ÉPÉ

verses parties de l'empire pour s'assurer de l’execution des lois; on les riésigiiq ordinairement par le nom latin do niiui dominici. Voy. MiSsI nOMINiCI.

ÉPACTB. — L'épacl» est un terme du compui ecclàiastiqui ( voy. ce mol); il marque la dilléreiice de l'année lunaire avec l'année solaire. L’annce solaire étant de trois cent soixante-cinq jours plus une fraction et l’année lunaire de trois cent cinquante-quatre jours, on ajoute

Pour égsivr.cps deux années onze jours à année lunaire; ces onze jours s’appellent épflcfe». l.e cvcie des épaetts est do trente ans , c’est-à-dire qu’après trente années révolues , Vrpacte revient telle qu’ello était à la première de ces trente années, et que le cours de l’épaciâ rocominencu pour trente ans. Ce fut au viii» siècle ue s’établit l'usage do marquer l’éporfe ans les actes publics.

EPACNEUI-S. — Chiens d’Espagne qui servaient autrefois à la chasse au vol ; ce qui les faisait nommer cAiens d'ocirau.

Epargne. — On appelait autrefois épargne le trésor centra! du royaume ; l'épargne fut établie en IS33 par François l". Voy. Finances , $ 1*'.

Epargne ( Caisse d'). — Voy. Caisses

D'EPAnexE.

ÉPAULETTE. — Signe distinctif des grades militaires institué en I7S9. Voy. HlénAUCHIE MILITAIAE.

ÉPAUI.IÈRE. — Partie de l’armure d’un cavalier qui couvrait et protégeait l’épaule.

EPAVE. — Le root épare a eu des significations três-diverres. Il a désigné les animaux errants sans maîtres ni gardiens, puis les biens meubles et immeubles sans possesseur connu , enfin les personnes nées à une telle distance qu’on ne pouvait constater leur origine. Le système féodal livrait les épacee aux seigneurs hauts justiciera après un délai do quarante jours. On comprenait parmi lès ipatet les débris des naufrages jetés à la côte par une tempête. Les chosee-mireioa gayves avaient beaucoup d’analogie avec les épar». - Ce sont choses, dit la coutume de Normandie, qui ne sont appropriées à aucun usage d'homme ni réclamées par personne. » Elles devaient être gardées pendant un an et un jour; si elles étaient réclamées dans cet intervalle, elles étaient restituées à ceux qui fournissaient la preuve qu’elles leur appartenaient. Co délai passe, elles devenaient la propriété du seigneur sur les domaines duquel elles avaient été trouvées.

Epée. — Les é/^'ee des plus célèbres

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héros (lu moyen âge reçurent, des poètes, un nom particulier. I.Vprr de Churleraagno s’appelait Joyeuse; celle d’Arthur, Sc'ilioor; celle de Biadmiart, Flarnbertie ; do llcnaud , JJulitarde ; de Itoland , Ourandal; d’Olivier, Haute-ClèT» ; d’Ogier, Courtin , etc.

L’e'pee il deux mains ou esiiadon , était une urine lurçe et longue que l'un taisait tourner avec une grande rapidité, de inuniéi e â s’en euuviir en niénie temps qu’on menaçait son adversaire. I.es longues et lourdes ef)ées furent longtemps en usaue. ün dit que Godefroy de Uouillon fendait un homme en deux d'un coup d’épée. I.c P. Daniel, en citant ce fait et d'autres analogues , ajoute qu'ils ne (laraissent plus invraisemblahles lorsque l’un a vu une é|K'c coiiseï v(?e à Meaux , et regardée comme celle d'Ogier le Danois. Elle était, suivant le même auteur, longue de plus de trois pieds, large de trois pouces et pesait cinq livres. Dans la suite on se servit d’épées courtes, â deux tranchants, qn’on appelait brayiiemarts. L’epéc it lame onuoyante se nommait /laniard.

