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rVaccord sur cet article, on sépare les enfans en nombre égal ; et l'homme choisit le premier. »

DOCITES : he're'tiques qui disoient que Je'sus- Christ n'avoit pris qu'un corps fantastique et apparent. Jules Cassien, leur chef, donna le premier naissance à cette he'rcsie. G'étoit un grand apologiste de la continence; et, dans ses explications sur la Genèse, il disoit que le fruit de'fendu e'toit le mariage, et les habits de peaux, la chair humaine. Il avoit e'té disciple de Tatien , et fut de la secte des Encratites. Kojez Ekcka.tites.

DOCTEUR i»E l'Eglise. On donne ce titre à ceux dont la doctrine est autorisée et suivie dans l'Eglise, depuis plusieurs siècles. Tous les Pères de l'Eglise sont aussi docteurs; mais tous les docteurs de l'Eglise ne sont pas saints Pères ; car, i.o ils ne sont pas tous saints. TertuUien , un des plus grands docteurs de l'Eglise, n'est point regarde' comme saint. 2.0 L'Eglise ne reconnoît pour ses Pères, que ceux qui ont été élevés au sacerdoce : or S. Prosper, qui tient un rang parmi les docteurs de l'Eglise, étoit laïque.

Docteur en Théologie. C'est un ecclésiastique qui , après avoir fait ses études et subi les examens nécessaires, a reçu le bonnet de docteur dans une faculté de théologie. A Paris, avant que de pouvoir être promu au doctorat, il faut avoir fait deux années de philosophie, trois de théologie, deux ou trois d'intervalle , suivant que la licence , qui dure deux ans , commence ou non , et deux de licence. Le jour qu'un licencié doit être reçu docteur, il se rend à la salle de l'archevêque, accompagné de son grand - maître d'étude , et revêtu de la fourrure. Les massiers de l'université marchent devant lui. Il s'assied dans un fauteuil : à ses côtés sont le chancelier et le grandmaître d'étude. Le chancelier ouvre la séance par un dicours auquel le récipiendaire répond : après quoi

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il prête les sermens ordinaires; et, se meltant à genoux, reçoit le bonnet de docteur des mains du chancelier; puis il se remet en sa place. La cere'inonie finit par une thèse que l'on nomme aulique , et à laquelle le nouveau docteur pre'side : ensuite il fait serment, (jadis surl'autel des martyrs à Notre-Dame), qu'il défendra la foi jusqu'à l'eifusion de son sang. La première fois que la faculté s'assemble, il renouvelle ses sermens, et se fait inscrire au nombre des docteurs : cependant il ne jouit de toutes les pre'i ogalives du doctorat que six ans après, lorsqu'il a soutenu une thèse appelée resunipte.

Les e'coles ont donné à certains docteurs célèbres des épithètes qui servent à distinguer leur genre de doctrine. Alexandre de Haies est appelé le docteur irréfragable; S.Thomas, ]e docteur angélifjfue; S. Bonaventure , le docteur séraphique ; Jean Diins ou Scot, le docteur subtil; Raimond Lulle, le docteur illuminé; Roger Bacon, le docteur admirable ; Guillaume Ockam , le docteur singulier ; Jean Gerson , le docteur tres-chrétien ; Denis le Chartreux, le docteur extatique.

Docteur est aussi le titre d'une dignité on office dans l'Eglise grecque. On donne le nom de docteur de l'Evangile au prêtre qui est chargé d'interpréter les Evangiles. Celui qui explique les Epîtres de S. Paul est appelé docteur de V Apôtre.

DOCTRINE CHRÉTIENNE : congrégation de prêtres séculiers, établie par le B. César de Bus, natif de Cavaillon dans le comtat Venaissin , et approuvée par le pape Clément VIII, en 1597. La principale fonction des prêtres de cette congrégation est d'instruire les enfans et le peuple des principes âd la religion. Paul V, pour satisfaire au désir qu'ils avoient d'embrasser l'état régulier, réunit leur congrégation avec celle des Somasques, qui éloit régU' II. 8

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lière; mais cette réunion fit éclore plusieurs disputes assez vives entre les deux congrégations, (jui auroient occasionné la ruine de celle de la doctrine chrétienne, si le pape Innocent X ne les eût terminées, en rétablissant les doctrinaires dans leur premier état. L'habit de ces prêtres n'est pas différent de celui que portoient les ecclésiastiques lors de l'établissement de leur congrégation. Ils ont eu dans le royaume trois provinces, Paris, Toulouse et Avignon, où l'on comptoit cinquante maisons. Leur général résidoit à Paris, dans la maison qui portoit le nom de S. Charles. Voj. au Supplément, Cowgrégatiows