QUI

amende de soixaute sous les vassaux qui manquaient à l’accomplissement de ce devoir féodal. — On appelait aussi qiiinlains un poteau que l’on fichait en terre et auquel on attachait un bouclier qui servait de but pour lancer des flèches ou briser des lances. I.e point de mire était quelquefois une tète en bois. Ces jeux de quintaine étaient encore en usage à la cour, sous Louis XIV. On lit dans le Journal de D'ingeaUfk la date du 3 septembre I68i ; « Monseigneur courut les tètes, et essaya à en courre sept ; on ajoutait aux quatre tètes ordinaires celle du sabre, celle du pistolet et celle de la flèche. >

QÜIMTIL. — Stance composée de cinq vers et adoptée en France sous le règne de Henri II Dans le quinfil, il devait y avoir trois vers d'une même rime entrecoupés par deux vers d’une autre rime.

QUINZE - VINGTS. — L’hftpiUl des Quinxe- Vinqle avait été fondé par saint Louis, en 1754 , pour trois cents gentilshommes auxquels les Sarrasins avaient crevé les yeux. Philippe le Bel, pour les distinguer des aveugles des autres hôpitaux, ordonna qu’ils porteraient une fleur de lia sur leur habit, et ils ont conservé ce signe distinctif ju.squ’à la révolution. Les quinse-viuqts furent placés dans la suite sous la direction du grand aumû nier. On tenait, chaque annee, dans cet hôpital , un chapitre général pour le renouvellement des receveurs, procureurs , etc. On faisait ce Jour la, à chaque aveugle , une distribution de cinq sous tournois. D'ordinaire, les aveugles n’a valent que vingt onces de pâte cuite pai jour et vingt sous par mois.

Au moyen âge et jusqu'au xvi* siècle, on donnait les quinie-vingts en spectacle vers la mi- carême. Ces aveugles, armés de bâtons, poursuivaient un pure, qui était le prix du vainqueur. Sauvai, qui parle de ce grossier divertissement dans ses Aniiquilés de Paris, dit que Charles IX et Henri III ne manquaient pas d’y assister, lorsqu’ils se truuvairntdansceiie ville.

L’hôpital des Quinss-Ki'ngfs, qui était situé primitivement dans la rue Saint- Honoré, fut transféré , en 1779, dans la rue de Cbarrntun , ob il existe encore maintenant. Depuis la révolution, cet établissement a été placé sous lu directiuii du ministre de riniérieur. Il est adminis tre , sous sa surveillance , par une coro mission de cinq membres.

RAC

RAC

KABAT. — Au XVII* siècle, imis les hommes portaient la pièce de toile, qui faisant le tour du cou. et, retombant sur la poitrine, porte le nom de rahnt 11 y en avait en denlelles et à point; quelques-uns étaient unis, d’autres plisses et empeses. Aujourd'hui il n’y a plus que les gens d'£(;lise et do robe qui poncut le rabat.

BABATEMF.NT DE DÉCRET. — On désignait sous ce nom une grâce qui, dans le parlement ile Toulouse, pouvait être accordée au débiteur ou à scs enfants.

Éor.sque leurs biens avaient etc adjugés par iieeret, ils pouvaient obtenir de les racheter en remboursant à l'adjudicataire lu somme qu’il avait payée et tous les autres frais, de telle sorte qu'il fiit complètement indemnisé. C’était ce qu’on appelait rabatemtnl de décret.

RABBIN. — Docteur et prêtre des Juifs.

I.a principale fonction des rahhias est de prêcher dans les synagogues, d'y faire les prières publique.s et d’y interpréter la loi. Voy. JciFS, S II.

RACES. — La question des races est une de celles qui ont le plus vivement préoccupe les historiens depuis trente ans. Sans attacher, comme quelques-uns d’entre eux , une importance cxagciée à i'inlluence des raiet , on ne peut méconnaître qu'il existe de grandes lamilirs de peuples, que réunit la similitude de langue , de caractères physiologiqiics ut de génie iiaticnnl. L’histoire d’un peuple, scs institutions, scs mu'urs ont nécessairement ressenti rinfloence de la rare A la-

uelle il appartient. Il estdoiic necessaire

e dire quelques mots des principales races qui se sont établies en France et ont contribué à former la nation française. La plus ancienne est la race celtique, se subdivisant en deux grandes tribus, lesGaelseilcs Kymrvs. I«s premiers rouvrirent piobablement la Gaule de leurs colonies Aune époque qu’il est impossible de déterminer avec précision. D’autres tribus celtiques, venues du sud et du nord, les retoulèrcnt entre la loiire et la üeiiie. Ces nouvelles tribus , désignées sous le nom de Kymryi ou Belges s’établirent dans les provinces septentrionales de lu Gaule. Tous ces peuples sont appelés Gaulois (voy. ce mot ), et se rattachent A la race celtique. Le caractère de

