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nommés, parce qu'ils avoient Henri <le Briiys, hermite, pour chef. Ce Henri, par une alféctation d'auste'iite', et par un genre de vie bizarre et singulier, étoit parvenu à se faire regarder comme un saint du premier ordre. Les peuples du Mans l'invitèrent à venir leur annoncer le chemin du ciel. Henri se rendit à leurs instances. On lui fit dans la ville du xMans la réception la plus honorable; et l'évêque lui permit de prêcher. Henri s'acquit bientôt la réputation de célèbre prédicateur. 11 avoit une poitrine forte, une voix tonnante. Celte qualité, jointe à la prévention que les peuples avoient en sa faveur, donna une grande vogue à ses sermons. Cependant Henri ne disoit que des choses triviales; et son ignorance étoit extrême. Lorsqu'il s'aperçut qu'il étoit sûr des suffrages du peuple, il commença à débiter plusieurs erreurs dangereuses. 11 enseigna que le baptême n'étoit ni nécessaire ni utile aux enfans; qu'on ne devoit point prier dans les églises. 11 publia que la célébration de la messe étoit une mauvaise pratique qu'il falloit abolir ; qu'on ne devoit rendre aucun hommage à la croix, ni faire aucune prière pour les morts. Le peuple adopta avec tant de fureur ces opinions erronées, que son premier mouvement fut de se déchaîner contre les prêtres qui l'avoient bercé jusqu'alors d'une doctrine toute opposée. Les ecclésiastiques se virent toutà-coup exposés aux insultes de la canaille. Plusieurs furent indignement traités. Ce fut en vain que le chapitre du Mans, en l'absence de l'évêque, défendit à Henri de prêcher, sous peine d'excommunication; cet hérétique, se sentant le plus fort, se moqua de la défense. L'évêque du Mans, étant de retour, jugea que, dans une circonstance aussi délicate , il n'étoit pas sûr d'employer l'autorité. 11 se rendit sur la place où Henri prêchoit; et, sous prétexte de lui faire quelque question fumilièie, il le convainquit de la plus

crasse ignorance, et le couvrit de honte devant tous ses auditeurs. Henri se hâta de sortir du Mans, et parcourut le Pe'rigord, le Languedoc, la Provence, dogmatisant toujours, et faisant quelques disciples; mais enfin, par les soins du pape Eugène III et de saint Bernard , Henri fut arrêté et confiné dans les pi isons de l'archevêché de Toulouse , où il finit ses jours.

HÉPATOSCOPIE : l'art prétendu de conuoître ce qui doit arriver, par l'inspection des entrailles d'une victime, et particulièrement du foie. Voyez Aruspices.

HERCULE, le plus illustre des héros ou demidieux du paganisme, étoit fils de Jupiter et d'Alcmène , épouse d'Amphylrion , roi de Thèbes. « Le maîtie des dieux, disent les poètes, étant devenu éperdûraent amoureux d'Alcmène, prit la figure de son mari, qui étoit alors à combattre les Télébéins. Alcmène, trompée par ce déguisement , devint enceinte d'Hercule. Jupiter , au comble de ses vœux , promit au fruit de ses amours les destinées les plus brillantes; mais Junon, toujours jalouse, toujours vindicative, ayant appris l'intrigue de son époux, tourna toute sa rage contre l'enfant innocent qui en devoit naître. A peine eut-il vu le jour, qu'elle envoya deux serpens horribles pour le dévorer dans son berceau; mais le courageux enfant, sans s'effrayer , saisit les serpens et les étoufTa. Cet exploit fut le prélude des combats qu'il devoit livrer un jour à tant de monstres. Junon, désespérée que le jeune Hercule eût échappé à ce danger, ne changea point le dessein qu'elle avoit formé de le perdre, quoique plusieurs prétendent qu'elle se réconcilia depuis avec lui , qu'elle lui donna même de son lait, dont quelques gouttes , en tombant, formèrent la voie lactée. Il est certain que la haine de Junon étoit plutôt assoupie qu'éteinte; et, lorS'K

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qu'elle vit Hercule parvenu à Tadolescence, et dans l'âge d'acque'rir de la gloire, sa fureur et son dépit se re'veillèrent ; et elle chercha avec plus d'ardeur que jamais les occasions de faire périr ce jeune héros. Les destinées, pour faire éclater davantage la vertu et le courage d'Hercule, avoient arrêté qu'il seroit soumis pendant un certain temps à Euristhée, roi de Mycène, et obligé de se soumettre à ses ordres. En conséquence, Junon engagea Euristhée à commander à Hercule les entreprises les plus difficiles , dans l'espérance qu'il y périroit : mais elle fut trompée dans sa vengeance ; et, loin de nuire à Hercule , elle ne fit qu'augmenter sa gloire.

