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JOUnS (Hauts). — I.OS hauts jours , en Nurniandie, étaient les <leux saisuns où les maîtres des eaux et furùts tenaient leurs assises.
JOURS FÉRIÉS. — Jours de fêtes consacrés à des cérémonies religieuses ou nationales. I.es dimanclies sont les jours ftrirs consacrés it des cérémonies religieuses. l-e concordat n’a conservé que quatre autres fèies religieuses regardées comme obligatoires ; Noël , l’Ascension , l’Assomption et laTous.saiiit. La réduclion du nombre des jours fériés avait déjà eu lieu sous Louis XIV, malgré une opposition assez vive. Iæ rei , sur les représentations de Colbert qui se plaignait de voir trop dejours enlèves au travail, avait o^ tenu de l’arclietOque de Paris le reiran • chement de dix-sept fêtes {Mémoires <U Louis XIV, t. ll,p. 238).
JOUTE. — Jeu d’exercice dans lequel un petit nombre de chevaliers butaient les uns contre les autres. «La joute, dit Sainte-Palaye ( Mémoires sur l'ancienne chevalerie, t. I , p. is3, Paris, iT8i), éuiii proprement le coiubiu A la lance, seul à seul; on a étendu la signiBcation de ce mut à d’autres combats, suivant l’abus des anciens écrivains, qui, en confondant ainsi tous les termes, ont souvent mis de la confusion dans nos idées. » On distinguait la joule du tournoi, en ce que dans le tournoi plusieurs combattaient en même temps (voy. Toonnois), tandis que datis la joute il n'y avait en présence que deux adversaires ou du moins un petit nombre decumbatlanis.
I.S joule était regardée comme inférieure BU tournoi ; en elTet , dans un ancien traité que cite du Cange ( v» Justa ), il est dit que et un noble homme rournuie et qu'il ail fjoye son heaume , il est affranchi du heaume de la jouva, c'est-iidirc de payer un droit aux hérauts d’armes p-iur lé heaume qu’ils suspendaient; fnnii que le heaume de la joute ne peut affranchir celui du tournoi. Philippe le bel interdit temptirairement les joules, comme les tournois , par une ordonnance de |3|2 (voy. Ordonn. des rois de Fr., I, 5091. l.esconcileA prohibèrent aussi les joutes , comme on le voit dans les canons cites par D. Martènef Ampliuima colleclio , VIII , cap. cxxxii ).
JOYAUX. — Ce mot est dérivé, par du Cange, de joyæ , que l’on employait, dans la basse latinité, pour jocniia. • Je veux, dit dans son codicille Henri, comte de Rouergne, que me.s joyaux soient portés A ma fille. ■> (Volo quod juy.c mex deferautur filiæ mex, )
^ JOYEUSE. — Épée de Cliaricniagne.
Voy. Epee. — Le mot joyruir désigna pur la suite l’épée de tout guerrier célèbre.
JOYEUX AVÈNEMENT. - Le droit de joyeux avènement était un impôt que l’ott payait à i'avénement du roi ou d’un seigneur féodal. Dans l’origine cct impôt , qui rappelait l'or coronaire { aurum coronarxum ) des Romains, se composait des présents offerts au nouveau souverain. Il a été payé pour la dernière fols sous le règne de Louis XV.
JUBE. — Partie de l’église qui séparait le chœur de la nef; c’était là que le diacre lisait l’évangile, et le nom de jubé vientde la formule que prononce le diacre en demandant au prêtre sa bénédiction avant de lire l’evangile. Ceite prière commence par les mots :Jube, Domine, benedicere.
JUBILE. — Ix jubilé chrétien , imiuttion dujubilédes Juifs, fut institué en i30o par le pape Bouiface VHl qui en fixa le retour A cent ans. Une multitude innombrable de pèlerins se rendit A Rome pour obtenir les indulgences plénières promi.ses par le pape. Clément VI décida, en iS50 , que le jubilé reviendrait tous les cinquante ans ; Grégoire XI en fixa le retour A trente-trois ans , et Pie II A vingt-cinq uns. Le nom de jubilé n’a été adopté que sous le pontificat de Sixte IV en 1473. Il lut pendant longtemps d'usage de faire, A l'epoquo du jubile, le pèleiinage de Rome. Charles VI plaça des gardes sur la frontière pour s’opposer A la sortie des pèlerins ( 1399-1400 ) et surtout au transport de l’argent hors du royaume.
• Dans le même temps, dit Froissart A l'année 1399, arriva l’ouverture do la grande indulgence de Home qui donna sujet aux chrétiens de se préparer pour aller saluer et visiter l’église du prince des apôtres; mais, comme il se ftU fait pour cela un grand transport d’argent hors do royaume , il fut fait défense aux Français d’y aller et l'on envoya exprès des gardes sur les frontières pour empêcher qu’on en piU sortir. » Outre les jubilés revenant A époque fixe, il y a des jubilés établis pour les circonstances solennelles , telles que I’avénement des papes , les guerres saintes, etc.
JUniCATUI’.E (Offices de). — On désignait sous ce nom tous les offices do juges qui, depuis le xvi* siècle, étaient soumis A la vénalité. Voy. Offices.
JUGE. — la; mot juge a ou plusieurs significations. On entend généralement par juges ceux qui administrent la justice (voy. Justice et Tribu.vaux }. Hais A l'é-
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poqiic carlovingicnne, on appelait dp' intendants des domaines royaux.