cette race, tel que les anciens le représentent, SC retrouve dans le (<euple fraaçuis : vivacité, communication facile et sym|Kitliiqiie , ardeur à entreprendre, piomptitude A exécuter, témérité et découragement rapides , voila les principaux tMit-s de lu race celtique d’après les écrivains de l antiqiiité Rapprochons-les d’un pa.s8agc de VEsprtIdes /oi*(liv. ïfX, chap. v), oii Montesqiiieii fait évidemment allusion au caractère français : « S’il y avait dans le monde, dit cet ét:ri»ain, iine nation d’une humeur sm-iuble . une ouverture de cœur, une joie d.ins la vie, un gofli, une facilité a communiquer ses pensees; qui fût vive, agréable , enjouee, quelquefois imprudente, souvent indiscrète , et qui eût avec cela du courage, de la générosité , de la franchise, un certain point d’honneur, il ne faudrait tsunt chercher à gêner par des lois scs nianières pour ne point gêner ses vertus, a Sur cette couche celtique, dont on trouve 1a trace si fortement empreinte dès qu'on étudie, le caraittèro français , vinrent se superposer d’autres peuple* qui comrihuèreni à former le génie national. La colonie grecque de Marseille n’a pus été sans iiinuêucc sur la Gaule metidioiiale. .Sa pui.ssunce s’étendit de Mcct EnqHiriæ ( Ampiirias l , sur la cèle d’Es|agiie. Elle eut des navigateurs célèbres, cl entre autres Pytheas. Son luxe était proverbial • « Allcî a Marseille (.Virwilmm nariges) , » disuit-oi; à Rome aux amis du

ÇUisir La langue grecque se con.serva à larseille et dans les colonies, même sous lu domination romaine. Un lit dans nue inscription trouvée à Ampurias . colunie de Marseille : « Les Emporiiains fondèrent ce temple sons riiivocation de Diane d’Éplièse, dans ce siècle, où, sans jamais rou loir aha ndonner te langage des G recs, ils ont subi la puissance clics institutions romaines. » Rome exerça sur la Gaule une intlucnco bien plus considérable que les colonies grcei|iies. Elle imposa aux Gaulois sa langue, ses lois, sa littérature (voy. Romains;. Enfin, les Germains vinrent , au v* siècle . compléter les race*, dont le mélangé a forme la nation française. Ce peuple conquérant , sans modifier profondément le caractère national, changea les instituiioiis et prépara le triomphe du système féodal. Les idées chevaleresques (voy. CiiEVALtitic), qui ont exercé une si grande influence uu

Digiii.

Va;

RAC

RAC

uuiyen à^e, et jusque dans tes temps modernes, viennent surtout des peuples germains. En résumé, le fond de la nation française est celtique ; la vivacité, la mobilité, les instincts généreux et passionnes ont de tout temps caractérisé cette race. I.a Gaule reçut, par Marseille, quelques lueurs de la civilisation ^reojue.

Kome transforma sa langue et lui imposa scs lois. Enfin , de l'invasion germanique vinrent le régime féodal etlachevaleric. Du mélange de ces racet sortit la nation française; c’est au milieu du ix»sièclc. Il l’entrevue de Strasbourg ( 842), que l’on entend retentir les premiers accents de l’idiome qui deviendra la lan^e française. A cette époque la fusion des races est en partie accomplie. Quant à l’unité politique il a fallu pour l'établir dix siècles d efforts et de luttes. Voy. Féodalité, Phovi.tces et Roi.

RACES MAUDITES. — On a désigné sous ce nom des populations de la FTance qui étaient condamnées à une sorte de proscription, comme les Cagols. les Colliberls , les Gataches ( voy. ces mots). M. Francisque Michel a écrit l’bistoire des liaces maudites, 2 vol. iii-8.

RACHAT, — On appelait rachat , dans les anciennes coutumes , le droit de racheter , dans un certain temps , une propriété vendue, en remboursant à l’acquéreur le prix qu’il avait payé. On désignait aussi ce droit sous le nom de retrait (voy. Retsait). — l.e rachat était encore un droit de mutation que l’on payait au seigneur d’un tlef: on nommait ordinairement ce droit reli«(. Voy. Relief.

RACIIIMBOURCS. — Les rachimbourgs (hommes du droit) étaient des juges ou plutét des jures qui étaient charges de prononcer sur les crimes ou délits uéfércs a leur ti'ihurial. I.a loi saliquc mentionne souvent les i achimboiirijs Ainsi, au titre MX : « Si quelqu’un refuse de faire ce que les rachimbourgs lui auront ordonné, » et au titre LX ; « Si lorsoiie les rachimbourgs sont a.ssis au Mailierg, après qu'une cause a été discutée, le demandeur leur adrc.sseccs paroles ; Ditesrnoi la loi snlique , et quhls refusent de répondre, le deinundciir doit encore leur dire : Je vous adjure de me dire la toi. Cette prière est répétée plusieurs fois. S’ils persistent dans leurrcfiis, ledcniandeur leur dit: Je tous adjure juiqu'à re que tous me disics ta loi talique.

