LABICHE

guide et d'interprète à David Thompson quand cet astronome releva la frontière internationale. Parti de Brandon le 29 novembre, il était de retour à la Rivière- Rouge le 14 mars 1798, après avoir reconnu les sources du Mississipi. Puis il retourna au Missouri, où il fit la traite avec les sauvages pendant quinze ans.

Klyne, Georges. — Passait pour un métis français, et fut élu membre de la Convention du 26 décembre 1869 à la Rivière-Rouge. Il représentait le district électoral de la Pointe-à-Grouette, et fut un des trois métis considérés comme français malgré leur nom anglais qui firent opposition au gouvernement de L. Riel.

Labarge, Michel. — Canadien-français qui, après avoir passé la plus grande partie de sa vie aux Etats- Unis, fut en 1866-67 <^G l'expédition américaine envoyée dans l'Alaska préparer les voies à une ligne de télégraphe destinée à relier le Nouveau- Monde à l'ancien, par le détroit de Behring et les possessions russes. C'était juste avant le succès final du câble transatlantique. Après la mort de M. Kennicott, un des officiers préposés à l'expédition, Labarge, eut, de concert avec un Américain, à explorer la région située entre Nulàto et le fort Voukon. Au dire de Whymper, l'artiste du parti, il était « un honunc gai et expansif, le favori de tous. » Un lac important du Youkon porte son nom, que des Américains écrivent impropremc!it Lcbargc et Labergc.

Labiche, François. — Un des guides-interprètes de

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l'expédition des capitaines Lewis et Clarke au nordouest des Etats-Unis, en 1804-06.

Labombarde, Alexandre. — Arrêté après la prise de Batoche (12 mai 1885) pour sa participation à l'insurrection de la Saskatchewan, il fut relâché sans autre condamnation que celle d'avoir à se présenter de nouveau en cas d'appel.

Labonté, Louis. — Un des membres canadiens de l'expédition d'Astor à la Colombie (1810-12). Il s'établit en 1831 dans la vallée de la Wallamette, où quelques-uns de ses compatriotes avaient déjà pris des terres. Plusieurs auteurs américains ont fait d'un Labonté le t^^pe du voyageur ou coureur des bois.

Labrie, Pierrot. — Fournit dans sa personne un des nombreux exemples des misères auxquelles étaient exposés les employés canadiens des compagnies de traite dans le grand nord. Il était au fort Chippewa3^an au service de la C'" du N.-O. quand, le 6 décembre 1799, il fut trouvé à quelque distance du poste, les pieds gelés et couverts de blessures faites par sa hache dont le tranchant pénétrait les chairs sans qu'il s'en aperçut. Il avait été six jours sans manger et quatre sans feu. Malgré tous les soins qu'on lui prodigua, il en mourut peu après (16 décembre). Chose excessivement rare parmi les voyageurs, il vécut pauvre et laissa deux mille huit cents livres à sa mort.

Lachance. — Commis au service de la C" du N.-O. qui, en 1804, accompagna F. -A. Larocque (q. v.) dans son expédition au Missouri.

Lachapelle, André. — Chasseur canadien au service de la C" de J.-J. Astor, sur la Colombie, en 18 13. Faisait partie d'une petite expédition envoyée au pays des Gens-des-Serpents faire la chasse au castor et essayer de retrouver trois employés qui s'étaient per-

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dus. Il fut tué par les sauvages au commencement de 18 14.

Lacombe, O. M. I., RÊv. P. Albert.— L'apôtre des Cris et des Pieds-Noirs. Il naquit à Saint-Sulpice, province de Québec, le 28 février 1827. Ordonné prêtre à Saint- Hyacinthe par M*' Bourget le 13 juin 1850, il fut d'abord placé comme vicaire à Berthier. Puis, ayant rencontré M^' Taché qui revenait d'Europe où il avait été sacré l'automne précédent, le jeune prêtre obtint facilement d'accompagner le non moins jeune évêque vers les solitudes de l'ouest. En conséquence il partit de Montréal le 10 mai 1852 et, arrivé à la Rivière- Rouge, il eut d'abord la charge des métis groupés à Pembina, près de la frontière américaine. Puis il fut envoyé à la mission du lac Sainte-Anne, d'où il rayonna pendant douze ans à la recherche des Cris et des métis qui chassaient dans les plaines de la Saskatchewan.

C'est pendant qu'il était attaché à cette mission, située à quarante milles au nord d'Edmonton, qu'il entra dans la Congrégation des Oblats de Marie Immaculée. Commençant son noviciat en septembre 1855, après une visite au Petit Lac des Esclaves et à la rivière la Paix, il fit .ses vœux perpétuels ju.ste un an plus tard.

Au cours de ses nombreuses tournées apostoliques immédiatement à l'est des montagnes Rochcu.ses, il faillit être tué par les sauvages dans les circonstances suivantes. Il .se trouvait, la nuit du 3 décembre 1860, dans un camp de Pieds-Noirs établis momentanément en pleine prairie, quand une attacjuc par un fort parti de Cris mit tout le monde en émoi. Le missionnaire .se mit alors à parcourir les loges pour administrer et baptiser les mourants. La fusillade était terrible, et

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l'obscurité, que rendait encore plus profonde la neige qui tombait à gros flocons, n'était dissipée que par la lueur des armes à feu, pendant que les flèches ennemies sifiBaient de tous côtés. Comme le P. Lacombe exerçait son ministère de paix, une balle qui avait fait ricochet le frappa à la tête et le fit un moment chanceler. Ce que voyant, les Pieds-Noirs crièrent qu'on venait de tuer le missionnaire. Par bonheur, des Cris entendirent la remarque et mirent fin à la bataille, tout en protestant qu'ils ignoraient sa présence au milieu de leurs ennemis.

En 1863, il fonda à neuf milles du fort Edmonton une mission appelée à un avenir brillant, qu'il mit sous la protection de son saint patron. Saint- Albert a depuis donné son nom à toute la province civile dans laquelle il se trouve, en sorte que le P. I,acombe est indirectement le parrain de l'Alberta.

Un pionnier parmi les missionnaires de l'ouest canadien, M. Thibault (q. v.), avait écrit à M^' Provencher : « Quand le dernier bison sera mort, on pourra tenter alors quelque chose du côté des prairies. » L,e P. Lacombe n'attendit pas si longtemps pour essayer d'améliorer le sort spirituel des nomades des grandes plaines de l'ouest. En 1865, lors du passage du Visiteur officiel des Oblats, il en reçut la mission de courir les prairies avec les Cris et les Pieds-Noirs. Il exerça longtemps ce pénible ministère, apprenant les langues indiennes, vivant de la vie des sauvages et se faisant tout à tous. Dans une seule saison, il baptisa plus de quatre cents Pieds-Noirs, que la visite d'une épidémie avait rendus moins réfractaires aux choses du ciel. Puis il se dirigea vers les Cris, eux aussi éprouvés par la maladie, et se mettant à la charrue, il confia à la terre les premières semences sur lesquelles ces nomades