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rageux). Il clait d’usngc de se souhaiter le I" janvier une heureuse année, et de se faire des présents de lignes , de dattes , de miel. Les clients offraient des eirennes b. leurs patrons. Tihère défendit, comme le rapjwrte huctone, de prolonger les présents desétrmnes au delà du jour des calendes de janvier ( i" janvier); il ne voulait nas recevoir Icsélrennrs ijuc le peuple présentait au souveruin. Son successeur Caligiila, au contraire, se tenait, dit Suétone, sous le vestihule de son pillais , o(i il recevait à pleines mains les éirennes qu'on lui apportait. La coutume des eirmnes fut adoptée par les Gaulois , avec d'autant plut de facilité, que le !•' janvier étau consacré chez enx par une ancienne cérémonie religieuse. Le chef des druides coupait ce jour-là le gui sacré avec une faucille d’or; aussi les rtrennes sont-elles appelés aguiijntUrs ou au gui l’an ntuf, dans plusieurs provinces ( V05, Accicvettk). a l'époque oit l'année commençait à i'àqucs, on donnait toujours les éfrenns» au t»' janvier. Entre autres preuves on peut citer le passage suivant de l'inventaire de la bibliothèque do duc do Berri : Un çrand livre de Ka- Uriue Flaccue, hietoné , pami de quatre fermoirs tf argent émaillés aur armes de monteigneur, lequel sir Jean Courau lui envoya à étrevsks , le premier jour de janvur 1401. Prisé soixante livres parisis. Voy. sur l’usage des élretinei qnatre dissertations dans le tome X de la collection des meilleures dissertations sur l'histoire de France , par C. Lcbcr.

ÉTRIERS. — Les anciens ne faisaient pas usage dVIriers. L'empereur Maurice , qui vivait vers la fin du vi* siècle , est le premier qui en parle dans son Traité ae l'art militaire. Les Arubes les adoptèrent et les Français s’en servirent également à l'époque urs croisades, ün peut voir, au mot Armes (Qg. L), un spécimen d'étriers emprunté aux monuments inédits de Willcmin. Les étriers étaient presque carrés à cette époque.

L’expression proverbiale coup de l'étrier, s’employait en parlant du vin que l’on buvait avant do monter à cheval.

ÉTUDES , ÉTUDIANTS. —Voy. IsSTRfC- TIOS PCDLIyCE et USlVKnSlTE.

ÉTUVES, ÊTUVISTES. - l.es bains publics s’appelaient cluccsau moyen âge, et ceux qui les tenaient portaient les noms d'éluveurs , éluoitlez, barhiers-éturistes.

Voy. Baicnecr.

EUBAGES. — Prêtres du second degré dans la hiérarchie druidique. Voy. Druides.

EUCHARISTIE.— Sacrement do la communion. Voy. RtTES ecclesiastiques.

EUCOLOGE. — Livre do prières. On commença à se servir de ce mot pour designer un livre oü se trouvait l’office des dimanches et fêtes sous l’épiscopat du cardinal do Noailles, au commencement du XVII* siècle. (Wcf. de Trévoux)

EUDISTES. — Congrégation de prêtres séculiers fondée par Eudes do Mezeray, frère de l’bistoriugrapbe. Elle s'établit d’abord à Caen en 1943. De là elle se répandit dans les diverses parties de la Normandie et de la Bretagne. U y avait aussi des religieuses eudutes qui suivaient la règle de Saint-Augustin.

EULOGIES. — Morceau de pain bénit qu’on distribuait autrefois aux Hdèles à la lin de la messe. Voy. Rites eccxêsias-