DA^A
parère, par le mp^ep^du.(cu, si^ premiers, enfons qn/ejle qviUti eu£ de P elee. Elle voulait en faja\ autant du sep Lie n je , qui çtaft
AchiJJe,;, mais, son père sujrrçinl^ î cLi i a d,u feu qui ne lui aja^t encore consumé que le t.di m dWJe* et tepo^tA dans lft{KpWe 4e CIûvffl\ , qu,i e^enrit de le çuéni;. Il d ei erra dants.ee t te vne» le cadavre 4e P*Y#yse , le plu s le&e.r de tou$ les fiéan$ ^ tycouj^e.? Jiy ôtff To* 4,u lajorç» et 1 l,ad^pla,au 4 ,pië 1 d<J'Achyic avec tant de jp^se q.u,'i Vaijde de qpelqucs,mediçan^fi|>s*ce^ OAprit.çorps» et répara la. per.Mw premier. » p.wjIasujte^lpitiqp'AchiUe fuyaiJt, devant Apollon, cç talv>n, se tlvtaeha. et, le. tpinjber ce qui 4pnn^ajrdie,u,le fcW*<H Uperçt|r % •., , 1^3<>t;, njje i^crUius^ roi tf'AffiW > Renfermée, par, ç*«]re de son père,, dans une Hm:4'airajQ f parce que l>ade lui,ayajt pr.<Hit qu'iiserajt tuètfaj; Veqfajnt qui .naîtrait de sa fille. Jupiter,». qev.enu onjoureu* M de Danaé, 4e*ç«¥dit 4ans sa prison sous la forme d'»¥l e plui^dVr- ta Vile captive jfcrefldit.à se.sfjè^^vetde cq commerce naquit le, célèbre Pensée. Àu,ssitû|t qu'Acrisi^eftt qppv&que sa. fille était accoudé \\ la ; p enterrer dyns un coffre avec son, Ois,, etjcr tor dans la mer* Les flots ayant
por,té le çofl're.sjur le>s hor.ds tfe l'ije
4e Çé^yphe,, un, pcçfiein; qui l'aperçut l'amena à bqçd, ■ l'ouvrit, qt y trouva Danaé et spn ,fl tys conduisit s#u* - le - chaujo au. roi Polydecfce ,, qui épousa la. pripcesse et prit soin 4e V é d u c -*i i un du jeune Pexséc» ■Cette faWe est fondée sur vne histoire vér,itaWe.
chprgée 4'iftçiden^ j^er 1 vqi ! ileMX par IpSi p.oètep. Pra^tUSi» frère d'V CrisiMS, touché des, charmes de sa nièce» se fit ouvrir le*, portes dt
bAÏÎA
iâ tbtfr, à fo rre d'Wrgêrit. Lot *à*fleS iîe Danaé introduisirent chet elle sbh àinàm^ qnl <en eot Persèe.
Ànniba! Carrache a représenté
Danaéntie, couchée-, ét regardant tomber là pluie d'or avec compfctfsàncc. He sujet a exercé àussi h pincean de M. Girodet : des bk joui . des fleuri . flottent dams les airs, un collier s'enlacè autour de son toi, tin miroir, où elle voit l'éclat que cette parure ajoute à ses charmes , achève sa défaite.
DANAIDES, Cinquante filles de banale, iîefiVîème roi d'Argos. Cè prince ajràfnt té-né neuf ans, en parfaite rrtterrîgerïce, en Egypte, arec son frère Êgyptus, celui-ci s'empara du trône , et soumit Datfàiïs à sès lois. Egyptns avûit ein ~ Çuaiue fils, et Oanails cinquante filles, t-c premier Voulut faire épouser ;\ sés Ois leurs Cousinesgèrihafties ; tfiais , pour éviter Cè mariage , tes ï>anaïdes s'enfuirent àVec lent pire à Argos, où elles farentbien reçues du roi Pelasgus* <pri tiomrnn Danaiïs ion successeur. Après (pie Pelasgus fut mort, et tpie Danaiïs fut monté sur le trône d* Argos, Egyptus craignant àtfe l'alliance des cinquante filles de son ïVère, aveb cinquante princes grecs né le rendît trop puissant, envoya ses fils à Argos, pour demander, à la tête d'une armée, la "mam de leurs cousines.
Dahàtis, trop faible pour résister, consentît à ce mariage; mais il fit jurer secrètement à SCS filles , Qu'elfes assassineraient leurs maris la première finit de fours noces.
