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le Bel qne do^nin^rcnt les rhevalier» h lois. F.ngucrrand de Maritxny , (îiiillaumc de Nogarel, rierre Hotte, Uiiool de Prestes . Pierre de I,aiiliy étaient les plus cniinciits parmi ces Itijistss qui iravadlèrcnt avec la plus énergique (H-isévéranre & elever sur les ruines de la fêoduliié l’antorité royale. Us avaient puise dans l’etude-du droit romain cette conviction que la ro/onté du roi est la loi vieonte et ils traduisirent c» princiiie do la loi romaine en ces termes : si rrui le roi,. SI eeul la loi. Autorité absolue du roi , im^e de Dieu sur la terre, tel fut leur priiici|)c, et ils on poursuivirent énergiquement la réalisation. Ils piariirent vaincus après la mort de Pl'ili|ipe le Bel et la réaction féodale les persécuta cruellement, .'lais leurs maximes leur aurvécurent, animèrent les corps indiciaires , parleoients , chambres des comptes, conseil d’Etat, et on exclurent peu li peu les nobles pour n’y lai.sser que des Ugisles, vainqueurs de Voppusition aristocratique. M. Aug. ■rhieny a vivement earactorisé le rôle des légistes dans son Rs.sai sur V Histoire du tiers état, p. 27-30.
LÉflITIM.^TIOS. — I.a légitimation nu reconnais.sance des enfants bâtards pur leur père ne date que du règne de Constantin. Ce prince l’introduisit par tino loi qur ne fut admise dai s le droit canon qu'en nSi. I.c luitaid né d botnnie et de femme libres et légitimé [lar acte auvbentique devenait habile a recevoir tous Imnneurs et ollii es. .< Selon aucuns , dit llouleillcr ( Somme rurale , livre II ), cette légitimation le peut habiliter à posséder et à recc'oir échéance pour père et jsiiir mère s t'.csar , duc de Vendôme, lits de Henri iv et de Cabrielle d'K.strees est le premier buturd n’iin roi de France qui ail ele légitimé, bonis X|v suivit rexeiiiple donné pur Henri IV. bes piinccs légitimés , commr on appelait les llls bâtards de ce roi, furent comblés de f veiirs durs les derniers temps de son règne. Il leur donna le |ias sur les ducs et pairs , et par son testament il assignait au duc du Maine et au comte de luuloiise une place importante dans le conseil de régence. Mais le tc-ument fut cassé nar le parlement aussitôt après la mort de i.ouia XIV, et les princes légitimés furent réduits au rang rie leur pairie, bc dépit jeta le duc du Maine dans la consp'r.ition de Cellamare i ni7 i7i8i,et lui attira Une disgrâce complète. Hans les luis modernes , la légitimation n’a lieu que par l'union du père et de la mère de 1 enfant reconnu {Code MapoUon, art. 33i cl 332).
bÊCITlMF. ( La ). — Part de patrimoine revenant aux caucts. Vny, Cadets.
I.ECITIMF.S. — Enfants naturels reconnus par leur père en vertu d’un acte authentique et devenus aptes a succéder.
I.E CI! AND (Mons'cur). — Ce litre désignait, dans l’aucienne nionarcliie, le grand écuyer. Cinq-Mars , célèbre par sa faveur et st mort tragique, est presque toujours appelé dans le- Mémuirea contemporains H. le Grand.
I.ECS. — Bisposiiion tesiamemaire par laquelle on laisse à un particulier ou & un établissement tout ou partie de sca biens, Voy. Testamemt.
I.EGS PIEUX. — Donation aux établissements ecclésiastiques. Voy. Doka-
TIOÎIS.
I.EMNISOUE. — bc temnisque était une petite liv-oïc ou barre horizontale entre deux points dont les eopistes du noycn âge SC servaient pour marquer la dih'érencedes interprétations.
bENDIT. — Voy. bAaotT.
I.EOMMS fvers). — Vers latins, qui riment au milieu et à la Un ou seulement à la fin comme les vers français. On prétend que le nom de léontns donné a ces vers vient d’un religieux de Saint-Victor, noiiinie Leon i us , qui se rendit célébré au XII' siècle par des vers latins qui rimaient à chaque hemislicbe. Pa.M)uier cite comme exemple de vers léonins dans scs Rrcherches Je la France (cbap. xTiii) le distique suivant :
Detmon ; monarhnt tanc »i»e /
obi cooT«/uil» matiiit nt *Die
bomme modèle de vers lutins rimant seuleiceiu à la Hn , on peut cil- r les vers suivants d’un moine bordelais qui vivait au commencement du xv* siècle :
Il'liennit rivQio modic* tontpfrjHt ,
»renr ne )>on>l4^r0 » m T«rb»rafn
Sv'l qaia J*(n ] b>tur mon4»i amtrrnut ,
Jnfip» menalio* necum» m«a tibU, vrrjms.
ba renai'sance mit un terme à ces rliythnies harbare.s et ramena à I imitation élégante cl savante de la poésie latine.
bE PIlEMIEIl ( Monsieur). — Titre donné, dans ranciennc nionarclne, au premier ecuyer qui l■lilll tbefdc la pet te cctirie. Bcnngen, premier ecuyer de la jK-tile écurie jiendani un- fiartiedu règne de l.ouis XIV, est appelé ordinairement àl. le Premier dans les Mémoires du xvii* siècle. — Ce turc était quelquefois donné , dans les parlements , au premier
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président, spécialement dans le parlement d’Aix.
