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nui suivit les luttes du xvf siècle. U réforme du couvent de Port-Royal par AncôliqueArnauld et la céUbn^ réunion dt-s s^itaires de Port-lloyal datent aussi du
^^Ên rêea.^ÂrmandLeBoulliinier de Rancé réforma le monastère de la Trappe, qui remonuit au xii« siècle et eiait de 1 ordre de Clieaux. U réiablit et aggrava même la sévérité de la règle de saint l»*;''»''- 'f ^«'lence absolu , le travail des mains, les offlces nocturnes , la pensée perpétue le de la mort , donnent encore aujourd bui aux Trappi'tei un caractère particulier d austérité. ^--, 1 n Aa
Vers le même temps, en 1681 , J. B ae Lasalle fonda l'institut des Ecole» chre- Jiennes: il établit le siège de son ordre dans la Maison S-unt-yon, près dAipHi,rn. De là , les Frères de la doctrine chrétienne sont quelquefois appelés Frere« Saint- Yon. Leur institut a pris un très- Ki-and développement et est si^cialement consacré à l'instruction des enfants.
La révolution supprima les orares monastiques. Mais , depuis le concordat , de nombreux couvents de femmes se s-nt rétablis et s'occupent particulièrement de l'éducation de la jeunesse et du soulagement des malades. Les Trappistes et le»
Frères de la doctrine chrétienne ont auiourd'hui de vastes établissemenu ; enlin, on a vu reparaître, depuis un certain nombre d'années, des Jésuites, oes Benediclins , des Capucins et des Dominicains.
En résume, les ordres monastiques, depuis levi« siècle jusqu'à nos J?".""?'.""' toujours répondu à un besoin spécial de la société. AU V.. siècle , l'Europe était bouleversée par les barbares, les terres incultes, les lettres abandonnées ; les Bénédictins eurent pour mission la culture intellectuelle et le travail manuel. Keforméô plusieurs fois, ils s'associèrent a tous les grands événements jusqu'aux croisades Us portèrent le christianisme chez les nations^e la Germanie et secondèrent les conquêtes de Charlemagne Avec le xiiie siècle, commencent les ordres mendiants ; prêcher l'Évangile, ramener la vie chrétienne à la pauvreté primitive , tel fut leur rôle. De grands docteurs, saint Thomas d'Aquin, saint Bonaventure, attestent l'impulsion vigoureuse que ces "loii.es donnèrent à la scolastique. Lor^qu au XVI' siècle le catholicii;me lut attaque avec une nouvelle violence, il s'éleva de son sein un ordre né pour la guerre, et qui opposa, au principe de la liberté, l'obéissance passive. Enfin, les Oratoriens. les savants Bénédictins de la congregaiion de Sa nt- Maur, contribuèrent au rétablissement de l'ordre, pendant que les maisons de u