Alors pour les sept roc/iimtiour^.v , jour est fixe, et chacun d'eux est condamné à payer neuf .«mis. Si, an jour fixé, ils relusent encore de dire la loi , de payer l'a-

mende et de s’v engager pur serment . un autre jour est fixé, et chacun des racUimbourgscsl condamnéà payerquinse sous.

Dans le cas où les rachimbourgs ne prononcent pas une sentence coniorme à la loi salique, ils sont condamnés A payer quinze sous à ceux contre lesquels ils ont wné un jugement. Que si les raihimbourgs ont dit la loi , cl que celui contre qui ils ont prononcé les contredise et soutienne qu’ils ont jugé contrairement à la loi , sans pouvoir le prouver , il devra payer à chacun des rachimbourgs six cents deniers , qui font quinze sous. ••

Ces titres de la loi salique prouvent que les rachimbourgs remplissaient lea fonctions de juges ou jurés, ci siégeaient an nombre de sept. On a donné plusieurs étymologies de ce root germanique. I.,a plupart des écrivains le font dériver de recht et de htirger (hommes du droit, de la justice ', et regardent les rachimbourgs comme des juges ou des jurés chargés de prononcer sur les faits soumis à leur jugement. M. de Savicny pense que le mut rachimbourg vient de l’allemand rek , qui signifie ^rand, puissant, et que les rachimbourgs n'étaient pas autre chose que les graiid.s réunis su Malberg, ou colline du mal (voy. Mal). I,e nom de rachimbourgs est quelquefois remplacé par celui de boni homines, qui ne s’appliquait pas à une magistrature spéciale, mais qui désignait les hommes libres en général. Les rachimbourgs assistaient aux contrats et leur donnaient, par leur présence, une plus grande autorité. Les formules de Marculfe en fournissent la preuve. On y voit qu’un acte est passé en présence de plusieurs RACiiiMDoritGS, personnages vénérables, qui siégeaient jinur entendre et juger tes causes.

RACOLEUR. — On appelait racoleurs, .«mis l'ancien régime, ceux qui étaient chargés de faire les enrèlements mililaires Comme il n’y avait pas de recrutement régulier, les racoleurs avaient souvent recours à dos moyen.« odieux pour exercer leur métier. Ils avaient des maisons, appelées fours, oh ils séquestraient le.s hommes qu’ils vendaient ensuite aux recruteurs des armées. On trouve, dans le Journal de l’avocat Barbier ( t. III , p. 33i , un fait qui montre A quel point CCS excès étaient parvenus, il raconle qu'en 1751, la femme d'un huissier voulant l'éloigner sc servit d'un exploit signé de lui , dont on graiia l'ccrilure pour y subsiiliicr un eng.igemeni pour les lies; ou mit cet engagement entre les mains d’un racoleur. Celui-ci arrêta l’huissier chez lui, comme pair ordre du roi , le mit

dan» un four (\oy. Focasl et le tii bienlùl («irlir 8*e« quelques autres enrôlés. Heureuscnienl pour l'iiulssier, il roussit à I)rcïcnir scs confrères, et on obtint un ordre du niinistre pour le ramener à Paris. 1,'liuissier fut délirré, mais les racoleurs n’en continuèrent pas moins leur odieux trafic.

RAISON (Culte de lal. — Le 20 brumaire an II (10 novembre 1793), le cuffe de la Raison fut célébré pour la première fois dans l’église métropolitaine de Paris, et bientôt imité dans toute la France. Il avait été établi par la commune de Paris, sur le réquisitoire do Cliaumcttc. Toutes les sections se rendirent su Irmpfe de la Raison avec les autorités constituées.

Une jeune femme, énousede l'imprimeur Momoro, rcpi cscntail la deesse de la Raison. Vêtue d'une draperie blanclie, un manteau bleu de ciel sur les épaules . les cheveux épars et coiivei is du bonnet de U lilicrtc, elle était assise sur un siège de forme antique, qui était couvert de lierre et que jxirtaient quatre citoyens, l a deesse de fa Raison était prècériée et suivie de jeunes filles vêtues de blanc et couronnées de roses. Puis venaient, portés en grande pomjie, les bustes de Lepellcticr et de Marat, des musiciens, des troupes et toutes les sections armées. On prononça des discours et on chanta des hyiiincs. I.e cortège se rendit ensuite è la Convention, qui n'avail encore pris aucune part à ces extravagances. Chaumcite prononça quelrnies paroles qu’il terriiinacn montrant la déesse de la Raison et en disant ; • Nous avons abandonné des idoles inanimés pour la Raison, pour cette image uniinée, chef-d’œuvre de la nature. » l.a déesse reçut alors l'accolade du president de la Convention, et l’asscrnhlec tout entière retourna au temple de la Raison pour y chanter un hvmne patriotique. Ces farces indécentes ne durèrent que quelques mois. Cliaumetlc , l'apôtre du culte de la Raison , ^'énl sur l’cchafaud , le i3 avril I79t,etavec lui disparut le culte qu’il avait voulu fonder.

