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amende de seize fnocs à deux cents francs.

EXIL , EXILÉS. — On confond ordinairement l'exil avec le bannissement dont nous avons parlé (voy. Ban). Dans l'ancienne munarcliie, Vexil n'était souvent (ju'un élolgnement temporaire de la cour imposé par une lettre ae cachet. Les ministres disgraciésctaicnt presque toujours exilés dans leurs terres. Cet élolgnement de la cour n'entraînait la perte d'aucun des droits de citoyen, tandis que le bannissement était presque toujours suivi de la confiscation des biens et de la mort civile.

EXOINE. — Terme de pratique employé dans les anciennes coutumes. Vexoine était une excuse présentée en justice pour se dispenser de comparaître en personne ; on appelait aussi exoine l'excuse adres^sée par un vassal à son seigneur lorsqu'il ne pouvait l'accompagner à la guerre, lui rendre foi et hommage, comparaître à son tribunal , etc.

EXORCISTE. — Clerc d'un ordre inférieur, qui était primitivement chargé de chasser les démons. L'exorciste occupe le troisième rang dans les ordres mineurs.

« 11 n'y a plus que les prêtres , dit Fleury ( Insttlutton au droit ecclésiasliqiie ) qui fassent les fonctions d'exorcistes, encore ce n'est que par commission particulière de l'évèque. Cela vient de ce qu'il est rare qu'il y ait des possédés et qu'il se commet quelquefois des impostures , sous prétexte de possession du démon ; ainsi il est nécessaire de les examiner avec beaucoup de prudence. Dans les premiers temps, les possessions étaient fréquentes, surtout entre les païens, et, pour marquer un plus grand mépris de la puissance des démons, on donnait la charge de les chasser à un des plus bas ministres de l'Église. C'étaient eux aussi qui exorcisaient les catéchumènes. Les tonctions des exorcistes , suivant le pontitical, sont d'avertir le peuple que ceux qui ne communient point fassent place aux autres , de verser l'eau pour le ministère, d'imposer les mains sur les possédés. Le pontifical leur recommande d'apprendre les exorcismes par cœur. »

EXPECTATIVES (Grâces ). — Terme de matière bénéticiale. Les papes donnaient des grâces expectatives ou bulles pour obtenir les premiers bénéfices qui viendraient à vaquer, -t Au commencement, dit Fleury {Institution au droit ecclésiastique ) , ce n'étaient que de simples reconaïuandations que le pape faisait aux prélats en faveur des clercs qui avaient

été à Ronoe ou qui avaient rendu quelque service à l'Eglise. Comme les prélats j déféraient souvent , par le respect dû au gaint-siége, elles aevinrent trop fréquentes et furent quelquefois sans résultat. On changea alors les prières en commandements, et aux premières lettres nommées monitoires on en ajouta de preceptoires, et enfin on y joignit des lettres exéculoriale» portant attribution de juridiction à un commissaire pour contraindre l'ordinaire à exécuter la grâce accor> dée par le pape ou la conférer à son refus. Cette contrainte allait jusqu'à l'excommunication. » On trouve des traces de cet usage dès le xii» siècle; il fut porté à son dernier excès pendant le schisme d'Avignon à la fin du xiv* siècle et au commencement du xv». Les conciles de Pise, de Constance et de Bàle y mirent des bornes , et enlin le concile ae Tren'.e supprima les grâces expectatives. Voy.

BÉrtÉFICES ECCLÉSIASTIQUES.

EXPEDITION. — Copie authentique d'un arrêt ou d'un acte. Les lois de la révolution et spécialement les lois des 20 septembre et i9 décembre 1792, du 7 messidor an ii et du 2 ventôse an m autorisent tous les citoyens à demander des expéditions des arrêts et actes qui les concernent et fixent la rétribution qu'ils doivent payer.

EXPERTS. — A l'époque oh les charges devinrent vénales, on les multiplia et on en fit une ressource fiscale. Henri 11 créa, .entre autres , des jurés-arpenteurs et mesureurs de terres , qui devaient servir d'experts dans les divers bailliages et sénéchaussées. Henri III nonnma des jurés-maçons et charpentiers pour remplir le même office dans toutes les villes du royaume. En i690, Louis XIV institua un certain nombre d'exj'ertsjurés pour chaque ville du royaume, et cinquante pour celle de Paris : savoir vingt-cinq architectes et vingt-cinq entrepreneurs, maçons et charpentiers, qui seuls pouvaient être nommés d'office pour être arbitres dans les contestations qui s'élevaient. Ces charge.-, furent supprimées en même temps que la vénalité des offices. Depuis la révolution , les experts sont nommés par les tribunaux ou par les autorités administratives. 11 y a quelquefois des jurés-experts attachés aux tribunaux ; mais ces fonctions ne leur sont confiées que temporairement et comme simple délégation des juges.

EXPILATION.— Terme de l'ancien droit français. Vexpilation était la soustraction d'un objet dépendant d'une succès-

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fiion , avant que les héritiers eussent été mis eo possession de l'tiéritage.

EXPLOIT. — Acte par lequel on est assigné par-devant un juge, pour être condamné à payer une somme ou remplir toute autre obligation réclamée par le demandeur.

EXPONCE — Dans les anciennes coutumes , on appelait exponce l'acte par lequel le détenteur d'un bien chargé de rente ou de redevance foncière l'abanjonnait à celui à qui la rente ou redevance était due,

EXPOSITION DE PEINTURE.— Les expositions de peinture et autres objets d'art destinées à encourager les artistes, remontent à l'épi'que de Louis XIV. On voit cet usage s'inii'oduire eu 1648, et, après une longue inieiruption, se renouveler avec pompe en 1699. Louis XIV accorda, à celte époque, la galerie du Louvre pour les expositiont. Elles continuèrent au Xviit> siècle, et, à partir de ITSI, elles eurent lieu de deux ans en deux ans, jusqu'en 1791. Elles furent rétablies eu 1793 et ont continué depuis cette époque jusqu'à nos jours. Un jury est chargé de choisir les œuvres d'art qui peuvent être admises à l'exposition.

EXPOSITION DES ENFANTS. - Les anciennes ordonnances appellent l'abandon des enfants exposition de part (par tus). Il y avait autrefois aux portes des églises des coquilles de marbre oh l'on plaçait les enfants que l'on voulait exposer. Les marguilliers les inscrivaient sur un regisice, et ordinairement ces enfants étaient recueillis par des personnes pieuses. On lit dans les /brmu/?»

d'Anjou ; M Nous avons trouvé un petit enfant sanguinolent encore, et oui n'avait point du nom. Dans tout le peuple, on n'a pas pu nous indiquer ses parents. » Un document de i408, cité par Ducange, s'exprime ainsi: «Les exposants mirent l'enfant sur un étal , au-devant de la Maison-Dieu d'Amiens , et assez près dudit enfant, mirent du sel en signe de ce qu'il n'était pas baptisé. » Une ordonnance de Henri 11, vérifiée au parlement de Paris , le 4 mars 1556 , punissait de mort Vexpoeition des enfants. Dans la suite . on se relâcha de cette rigueur. Au xvii» siècle, on punissait du fouet ceux qui étaient convaincus de ce crime. Le nombre des enfants qui mouraient ainsi altandonnés sur la voie nublique était considérable, lorsque l'admirable charité de saint Vincent de Paul les recueillit etjleur ouvrit un asile. Voy. Enfants trolvés.