I.'é/ie'e éiait le symixilo de la puissance souveraine. I.e coiinctabic lu portait nue devant le roi aux jours solennels. I.esruis de France, â la cérémonie du sacre, ulluicnt prendre l’rjirc sur l'autel pour prouver qu’ils ne Umaiem leur souveraineté que de Dieu. 1/épee parait sur les sceaux équeslre.s des rois, des ducs et des coudes comme signe de souveraineté, üier l'rnrc à un prince, c’était le dégrader. Ainsi, lorsque l.ouis le Débonnaire fut déposé, on lui enleva l’rpe'e. Aux funérailles des rois, le grand écuyer, accompagné do (juatre hérauts d’ariiies, portail en écharpe 1 éprediirui. Quelquefois on déposait dans les tombeaux des smiversins leurs armes offensives et défensives, comme on le faisait priiniiivemenl |>oiir les chefs gaulois. — Savsron a composé lia traite spécial de l’epe'e française , Paris , I6'20.

ÉPÉE ( Homme d’ ). — Dans l’ancienne société française ob les rangs étaient net- Icnient niar>|ués, et se carjcléri-aient par un costume particulier, un était dans l’us^c de distinguer les classes )>ar quelque signe exlencur. On disait un homme d'f'pée pour un soldat , un homme de robe pour un magistrat , etc. Par une déclaration de Henri lit mars 1583) les princes, seigneurs, chevaliers, gentilshommes , capitaines et autres personnes de uulité avaient seuls le droit de porter cê gardes et poignées (fepée , ceintures et éperons dorés et argentes.

ÉPÉE (Plaid de 1’). — Ce mot désignait autrefois le droit de haute justice, ^rco

ÉPE

que i’épe'e était le symbole du droit de vie et de mort.

EPERON. — l.es éperonv dorés étaient le signe distinctif de la chevalerie. Ilslormuicni, par ce motif, une des redevances feodules et étaient portés en grande jaiiiipe dans certaines cérém'mies. « En ÿifi, dit le P. Daniel, une assemblée de seigneurs et d'evèques défendit aux évêques et aux ecclesiastiques de (lortcr dos éperons. « Une ordonnance de iï70 jx*rnieiuiit au baron de couper les éperons sur un fumier à celui qui se serait fait recevoir chevalier sans être gentilhomme de parage, c’est-à-dire du célé paternel, A la haiaille de Courtrai , perdue par les Français le 9 juin I303, les Flamands trouvèrent quatre mille paires a'«(»eroin dorés ,’ils en suspendirenlcinq cents dans l’église do Courtrai en niemuire do leur victoire. Lorsqu’un chevalier mnurait, on déposait ordinairement ses éperons dans son tombeau. Il n'elait pas permis de

arder les éperons k l’Eglise, au moins

ans certaines contrées: les jictils clercs de Homans avaient droit de s’emparer des é;irrofM des rhevaliers qui les conservaient en entrant à l'église. (Saime- Palaye, v* ÉPEao.vg.)

KPERÜN (Ordi-e de 1’). — Charles d'Anjou, frère de saint Louis, qui conquit, en 1266 , le royaume de Naples , y institua à celte époque, l'ordre de l'éperon. Il existe encore à Home un ordre de t‘éf>e- Ton, établi en i56o par le pape Pio IV. ix-s chevaliers portent une croix tissue de Qlets d'or. Lorsqu’on dégradait un ehevulier de cet ordre . on lui bri.sait les éperons dorés sur les talons à coups de hache.

ËPERONNIERS. — L’existence de celte corporation tient étroitement à la chevalerie et suffit pour prouver quelle importance cette institution avau au moyen âge. Les élieronniers furent loiigterii|>s reunis aux setliers-lormiers. Ils ne lomn-reiil une corporation séparée qu’en 15Î8 ; ils reçurent de Henri III , à cette époque , des slaïuis que conffrma Henri IV.

ÉPF.UVIER. — L’épercier était un des oiseaux de fauconnerie les plus estimes. On le portait sur le poing jusqu’au raonieiil où on lui donnait le vol pour fondre sur sa proie. La loi saliqiie le désigne sous le nom de jpurru», et les poètes des XII* et XIII* siècles sous celui de mourhrl ou émouchet . imm que Von a conservé au mâle. Selon les Déduits de la chaste par le roi.Vodus ( ci lés par lÆ Craml d’Auîsy, Vie privée des Français), ce vol était très-plaisant pour hommes et fiour femmes. Une ordonnance de Chartes le

Bel, de ISM, défendait à toute personne, noble oit roturière, de prendre un êperrier, soitdans le nid, soit avec de» liiets, sur les terres du roi, sans sa permission. I.Vpereier figure quelquefois comme syraixilo dans les sceaux et indique que le seigneur avait droit de chasse. Cet oiseau, sur le poing d’une dame, était la marque d'une condition distinguée, parce que uneiennement les dames de grande qualité ne paraissaient guère en public sans cet attribut. — On appelle encore épervirr un lllet qui est arrondi dans sa partie inferieure et qui SC termine en cône.