LEPREUX. — V07. Ladres et Léproserie.
LE PRINCE ( Monsieur ). — Ce nom doaignaii, principalement à ré|H>t]ue de Louis XI V, le chef de la maison de Cmidê. Sainl-Nimon en explique l’uriicine dans ses Mémoires ( t. vil , p. ito et suiv.) : •> Le prince de Conde, frère du roi de Piavarre et oncle paternel d'Henri IV, se flt chef des huguenots. Il était reul du sang ro5al dans ce parti, qui s’accoutuma, en parlant de lui , a ne le nommer que M. h Prince ; il était comme le leur ; aucun du parti n'aoprochait ne lui en naissance ni en auloriié ; son nom était leur honneur, leur grandeur et en partie leur foi ce. Cet usage prévalut et si bien ( tant une fois établis, ils ont de force sur la multitude ! ) qu’aprés la liataille de Jarnac oit ce prince mourut en IS89. son his, succédant au nom du prince de Condé, ne fut appelé dans le parti que M le Prince, quoiqu’il ne pût passer aloi s nour chef du pani. Ce second prince de Conde mourut à Saint-Jean d’Angel^, le 5 mars I ssg , à trente-six ans, et laissa un fils posthume , qui fut le troisième prince de Condé , père du héros et grand-père de celui dont on vient de rapporter la mort. Avec le nom de son père , il hérita de riialiiiude générale , et fut comme lui appelé M. le Prince tout court , et n'avant au-dessus de lui que lu roi , ce même lisage SC continua qui a duré toute sa vie. et qui a passé à son lllset de celui-ci à son petit dis. a Cet usage cessa à la mort du quatiième prince de Condé arrivée en 1709. C’est encore Saint-Simon qui nous l'aiiprend ( t. VII , p |S4 ) : » A la mort de M 1» Prince dernier, le roi , dans l’idée que le nom singulier de M. le Prince avait été porté pvr le 1 remier prince du sang , et en dernier lieu par celui qu’il avait fait tel vans l’ètre , ne voulut pas qu’il passât k M. son dis , k qui le nom do M. le duc tout court qu’il portait passa. ■
LEPROSERIE. — La lèpre faisait, au moyen âge , de tels ravages en France que l’on londa,p»ur isoler les lenruiix et préserver les autres hommes de la contagion , des hôpitaux situés hors des villes et appelés léproseries, ladreries ou maladrerits. I es rois et un grand nombre de seigneurs doU-rent richement CCS hôpitaux Les lépreux y étaicut conduits en procession et avec des cérémonies, dont les anciens rituels nous ont eontervé le détail. Un prêtre allait
chercher le lépreux dans le lieu qu’il habitait et le conduisait k l'église étendu sur une civière et rouvert d’un drap noir, cnmuic un niort. Il chantait le l.ioera en faisant la levée du corps A régbse,oii célébrait la messe indiquée par le rituel pour CCS cérémonies. Après la messe, on portait le lépreux , toujours couvert d’un drap noir, k la porte de l'église; le prêtre l'aspergeait d'eau bénite, et on le conduisait processionnellcmenl hors de la ville en continuant de chanter le Libéra, etc. Lorsque le cortège était arrivé k l’hépiial situe hors de la ville , le prêtre adressait 1rs défenses suivantes au lépreux qui se tenait debout devant lui ; a Je te défends d’entrer dans les églises , aux marches, aux moulins , fours et autres lieux . dans lesiiuels il y a aflluence de peuple. Je le défends de laver tes mains et les choses nécessaires pour ton usage dans les fontaines et ruis^eaux, et, si tu veux boire, tu dois puiser l’eau avec un vase convenable. Je te défunda d'aller en autre habit que celui dont u.sent les lépreux Je te défends de toucher aucune chin>e que tu veux acheter avec autre chose qu'avec une baguette propre pour indiquer que tu les veux acheter. Je te défends d’entrer dans les tavernes et maisons hors dans celle en laquelle est ton habitation, et, si tu veux avoir vin on viandes , qu'ils le S"ient apnorlés dans la rue. Je te commande, si aucuns ont propos avec toi ou toi avec eux . de te mettre au-dessous du vent, et ne faut que tu passes par chemin étroit pour les inconvenients qui en pourraient advenir. Je te commande que, le cas advenant oii lu sois contraint de passer pur un passage étroit oii tu serais contraint de t’aider de tus mains , ce ne soit pas sans avoir des gants. Je te défends du tniiclicr aucunement enfanli quels qu’ils soient, et de leur donner du ce que tii auras louché. Je te défends rie manger et boire en autre compagnie que de leprctix, et sache que quand lu mourras et sera séparation de ton àme et rie tou corps , tu seras enseveli en la maison , k moins de grâce qui te serait accordée par le prélat ou ses vicaires. »
Lorsque vers le xvi* siècle la maladie de la l^re fut devenue plus rare , les biens affectes aux lé/ir'iseriei ou mnladreries furent usurpés par quelques puissants seigneurs. François !•' et Henri IV s’efforcèrent par leurs édits de mettre un lermu k ces abus I,e second ordonna, par un édit du moi.sdejuin I6O6, « qu’il serait procédé par sou grmnd-auroûnier, ses vicaires et commissaires , k la reformation générale de cee abut , k l’auditioD et