II. IXTéMCOK DES EcLISES

L’intérieur deségliscs préscnic le même mélange de grandeur dans l’ensemble et de délicatesse dans les détails. L’aspect général de ces voûtes hardies , de cette forêt de colonnes, de ces ogives éclairées par un demi-jour, inspire un sentiment de respect et presque de terreur religieuse.

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S l*''. Nef; colonnes ; piliers. — La nef ou vaisseau prindpal s'appuie sur une double rangée de colonnes qui taniùtsenl d'un seul fui gigantesque, tunlét formées d’une réunion de cülonncuea, et qui en cénéral unissent l’elégancc à la force, 1a beauté à lu grandeur. Les piliers n’ont ce caractère que dans les églises ogivales. Les églises romanes reposent d’ordumira sur de lourds piliers dont les chapiteaux sont ornes de sculptures bizarres (lig, N ) ou de larges feuilles (fig. 0^. l a basa

(Vig N ) (> ig. 0.)

du pilier est quelquefois formée par des Usures d'hommes ou d’animaux. I es chapiteaux des colonnes présentent dans les egli.scs de style ogival rimitatiou des feuilles indigènes. On y trouve le lierre, la vigne vierge, la vigne ordinaire (fig. !•),

le nenufar , etc. I.a rose est employée avec prédilection dans les églises consacrées à lu Vierge.

S II. l'endenltfs. — La voûte de la nef est ornée, au xv» siècle, de pendentifs qui ont d’aiiord un aspect gracieux; mai.s qui se surchargent d’orneinenia vers lu Un du moyen âge cl nu commencement du XVI* siècle. La chapelle de Henri VU à Westminster est un des types tes plus remarquables de celte ornementation luxuriante cl maniérée qui annonce la decadence de l'architecture ogivale (fig. Q '.

S III. Tracées : rollateraux ou bas côtés. — Les colonnes qui longent la nef sont surmontées, dans la plupart des églises ogivales, d’une galene ornée de balustrades qu’on a|ipellc tracée, lies deux côtés de la nef s’étendent des nefs moins élevées nommées collatéraux ou bas côtés.

Ixs collateraux sont parallèles à la net principale, sur laquelle ils s’appuient et dont ils ne sont séparés que par des piliers ou colonnes. Les collateraux sont quelquefois doubles, c’est-û-dire |>arlagés en deux dans le sens de leur longueur par un rang de piliers ou colonnes luier- Diédiaircs, qui souvent aussi sont pour vus de «alenes supérieures, qui en doublent l'etendue. Dans le principe, li-s collutéraux se terminaient brusquement h leur point de jonction avec la naissance de l’abside (voy. ce mot?. Au xn* siècle , on les prolongea au delà du sanctuaire, oit ils prirent le nmn do pourtour du chœur, et on y bJoiiU une sérié de chapelles corresi>ondaiiics à chacune des (ruvées.

S IV. Transsepts: croix ; croisée ; croi~ sillons. — l.es (ronjrrp/.t sont une construction transversale à la nef et aux collatéraux , et placée aux deux côtés do leur extrémité voi.sino du choeur. Les architectes chrétiens, en empruntant cette disposition à la basilique primitive, lui donnèrent U forme de croix. De là les noms de croix: , crouré on croisillons que l'on U encore appliqués à cette partie do l église. On y a placé des autels secondaires; et leurs absides (voy. ce mot) sont souvent mieux caracténsées et do plii.s grande dimension que celles des collatéraux. I.CS transsepts sont répétés deux fois dans quelques églises et figurent alors une croix double, qu'on apiiclle croix de Lorraine ou croix archiépiscopale. L’église forme une croix grecque , lorsque la nef, les transsepts et le chœur ont lu même dimension; elle représente une croix latine, lorsque la nef est plus longue ; c’est l'usage ordinaire.

S V. Chœur. — Le chœur ou partie do l’église spt-ciulerociit réservée au clergé est placée entre les transsepts et le saiictiiairo ou abside. Dans l’origine, les clercs inferieurs occupaient seuls le chœur; le haut clergé siégeait dans l’abside. La clôture, qui fi'mie l’enceinte dii chœur, porte lo nom de cancel ou chancel , que l'on a quelquefois étendu , mais abusivement, à l’espace meme entoure par cette clôture Du côte de la nef, le chœur se termine par leyuôr, tribune oîi l’Évangile est lu aux fêles solennelles cl ijui remplace les ambons ( voy. Basii.k.u:e) des églises primitives. Cctlé li ibuno ne remonte pas aune époque fort ancienne; elle u été élevée pour donner une certaine publicité à la lecture de l’Evangile, tandis que lu clôture du chœur environnait de mystère les autres cérénionies du culte divin.