ÊPI. — Ornement en plomb ou en fer qu’on mettait autrefois sur le faîtage des maisons. — On dimne aussi le nom d'rpi Il des barrages qui partent du bord d'une rivière et fout saillie dans son lit.

ÉPI (Ordre do 1’). — Ordre de chevalerie institue, vers 1450 , par le duc de Bretagne François I". I.'insigne de cet ordre cuit un collier d'argent comttosé d'rpû et terminé par une hermine pendante attachée au collier avec deux chaînes. Sur rhermine étaient ces mots; A ma vie , poilus mon'. ( Dicl. de Trévoux. )

ÉPICES. — S !"'• fréquent de»

épiceiau moyendge — On appelait autrefois epices, les dragées, cxmlltures, fruits secs, pâtisseries de dessert. I. 'usage en était très-comniun. Nos pères, dit l.e Grand d'Aussy ( Vie privée des Franenis), accoutumés à une nourriture d’une digestion dilticile. croyaient que leur estomac avait besoin d'étre aide dans ses fonctions par des stinmlanls qui lui donnassent du ton. D’après ces idées, non-seulement ils firent entrer beaucoup d'aromates dans leur nourriture, mais ils imaginèrent même d’employer le sucre (mur les confire ou |xjiir les envelopper, et de les manger ainsi, soit au dessert comme digestifs, soit dans la journée comme corrotstrants. « Après le.s viandes, dit un ouvrage intitule les Triomphes de la noble dame, on scnchei les riches, pour faire la digestion, dePanis, du fenouil, et do la coriandre confits au sucre ■< Tout le monde on usait dans le cours do la journée, parce que tout le monde avait sur leur vertu et leurs cffet.s les mêmes préjuBés. Au reste , pour apprécier jusqu’oü étaient jiortées sur ce ^int les préventions, il snllira dédire que les casuistes du temps agitèrent la question s'il est permis d'user d (pires, hors des repas, les jours de ieùnes, et que la plupart se prononcèrent pour l’aOii raative. D’après Pestime qu’on faisait des épices, on ne s'étonnera point qu'elles aient été regardées comme un

présent honorable. C’éutit un de ceux que les corps municipaux croyaient pouvoir offrir aux personnes de la plus haute dislinciion dans les cérémonies publiques, aux gouverneurs des provinces , aux rois même , lorsqu'ils taisaient leur entreo dans les villes. Pierre de l’Étoile rapporte que , lorsque Henri IV Ht son entrée dan* Paris , en 1594 , Messieurs de la rille lui présentèrent de l'hypocras , de la dragée ou éptees, et des /lumbrnuT. Ce don était encore usité vers la fin du xvit* siècle; ccj)endant on commençait dès lors à en substituer d'autres. « Je reçus force harangues do toutes les villes, et les présents de celle de Trévoux , dit Mademoiselle dans scs âlémoires ; c'étaient des citrons doux au lieu de confitures. Cela est moins commun et plas agréable. »

A la nouvelle annee, aux mariages, aux fêtes deiiarents, on donnait des fpi'rej , et les boites de dragées et de confitures sèches , que, les parrains distribuent encore aujourd’hui, rappellent cette ancienne coutume.

S II. Epices offertes aux juges. — Quand on avait gagné un procès, on allait, par reconnaissance, offrir des épices h ses juges. Ceux-ci, quoique les ordonnances eussent prescrit de rendre la justice gratuitement, crurent licite de les accepter. Saint bonis leur défendit de recevoir en épices plus de la valeur do dix sous par semaine. Philippe le Del alla plus loin , et leur interdit d'en recevoir au delà deeequ'ils pourraient consommer Journellement ijan* leur maison. Au lieu de CCS épices et dragées , les juges trouvèrent plus commode de rei^evoir de l'argent. Mais, pondant quelque temps, il fallut une |vermission particulière pour autoriser cette nouveauté. F.n |3S9, un sire de Tournon obtint, en présentant reqiièie, de donner vingt francs d’or â ses deux rapporteurs. Bientôt les juges considérèrent les épices comme une redevance qui leur était due, et un arrêt de 1402 prononra dans ce sens. On obligea même les plaideurs à les remettre d'avance; et, depuis cette époque, on appela épices la somme que lev juges des divers tribunaux recevaient des parties dont il» avaient examiné le procès, b’abus des epices, quoique souvent attaqué, s’est maintenu jusqu’à la révolution.

