CRO

rent de leur côté un immenâo avantage , a’ils ont besoin do contracter un emprunt. Le taux légal est pour eux de quatre et demi pour cent ; en ajoutant les frais do premier ctablisscmentet l’amortisscniem, c’est environ six pour cent, tandis qu’antéricurement ils payaient huit pour cent. De plus l’emprunteur n'est tenu que do servir chaque année l’interôt, sans jamais rembourser le capital de la dette qui s’éteint au bout de quarante ans. Ainsi la dette hypothécaire qui est aujourd’hui de huit milliards, payant un intérêt annuel de six cent quarante millions, sera éteinte au bout de quarante ans par tes sociétés de cré.lit foncier et l’interet sera diminué immédiatement de deux pour cent. F.n un mot, lapruprictc immobilière est soulagée immédiatement de plus de cent millions d’interèt annuel, et dans un avenir proebain elle s. ra, il faut l’espérer, libérée d’une dette écrasante.

CREDIT .MOBILIER. - Vov. .Mobilier ICrEoit).

CREDIT PUBLIC. — Les institutions de crédit public ont pour but de procurer à l’Etat et aux particuliers l’argent dont ils ont besoin, en assurant aux prêteurs l’intérêt de l'argent et le remboursement du capital. Voy. Baxqce et Fi.va.'ices.

CRENEAUX. — Dentelures pratiquées au haut des murs des châteaux forts pour voir au dehors et tirer sur l’ennemi sans être A découvert. Voy. Chateacx FORTS (Ug. F, G et H).

CREPINIERS. — Ouvriers fabricant des franges appelée crépines, des coiffes do femmes, des ornements d’autels, etc.

Voy. CORbURATIOX.

CRI-A-DIEü. — Invocation et prières adressées à Dieu dans les calamités publiques. Voy. Rites relicielx.

CRIAGE. — C'était la coutume, au moyen âge , de faire crier les denrées par les rues ; c’était la seule annonce do l’epoque. On criait l’eau , le vin , comme les funérailles , les ventes , les réunions de confrérie ; les cricurs formaient une corporation importante ( voy. Corpora- Tion .S VII , lisie des corporations , erteurs ). Il existe même un petit poème des crieriea de Paris.

CRI D’ARMES ou CRI DE GUERRE. — Chaque seigneur avait, au moyen âge, son cri de guerre auquel se ralliaient ses compagnons d’armes. Voy. Guerre.

CRIEURS. — Voy. Corporation.

CKIEURS DE NUIT. - Voy. PoLlCB.

CRIEURS DES MORTS. — Voy. CORPO- RATiu.v et Funérailles.

CRISTAL. — On trouve souvent dans les tombeaux des Gaulois des boules de cristal. Pline dit que les médecins ne trouvaient pas de meilleur uioyen pour brûler les chairs que de semblables boules exposées au soleil; il parait qu’ils s’en servaient pour briller les chairs mortes De là on a conjecturé que les boules de cristal trouvikîs dans les tombeaux pouvaient être celles qui avaient servi pendant la maladie du personnage enterré en ce lieu. Les anciens se servaient surtout du cristal pour en faire des ornements précieux. Pline parle de deux beaux vases de cristal que Néron brisa dans un moment de colère. Une épigranime de l’anthologie fait mention de Caïus Salureius, qui avait gravé sur cristal un portrait d’Arsinoé. Les modernes empruntèrent aux anciens l’art de travailler le rrisfaf,'ils en brent des aiguières, des coupes, des hanaps qui servaient à orner les dressoirs. On trouve mentionnés dans l’inventaire de Charles V un grand nombre de vases en cristal. Nos musées eu renferment plusieurs ; on peut même voir au musée de Cluni un échiquier de cristal qui faisait partie des meubles de la couronne de France.

CROCQUANTS. — Les crocquants liraient leur nom de la petite ville de Crocq (département de la Creuse, arrondissement d’Aubusson ). C’étaient des paysans ui se révoltèrent, en IS92, à l’occasion es impôts qui écrasaient leur pays. Us furent vaincus en isee par le gouverneur du Limousin. Le nom de crocquaut tut pendant longtemps une épithète injurieuse.

CROISADES. — Expéditions entreprises pour la délivrance du tombeau de 1. C. aux XI*, XII* et XIII* siècles. Voy. Péleri- MACES. — L’histoire des croisades ne peut trouver place dans ce dictionnaire, clic a été racontée d’ailleurs par tous les historiens de la France. Les bistorieiis originaux des croisades ont clé recueillis par Bongars dans l’ouvrage intitule Gesla Dei pert'rancos. L’Academie des inscriptions et belles-lettres a commencé un nouveau recueil des historiens des crofsades. Il existe aussi iilusieurs histoires spéciales des croisades et entre autres celle de Miebaud.

CROISEE. — Partie de l’église qui sépare le chœur de la nef. On l’appelle aussi transsept. Voy. Ëulise.