RANÇON. — Somme que pavait un prisonnier jioiir obtenir sa délivrance. Il était d’u-age, au moyen âge. de mettre les prisonniers de guerre à rançon. Aussi, dans les batailles, épargnait-on les seigneurs dans l'espérance d’en tirer une rançon Considérable l.a rançon du roi Jean s’éleva à trois millions d'ecus d’or.

RANG. — I.e rang ou la place que chacun devait occuper était fixé par l'éti- Quette dès le xv» siècle, comme le prouve jVuvi^c intitule las IJonnevis de la

cour, composé à cette époque par la comtesse de Fumes. Voy. ËTiQi’ETra et Paé- SEANCE.

RÂPÉS. — On apiie’ait râpés des ottciers des ordres du roi qui gardaient leurs charges peu de temps puis les revcndaieni, en conservant le droit de se parer de l’ordre et de se faire appeler commandeurs des ordres du roi. Il faut se rappeler que certaines dignités des ordres royaux , comme celles de greffier et de chancelier de l'ordre du Saint-Espnt étaient vénales , et que les titulaires ne comptaient pas parmi les cent chevaliers du baint-F.spril; ils avaient néanmoins quelques-uns des privilèges des chevaliers. Saint-Simon, qui connaissait si bien tous ces détails d'étiquette et qui suivait avec une inquiète jalousie les progrès des officiers de justice qui achetaient souvent ces charges, explique, dans le passage suivant, l'oiigiiie du nom de râpés (Afémoires, IV, 52-53) : ■< Ce sobriquet ou ee nom est i.ris de l'eau qu'on passe sur le marc du raisin , après qu'il a été pressé, et tout le jus ou le moût lire qui est le vin; cette eau fermente sur ce marc et y prend une couleur et une impression de petit vin ou piquette, et cela s’appelle un râpé de vin. un va voir que la comparaison est juste, et le nom hten appliqué. Voici la belle invention qui a etc trouvée par les grands officiers de l’ordre : Pierre, par exemple, a une charge de l’ordre depuis quelques années, il la vend à Paul et obtient le brevet orninaire. Jean se trouve en place et veut se parer de l'ordre sans bourse délier. Avec l'agrément du roi , et le marche fait et déclaré avec Paul, Jean se met entre Pierre et lui , fait un achat simulé de la charge de j’ierrc, et y estrtçu par le roi. Quelques semaines après , il donne sa démission, fait une vente simulée A Paul , et obtient le brevet accoutumé, et Paul est reçu dans la charge. Avec cette invention on a vu, pendant la dernière régence, ju.squ’àsoito officiers vétérans ou râpés de l'ordre vivant vous en même temps Ces vétérans et ces râpés prennent tous sans difficulté la qualité de commandeur des ordres da roi, sans mention même de la charge qui la leur a donnée, mais qui, k la vérité, n'a pu la leur laisser, non plus que le brevet de promesse et de permission , qu’ils obtiennent, la leur conférer. A la vérité, ni vétérans ni râpés ne font nombre dans les cent dont l’ordre est composé. »

RAPPORTEURS. — Dans l’origine du parlement de Paris, ou établissait une distinction entre les conseillers rappor lruis,dunl les fonctions se bornaient a

HEA

cxp< SCI' le» affaires cl les romeiUers jugrs qui (iroiiüii(;Hieiit les arrêts. I.cs premiers éuieni des piriscoiisiilics relémies sur les Imncs inferieurs , tandis que le jugement était réserve aux barons et aux (irélals. Mais peu à peu la cumnlicalion des proci'diircs donna plus u'importanre aux rnpporfcufs . ils Unirent même par remplacer les barons et les prélats, et composèrent seul.* le nailemenl. I.’usage de cnntier le rappoil de cliaqiic affaire à un des conseillers, qu'on nomme rapporteur, s'est maintenu jusqu'à nus jours.

IlAPr. — Enlèvement avec violence qui riait puni de mon dans les anciennes lois l'raiiçaises.

ItAQliF.TTE. — Il est question de raqntlle» dès le XV' siècle, (luillaumc Coqiiillai t , qui écrivait vers lu milieu de ce siècle, en parle ;

S« ittinbient ra^Hrtt^$ eoatact

Pour frâpp«r au luia un etteuf (bxll*}.

Anlérieurcmcnl on lançait la balle avec la paume de la main ; d’oii est venu le nom de jeu de paume.

REAGCRAVE. — Dernière formule d’excommunicalion qui se prononçait avec les mêmes formalites que Var/grare, lorsque .es premières excommunications n'avaient pas produit d’effet (voy. Acghave ). I.e reaggrare défendait à tons les fidèles , SOII.S peine d'excommunication , d’avoir aucune relation avec l’excommunie . qui était regarde comme uii objet d’horreur et d'abomination.