ÉPICES (Pondre d’). — 11 est souvent question, dans les anciens romans de chevalerie cités par bacurne Sainte-Palaye (v» Epices) de poudre d'épices dont se servaient les chevaliers errants. Ainsi, dans le roman de Perceforét, un chevalier, apercevant un troupeau de che-

vrciiils, se place sur un lerirc jtovir les aitriidre au passade, en tue un, le dépose sur une pierre plate . en exprime le sang en le chargeant de pierres , et, lorsque la chair est innrtiflec , il lu couvre de cette fiouJrê d>';»i>ea que portaient toujours les chevaliers en queto d'aveniurcs.

KPICIER DU ROI. — Parmi les ofliciers de la maison du roi , il y en avait un spécialement charge de fa confection des épices, et qui, pour ce motif, portail le turc d’rp'cier du roi.

Epiciers. — l.es épinVrs formaient une des plus anciennes corporations de la France ; elle comprenait dans l’origine les apothicaires. Voy. CoapoKATiOK.

EPIDËIIIE. — Mal contagieux qui affi'cte dans un même temps, et en un même Heu, un gTand nombre de personnes. lai France a elé autrefois rav.igee par do nomlireuses éjiidémtet, entre lesquelles on signale la pr«/r noire de 1 348, qui enleva, dit Froissant, la tierce partie du monde. De nos jours, le choléra qui a sévi en 1833 et en is4s , n'a pas été moins funeste que les épidimiei du moyen âge.

EPIEU. — C’ctail, au moyen âge, une arme de guerre garnie o’un fer large et acéré. Dans la siiiic, on ne se servit de l’epicii que pour la chasse.

EPIGRaMME — Genre de poésie satirique qui fut cultivé avec beaucoup dcsuccV>s, dés le XVI* siècle, par Cienient Marot. Pendant lonatcmns on employa le mot rpigramme üans le même sens qu’epijraphtf pour indiquer une inscription mise sur une maison ou un ouvrage.

EPINETTE ( Fête de 1’ ). - Ia /’rte de VEpi'ieltt SC célébrait autrefois a Lille avec une grande pomtic. Le mardi gras de chaque année, oii élisait un roi pourpresider icelle solennité Le premier dimanche de carême, le roi de l'Èpineite se rendait avec un nombreux cortege h la place oti devait se célébrer le tournoi. I.C8 champions joutaient â la lance, et le vainqueur reitevait un epervierd’or. Les quatre jours suivants, le roi de rÉpinelle, les jouteurs, et surtout le chevalier victorieux, devaient SC trouver au lieu du combat pour rompre des lances contre tous ceux qui se pré.soiiteraiciit. En i4l6, Jean ssiig Peur, duc de Bourgogne, a.ssiviu à celte fêle; Louis XI ci Philippe le Bon s'v trouvèrent aussi en 1464.

FfPINCLF.S. — On prétend que les premières epinglfs furent fabriquées en Angleterre vers 1543 , cl qu'anterieuremeut on SC servait de hrocliettes de Iwis. Cejicitdant Eusiaclic des Chamjis , poète qui

vivait sons Charles VI, parle d'êpinglet dorées cmjiloyées de son temjis pour la toilette des dames. la ville de l’AiglefOmc) est depuis longtemps renommée pour scs fabriques d'épmglee. — Ce mot a été emplové, A une époque ancienne, pour indiquer le présent qu’on faisait aux Dlles ou aux femmes, lorsqu’elles avaient rendu quelques services ou lorsijue l’on concluait un marché. L'abbé Lebceuf rapporte, dans son Histoire cirile d'Auxerre , qu’en 1461 cette ville envoya à Jacqueline d'Ailly nnc grande quantité de vin pour ses épingles. On se sert encore niainteuant du mot épingles pour designer un presenu

ÊPIXGLIERS. — Corporation des fsbricanls d’épingles. Voy. CoaponATion.