S VI. Fenêtres; rosaces,— Les fenêtres

ont varié de forme suivant les phases de

Digit! c— by (jOOgU

340 lîGL ÉGI-

r»rcliiic.-iiiri'. Arrondies en olein cintre A l’époque romane (tôt. fie. DI. elles

iK-b'. y )

prennent la fornie ogirale su aii'^si)t;le (voT. Ilg. H). Au XIII* Méclc lu leiiélrc devient rayoïinuiile iHg. Ili, et bnyanle au xiv* i li^. si. On r< marque let- iiièiiie» rliangemeiiU dans les rutaett. I a rosace rumaiie présenté déjà les nervures en pierre [ou meneaux qui (sont disposes en roue (Hg. T;. Dans le style

flamboyanl, les meniaiix produisent des roseaux u’une rorme beaucoup plus elé • gante et plus variée l.a aiicrialir est moins une partie inicgrantc qu’une de|>eiidaiiee de l'eglise.

tlle a preS4|iie toujours été ajoutée après coup aux églises romanes et gotliiqnes Voy. pour Us détails le Cours d'arenio-

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ÉLE . 34»

logit riliginut par M. de Gaumont cl Ira Inilrncliont du comit» Ai'itonV^ua dti arli el monumctitt.

tfiB- Kv

ÊGULE ( cour d' ). — Juridirtion ecclesiastique: Voy. ÜF-

FlCULITli.

ÉGUSE GAI.MGANK.

— l.'Egli<e de France nu Églitf gnllirane a conserve , en niémn tcmi s que lu doctrine orthodoxe, cerui • lies libertés qui ont été

tiéfi'n'lii»

par ICS théologiens les plus illustres et surtout par Bossuet. Voy. U- BKRTES DE L’£uLISE UALUC.SME.

(Kig. s.)

EGLISES DU DESEBT. — Assemlilêes des protestants dans des lieux suliluircs après la rcrocation de l’cdil de Nantes. Voy. PKOTE8TA.XT8.

EGI.OGAIRE. — On appelait autrefois églogairt oa ériogaire un auteur qui faisait un choix de niurccaux empruntés à dilTércnis écrivains.

EGOUTS. — Canaux souterrains destinés à faire écouler les eaux et les immondices d’une ville. 1..C8 égouts de Itonie sont justement célèbres. Paris a aussi sa ville souterraine composée de vastes canaux qui portent k lu Seine les immondices de cette cité. C’est surtout depuis trente ans qu’une meilleure disposition des êgoult a délivre Paris des eaux emupissantes et do la fange d'ob lui était venu , dil-on , son nom primitif {Lutetia , a luto).

ÉCUILI.ETTES. — Ce mol , qui s’écrivait aussi aiguillettes , indiquait autrefois un signe distinctif que les femmes de mauvaise vie étaient condamnées A porter sur l’épaule. «On vouloit, dit Pasquier, qu’elles eussent un signal entre elles pour les distinguer et les reconnoitre d’avec le reste des prudes, qui fut de porter une e'guillelte sur l’épaule: coutume que j’ai vu encore se pratiquer A Toulouse ; d’ob est venu entre nous ce proverbe ’ qu’une femme court l'eguillette, pour exprimer qu’elle se prostitue. • f Bechsrehes de la Francs , chap. xxxv.)

ÉGYPTIENS. - On désignqit aux xv* el XVI* siècles , par le nom d'Kgyvtiens les vagalionds qu'on appelait aussi Bohémiens cl Bohèmes. Voy. BotlËMES.

Electeur (Grand). -Iæ dignité do grand électeur était une des six grande.s dignités de l’empire français organise par Napoléon. Voy. OrFiciEns ( Grands ) DE l.A COl'RUXVE.

ÉLECTEURS. — Dans l’ancienne monar-

EGI.OGUE. — Poésie pastorale. Voy.

