L. FAVRE, éditeur- du. GLOSSARIUM de Du Gange

Rue Saint-Jean, 6.

Chiedent, verbe. [Intercalez cinedent, tombent, de cadunt.

Chieent i fuildres e menut e suvent.

Chanson de Roland, publiée par L. Gautier, vers liSfi.) Tn.eJ

Chie en fons. « Ces mois fainéant, proconi- « meou (lisez copronyme), chie en fons, le court, i> grisegonnelle, barbe torte, mauclerc, gippon, et >• grand nombre d'autres , ne sont qu'adjectifs « moqueurs , altacbez aux noms des princes. » (Conles d'Eulrap. p. 505.)

Chiefroidure , suhst. Terme d'injure. Il répond à notre mot trivial pisse-froid. « Celui qui « avoit achepté le poisson bien cber demanda cette " chicheface qu'on appelloit f/(/e/roîV/in'e. •> (Bouch. Serées, p. 181.)

Chien, subst. masc. Ce mot, qui subsiste sous la première orlliograplie , se prononce encore aujourd'iiui fjnien, parmi le peuple, en Normandie. Nous nous contenterons, sans en faire une acseption particulière, de remarquer que ce nom fut donné, à Orléans, à une pièce d'artillerie. (Voyez Mercure de May 1735, p. !)08.)

On employoit aussi ce mol comme terme générique, en parlant des pelils de dilîérens animaux, comme ceux de la loutre, du blaireau, du loup, etc. « Aucunes gens dient que la loupve ne porte point « de rhicns, tant comme sa meiv ce,t vive. » ^Cliasse de Gast. Pbéb. ms. p. 09.) « Les blaireaux fout une « fois l'an leurs chiens, comme renards, et les fonl >. dans les fosses. » (Ibid. fol. 80.) On lit (Ib. f° Si], i< que les loutres font leurs chiens es fosses, « dessoubz les racines des arbres, près des « rivières. »

Restreint à sa signification subsistante de chien animal, ce mot servoit à distinguer les diverses espèces de cbiens, en y ajoutant quelques termes propres à les déterminer.

On appeloit cliien maatin, un chien de bassecour. Nous disons simplement mâtin. Il esl employé comme terme d'injure, dans le passage suivant;

ceux qui entendoient les apôtres parler diverses langues, disoient :

Ils sont yvres, li chieyi maatin.

Hist. des Trois \hries, en vers, MS. p. 202.

Les diables apostrophent Ilérode de celte épithète, en le recevant dans les enfers. (Hist du Th. fr. T. II, p. 440.) On a dit simplement chiens, en parlant des Turcs ; chiens ennemis de notre foy. (Mém. du Bellay, T. VI, p. 282.)

Le franc chien semble être le chien de chasse. « L'or et l'argent en quelque espèce qu'il soit, en " vaisseaux, monnoyé, ou en masse, pourveu qu'il « vaille plus de vingt livres, chevaux de service, « francs chiens, oyseliux, apparlienl au roy. « (Coût. de Norm. Coût. Gén. T. I, p. 1030.)

Les chiens d'oiseau sont une espèce de cbiens propres à faire partir le gibier, pour le cliasser à l'oiseau. « Leur droit inestier si est de la perdriz, « et de la caille. » (Chasse de Gast. Phéb. >is. p. 130.) On lit (Ibid) : « C'est moult bonne chose à un « homme qui a un bon austour, ou faucon lanier, « ou sacre pour la perdriz, que de tielz chiens. >> Ils diffèrent des chiens courants, en ce qu'il faut que ceux-ci, « pour bien chasser, se tiennent « ensemble; et au contraire les chiens d'oijseau, » tant plus ils s'escartenl, pour batre pais, ils en « sonlestimez meilleurs. ■■ (Charles IX, de la chasse, page 24.)

Les cliiensde terre (1), qu'on nomme bassets, entrent dans les tanières des renards et laissons. On distingue deux sortes de laissons, \es,po7'chiiis et les clienins. ■■ Les chiens de terre craignent bien plus « les chenins, que les porchins, car ils sont plus « mauvais, et plus puants. » (Fouill. Vén, f"73.)

Comme il seroit inutile de rapporter ici les autres espèces de cbiens qui sont connues et désignées par des termes encoi'e eu usage, nous jiasserons aux façons de parler, la plupart proverbiales, auxquelles le mot chien a donné lieu (2). On disoil :

1° Aller aux chiens, d^ns le sens propre, pour aller à la chasse :

(1) On les nommait aussi cullots : « Nostre amé UichaiJ lies Costes, escuier, bourgeois et citoyen de Lion i1e lui ung sien chic» cullot assez rioteux et malicieux. » (JJ. 195, p. -1126, an. -1474.) (N. E.) {i) Comparez Lerotix de Lincy (I, 105 à 171) et V.Vncien Théâtre franc., t. IX, Glossaire, (n. e.)

ayant prés

Rjchart ert bel, et bon, et bien se contcnoit D'oyseaux duire, et de chiens, tous lens s'entremettoit Un jour ala as chiens, si corne aler souloit.

Rom. de liou, MS. p. 78.

2" Le past de chien éloit « la charge que les sei- « gneurs imposoieiil à leurs tenanciers de nourrir « leurs ciiiens de cluisse ». (Laurière, Gloss. du Dr. fr. — Voyez ci-après Chie.nage.)