REALISME, REALISTES. — On appelait rra/isifi une série de philosophes qui joua un grand rôle au moyen âge, pendant les XII*. XIII* cl XIV' siècles. Les rénlirlrs prétendaient que les idées générales avaient une existence substantielle, qu'elle.s étaient des choses (rrj), tandis que les nominaux n’y voyaient qu’un mot, un son (/laïus rocts). Ainsi, pour les réalistes, le mot cheval pris dans un sens général n’elnit pas seulement une conception de nuire esprit, une abstraction; il représentait un être réel.

REATU ( In ). — L’expression in realu était employée autrefois dans les affaires Cl iminclles pour désigner un homme qui s’était rendu coupable d'un crime ou qui Otait sous le coup d’un décret de prise do corps et par conséquent réputé coupable L’homme qui était in realu ne pouvait faire aucune disposition de ses biens qui rendît impossible la conlisculion ou les rcpiiralions civiles. Il denicuruit interdit de plein droit des fonctions publiques et

UKC 1045

de tous honneurs , quoiqu'il n’eùt pas encouru la mort civile.

REREC. — Violon à trois cordes. Vo'i.

Mi'siqce, p. 8i0-

IlEBUS. — Ménage tire l’origino des rehus de pièces satiriques que les occlosiastiques de Picardie composaient tous les ans à l'époque du carnaval , et qui roulaient sur les affaires du temps (d« retjus gux geruntur). Sous des allusions équivoques, ces pièces signalaient les aventures scandaleuses, et, p ’Urco motif, elles furent interdites, aussi bien que les processions des cornards, et autres farces indécentes. Au lieu de pièces satiriques, les rébus ne furent plus que des énigmes proposées à la sagacité des lecteurs. Les devises placées dans les armes étaient quelquclois de véritables rébus.

On cite, entre auires, les armes de la maison de Savoie- llaconis , qui portait dans ses armes des choux cabus , avec cette légende '. tout n'est ; ce qui donnait la devise tout n’est qu’abus.

RECENSEMENT. — Mesure qui a pour hiit de constater le nombre des habitants d’une contrée ou le chiffre de suffrages obtenus par un candidat. Le recensement ou dénotnbremetil delà population doit, d’après les lois modernes , être fait tous les cinq ans. Les préfets sont chargés de dresser, à celte époi;uc, un état de la population existant dans chaque commune.

RECETTE GENERALE. — Caisse centrale oii sont versés les deniers piiblic.H de chaque département. Voy. Iiecevëiiis UéXÊnACX DES FINANCES.

RECEVEURS. — Ce nom, qui s’applique à un grand nombre de fonctionnaires, designe spécialement les agents des administrations financières qui perçoivent les imfiôts Dans l’origine, les baillis et sénéchaux (voy. CCS mots) étaient chargés de la perccpüon des impôts, ainsi que les préïôis, vicomtes, viguiers, etc Mais, dès le commencement du xiv* siècle, l’administration financière devint trop importante pour ne pas former un service spécial. Une ordonnance de Philippe leLong, en date de i3iS (Ord. des K. de France. I, 656', institua des receveurs. Dans la suite cl jusqu’au xviii* siècle, il y eut toujours des receveurs des tailles , cl de certains impôts ou droits domaniaux , tandis que d’autres impôts, cl spécialement les aides, étaient affermés. Il y cul d’abord autant de receveurs géne'raux que de généralités (voy. GF.NÉR*LiTf s ). Dans la suite le nombre des receveurs fut aug-

',qli

UEC

REC

menté. Au coramcnccmeiil du xviii'si^cle, il y PU avait quarante qui recevaient l’irn- |(At «les mains des collecteurs des tailles. Ils étaient souvent obliges de faire des avances au trésor: et, flans les dernières années du régne de Louis XIV. le chiffre de leurs billets s’était élevé h plus de soixante millions. Law lit supprimer les receveur» par une ordonnance du lO octobre ITI9. L’argent des tailles fut alors Tersé dans les caisses de la compagnie des Indes instituée par ce ministre, et, à l’échéance , elle payait elle-même, au trésorier royal, les sommes perçues, et devait acquitter, dans l’espace de qiiiiixe mois , le total des imptisitions de l’année.

Il y a aujourd’hui des receveurt particulier» qui perçoivent l’impôt direct dans un arronaissement,et des recereurs générauœ pour chaque département ( voy. l’article suivant ). — Les receveur» municipaux sont chargés de la comptabilité des communes. — Les receceuri des octroi» perçoiveutles droits d’entrée pour les vins, bestiaux, etc. — Les receveur» de ienregUtrement et de» domaine» perçoivent l’itnpôl pour ies actes soumis à l’enregistrement et tous les deniers provenant du domaine. Voy. Dümaim: et Es- RCGISTREHE.'IT (Droit d’.)