PoEme.

chie chaque ordre procédait sépan'ment aux élections pour les assemblées naiiona-

les. I.p clergé, la noblp.'îsc, cl le tiers étal iionimuienl U-urs tléiiulés, l.cs élections «le ns» se lirenieDcore |ür ordre; niais le tiers fiat obtint la dfulile represenUlion , c'esl-à-slire qu'il devait avoir seul autant de di-putés <]ue la noblesse et le clei^é réuni». l.es élections du tiers-état étaient aloi-s b deux degre». l’our avoir droit do prendre (lurt aux assr'mblée» primaires, il suflisuit d’étre majeur, domicilié el inscni au n^le des coiitribuiions. Les ussenibleits primaires nommaient les>lcc- Icura qui formaient un véritable corps politique. l.es tIrcIruTs rédigeaient & celte ë|HX)ue des cahù'rs qui étaient pour les députés des mandats impératifs. la;»

rUcteurs de IT(9 s'assemblèrent a rhùtrl de ville de Pans, où ils rédigèrent leurs cahiers, s’occupèrent des approvisionnements , scconoérent le mouvement qui aboutit à la prise de la Bastille, orga> nisèrentla garde nationale, et instituèrent un comité permanent chargé de l’administration de la ville, l.cs tterieuri travaillèrent aussi à la constitution de la municipalité de Paris. Mais cette assemblée ne tarda pas à être débordée par les passions démagogiques , et elle résigna ses pouvoirs.

Les éUctevrs se sont bornés depuis cette époque it la nomination des représentants. I.es conditions électorales ont varié suivant les diverses constitutions. La plupart ont imposé un cens iihis ou moins élevé. La constitution de I7ïl exigeait du citoyen aelif, ou électeur, qu'il payât une contribution directe , au moins égale k la valeur de trois journées de travail, qu'il Rll âgé de vingt-cinq ans, domicilie dans la ville ou ic canton déterminé par la loi, et qu’il ne fut (loiiil en état (le domesticité. Elle établissait en même temps deux catégories d’élecleurs ; I* les assemblées primaires qui nommaient les élecleuri ; T* les assemblées électorales qui noromaientles membres de l'assemblée législative. La constitution de 1793 abolitlesMux dc^és d’elcclion et les conditions de cens ; elle n’exigea aue Page de vingt etun ans. Les èUcteurt devaient nommer au député en raison de quarante mille individus. Les assemblées primaires nommaient directement les «léputés, et indirectement le» administrateurs; elles déléguaient b des citoyens qu’elles choisissaient la nomination des administrateurs, arhitrus publics, juges, etc. La constitution de l’an tu ( 'ju août I79S ) rétablit les élections b deux degr<‘S -. les assemblées primaires nomriiunl les électeur» , et les éleclfur» nommant les dépu- U's. Elle exigea des électeur» primaires vingt etun ans, et une année de domi-

rito;des élecleuri du seconddegré, vingtcinq ans et certaines conditions de cens. Depuis celle époque, toutes les constitutions reproduisirent les conditions de cens plus ou moins nioditiées , jusou'a U eonstilution de 1848, qui proclama le suffrage universel et ii’exigca aucun cens pour être électeur, La loi électorale du 31 mai I8SI , ne rétablit |ias le cens électoral ; clic se borna b exiger des conditions de domicile et de moralité. La constitution du I8S2 a également supprimé le cens, et reconnu le droit éleetorul de tout Français âgé de vingt cl un BUS , et jouissant des droits civils.

ELECTEURS DE L'EMPIRE. — L’empire d'Allemagticavalt priniiiivemcnt sept électeurs ; il en eut plus tard buii et même neuf; ils étaient considérés comme Soiiveruins. On trouve dans les lotlies historiques de Pellisson des détails sur I éli-

3ueile qui «liait observée b leur et"''*!

ans la courde France, l orsque l.oui» \IV traversa, en IA72, les Etats do l'electeui do Cologne, l’electeur dîna avec lui. :.e roi était seul au haut laïut d'une longue table : il avait b sa droite Monsieur et b SB gauche l’électeur de Cologne, l’uo et l’autre sur des siégea pliants (Lettres historique» de Pellisson, t. I, p 130-131 1. lai roi ayant visité une «les églises do rélec.lornt , l’archevêque- électeur vint le recevoir à la porte el lui proseni«îr la croix b haiscr el l’eau bénite; il ne portail point le costume épiscopal , mais des huttes et un jusiaucurpa (ibtii., p. Ii9).

