PATE

PASTORET (Claude-Emmanuel-Joseph-Pierre, comte, puis marquis de), homme politique, érudit, littérateur, né le 25 oct. 1756, à Marseille, mort le 28 sept. 1840, à Paris. Conseiller à la Cour des aides (1781), membre de l'Académie des inscriptions (1783), maître des; requêtes (1788), il embrassa d'abord avec ardeur les principes de la Révolution, et procureur général syndic du département de la Seine, il alla demander à l'Assemblée constituante de transformer l'église Sainte- Geneviève en un panthéon patriotique. Député à la législative, il marcha quelque temps encore dans la même voie, mais défendit ensuite la royauté. Après le 10 août il se retira en Savoie, fut envoyé (1795) au conseil des Cinq-Cents, et proscrit au 18 fructidor , il put s'enfuir et ne rentra en France qu'en 1800. Il se rallia à l'empire et devint membre de l'Institut (1803), professeur de droit au Collège de France (1804), professeur de philosophie à la Faculté des lettres et sénateur (1809). La Restauration le créa pair (1814), marquis (1817), vice-président de la Chambre des pairs (1821), ministre d'État et membre du conseil privé (1826), et chancelier de France (1829). En 1820, il avait remplacé Volney à l'Académie française. Il refusa de prêter serment à Louis-Philippe et fut nommé (1834) administrateur des biens que les enfants du duc de Berry avaient en France. Outre des notices insérées dansVaisloire littéraire de la France, outre les tomes XV à XX qu'il a publiés du grand recueil des Ordonnances, on a de lui : Zaroastre, Confucius, Mahomet, 1787, in-8°; Moïse, 1788, in-S"; Des Lois pénales, 1790, 2 vol. in-8''; Histoire de la législation, 1817-1837, 11 vol. in-8°. = Son fils, Amédée-David, littérateur, membre libre de l'Académie des beaux-arts (1823), né le 2 janvier 1791 à Paris, y mourut le 19 mai 1857. Sous-préfet (1813), maître des requêtes (1814), gentilhomme de la chambre (1820) , conseiller d'État (1825), il refusa le serment à la dynastie de Juillet. Mais, bien qu'il fût administrateur des biens du comte de Chambord en France, il se rallia au parti napoléonien en 1852, et fut nommé sénateur.

PASTOUREAUX. En 1251, pendant le séjour de saint Louis en Syrie, un mouvement populaire d'une grande intensité se produisit en France. Des bergers (de là le nom de Pastoureaux) conduits par un personnage inconnu, qu'on prétendait Hongrois d'origine, se répandirent partout, prêchant une croisade dont la noblesse et le clergé ne devaient point faiie partie, et déclamant avec violence contre le clergé. Ils soulevèrent ainsi rapidement une partie de la population et virent leurs bandes s'accroître de tous les vagabonds et de tous les gens sans aveu. Les désordres sans nombre qu'ils commettaient sur leur passage, amenèrent contre eux une violente réaction , et poursuivis à outrance par les officiers royaux et les nobles , ils furent exterminés ou dispersés. Leur chef fut, par ordre de la reine Blanche, tué à Paris par le bourreau au moment où il prêchait devant un nombreux auditoire qui fut en partie massacré. En 1320, il y eut une nouvelle insurrection de Pastoureaux, qui de Paris se rendirent dans le midi en passant par le Berry. Leurs bandes furent détruites dans la sénéchaussée de Carcassonne.

PASTOUREL (Bataille du). Voy. Bergek (Bataille dn) et GouRNAY.

PASTRINGO (États-Sardes). Les Autrichiens y furent battus par les Français le 26 mars 1799.

PASUMOT (François), érudit, naturaliste, né le 30 avril 1733 à Beaune, où il mourut le 4 septembre 1804.

PATAC, petite monnaie du Comtat-Yenaissin ,

usitée en Provence et en Dauphiné; elle valait un double ou deux deniers de France.

PATAGON, monnaie d'argent qui se frappait beaucoup en Flandre et en Franche-Comté; c'était à peu près la même chose que le daldre ou thaler. Il y avait des demi, quarts, huitièmes, seizièmes et trente-deuxièmes de patagon.

PATARD, monnaie flamande de cuivre valant un double de France.

PATARINS, PATERINS OU PATRINS, hérétiques du XII' siècle condamnés par le concile général de Latran en 1179. Ils soutenaient que Lucifer était le créateur de toutes les choses visibles, que le mariage était un adultère, etc.

PATAY, petite ville de la Beauce (Loiret), près de laquelle les Français ayant à leur tête Richement et Jeanne d'Arc firent essuyer une défaite complète aux Anglais commandés par Talbot et Scales, qui furent faits prisonniers, et Falstaff.

PATEL (Pierre), dit le Père, peintre, né en Picardie, vers 1605, mort à Paris, le 5 août 1676. — Josabeth exposant Moïse; Moïse enterrant l'Egyptien qu'il avait tué; deux Paysages] (musée du Louvre) ; deux Paysages (mu^ée de Rouen) ; Paysage (musée de Caen).=Son fils, Jacques, peintre, né vers 1634, tué à Paris, le 23 juillet 1662. — Les mois de Janvier, d'Avril, d'Août et de Septembre, quatre toiles (musée du Louvre). = Ptebee-Antoine, peintre, frère du précédent, né le 22 nov. 1648 à Paris, où il est mort le 15 mars 1707.

PATENÔTRIERS» La Communauté des patenôtriers (vendeurs de chapelets et de colliers de perles) et boutonniers d'émail à Paris, avait des statuts datant de juillet 1566 et confirmés en avril 1583 et juillet 1603. En 1718, ils furent réunis aux plumassiers.

PATENTES. Les patentes furent établies par la loi du 2 mars 1791 qui avait aboli les corporation des arts et métiers. Tout ce qui concernait cet impôt fut réglé par une loi du 1" brumaire an VII, qui sert encore de base à la législation sur cette matière.

PATER (J. B.), peintre de genre, membre de l'Académie (1728), élève de Watteau, né à Valenciennes en 1695, mort à Paris, le 25 juill. 1736. — Fête champêtre (musée du Louvre); Comédiens dans un parc; la Toilette; Conversation dans un parc; la Baigneuse (ibid., collection Lacaze);Zes Jardins de Marly; Dames et cavaliers dans un jardin; Promenade dans un jardin (musée de Nantes); Une danse (musée de Dijon).

PATERNA PATERNIS. La nécessité de maintenir les biens dans une famille, surtout dans la ligne directe, fit créer sous le régime féodal la règle : Paterna paternis, materna maternis, qui voulait que les biens paternels allassent aux parents par le père, et les maternels aux parents par la mère. Il fallait donc pour faire la dévolution des héritages rechercher l'origine des biens. De deux parents au même degré dans deux lignes différentes qui partageraient aujourd'hui la succession par moitié, l'un pouvait alors recueillir la fortune entière au détriment de l'autre; et l'héritier exclu pouvait même appartenir à un degré beaucoup plus rapproché que le parentappelé.

Sous une autre forme, on disait encore que les fiefs ne remontaient pas. Montesquieu s'est trompé dans l'explication qu'il a donnée de cette maxime. Elle n'était pas destinée, comme il l'a cru, à assurer le service féodal, en empêchant le fief de remonter entre les mains d'un vieillard, de sorte que le père et le grand-père n'auraient pas pu succéder au fief vacant par la mort du fils ou du petit-fils. Elle signifiait que l'origine des biens avait une importance telle que, fût-on très-pro-