Toutes obéirent , à l'exception d'HypermuesTre , qui sauva son mariLyncée. En punition de cette barbarie, Jupiter condamna les ba'nàïdès a travailler étemellehietitdahsîe ïarnire, à remplir un tonneau perce. Ce qni à fait ima-
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^ihcrtje châtiment faDuleiflt, c'est tju'on prétend que les £>anaîde« comtmmiqiïèrent aux Argiens l'invention des purts Qu'elles avaient apportée d'Egypte.
DANAUS , fats de Bel , et frère d' Egyptus , dressa des embûche* i son frère , lors qu'a près ses conquêtes il revint on Egypte. La conjuration étant découverte > il fut obligé de prendre la fuite. 11 se retira dans le Péloponèse , chassa Sthènèlus d'Argos , vers Vm i4?5 avant J.-C, ets'empara de son royaume, où il régna cinquante ans. C'est de lui que les Grecs furent appelés Danai. L'oracle hii ayant annoncé qu'il serait détrôné par un de ses gendres, il donna l'ordre barbare dont il est parlé dans l'article précédent »
Lyncéc* mari d'Hyperm oestre , le chassa de son trône où il s'assit.
DANDIJVANDRI (Ikfyth. ind.) Ce dieu est très-révéré des Indiens , comme médecin. Ces peuples ne lui ont consacré aucun temple , mais son image est placée près de celle de \\ hisnou, sous la figure d'un savant qui lit.
Ce dieu est regardé •omme une transformation de \Vhisnou,mais accidentelle et momentanée.
DAOLA ( Myth. ind. ) > idoU tMKpjinoise y sous lu protection de laquelle sont les toyageurs.
Ce dieu est très-révéré des paysans et du menu ficuple.
DAPH1&AS * ayant demandé h la Pythie, s'il retrouverait bientôt son cheval . qu'il avait perdu , quoiqu'il n'eut pas de cheval, lu Pythie lui répondit que oui, mais qu'il en serait la victime. Peu après Daphidas fat , par l'ordre d'Attalus , précipité dû haut d'un rocher appelé le Cheval , pour des satires qu'il avait publiées contre lui.
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DAPHNÉ , fille du fleure Pé-
uée , fut le premier objet 'le l'amour d'Apollon , exilé du ciel par Jupiter. Ce (lieu berger, poursuivant sa maîtresse, l'atteignit sur les bonis du Pénéc. La nymphe, vaincue de fatigue , implora la puissance de son père, le conjurant de la mettre à couvert des attentats d'un audacieux. Il exauça sa prière , et métamorphosa sa fille en laurier. Apollon, n'embrassant plus qu'un tronc inanimé, en détacha un rameau, dont il se fit une couronne , et depuis cette aventure le laurier lui fut consacré. Daphné fut honorée comme une divinité, parles habilans de Sparte. Une peinture d'Hcrculanuiu , offre Daphné changée eu laurier ; celte fable a aussi été le sujet d'un tableau du Poussin. — Daphné, fut, suivant quelques auteurs , une ancienne sybillc grecque , jqui vivait immédiatement après la guerre de Trf»ie, et rendait ses oracles en vers excellents. Larrey prétend qu'Homère lui doit toutes les beautés de ses deux poèmes , et qu'il ajiéantit l'ouvrage de Daphné * pour cacher son larcin.
DAPHN1S était hlsdc Mercure.
Il aima une nymphe et l'épousa.
Les deux époux obtinrent du ciel que celui des deux qui violerait le premier la foi conjugale deviendrait aveugle. Daphnis ayant tout oublié dans les bras d'une autre nymphe, fut privé de la vue surle-champ. — Daphnis, berger de Sicile , apprit de Pan lui-même à chanter et à jouer de la flûte; il fut le premier, dit-on, qui excella dans la pastorale.
DARD A NUS, fils de Jupiter et d'Electre , naquit à' Corythe en ïyrrhénie. Ayant tué son frère Jasius, il fut obligé de sortir dl-
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talle et de s'enfuir en Saraolhrace, d'où il passa en Phrygie pour J fixer sa demeure. Il y épousa h fille du roi Tcucer, et bâtit, vers l'an 1480 avant J.-C. , une ville près du détroit de l'Hellespont, qu'il appela Dardane de son nom.
Cette ville prit dans la suite le nom de Troie. — Dardams, fils de Priam et d'Hécubc , fut tué pur Achille sous les murailles deTroie, quelque temps avant la prise de cette ville.
DAHES, athlète troyen, courageux et présomptueux, ayant excité par ses défis l'indignation jd'EnlelIc, celui-ci le terrassa; il fut tué quelque temps après par Turnus, roi des Hutules.