ÉLECTION. — On appelait autrefois élection, une circonscription flnanciéri; soumise b la jundiclion des élus. Ces magistrats dalaicnl des célèbres étau généraux de 1338. L'asscmblee des étals voulant régler eUc-mémo la perception et l’emploi des deniers publics , nomma des commissaires generaux pour faire la répartition de l’imiiôt dans lot provinces, el on surveiller la jtcixx’plion. > Seront levés l'aide cl les subsides, «lit l'ordonnance du laniars |33S(I356), pur les députés des trois états, en chacun pays.» Les commissaires nommés |hlt les étals pouvaient eublir des sous-coinmissaires charges de la même nnssion , dans les localités moins ImporPintcs.Ces souscommissaires s’appelèrent élus b cause de leur origine, et lu circonscription soumise b leur autorité se nomma s7eclion. Charles V conserva les noms lotit en changeant le caracli're des fonctionnaires. Dès 1387 , il les soumit b des inspe^'teurs nommes par le roi ( Or«fonnaness, V, I8j. Entln, en |373, il les transforma en fonetlonnaires royaux. Au Heu

ÉI.O

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(le magisU uts ('lus par une assembU-e natioiiule , il eut des délégués roTuux constitues en triimnul, et cliargt's de répartir certains impôts et di( juger les procès qui s’élevuieiil a cette occasion.

I.a juridiction des élus se maintint jus- (ju’à la révolution ; il.s connaissaient ilo l’ussictte des tailles, aides et autres impositions et levées des deniers royaux , ainsi que des cinq grosses fermes Mais les düiDuines, droits domaniaux, gabelles, n’étaient pas de leur com|>etËnce. L’elretiori de l’uris était composée d’un premier président, d’un lieutenant, d’un assesseur, de vingt conseillers élue, d’un avocat et d’un procureur du roi, d’un substitut, d’un greflier, d'un premier huissier, de trois liuissiers audienciers, de huit procureurs des tailles, de huit huissiers, clde huit receveurs des tailles. Le siège de ('ctte juridiction était dans la cour du palais. Il y avait, en tout, cent soixante-dix-neuf élertions; on en trouvera le tableau à l'article Gëneralité.

ELECTION DES EVÈQÜES. — Les évÔques étaient élus primitivement pur rassemblée des lidèles et approuvés par les rois. Voy. CLtr.cb et Evtqi'ES.

ÉLECTION DES LOIS. - On a lieaucoup discuté pour savoir si la royauté était primitivement élective chez les Francs. Vertot a écrit sur cette question controversée une dissertation qui a été insérée dans le t. IV, p. 672. des ilémoires d« l'Académie des inscriptions et belleslettres. Il y eximse une opinion qui jiarait vraisemblable et qui est appuyée sur un grand nombre de textes; savoir que lu royauté était héréditaire chez les Francs dans une seule famille; mais que les guerriers francs pouvaients’atiaclier aux membres do celte famille qu’ils préféraient. Ainsi s'expliqiicnt les partages de l'empire franc. On voit même dans Grégoire de Tours, un guerrier nomme UunUéric se faire proi lamer roi comme parent des Werovingiens et se faire suivre en cette qualité par des troupes de paysans. Aux objections et aux reproches qu’on lui adresse, il répond : u Ijb trône m’appartient aussi bien qu’il Thierry. ■> (Mihl solium regni debetur ut tlli',) Les formes adoptées pemr la proclamation des rois ra|>pr|aient l’election primitive ; ils étaient placés sur un juivois on bouclier et promenés dans le camp au milieu des acclamations des Francs. Les formules de Marculfo fournissent une nouvelle preuve do cette espèce d’electioii. s Nous avons ordonné, du consentement det grasids (tuin consensu procerum nustrorum ) , que notre glorieux lils fiit a.ssocié au pouvoir

royal. » Les acclamations iisimes au sacre des rois étaient un souvenir de ces élections des rois francs D'après le itrocù.sverbal du sacre de Philippe l'v ( U3 mai lo.l» i, « les chevaliers cl le jMJuple, les grands et les petits s’écrù'-rcnt pur trois fois d’une voix unanime : A'ous approueoiii , nou» rou/ons iju'il en suit aisisi. »

ELECTIONS POLITIQUES. -Voy. Elec-

TCURS.