Entre plusieurs actions mémorables qu'Hercule fît par l'ordre d'Euristhée, on en compte particulièrement douze , qui sont appelés les douze travaux d'Hercule, i.o H tua un lion d'une grandeur énorme, qui exerçoit d'horribles ravages dans la forêt de Némée; et, pour conserver un monument de sa victoire, il mit la peau de ce lion sur ses épaules, et la porta toujours depuis. 2.0 Le lac de Lerne étoit infesté par une hydre qui avoit sept têtes, et qui étoit d'autant plus terrible que, lorsque l'on coupoit une de ses têtes, il en renaissoit aussitôt plusieurs autres. Hercule les coupa toutes d'un seul coup ; il trëiupa ensuite ses flèches dans le sang de ce monstre; ce qui en rendit les blessures incurables et mortelles. 3.° Il y avoit dans la forêt d'Erymanthe un énorme sanglier, qui désoloit tous les environs : Euristhée ordonna à Hercule de le lui amener vivant. H ne croyoit pas qu'Hercule pût en venir à bout ; et il pensa mourir de frayeur, lorsque notre héros vint lui présenter cette horrible bête. Hercule , après s'être acquitté de sa commission, tua le monstre aussi aisément qu'il l'avoit amené. 4.0 Une biche, qui avoit les pieds d'airain et les cornes d'or, étoit depuis long-temps l'objet des efforts de tous

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les chasseurs des environs du mont Menale ; mais elle couroit avec tant de vitesse qu'ils n'avoient jamais pu re'ussir à l'alfraper. Euristhc'e cliargca Hercule de lui amener celte hiclie. Ce héros, après l'avoir poursuivie sans relâche pendant l'espace d'une année entière, l'atteignit enfin , et la conduisit devant le roi de Mycène. 5. oïl y avoit aux environs du lac Stymphale un nombre prodigieux d'oiseaux qui incommodoicnt beaucoup tout le voisinage ; ils obscurcissoient le ciel avec leurs ailes, et faisoient retentir les pays d'alentour de leurs ciis aigus et perçans : s'ils apercevoient quelqu'un dans la campagne, ils se jetoient dessus , l'enlevoient en l'air, et le dévoroient. Hercule reçut ordre de les tuer; et il sortit encore avec honneur de t:ette entreprise. 6.» Euristhée, voyant que les monstres les plus redoutables ne pouvoient tenir devant Hercule, lui ordonna daller combattre les Amazones, he'roïnes célèbres par leur valeur. Hercule, accompagné de Thésée, attaqua ces illustres guerrières sur les bords du Thermodoon , les vainquit , et fit leur reine prisonnière. 7.0 Augias, roi d'Elide, avoit un nombre prodigieux d'étables remplies de tant de fumier et d'ordures , que l'air en étoit infecté. Hercule détourna le cours d'une rivière, dont il fit passer les eaux à travers ces étables;et, par ce moyen, il les nettoya parfaitement. 8.0 Un taureau furieux, suscité par Neptune, ravageoit les environs de Marathon; Hercule, par l'ordre d'Euristhée , en délivra le pays. 9.0 Diomède, roi de Tlirace, avoit un grand nombre de beaux chevaux, quatre entr'autres qui vomissoient le feu par la bouche. Pour s'épargner la dépense de leur nourriture, il leur faisoit dévorer tous les étrangers qui passoient par ses Etals. Hercule punit ce roi barbare , en le faisant lui-même servir de pâture à ses chevaux. Busiris , roi d'Egypte , immoloit à Osiris tous les étrangers. Hercule lui-même, voyageant dans