EPIPHANIE. — Ce mot , qui signilfe en giçc anparifion, désigne La fête instituée à l’occasion de l'adoration des rois mages. Le pape Jules I**, qui occupa le iiênc pomiflcal de 33T à 353. est le premier uni ail séparé la fête de l’Épiphanie de celle de la Nativité , et qui en ait fixé le jour. D'après les anciens rituels, cette fêle se célébrait avec une grande pompe et un appareil scénique. On v voyait les rois mages guidés par l’étoile' se 'diriger vers Bethléem et offrir de riches présents â l’enfant Jésus.

Episcopat. — Dignité des évêques.

Voy. EvÉqi ES.

EPISCOPAT DES ENFANTS. - Il existait autrefois dans les églises une fête oii un des enfants de choeur remplissait les fonctions d’évêque ( voy. Fktes . S 1** ). Le concile de Safiboiirg, en |374, défendit de célébrer cette fèie dans les églises , dans le cas oü ceux qui devaient v prendre part auraient plus de ecixe ans. '

Epitaphe. — inscription mise sur les tombeaux. Une des plus anciennes épitaphes citées dans notre histoire est l'opitaphe latine de Pépin le Bref, dont voici la traduction :

Ci-glt Pépin, pire de Charlemagne,

EPITHETES. — L’usage de désigner par une épithète ou surnom les principaux rois de France remontes une époque fort ancienne. Dans l'origine ces épithètes avaient, suivant Pasqiiier f flecAercAe* , livre VI ) , une valeur historique. <• Nos rois, dit cet écrivain , en jouissaient lors pur la voix commune du peuple, en bien ou en mal faisant , cl dura cela jusques à Philippe de Valois. » A partir de cclto époque , les épithrtes appliquées aux rois ne furent plus , d'après le même écrivain , que des inventions de la flatterie. « Bien .dirai-je , ajoute Pusquicr, que

quand par flaltrric, nous Toulùmcs bonorer leurs mémoires, les affuircs de noire France ne s’en sont pas mieux portées. »

EPITOGE. — Morceau d’etoffo garni d'Iierniino que les magistrats et les membres dos universités portent sur l'épaule. Vépitog» était autrefois une partie du chaperon et se plaçait sur la tête dans Ica cérémouiea. Voy. CuAPEno.

ÊPITRF. DÉDICATOIRE. — Epllre placée en tête d'un ouvrage pour le dédier It quelque personn^e. L'usage des épltres dedicatoi'res était très-commun au XVII* siècle. Les auteurs les plus éminents, et entre autres P. Corneille, s’y sont soumis. Certains écrivains ont trouve le moyen do flatter ingénieusement leurs patrons dans cos épures, qui no sont trop souvent que de nasses flatteries. On peut citer comme un modèle l’épttre didiciUoire placée par Racine en tête de sa tragédicd'jlfexrmdreet adressée à Louis XI V. Ce roi était alors dans tout l’éclat de la jeunesse et de la force. Mais , au lieu do céder à l'ardeur de l'èm et de tenter dos conquêtes lointaines, il no s’occupait que de reformes administratives. Les nnances, le commerce, l'industrie , les lois étaient l’objet de ses soins. En un mot Louis XIV commençait comme Auguste avait fini.

C’est ce que Racine fait^abilement ressortir dans son éplirs dédicatoxre. « Il n’est pas étonnant , disait-il & Louis XIV, do voir un jeune homme ga^er des batailles , do le voir mettre le feu par toute la terre. Il n’est pas impossible que la jeunesse et la fortune l’emportent victorieux jusqu'au fond des Indes. L’histoire est pleine de jeunes conquérants; et l’on sait avec cmclle ardeur Votre Majesté ellemême a cherché les occasions do se signaler dans un âge oh Alexandre ne faisait encore que pleurer sur les victoires de .son père. Mais elle me permettra de lui dire que , devant elle, un n'u point vu de roi, qui, il l’Age d’Alexandre, ait fait paraître la conduite d’Auguste ; qui , sans s’éloigner presque du centre de son royaume , ait répandu sa lumière jusqu’au bout du monde , et qui ait cummeneé sa carrière par oh les plus grands princes ont tâché d'achever la leur. ■>

EPITRES FARCIES. - Pièces bouffonnes mélangées de latin' et de français; elles étaient d’usage dans certaines fêtes burlesques , comme U fête des fous , la file de l'dne, etc. Voy. Fêtes , S 1".