F.LOGES ACADÉMIQUES, — L’usoge des éloe/es académir/ues date du xvii» siècle. Mais & cette époque il n’y avait que deux éloges qui levcnaient dans chaque discours de récipiendaire ; l’eloge du roi et celui du cardinal de lliclielieu, funda- U'tir de l’Académie française. Au xviitvsiè- de , on y ajouta l'éloge do l'académicien (tue l’on remplaçait. Dun.'i le mémo temps, 1 usage de retracer lu vie et les travaux de chaque académicien fournit A quel-

3ues secrétaires perpi'tuels une occasion ’exercer un talent, dont le goût, la délicatesse . la variété des (mnnuissances, la juste mesure dans l'eloge devaient être les principales qualités. Funtcnelle et d’Alemberi en donnèrent des motlèles.

De no.s jours, M. Mignet, dans les éloges des membres de l’Aitadémic des sciences morales, a élevé l’eloge académique k la bailleur de brillantes et solides appréciations littéraires, historiques, muralus cl scieiitiQques.

Ce fut encore au xviit» siècle que s’introduisit l’usage do proposer, pour sujet dit prix d’éloquenro que décerne l’Académie française, l’éloge d'un jiersunnagc remarquable par son mérite littéraire on pur tout autre genre de supcrlorikh Thomas, La Harpe, Uliainfort et plus lard M. Viilcinain hrillèrcnt dans ces concours académiques qui inaugurèrent avec éclat leur carrière littéraire. Les défuuU di! ce genre, où l’elégancc du style et l’élévation des pensées ne peuvent pas toujours comiiciiser la monotonie des formes et la prétention de 1a phrase , l’ont fait presque uhandunner depuis un certain nombre d’années. L’Ar.adémio françiisc ne propose plus (lue rarement des eloges ; elle les remplace souvent par des travaux littéraires et historiques qui demandent une appréciation plus large , plus forte , ci surtout plus impartiale des hommes et des événements.

ELOGES FUNEBRES. — Voy. Oraisoxs

FlSEBRl.S.

ELOQUENCE. — L'éloquence a exercé à toutes les époques une si grande influence sur les instiluiioni do la Franco qu’il est néct'ssairc d’on parler ilans un

ÊIjO

Diciionnaire dfs Inilitutiom. Si l’on entend par étcHiucnce la puissance d’Otre fortement ému et de coinmuniqucr son érooliuQ par la parole, on conçoit i|uo réloquenco a pu se rencontrer à toutes les époques; mais clic n a son développement complet que dans les siècles où la langue est complètement formée. On doit donc distinguer deux époques principales dans riiistoire de rélm^ucnce française : i° ré|w<iue où l’orateur ne dispose pas encore d'une langue arrêter dans ses formes et où les plus beaux mouvements de l'eloqucnco ne sont qu’imnarfaitement exprimé.s ; 2» l'époque où la latine dans toulc sa puicte, se prête ù tous les développements de l’art oratoiic. Ce second âge de l’éloquence se place pour la Krance aux xvii» et xviii* siècles; il appartient plutôt ù rhisUùrc lilteniire qn’à l'histoire politique. Il imiairle surtout dans ce Dictionnaire d'insister sur l'éloquence politique au moyen âge. l.’Ilis- $oire de l'Hoquence française , par M Cemseï, fournit sur ce sujet ac curieux docnneiita dont je ferai usage.

Pendant longtemps l'éloquence a etc en France tout ecclésiastique. C'était au nom de Dieu que Pierre l’Crniilc et Urbain II appelaient les cbréiions à la croisade; saint Dernard devait ù l’autorité religieuse de sa vio et h l’elude des Ecritures cette puissante éloquence qui faisait craindre aux mères et aux épouses de voir leurs enfants et leurs nians entraînés par la voix de l'orateur sacré.

I.'eloquence politique ne se sépara de l’éloquence religieuse, et ne prit quelque easur qu’à l’époque où le gouvernement commença à échapper au clergé, c’est-àdire sous le règne ue Philippe le Bel. C’est en effet vers ce temps que sc placent les

riremiers monuments de l’éloquenee poilique. F.llc est encore bien grossière ; mais déjà elle intéresse l’histoire. On est tenté de reconnaître la main de Pierre Flotte ou de riuillaiime do Noearet dans la réponse qu’un des - légistes de Philippe le Bel ofiposa aux prétentions de Boniface VIII. U Avant qu’il y eût des clercs, dit cette réponse’ , le roi de France ava/t la garde de son royaume ; il pouvait rendre des décrets, prendre des pré'caulions contre les cmhûclies de ses ennemis, et enlever à ses adversaires les moyens de compromettre le roi et le royaume luimènie ; c’est (niur cola que le roi qui rêne malmenant a enqièclie de faite sortir U royaume les chevaux , les armes , l’argent et toute autre ressource semblable, de peur que les armes no tombassent entre les mains dca niécliaiits et ne fussscol employées contre la France. »