UECEVEURS GÊNÊRAÜX DES FINAN- CES. — Fonctionnaires publics charges, dans chaque chef-lieu de département, de recevoir les sommes versces par les divers agents qui perçoivent les inipôis. L’organisation des receveur» generaux n’a été déllniiive qu’à l’cpoque du consulat, lorsque Oudin, qui devint plus tard duc de Gaéte, réorganisa l'adnilnistratiun llnanciéie. M. ’l liiers a parfaitement caractérise leur rôle dans le livre !•' de son Histoire du Consulat et de i’Êm- «ire : M 11 est dans la nature des contrinulions directes, assises sur la propriété et sur les personne.s, et qui si nt comme une espèce de rente , de pouvoir être lixees d’avance, quant au montant et quant au terme du payement On les exige donc par douzième et par mois, ün en débile, ce qui veut dire qu’on en constitue débiteurs les compiahies tous les mois. .Mais on suppose qu’ils ne les ont reçues que deux ou trois mois après le douzième échu, aün de leur laisser le moyen de ménager les cohlribuables , et de leur créer en môme temps, à eux-mèmes, un motif de (aire rentrer l'impôt; car s’ils le reçoivent avant le terme auquel le versement en est dû , ils recueillent une jouissance d'iutérét proportionné à la célérité du recouvrement. 11 est , au contraire, de la nature des contributious

indirectes, qui ne sont perçues qu’au fur et à mesure des mutations de propriétéoa des coiisomniaiions en tout gi-iirc , de n’arriver qii’irrégulièrement, et suivant le mouvement dès choses sur lesquelles elles sont assises. Oii en débité donc, c’ost-à-dirc qu’on en constitue debiteur» les comptables au moment même oii elle» arrivent chez eux , et non par douzième et par mois, ainsi qu’on le pratique pour les contributions directes. Tous les dix jours , le receveur general est constitue debiteur de ce qui est est entré dans la dizaine écoiilce.

s Dès qu’il est débité, n’importe pour quelle espèce de contribution, le recereur général paye intérêt pour les somme»

dont il est débité jusf|ii’aii jopr où il les verser pour l’acquitieiiieiit des services publics. Le jour , au contraire , où il paye une somme quelconque pour le compte de l'Etat et avant de la devoir, l’Etat, a son tour, lui tient compte de l’intérêt. On compense ensuite les inti'rèta dus parle receveur général, pour le.» sommes qui ont séjourné chez lui, en dehors du temps prescrit, et les intérêts dus par le trésor jiour les somme» qui lui sont avancées; de la Sorte , il n’y a pas un jour d’intérêt perdu, ni pour l’un, ni pour l’autre , et le receveur général devientunvrai banquier en compte courant avec le trésor, oblige de tenir toujours à la disposition du gouvernement les fonds que les liesoins du service peuvent exiger, n’importe dans quelle proportion. »

RECF.VEL’ItS DU CLERGÉ — omciers de l’ancienne monarchie, charges de percevoir les décimes. Voy. Décimes.

RÉCLAME. — On appelle recf<ime,dan8 un manu.scrit. le premier mot u’un cahier marque au bas de la dernière page du cahier précédent, pour en indiquer la suite. L’usage de ces réclames ne remonte pas plus haut que le xi* siècle et ne devint ordinaire qiievers le xiv'. En imprimerie, la réclame consistait en quelques mots places à la Un du folio verso, et répétés au haut du folio recto suivant. On s’en servit en France dès le commencement du XVI* siècle. — De nos jours , on a appelé réclame quelques lignes que l’on fait insérer ilans un journal, {lour apjie- 1er rattention sur un livre, sur une invention , ou un objet quelconque que l’on recommande au public.

RECLUS, RECLUSES. — Pendant le moyen âge , les reclus et recluses euient nombreux. Us s’enfermaient volonVairemciit dans des cellules étroites et bas.scs, oü le jour no pénétrait que par de petites

REC

REC

fciiMrcs qui donnaient sur l’église. C’était par làque le rerluieniendaitla messe et recevait les sacrements. I.eur vie se passait dans des jeft nos, des prières et des m' rtilicatiiiDs periKHiiols Avant de se Sdumettre à cette existence extraordinaire, il fallait obtenir l’autorisation de l’cvèqiie, qui Irénissail lui-mème la cellule du reclu.v. Quelques-uns de ces reclus furent en grande réputation de sainteté, et furent visités par les rois euxméiiies. En |Ï54. saint Louis consulta un »wfu.r qui habitait près de Kouen, sur la colline Sainte-Catherine , et s’y livrait à d’elTrayaiites moniBcations. Le 4 octobre |403, A^tnès rie Rocliier , tille d'un riche nianhand de Paris, qui demeurait rue Thihaiilodé , se lit rerlute k l’àge de dixluiit ans , près de l’église do Ste-Oppnrtiine, et mourut dans sa cellule à l'âge de quatre-vingt-dix-huit ans.