«Ces junra, dit M.fiUéraid, avaient l.i polit e et la justice dans les domaines qu’lis étaient chargés d’adminislivr.
t.harlemaene , dans le capitulaire de villit, leur enjoignait de présider au labourage, à la moisson, aux vendanges, etc.
Ils devaient acheter ou préparer les provisions de bouche. [>eiccvoir les poulets et les oeufs dus à rempeionr et les vendre, lorsqu’ils ne servaient pas pour sa table ; entretenir les batiments royaux et clôtures, cuisines, lini'series, boulangeries. pressoirs et tout le mobilier; veiller, en outie, à renü'Clicn des viviers , vacheries , porcheries, bergeries ; h celui des boucs, des chèvres et des chiens; surveiller et diriger les ateliers d'hommes et de femmes ; préparer les chariots et les approvisionncmeiils de guerre; élever des chevaux; nourrir des poules , oies , paons, faisans, canarda , pigeons, perdrix, tourterelles, vaiilours eiéperviers ; cultiver, dans les jardins, toutes sortes de plantes, telles que lis, rosiers, herbe au-coq , sauges, etc.; ain-'i que des arbres fruitiers et autres , tels que pommiers, poiriers, sorbiers, lauriers, (lins, etc. Ëiilin ils étaient tenus de rendre. tous les ans , nu roi un compte général de l'administration de ses terres, et de lui adresser des états particuliers des manscs vacames et de tous les achats des serfs. » ( Proltgomines du polyptyque d'irminon par M. (jucrard , p. 4iV-4tO.)
JUCF, n’AHMF.S. — l.oiiis XIII créa, en 1615 , un juge d'armes pour reformer les abus et u.surpations d’armes ou armoinet et constater les véritaliles Celte charge, remplie d abord par François Chevriers de Saint-Mauris. fut exoriée après sa mort par les d’Hozicr, dont la science héraldique étai», célèbre.
Jl'OK D INSTItUCTION.— Jugerjiii, sur nn rthpiisiloire du minisière public . décerne les mandats contre les imiilpés, les interroge , ainsi que les témoins , et s’efforce par l’examen des pièces et les questions adressées aux inculpés et aux témoins d’arriver & la connaissance de la venté, et de constater s’il y a lieu de poursuivre. L’information terminée, le juge d’imlruction fait son rapiwrt h la clianibre du conseil qui prononce sur le sort de l’inculpe. Vov. Jcstice, S IV.
JUCF. MXr.E (judex. major). — Lieutenant général du sénéchal de Provence.
On trouvera dans les suppléments de du Caiige une liste des juges mages ( v» Ju-
dices majores). — Il v avait encore des juges mages ou grands juges dans d'autres villes, par exemple a Cliiny.
JUCF.MENT DE DIEU. — Le jugement de Dieu n’avait pas lieu seulement par lu duel, ou combat judiciaire ( voy. Dlel ) , mais encore par les épreuves ( voy Ordalie).
JIT.F.MF.NTS DE LA MF.Il. — I.c.s jugements de la mer ou rdtes d'OIeron lorinaienl un véritable eialc maritime adopté sur les côtes de l’Océan dès le xu» siècle. Lu première copie authentique de ces lois est de 1266. Les jugements de la mer ont été publiés dans la Collerlion des lois maritimes , par M. Pardessus.
Voy, .M «RIXE.
JUnrS DE PAIX. — ÜLigistraUs établis par un décret du 5 août 1790 pour exercer dans chaque canton les fonctions de juges; ils sont nommés par l’empereur et sont amovibles. Les jugea de patx prononcent sur toutes les actions personnelles ou mobilières en dernier ressort, jusqu’à cent francs , et , avec appel , jusqu'à deux cents francs. Leurs attributions sont très-variees et comprennent les discussions qui peuvent s’élever entre les domestiques , ouvriers et maîtres , entre les locataires et propriétaires , etc. Les jugei de paix ont aussi la police judiciaire dans leurs cantons.
JUCiLEIUF. (Droit de). — On donnait ce nom . dans certaines parties de U France, à un droit qu’on appelait ailleurs met» de mariage , repas de noces, preilalion de viande. Les nouveaux mariés étaient tenus de donner à mander pendant liiiit jours à une espèce de jongleur envoyé par le seigneur et chargé de courir et de clianler devant les mariés. — On appelait aussi juglerie ou jonglerie le droit que les jongleurs iiavaicni au seigneur d'un lieu pour y faiie leurs tours. Une charte de Pliilippe le Del , datée de J298. donne à l.ouis comte d’Evreux, plusieurs fiefs, avec la boucherie, les ventes cl In juglerie ( du Gange, v" Jnglaria ).
JUIFS. — Ç I". Él it des juif» pendant le moyen âge. — Les juifs ont été pendant le moyeu 4gc condamnes à un eiat d’infériorité et d’oppression qu'altcsleiil tiius les documents de cette cpoqiie. Ce n'est pas seulement à la haine rcligieu.se qu'il (autauribuer les persécution» dirigées contre eux. Leurs habitudes d'usuriiTs contrihiiaient encore à les rendre odieux au [leiiple qui rejeinit sur eux toutes les caluniilés et leur attribuait d' atroces usages, et entre autres le sup-
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