ÉPIZOOTIE. — Maladie contagieuse qui frappe les auimau.v. Plusieurs règicniems do police, qui remontent au xviii' siècle,

EQU 3C1

ont prescrit les mesures â prendre en cas d’épiiootie. Ils ordonnent, entre autres précautions , la visite des animaux malades par des experts vétérinaires, leur séparation do tous les autres animaux , etc.

EPOPEE. — Genre do poésie consacré & chanter les exploita des héros. Voy.

Poésie.

EPOL'SAILLP.S. — On appelait ainsi la ccrémome qui se faisait à l’église pour la célébration d’un mariage. Voy. Mariage. — Dans plusieurs' provinces , il était d’usage que les souverains â leur avènement tissent la cérémonie des épousailles. Olivier de La Marche raconte que l’abhé de Sainte-Bénigne de Dijon remettait au duc de lluurgngne un anneau comme signe des épousailles avec sa duché. Il en était de même en Normandie.

Tout le monde connaît le mariage des doges avec la mer, dans laquelle ils jetaient un anneau.

EPREUVES. — Les épreuves , qu'on aiipclait aussi jugement de Dieu ou ordalie étaient, au moyen âge , un moyen fréquemment employé pour décider de la vérité ou de la fausseté d’uno accusation criminelle. Voy. Ordaeie.

EQUILIBRE EUROPEEN. - Système qui a pris naissance à la tin du XV* siècle cl qui consiste h balancer les forces des Etals entre eux, de telle sorte que les petits Etals ne soient pas absorbés par les grandes puissances. Voy. Relatio.vs extérieures.

Equestre (statue). — statue qui représente un personnage â cheval. On n’elevait de staiuei équeiires qu’aux princes qui avaient régné. Parmi les statue* équestres que possédait la France avant la révolution, on citait surtout la .statue do Henri IV sur le pont Neuf , par Jean de Boulogne; celle de Louis XIII, sur la place Royale, par Daniel do Vullerra ; celle do Louis XIV par Girardon h la place des Victoires; celle de Louis XV par Rouchai^ don sur la place appelée successivement place Louis XV, place de ta Bétolulion et place de la Concorde. Quelquefois la déuicace des statues équestres était accompagnée do pompeuses cérémonies.

L'inauguration de la statue de la>uis XIV sur la place des Victoires alla jusqu’à l’idolâtrie. « J’y étais, dit Saint-Simon, et je conclus par les bassesses , dont je fus téni'iin, que, s’il avait voulu se faire adorer, il aurait trouve des adorateurs. *

ÉQUIPAGE. — On comprend sous ce nom, tout ce qui est nécessaire pour un voyage , une expédition , valets, chevaux,

ESC

ÉQU

ntrroFscg, babils, armrs, etc. I,c luxe des

(ouipag«datcprinci|>aleineiU du xvi* siècle. Avant celle époque , il ne consistait guère que dans la be.mie des chevaux et dans la solidité et l’éclat des armures. Les Mémoires d'ülivicr de La Marche attestent que ce genre de luxe avait été porte très-loin ï la cour des ducs de llourgogne. Parlant du sire de Lalaing aux joutes do i4<5, cet historien du que son cheval était couvert de dama.*: gris; il était suivi de quatre chevaux, ornes de velours noir chargé d’orfïvrcrie dorée et argentée ; a et avaient les dits chevaux, ajoute Olivier de La Marche, chanrreins d’argent (voy. CiiAVpr.Eix ), dont issnil (sortait) une longue corne, icnaiit au front à manière de licornes, cl furent icelles ornées d'or et d'argent. » A l’entrée de Louis XI à Paris, en i46i , les seigneurs qui l’accompngnaienl déployèrent une grande magnillcence dans leurs équipagts. • Pour honneur lui faire , en ladite entrée , dit le chroniqueur Jean de Troyes , avaient de moult iKîlles et riches noussures dont leurs chevaux étaient couverts, lesquelles houssures étaient de diverses sortes et façons, et étaient les unes d’icelles de lin drap d’or, fourrées de martre libeline , lesaulresde velours. fourrées d’hermine, de drap de damas, d’orfèvrerie , etc. »