ce pays , fut arrête par l'ordre du Roi , et conduit à l'autel; mais, lorsqu'on se disposoit à Timmoler, il rompit ses liens , et sacrifia Busiris lui-même. Ces deux exploits font le neuvième des travaux d'Hercule. 10. o Ge'riou,roi d'Kspagne, avoit de grands troupeaux de bœufs qu'il nourrissoit de chair humaine. Ces bœufs étoient garde's par un chien qui avoit trois têtes, et par un dragon qui en avoit sept : Ge'rion luimême étoit un ennemi redoutable; car, selon la fable, il avoit trois corps. Hercule cependant tua ce roi inhumain , avec le chien et le dragon , et emmena les bœufs, ii.o II y avoit dans les jardins des Hespérides des pommes d'or consacre'es a Junon, et gardées par un horrible dragon qui ne s'endormoit jamais. Hercule tua ce gardien vigilant, et enleva les pommes d'or, qu'il porta à Euristhée. 12.0 Ce tyran, ne sachant plus de quel moyen se servir pour faire périr Hercule, lui ordonna de descendre aux enfers, d'en arracher le chien Cerbère , et de le lui amener. Hercule obéit ; il se montra vivant aux enfers , et fit pâlir Pluton jusque sur son trône. Les hurlemens affreux du chien à trois têtes ne furent pas capables de l'épouvanter. Il l'enchaîna malgré sa résistance, et le traîna dans la région des vivans. Tels sont les douze exploits principaux qui ont illustré Hercule. Ce n'est pas qu'il n'en ait fait beaucoup d'autres , dont le détail seroit long et ennuyeux. Ce sont toujours des monstres terrassés , des géans vaincus, des brigands punis. Ces actions étoient d'autant plus glorieuses qu'elles avoient pour objet la sûreté publique. Nous ne pouvons omettre cette célèbre jonction de l'Océan avec la Méditerranée , que fit Hercule , en séparant les deux montagnes Calpe et A.byla. Croyant que cet endroit étoit le bout du monde, il y planta deux colonnes sur lesquelles il grava cette inscription qui est passée en proverbes : ]Yo?i plus ultra. Les colonnes fu-

rent depuis appelées , de son nom , colonnes cT Hercule. La gloire dont se couvroit ce héros ne faisoit qu'irriter la haine implacable de Junon. Furieuse de le voir triompher de tous les dangers qu'elle lui siiscitoit , elle chercha du moins à l'affliger dans ce qu'il avoit de plus cher. Pendant qu'il étoit aux enfers occupé à exécuter les ordres d'Kuristhée , elle suscita un certain Lycus qui s'empara de Thèbes, et voulut forcer Mégare , femme d'Hercule, à l'épouser; et cette princesse eût sans doute été obligée de subir la loi du vainqueur , si Hercule n'étoit survenu fort à propos pour la délivrer. Junon, indignée du mauvais succès de son entreprise, inspira à Hercule une fureur violente, dans les accès de laquelle il tua de sa propre main sa femme et ses enfans, sans les connoître. Ce malheur domestique empoisonna toute la joie que pouvoient lui causer tous ses heureux succès.

Ce fut peut-être pour se distraire de ses cruels chagrins qu'il se livra aux charmes de la volupté, et laissa amollir dans le commerce des femmes ce courage indomptable qui avoit triomphé des monstres et des géans. Il devint amoureux de la belle Oraphale, reine de Lydie, et descendit, pour lui plaire, jusqu'aux plus honteuses foiblesses. On vit ce héros si terri!)le, confondu avec les femmes d'Omphale, manier la quenouille et tourner les fuseaux de la même main dont il avoit terrassé tant de monstres ; tandis qu'Omphale , revêtue de la peau du lion de Némée, et armée de la massue, jouoit le personnage d^Hercule , et insultoit à son captif. L'inconstance, plutôt que la honte, arracha Hercule aux liens d'Omphale, pour le faire passer dans ceux de Déjanire. Achéloiis , fils de Thétis, osa lui disputer cette princesse. Les deux rivaux se battirent. Achéloiis avoit l'avantage de pouvoir changer de forme à chaque instant. Malgré ces métamorphoses, toutes plus terribles les unes que les autres.

Hercule

Hercule le terrassa , et enleva De'janire, prix de sa victoire. Sur sa route, il rencontra une profonde rivière. Le Centaure Nessus s'offrit de transporter De'janire à l'autre bord. Hercule, qui étoit sans défiance, accepta l'offre; mais le perfide Centaure n'eut pas plutôt traversé la rivière , qu'il s'enfuit avec sa proie. Hercule bande aussitôt son arc, et, d'un coup de flèche, ari^te Nessus dans sa course. Le Centaure, mortellement blessé, pourvut à sa vengeance. Avant de mourir, il donna à De'janire sa robe teinte de son sang , l'assurant que cette robe auroitla vertu de ranimer l'amour de son époux, lorsqu'il commenceroit à s'affoiblir. La crédule De'janire reçut avec joie ce fatal présent , et ne tarda pas à en faire usage. Hercule, déjà dégoûté de De'janire, brûloit de nouveaux feux pour la jeune lole. De'janire crut pouvoir arrêter les progrès de cette passion naissante par le moyen de la robe du Centaure. Elle chargea un serviteur nommé Lyclias de la porter à Hercule , qui offroit alors un sacrifice sur le mont OEta. Le héros s'en revêtit, et, dans l'instant même , le sang empoisonné du Centaure , se glissant dans ses veines comme un poison subtil, alluma dans son sang un feu secret qui lui lit éprouver les plus vives douleurs. Enfin , ne trouvant aucun remède au mal qui le dévoroit , et ne pouvant plus en supporter la violence , il résolut de terminer sa vie et ses tourraens. Il entassa plusieurs arbres dont il forma un bûcher; puis, montant dessus, il y mit le feu, et y fut consumé. Avant de mourir, il confia ses flèches à son ami Philoctète, et lui fit jurer de ne jamais découvrir le lieu où il déposeroit ses cendres. Les poètes supposèrent qu'Hercule, après sa mort , avoit été mis au nombre des dieux , et que Jupiter lui avait donné pour épouse Hébé, déesse de la jeunesse.