3° On à dit, en parlant de l'avidité du soldat pour le butin :

— Courent soudoiersà maies...

Ausi comme chiens à charoingnes.

G. Guiai't, MS. fol. 2(Î3, R-.

i" Avoir condition de chien (1). (Eust. Descli. Poës.

MSS. fol. 2'i'(.)

5° Montrer del]e)tse comme [ait le chien sur son fumier est mis pour se défendre vigoureusement et de pied ferme, dans Percef. Vol. 111, fol. 47 (2).

G" On a dit proverbialement : abai de chien, pour aboi de chien. (Prov. à la suite des Poës. mss. avant 4300, T. IV, p. 1G.51.)

7° Cliiens de Flandres. (Prov. îi la suite des Poës. MSS. avant 1300, T. IV, p. 1653.)

8° Chiens d'Orléans. (Voyez l'origine de cette expression dans le Moyen de Parvenir, p. 213.) Son obscénité ne permet guère de la rapporter.

9° Cliiens d'Aitbidon. On disoit de certaines gens, mal reçus partout, qu'ils s'en alloient comme les chiens d'Aubidon. (Contes d'Eutrap. p. 230.)

10° Chien d'Esope. Charron, parlant de quelqu'un qui feint de ne pas désirer une chose parce qu'il ne peut pas l'avoir, dit qu'il est comme le cliieu d'Esope. (Sagesse, p. 158.)

11° Ciiien de l'hortolan avoit la même signification que notre expression : chien de jardinier, en parlant de celui qui, ne pouvant pas se servir d'une chose, ne veut point que d'autres s'en servent. « Retint moitié du naturel du chien de l'hortolan, « d'autant qu'il ne mange jamais des choux du « jardin de son maistre, et n'en laissoit manger « aux autres. » (Brantôme, D" Gall. T. I, p. 181.) Barelete, dans son sermon de la 3" semaine de Caresme, fol. 110, V" col. 1, a mis en latin ce proverbe qu'il appli(iue à l'avare : « Est sicut canis « hortulani qui porros non comedit, nec alios sinit «comedcre. »

12° Chien qui garde le niulon. Le même que le précédent.

13° Paix de chien signifie coups de bâton, ou simplement coups. (Merlin Cocaie, T. I, p. 154.)

14" Amourettes au chien. Un ancien poëte a dit, en parlant des inclinations qui ne sont pas fondées sur l'estime et la vertu :

Ce sont amourettes au chien Et puis la fin si n'en vault rien.

ContreJ. de Songecreu-x, fol. 01, V*.

15° On trouve l'expression entre cliieu et leu dans Percef. Vol I, fol. 67(3). Garasse, dans ses Rech. des Rech. a critiqué l'étymologie que Pasquier donne ù ce proverbe. On l'exprimoit en latin par inter canem el lupum. (Du Cange, Gloss. lat. T. II. col. 164.)

16° On disoit :

Esveiller le clnen qui dort.

M" Gaulicrs d'Argies, Poës. MSS. av. 1300, T. Ill, p. J15I.

Dans le sens où nous disons encore éveiller le chat qui dort.

17° S'entr'aimer comme chiens et leux. Nous disons comme chiens et chats (4). (Voyez Poës. mss. d'Eust. Desch. fol. 444.)

18» Battre le chien devant le lion ou près du lion signifie châtier les petits, pour corriger les grands (5). On faisoit vraisemblablement allusion à ce proverbe parmi les différentes représentations que l'on vit au fameux banquet de la cour du duc de Bourgogne, à Lille. « Ou moyen de la salle esloit « un lybn vif, devant lequel' on batloit un chien- « net."» (Monstr. Vol. III, fol. 55, an 1453.) << .le « m'apperçus que son mal procédoit d'ailleurs que <■ de moi, et qu'il ne s'altachoit à moy que pour « /;ft»r(^, et gourmander le d//VH devant lelyon. ■• (Mém. de Viller. T. I. p 42.) On a dit dans le même sens : battre le chien ilevant le loup. (Estât de la France sous François second, par la Planche, p. 126.) Celte dernière expression subsiste encore,

19° La facilité des chiens et laquais à faire connoissance entre eux a passé en proverbe. (Vovez Rom. Buurg. Liv. 1, p. It)!).)

20° On lit, au sujet de l'inceste, que « le proverbe « françois ne réputé pour un bon chien celuy qui « guarde cesle bonnesteté ». (Apol. pour Hérodote, p.>2.)

21° Pendanl ce temps, les chiens mangent le lièvre. Cette expression répond à la nôtre, le rot brûle, c'est-à-dire le temps se perd. (.Mém. de Bassomp. T. III, p. 196.)

rlSOVERDES :

1. Mauvais chiens enconbrez (médade) Envoise (réjouit) les amis nez.

iMarc el Salom, MS. de S. G. fol. Hfi, V col. 1.

2. Li chiens se lieve de son soef dormir. Et va el bore volée (lippée) recuillir.

rrov. du vil. MSS. de S. G. fol. "C, \', col. 1 et 2.

3. On a dit d'un fils de bourgeois qui veut avoir une meute, comme un seigneur, dont il joue le rôle en se ruinant :

Jlieldres (meilleur) est mestiers Que chiens, ne esperviers.

ProT. du Vil. MS. de S. G. fol. 7G, R-.