Au XVI* siècle , les ptince.s et même les seigneurs commencèrent à se faire s?tivre par dea mulets chargés de leurs équipaijet. L’amiral Bonmvet, un des favoris de François l" se lit surtout remarquer par ce luxe. « J’ai ouï dire, raconte llrantème dans ses Capitaines français, à un milord que, quand l’amiral tlonnivel alla en Angleterre pour jurer une paix avec le roi, il alla très-grandement et magnifiquement accompagné. Entre autres somptuosités , il avait vingt-cinq mulets de coffres harnachés très-superbement et les couvertes de velours cramoisi , avec scs armes , tout en broderie d’or cl d’argent, que le roi d'Angleterre et sa cour admirèrent fort. Aussi truelle dépense est impossiblcà un favori de roi, aitisi qu'avons vu de nos temps de même ( régne de Henri III), ci cent fois plus? Feu M. le cardinal de Lorraine, quand il alla k Bruxelles jitrer la paix avec le roi d’F.spagne, avait trente mulets de coffres aussi bien harnachés cl les couvertes de vcloiini cramoisi, avec scs armoiries d'or et d'argent, et avec le grand chapeau de cardinal , tout en brodeiie. » Ce luxe é’équii^es, emprunté en grande partie à l’Italie, ne fli que s’accroilreau xvii* siècle. On voit dans les Mémoires de Mademoiselle qu’elle était toujours suivie dans Ves voyages d’uu grand nombre de mu-

lets qui portaient scs bag.iges. Cet attirail s'explique encore |>ar l’usuge oii l’on était A cette éjvoquo de démeubler les châteaux royaux iiendani l'hiver; il lalluit chaque fois qu'on allait les habiter y transporter les meubles, le linge, les tapisseries, etc. Lorsqu’en |6S9|6 janvier), la cour quitta subitement cl clandestinement Pari» pour se retirer à Salnl Cermain , on trouva le rliàtcau démcublé, et, comme un n'avait pu se faire suivre des bagages ordinaires, la plupart des seigneurs couchèrent sur la paille.

ÉQUIPAGES. — Marins employés au service d'un vaisseau. Voy. Marini.

Equipages de ligne.— on donna ce

nom en isîs a des corps de marins destines il faire le service militaire à bord des hàliments de l’Eiat. I.’organisalion de ces corps a été modifiée pur plusieurs ordonnances subséquentes.

EHE.— Ce terme de chronologie désigne une époque princii>alc k laquelle on rapjHii-tu toutes les autres. I.'ère chrétienne, d'inl 80 servent tous les peuples européens. ne fut introduite en Fronce qu'au viii» siècle, et n.éme avant Hugues Capel elle ne fut jias d’un usage général dans les Charles royales. On la désigna dans la suite par ces formules : oe grâce,

<ie la nalirité, de la circoncision, de l ini amation. On a tenté, en 1783, d’introduire une ère nouvelle ou ère républicaine, qui commençait au septembre l7U'j et qui a duré jusqu’au i" janvier 1806. Voy. AN.Nt:i.

ERMITES. — Solitaires qui sereliraient dans des lieux déserts pour s’y livrer à la prière. Il y en avait en Franco dès le IV' siècle, et il en existe encore aujourd’hui. Un arrêt du |7 février 1633 les déclarait inliahilcs k hériter. Les membres de certains ordres religieux, comme les camal Jules , les hiéronrmites, les augustins, prenaient le litre d'ermi/e».

ERMITES DE SAINT-JEAN. - Il y avait en France un ordre des ermifeii de .Suinl- Jean, au xiii* siècle. On a un acte par Icgucl le général de cet ordre s'oblige à faire dire tous les jours trois messes pour Alphonse comte de Poitiers et de Toulouse, pour la comtesse Jeanne sa femme et pour leurs pères et mèrc.«. Voy. llclyot , t. IV, cliap. XL.

ERMITES DE SAINT-PAUL. —Ces moines sont encore désignés sous le nom do frères de la mort.

ESCABEAU ou ESCARELLE. — Petit siège de bois carré dont on se servait autrefois pour s’asseoir à table.

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ESCADRE. — Subdivision d’une armée navale. Voy. Marine.

ESCADRON. — Corps de cavalerie, subdivision du régiœcnl. Voy. Ohcanisatio.n