Él-O

I.’auteur demande ensuite ; « Est-ce pour les elercs seuls que ie Christ est mort et qu’il est ressuscité? non. N’y a-til que le.s clercs seuls ciui aient faveur auprès du Seigneur et gloire dans l’autre monde? non, mille fois non Aucune dilTcrence n’est établie entre ceux qui croient, entre ceux qui font le bien pur foi et y>ar charité; tons ils ont devant eux lu réctimpcni-c éternelle.» « Vous empèchei, dit-il ailleurs , vous vicaires do Jésus-Christ, de payer le tribut à César; vous frappez d’uiiuthèmc les clercs qui voudraient servir l’auturité civile; mais vous ne les cmpèi'licz pas de donner à des histrions tout l'argent qu'ils demandent , do négliger Ic.4 pauvres et de lairc des dépcnse.-i excessives en robes , ciievaiix , repas et dans u.utcs les autres pompes du siècle. • Outre l'interèt historique qui s’attache à ce morceau , il y a une certaine force oratoire dans les tiermères phra.ses.

Il y eut, au XIV siècle, une circonstance où l’eloquenec politique dut avoir un intérêt puissant ; ce fut lors<)ue les états généraux de la langue d’oil enlrcirirent la réforme du royaume pendant B captivité du roi Jean (USAI. Dans leur manifeste, les états exposent Unis les motifs qui doivent donner plus d'autorité à leurs paroles. « Il est bien à noter, disent-ils, quels sont ceux qui donnent conseil; œ sont ceux qui ont tout leur honneur et le leur { leur bien) au royaume de France; gens de conscience, de grande hauicssc , de grande sapience et fidélité, de divers pays du royaume. Il est fait mention que depuis que ces guerres commencèrent , il n’y eut si grande quantité de prélats , d’ul>l>os , de nobles , de gens des bonnes villes de la langue d’oil, comme il y a eu à celte fois, ni autant do sages humnies ; car les plus sages de tous les pays y ont été envoyés et tous ont été d'accord , et par ce peut-on clairement voir et juger qiio ceux qui ont gouverné, qui sèment cl font semer [>ar leurs amis , que ce conseil a été donné paremie, par vieille haine et par ambition d'avoir les oRices , ont mal fait et contre vérité ; car chacun peut savoir la prud'liomniic et loyauté qui est en si grand nombre de gens et tous do si grande autorité, et en vérité ils croient fermement que M. le duc ( le dauphin ) a toute sûreté et conliancc de leur bien et loyauté. »

Dans les troubles qui ensanglantèrent les premières années du xv* siècle, les mai.soiis de Bourgogne et d’Orléans appelèrent au secours de leur parti Ixloqueiice des clercs. A l’occasion du meurtre do bouis d’Orléans ( M07 ) , Jean Petit

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soutint la détestable doctrine du meurtre pilitiquc. Il |jK-teudit qu'on pouvait tuer Ica conseillers d’un roi quand ils le portalent au mal. « Si le roi, dit-il, ne peut agirlibrement, alors il faudra, non plus ae soumettre k la lettre de la loi , mais à son esprit, et cet esprit est, qu’avant tout, il Uut le défendre. Je regarde les lois dessus dites, qui me défendent port d'armes sans licence de mon dit roi généralement et qui me défendent que je ne prenne l'auturité d'occire aucun ; que dois-ie faire pour garder le sens littéral d’icelles lois? Dois-je laisser mon dit roi en si grand péril de mort? nenny. Ains (mais) dois défendre mon dit roi et occire le tyran , et pour ce je no dois pas être puni, mais guerdonné ( récompensé ) , car je fais oeuvre méritoire et ne tends qu'à bonne (In, c’est à savoir à la fin pourquoi icelles luis furent faites. Et pour ce dit monseigneur saint Paul : Littera occidif ; charilaa auttm tdifical. ( l.a lettre tue, la charité an contraire vivifie. ) »