HECOI.EMENT DF. TEMOINS. — Acte de l’ancienne procédure qui consistait à relire à un témoin sa déposition pour savoir s’il y persistait.

RÊCOLLETS — Religieux de l'étroite observance de Saint-François. I cur nom vient de l’espagnol rfroÿidoi.qui signifie réformés. Us s' établirent en France en lS»2, et y fondèrent un grand nombre de couvents. Ils en avaient cent soixantebiiit peu de temp.s avant la révolution do

RECOMMANDATION. — Acte par lequel on se plaçait sous la tutelle d’un homme puissant. I.a recommandation fut en usage aux époques mérovingienne etcarlovingienne , et contribua à préparer la féodalité. La tutelle sous lanuelle on se jilaçait s’appelait moinhour, mniuboumie ou manburtiit ivoy. Maikdoir). On trouvera a cet article la formule de l’acte par lequel on sc rerommaridail à un seigneur, dont on devenait le vassal.

RECONCILIATION. — La réconciliation était quelquefois acconqiagnée chez les Francs de formes symboliques dont on trouve un exemple dans la vie de Pépm le Bref. Voulanise reconcilier avec Sturm, abbe de Fulde, il lui adressa ces paroles : « Si vous avez commis quelque péché contre mon service, que Dieu vous le jiardonne, comme moi-méme je vous pardonno de tout mon cieiir. » En meme temp.s, i! arracha un hl du drap de son niuiiteau, et le jeta parterre en disant ; « Pour marque d’une parfaite rrconcrlioiion, je jette A terre ce lillirédemon manteau.

RËCONUUCTION. — Renoirvellement ou

prolongation d’un bail. La réconduriion se fait tnniél expressément par écrit ou de vive voix . lunlèt tacitemeul lorsque le locataire continue d’occuiier la maison ou la terre louee,i-ans que le propriétaire s'v oppose; c’est ce qu’on appelle tacite rètonduction.

RECORS. — Ajgcnis qui assistent les huissiers dans 1 exécution des actes de leur ministèie.

RECOUSSE , RESCOUSSE. — A ncien mot qui indiquait le secours porté à quelqu’un ou l’effort fait pour reprendre un objet qui avait été enlevé. Le ci i fie rescousse était quelquefois poussé il la guerre pour appeler au secours. La rescousse consistait aussi le plus souvent dans la délivrance d’un coupable que $es complices arrachaient des mains des archers.

RECRUTEMENT. — Levée et enrôlemen t de troupes pour former une armée. Lu reemtement de l’armee n'a commencé A se faire avec régularité que depuis la révolution. Anténeuremenl , les divers moyens qu’on avait employés pour recruter les armées n’avaient éli» que des expédients plus ou moins grossiers. Dans l’origine, tous les Francs fai.saient paille de l’armée; plus tard elle se composa des troupes féodales, des milices des communes cl de bandes mercenaires (voy. Aa- MBE'. Charles VII tenta d'éiahlir un recrutement régulier par l’orgaiiisaiioii des francs archers; chaque village devait fournir , équiper et entretenir un archer qui était exempt de la taille ; mais cette instiliilinn ne sc suulinl pas longtemps. On en revint aux troupes mercenaires et aux enrôlements volontaires. Iæs rneo- /rurj, charges parles rapilaiiics d’enrôler les soldats qui devaient comptiscr Ictirs compagnies, les recriilaieni souvent de vagabonds, on employaient la violence et la fniude pour obienir des recnies (voy. lucoLF.i'Rs). On eut recours , dans quelques circonstances, à des levées de miliciens {roy. Milicikvs ; mais ce mode de recrutement n’eut rien de régulier La révolution , en 1792 et en 1793, ordonna des levées en masse. Enfin, en i798 (21 aoôl), Jourdan fil déclarer, parles corps législmifs, que tout Français contiaciaiten naissant l’obligation de servir la p-.itric. La cnnscriiitiim fui établie et a.s.snra, jusqu’en 1814. le rei rtifrmrni des arnices françaises. F:lie comprenait tous les Français de vingt A vingt-cinq ans. et les divisait en cinq classes , qui devaient marchersuccessivement et suivantl’oidre du nunréroqui leur était ccTiu.lac (.•on.vcrijition fut abulic par la charte du 14 juin

isi 4 ; mais, en réalité, on la conserva sous un autre nom parleslois des liiniars I8i8 et -21 mars 1832. Ces lois déclarèrent que les armées se rrcmleraienl exclusivement de Français, et qu’un tirui;e au sort aurait lieu entre tous les Français qui auraient vingt uns accomplis. l.aunrcodu service a été fixée à sept ans, et les réengagements admis |Hnir un certain nomlire d’an nces. Les individus qui ont encouru des peines infaniantes sont exclus de rarmee. I.cs engagements volontaires sont autorisés, mais sons certaines conditions d’i’ige, de santé et de moralité ; ainsi , la loi exige l’age de seize ans pour l’armM de mer , et de dix-sept uns jiour celle de terre, un certificat de honnevie et mœurs et le consentement des parents ou tuteurs,