Hercule étoit ordinairement représenté sous la figure d'un homme d'une taille gigantesque, extrême - II. 3o

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ment fort et nerveux, aime d'une grosse massue, arme dont il fit usage dans la plupart de ses expe'ditions; revêtu d'une peau de lion , et couronne' de peuplier, arbre qui lui e'toit consacré, Quehjucfois on lui sacrifioit un bœuf; et l'on en donne cette raison. Hercule, voyageant un jour, et se trouvant pressé de la faim , rencontra un laboureur nommé Théodamas, prit un des bœufs dont il se servoit pour labourer la terre, et le mangea tout entier. C'est en mémoire de ce fameux repas qu'on immola depuis un bœuf à Hercule. Laissons à M. Plucbe le soin de débrouiller l'origine et le sens de toutes les fables que les Grecs ont imaginées sur leur Hercule.

« Quand les animaux malfaisans se multiplioient » trop, dit cet auteur, en parlant de l'Egypte, et 3) qu'il y avoit quelque bête furieuse ou quelqu'in- » signe voleur qui troubloit la contrée, alors on » mandoit, non une armée entière ni une nouvelle » levée , mais seulement les plus expérimentés dans 3j le métier de la guerre ; ceux qui avoient acquis 5) les rangs les plus distingués, ou peut-être les j> volontaires; ceux qui se présentoient sans con- 3) trainte pour l'expédition. En ce cas, un Horus (0, » armé d'une massue, et placé dans l'assemblée pu- 3) blique, réunissoit promptement, à un certain jour, 3) les plus distingués d'entre les jeunes guerriers. Je 3) juge de l'intention du symbole par le nom qu'on }) lui donnoit. On le nommoit Héracli o\\ Hercule, M c'est-à-dire les illustres dans la guerre , les enfans 3) distingués, ou plus exactement encore, les gens 3) d'armes.... Cet Hercule, qui n'éloit qu'une en- 3) seigne, devint... un dieu tout occupé de la destruc- 3) tion des monstres, des bêtes et des larrons qui trou- 3) bloient les habitans.

(0 C'éioit, chez les Egyptiens, un enfant symbolique, qui rcpréscntoit le labourage.

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» Toute l'antiquité fait naître Hercule en Egypte, î) Cicéron en trouve un second en Crète, et un troi- » sième en Phe'nicie , lequel alla jusqu'aux colonnes » qui portent son nom, et dont le culte fut long- M temps ce'lcbre à Cadix. Les Grecs se sont attribué « le leur. On ne peut guère douter qu'il n'en soit 5) d'Her«Hile comme des autres symboles, et que les 5) Cretois ou les Phéniciens, le voyant souvent parmi » les instrumens de leurs indictions et de leur culte, w ne l'aient pris pour un dieu de leur patrie , et « ne lui aient fait son histoire propre. Que si l'on » vient à rapprocher et à réunir en un corps d'his- •>i toire les travau.x et les merveilleuses expéditions » de tous ces Hercules locaux, je laisse à penser j) quel roman il en résultera. »

« Je ne disconviens point qu'il n'y ait eu en Grèce, un peu avant la guerre de Troie, un fameux aven* turier, un défaiseur de torts, un grand assommeur de brigands, auquel on a fait honneur de tous les traits qu'on attribuoit dès auparavant à plusieurs Hercules imaginaires. Il paroît que cet Hercule a eu une postérité qui s'est établie, à diverses reprises, dans le Péloponèse; mais il en est de la plupart de ses exploits comme de sa généalogie , qui n'est qu'un pur jeu des Phéniciens. Ils nommoient leur Hercule, Ben-Alcwn ovl Ben- Alcmen, le fils invincible : voilà fort vraisemblablement ce qui a fait dire de l'Hercule grec, qu'il étoit fils di'Alcumene^ ou Alcmenc. Son histoire est pleine de traits , dont toute la merveille, se réduisant semblablement à l'interprétation équivoque de quelques mots phéniciens, prouve que la plupart de ces aventures n'ont aucun fondement dans l'histoire. »

Voici ce qu'on lit, au sujet dé ce dieu , dans VHefcidegaiilois de Lucien. « Les Gaulois, dit cet auteur, appellent Hercule, dans leur langue, Ogmius^ et re-