DARMA {MyLli. jap.) , fils d'un roi des Indes, un des zélés partisans de la secte de Budsod qui domine dans presque tout le Japon, vivait vers l'an i5iç) de 1ère • chrétienne. D'abord prédicateur, de sa doctrine, sa manière de vivre , gênante et bizarre et ses nombreuses privations, n'apportaient que plus de force a ses discours. Comme les premiers hommes, ses seuls alimens étaient des herbes et des racines. On prétend que , pour mettre le comble à ses [tournions volontaires, il forma un vœu par lequel il s'engageait à veiller jour et nuit. Le sommeil l'ayant un jour fait succomber sous le poids des profondes rêveries auxquelles il était toujours livré, Darma fut si humilié d'avoir manqué à son serment , qu'il se coupa les paupières. D'elles naquit l'arbrisseau qui porte le thé, dont on ne connaissait point encore l'usage. Une pareille découverte ne resta pas infructueuse; Darma la fit connaître d'abord à ses disciples, et peu a peu aux Japonais et aux Chinois On re-
présente ordinairement Darma > sans paupières, ayant à ses pieds un roseau à laide duquel on assure qu'il passe souvent à pied sec des mers et des rivières.
DARMA DE VÉ ( Myth. in ci. ), dieu de la vertu, que les Indiens représentent sous la figure d'un bœuf, et qu'ils disent sorti du côté droit de la poitrine de Brou nia.
Ils lui bâtissent toujours une chapelledevant celle deShiva , parce qu'il est la monture de ce dieu.
DASCYLUS, fils de Ly eu s, roi des Mariandyncs , conduisit les les princes grecs jusque .sur le rivage du Thermodon , lorsqu'ils allèrent conquérir la toison d'or.
DAUC US donna naissance à Laride et àXymbcr, deux capitaines fameux des Latins, et qui turent tués par Poilus, fils d'Evundre, qui commandait les troupes d'Knée.
DAULIS, nymphe qui habitait, dit-on, les environs de Daulie, ville à laquelle elle donna son nom.
DAUNUS, fils de Pilumnusetde Danaé, se transporta de la D aimadedans rApulie,eteut unfdsnom- Wé comme lui Daunusqui , ayant épousé Vénilie, devint le père de Turnus. — Dacnus habitant l'Ill y- Ne, ayant été chassé de son pays par une sédition , vint s'établir dans l'Apulic, on il donna l'hospitalité àDiomède, et lui accorda Sa fille en mariage.
DAVID-JONES, être fantastique, que les marins anglais regardent comme un esprit malfaisant qui commande aux orages et ai »t tempêtes. Leur imagination h» donne de grands yeux, trois ^ngées de dents , des cornes et
[le larges narines d oû sort un feu bleuâtre,
DEB1S ; c'est le nom d une "We japonaise, de forme humaiI >e et d'une taille gigantesque.
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Elle n'a ni temple ni pagode ; on l'adore sur les grandes routes.
Les jeunes fille* la consultent pour savoir quand elles se marieront
DECIMA , déesse des Humains, dont remploi était de garantir le ibetus de tout danger, quand il approchait du dixième mois.
DÉDALE , fils d'IIymétion, disciple de Mercure, artiste athénien , le plus industrieux de son temps, inventa plusieurs instruirons,, et fit même des statues supérieures à toutes celles qu'on avait vues jusqu'alors. Ses grands talens ne l'empêchèrent pas de se livrer aux bassesses de l'envie.
Talus , fils de sa sœur , inventeur d'une sorte de roue pour les potiers, excita sa jalousie; il le précipitadu toit d'une maison. Obligé de s'enfuir, il se réfugia à la cour de Minus, roi de Crète. C'est là qu'il construisit le labyrinthe, si célébré par les poètes. Dédale fut la première victime de son invention : car avant favorisé les amours dcP;isiphaé,lillc de Minos, éprise d'un taureau, il fut enfermé avec sou fils dans le labyrinthe. Ils en sortirent l'un et l'autre par le secours des ailes artificielles, qu'il colla à ses épaules et à celles de son fils Icare: ces ailes sout peutêtre les voiles du Viisseau sur lequel il monta pour fuir. Cocale, roi de Cantique , dans la Sicile , lui donna un asile où il demeura jusqu'à sa mort. Les poètes ont donné de grands éloges à Dédale.
On lui a attribué l'invention de la coignée, du nivaau et des voiles de navires. On a dit que ses statues étaient autant d'automates mouvans , au moyen du mercure qu'elles renfermaient. Ilfutle premier sculpteur grec qui détacha les pieds , les mains et les yeux du bloc. On peut penser avec rai -