UECTEÜR, — Ce mot, qui a eu des significations diverses , servait surtout & designer le chef de raiicieiinc Université de Paris. Le rectfur était élu par les memtires de riiniwrsiié et choisi exclusivement dans la faculté des arts ( des lettres Primitivement l'élection du recteur se faisait de mois en mois ou de six semaines en six semaines. A partir de 1278 , elle SC fil de trois mois en trois mois. Son entrée en fonctions était marquée par une procession solennelle , ob il paraissait accompagné des procureurs des quatre nations de l'Cnivcrsiié (voy. Nations) , et des membres des quatre fjcu lies de llicologic, de décret, droit ou de medecine cl des arts ou des lettres . tous revêtus de leurs costumes. Lerfclcnr lui-méme portait son costume de cérémonie (|iii était une rôtie d’écarlate violette à manches froncées, une ceinture do soie , de meme couleur avec des glands , soie et or, un fort ruban passe en baudrier de gauche à droite d’oü pendait une bourse a l'aniiqiie apiielee etcarcelle en velours violet , garnie de boutons et de galons d'or, avec un maulelel d hcrniinc sur les épaules et son bonnet carré en télé. « Pour reconnulirc sa demeure aux collèges, dit Pasqiiier {Recherches, livre IX , eliap. XXII ) , on peint aux parois des mains qui avec, le doigt la montrent ; particularité pur moi peut -èlrc curieuse ment lemarquéo , niais curiosité plus grande h nos prédécesseurs de l'avoir ainsi pratiquée. " Le recteur marchait par la ville, dit le même auteur, revêtu d'un manteau d’écarlate, précédé de massiers ou bedeaux portant des masses d’argent et suivi do plusieurs maîtres ês arts qui , pour lui faire lionneur, raccompagnaient, inarebant deux i>ar deux.

Le recteur n'avait pas seulement des

privilèges liomirifiqucs, il avait droit de juridielion sur les membres et suppôts de l’Université et sur une partie des quartiers de la rive gauche do la Seine. 11 exerçait encore ce droit de juridiction au commencement du xvii* siècle, cuninie le prouve une sentence citée par Pasquicr (Recherches, livre IX, chap. xxiii Lesappelsdcs sciiienccsdu rseteur étaient portes au parlement. Le recteur devait visiter au moins une (ois par mois tons les collèges de Paris Le règlement de l598.rcfHgé par le president de Thon, remit en vigueur cette ancienne obli^liun.

Les inspections du recteur, si Ion en croit Pasqiiier, étaient de véritables fêles :

•' S’il entre en un collège en cette façon , Dieu sait de quelle allégresse il est bien venu par tout le menu peuple des écoliers, et avec quelles acclamations on l’accueille d’un vivat, témoignage de l’honneur cl lespecl qu’ils lui portent « Celait surtout à la foire du lAudit (vuy. Lamdit) que s’étalait toute la pompe rectorale. Le recteur, suivi des quatre nations, allait à cheval faire l’ouverture de la foire. Dans les circonstances solennelles, le recteur haranguait le roi ; il soutenait les droits de l’Université lorsqu’ils étaient menaces, et même dans-les questions qui ne concernaient pas direcTcmenl l’Univcrsiic, il était appelé 8 donner son avis. Ainsi , en 1688, le recteur défendit les quatre articles votes en I68 J par l’assemlilee du cierge. On lit dans le Journal de Dangeau, à la date du 2o septembre I68S:

« Le recteur de rUiiivcrsué souliiii des thèses oii l’oii avait inséré les propo.'itions de rassemblée du clergé de 1682.

Le recteur éiail babillé en buclielicr avec la fourrure de recteur -, il était accompagné des proi’u leurs des quatre nations et des doyens des fiuuUcs. M. l'archevêque de l’aris |irésidait , et dans les thèses on aiait mis que c’éiail au nom de rUniveraitc (nomine Academice partsieusis ) que le re- teur les soutint. *

Lorsqu'un recteur mourait dans l’exercice de scs fonctions, on lui rendait les mêmes honneurs qu’aux princes du sang.

Itarbier l’atteste dans son Journal ( t. I, p. 273 ); parlant d’un recteur mort en 1728 , il sV'xprime ainsi ; •< On était curieux de voir les cérémonies que l’on ferait , d’autant que les prérogatives du recteur sont magnifiques ; mais l’épargne a ciii|iêclié rUmversilé de les conserver. IjC dernier enterrement (il avait eu lieu vers 1600 ) avait coûté , suivant les registres, vingt-huit mille livres, somme considérable (lour l’époque. Un doit rendre au recteur les mêmes lumneurs qu’aux princes du sang ; c’csl-à-diro qu’il reste