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HEBERTISTES. - Les hébertiite» se

signalèrent par leur violence à l'épocjne révolutionnaire. Us tiraient leur nom de Jacques -Itené Hébert, dit le Père Duchesni. Ce. parti anaruluque domina duos la commune de Paris après le 3i mai I7tf3 rebute des Girondins). Leur audace alla si loin que Robespierre et le comité de salut public se déclarèrent contre eux. Hébert, lionsin, Vincent et autres hébertiite» furent arrêtés , condamné» et exécutés le a ventôse an ii (24 février i7»4).

HEIDUQUE. — On appelait primitivement heiduques des fantassins hongrois. Ce nom s'étendit plus tard aux domestiques hongrois ou costumés à la hongroise que les Allemands avaient presque toujours à leur suite. L'usage de ces domestiques s'introduisit en France vers la fin du XVII» siècle, où des prisonniers hongrois s'attHtbôrent au service de quelques grands seigneurs. Dans la suite, on nomma souvent heiduques les valets de pied habillés à la hongroise.

HÉLIENNE (Monnaie). — La monnaie hé- {i>n7i« était la monnaie des comtes de Périgueux; elle tirait son nom d'Héli II, comte de Périgord, qui vivait au xi» siècle.

HELLEQUINSouHEKLEQUINS. — Perw sonnages fantastique.'; qui jouent un grand rôle dans les légendes du moyen âge. On croyait entendre pendant les nuits la metnie ou troupe des helleqnins , poursuivant à travers les forêts des animaux également fantastiques. Cette légende se retrouve en Allenjagne où UelUquin est devenu le féroce chatseur.

HELVETES ou HELVÉTIENS.-Ces peuples, qui habitaient une contrée correspondant aune partie de la Suisse actuelle, étaient compris dans l'ancienne Gaule.

HÈMINAGE. — Droit féodal prélevé en nature par le seigneur sur le blé vetidu , principalement au marché, dans sa seigneurie. On écrivait aussi éminage. Ce nom venait, dit M. Guérard 'Prolégomènes du Carlulaire de Saint-Père de Chartres, S 116), de la mesure le plus en usa^^e pour le blé (voy. Hémi.ne ). On appelait encore héminage un droit payé pour la conservation des grains mis en dépôt dans quelque endroit.

HÉMINE. — Mesure romaine conservée pendant une partie du moyen âge; elle équivalait, dans certaines provinces, à neuf ou dix onces. A Marseille, où l'on s'en servait encore au xviii» siècle, elle était estimée équivalente à soixante et quinze livres. L'ordre de Saint-Benoît conserva Vhémine jusqu'à la tin du xviii» siècle.