CROISILLON. — Le croisillon est la construction transversale qui sépare le

IS

>.X)glc

clui'iir d’une église de la nef cl des collateiuux. Voy. Eulisf..

cnOlSSANT (Ordre dul. — Ce prétendu ordre do chevalerie appelée ordre du douille froissant, Z été attribué il saint Louis, mais sans aucune preuve authentique.

CHOIX. — Signe distinctif des ordres de chevalerie. Voy Cuevalfuik (Ordres de . — Partie de l’eglise. Voy. Eolise. — Epreuve de la croix. Voy. Ordalie.

CROIX GUECQL’F. . CROIX LATINE. - La i-roix grecque diflérc de la croix latine en ce qu’elle a les quatre croisillons iTaux , et que la seconde en a un plus allongi' que les trois autres. Le plan de la plupart des églises présente la (ornie de lu croix grecque ou de la croix latine.

CROMLECH. — Pierres druidiques disposées en cercle. Voy. Gaixois (Honumema).

CROSSE — Raton pastoral , signe de la dignité des évéques La cro.tse rappelle lu houlette du pu.sieur. Voy. Evéqit.s.

CROUPES. — Présents que faisaient les fermiers généraux à quelques personnages influents pour obtenir leur appui.

Voy. Finances.

CROUPIER. — As.sofié secret dans les fermes ou dans les jeux publies. On appelait croupiers ceux qui soutenaient de leur crédit les fermiers généraux dont ils recevaient des présents. On donnait aussi le nom de rmupiers à ceux qui soutenaient les fermiers des jeux. Le mut croupier s'emploie encore dans ce dernier sens.

CRYPTE. — Eglise souterraine. Voy.

ItAsll.lUVL.

CUCULI.E. — Ce mol désignait la robe dont se couviuienl les moines et qu’on iippelait aussi coule Quelquefois le nom de cueillie s’appliquait seulement au capuchon ou espèce de sac pointu dont les moines se coiivrsienl la icle. On ap|x'lait encore cuculle toute espèce d’élofle grossière.

CUILLÈRE. — L'usage des cuillères remonte à une epoqiie fort ancienne, puisqu’il en est question dans le testa ment de saint Remy, archevêque de Reims. Au nombre des leuvres de charité que faisait la reine sainte Radegonde, femme de Clotaire l", Furtunat met celle de donner il manger avec une cuiflcreaux aveugles ■■t aux pauvres , qui , à cause de leurs inlirniiiés, ne pouvaient se servir euxluéiiie.c

CUIRASSE, CUIRASSIER. — Voy. Armes, Amiëe et OncANisATiOH militairf.

CUISINE, CUISINIERS. — Voy. COBPOration et NoL'nr.iTORE.

CUIVRE. — Voy. MÉTALLURGIE.

CUL-DE-LAMPE. — Terme d’archilMtiiro II désigné une espèce de pendentif, qui tombe des nervures des voûtes gothiques . Cl qui a été ainsi appelé, psree qu’il ressemble assez à l’extremité d’une lunqie. Les culs-de-lampe ou pendentifs surchargent les monuments du xv* siècle. Le luxe de ces monuments est surtout frappant dans la fameuse chapelle do Henri Vil à Westminster. Voy. Eglise. — On appelle encore cul-de-lampe un ornement de gravure qui sert A remplir le bas des pages dans un livre.

CUI.OTTF.S. — Partie du vêtement désignée autrefois sous le nom de haut-dechausses. Les Grecs et les llomRins avaient les jambes et les cuisses nues; les barbares seuls les enveloppaient d’un vêlement appelé anaxyrides. laîs Scythes, les Phrygiens , les Syriens et en general tous les barbares portaient ce vêtement. Les Gaulois avaient aussi des cuhiltes, i|iie les éenvuins romains appelaient braccie, d'oii nous avons tait le nom de braies. I.a jiremière partie de la Gaule qui fut soumise aux Romains fut désignée sous le nom de (liiliia brarcala ( Gaule parlant la braie), l.’iisagc des culolles , appelées hauls-de-chausses , se retrouve au moyen âge et [nmdsiil les sièiles suivants. Le pantalon, qui reii- Hissait le haut-de-rhausses cl le bas-drchuwi.ies , éinil un vêtement des classes inférieures, emprunté A l’Italie cl principalement aux Vénitiens. Il Ua emporte sur la culotte, lorsque riiabillcnient a pris un caractère plus démocratique cl est devenu le même pour toutes les dusses de la société. Voy. Hadillehent.

CULTE. — Voy. Rites religieux.

CULTES (Mimslèro des). — Voy. Mi-

NISTÉnES.

CUNETTE. — Canal pratiqué au milieu des fossés d’un château fort. Voy. CUA- TEAUX FUaTS.

CURÉ. — Prêtre chargé en titre de l’admiiiislralion d’une paroisse cantonulc.

Voy. Cleiigé.

CURIAI.es. — Hnbilant.s de villes muniripalesdc l’empire romainqui formaient l’aristocratie des municipes ixunains. Voy . Muxicipes.

CUR<E. — Clas'c de.s curiales. On «p-