Gerson , qui attaqua Jean Petit et fit condamner sa doctrine, ne parle que d’après l’impulsion de son cœur. Un autre orateur, l'abbé de Cérisi, fut oppose par la famille d’Orléans à la faction de Bourgogne ; > Hélas ! s'écrie cet orateur, ce serait peu de bien et heureuseté être fils et frère du roi , si cette mort si cruelle était mise en oubli sans réparation , attendu que celui qui le fit occire le devait aimer comme son frère, car en la sainte Ecriture, les neveux et cousins germains sont appelés frères, comme il appert, au livre de la Genèse , d’Abraliam qui dit à Lolli son neveu ; Qu’il n’y ait pas de diflomid entre toi et moi ; car nous sommes frères. » Puis vient une comparaison du duc de Bourgogne avec Gain : « Car ainsi que Caïn mo par envie occit sou fièro, pour ce que notre Seigneur avait reçu ses dons et sacrifices, et il n’avait point les siens regardé , et pour ce il mnebina en son cœur comment il pourrait occire son frère , en telle manière notre partie adverse, c'est à savoir le duc de Bourgogne, mû par envie de ce que mondit seigneur d’ürloans était agréable au roi , machina en son coeur sa mort, et finalement le Ht cruellement et traîtreusement occire. »

S’il s’agissait ici de cette éloquence qui est renfermée dans un trait, et qui s’échappe de l'àmc jiour aller à l’ime , nous n'oublierions pas Jeanne d'Arc et les admirables réponses qu’elle opposait à scs Juges; mais nous cherchons surlonl l'éloquence politique. Iæ Quadrilojt d'Alain Chartier en fournit quelques

exemples. L'auteur présente dans cet ouvrage la Kraiirc affligée et s’adressant à scs propres enfants dont elle a cruelle ment à souffrir : « O hommes , s’écrict-eile, homnics fourvoyés du chemin do bonne connaissance, féminins de courage et de mœurs , lointains do vertus , fui lignés de la constance de vos pères, qui pour délicieusement vivre choisissez a mourir sans honneur, quelle rausardie ou cheiivcté de cceur vous tient les mains ployecs et les voloiilés abattues ? • La patrie so plaint de l’ingratitude et de l’égoïsme des Français : • Dure chose esta moi, que ainsi me convient plaindre; mais plus dure et de moindre réconfort, que vous qui me devez soutenir, defendre et relever, êtes adversaires de ma prospérité. Mes anciens ennemis me guerroient en dehors |>ar feu et de glaive , et vous en dedans me guerroyez par vos convoitises et mauvaises ambitions. Les naturels ennemis quièrent ( cherchent) me ôter la liberté, j^ur mo tenir en leur misérable subjection , et vous m’asservissez à l’usage de vos désordres et lâchetés, en cuidant ( croyant ) demeurer délivrés des dangers et périls de ma fortune, h

L'éloquence politique a besoin de liberté ; étouffée par le despotisme de Louis XI et do scs successeurs , elle no reparaît qu'à ré|>oqac des guerres de religion. Le chancelier de L’Hôpital et quelques autres magistrats , litHes dmrs, dit Montaigne , frappéei à l'antique marque, exprimèrent des sentiments élevés, auxquels il ne manque qu’un style plus pur. L’Hôpital rf^cu^llnandail la tolérance; « Qu’est il besoin de tant de bûchers et de tortures? garnis do vertus et munis de bonnes mœurs , résistez à l’hérésie. ■ Ce grand magistrat faisait avec autorité l’cloge des états généraux : « Sire , disait-il à Charles IX. n’écoutez pas ceux rini prétendent qu’il n’est point de la dignité royale de convot^uer les états.

Qu’y a-t-il de plus digne d un roi que do donner à tous tes sujets permission d’exposer leurs plaintes en lilierté, publiquement et en un lieu oit ne puissent se glisser l’artifice et l’imposture? Dans ces assemblées les souverains sont instruits de leurs devoirs; on les engage à diminuer les anciennes impositions ou A n’en pas mettre de nouvelles, à retrancher ces dépenses sujiornucs qui ruinent l’i:tat , à n’élever à l’épiscopat cl autres dignités ecclesiastiques que des sujets dignes de les remplir : devoirs négligi s aujourd'hui , parce que les rois ne voient Cl n’ciilciidcnt que par les oreilles d’autrui. » Le mime magistrat s’élevait jiii-