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cun ; quo peu de personnes refaseraient leurs létos pour racheter sa libcric , si elle était h prix, et mille autres flatteries semblables , saines et insupportables. •

Le XVIII* siècle eut des scandales d'un autre genre. La thèst de l'abbé de Prades, soutenue le it novembre'tTSi, fut une do celles qui tirent le plus de bruit. L'avocat Barbier en parle ainsi dans son Journal (t. III , p. 333 ) ; « Cette thèse est trèslongue, d’une impression très-fliie et d’un latin parfait. Elle a été visée et reçue par le syndic de Sorbonne , appmuvee par plusieurs docteurs et soutenue en pleine Sorbonne pendant douze heures. Mais soit par pique contre le syndic ou autrement, quelques-uns de la Sorbonne se sont avisés d'examiner de plus près cette thèse et do faire remarquer qu’elle était pernicieuse, dangereuse, et qu'elle conterait plusieurs propositions qui tendaient au déisme. M. le procureur général du parlement a envoyé chercher le syndic; cela s’est répandu et a fait du bruit dans Paris. On dit communément que ce n’est pas l'ouvrage de l'abbé do Prades , mais du sieur Diderot , qui a été, il y a quelque temps, enfermé it \ incennes pourquelque livre un peu hardi sur la murale , et qui est l’éditeur du fameux Dictionnaire de l’Encyclopédie. Quoi qu’il en suit il y a eu des examinateurs nommés en Sorbonne, et cette thèse devait être jugée samedi, 15 janvier 1752 ; mais elle ne l’a pas encore été , et les avis sont irès paruiges. On ne parle pas moins que de chasser l'abbé de Prades de licence et de Sorbonne; il demande ü être entendu pour se justitter et on dit qu’un le lui refuse; quelques docteurs tniuvent cela injuste. » Cctie Ihise fut , en edet , condamnée le 33 janvier, et l’abtié de Prades exclu et raye de la licence. Quelques jours après parut un mundenienl de l’archevêque de Paris, qui condamnait la lhete de l’abbé de Prades avec les qualitications les plus fortes et prononçait l’inierdiction contre V’autcur.

Thèses dans l'unirerritc moderne. — Les thèses, dont nous avons donné l’énumératioii , disparurent avec l’andenne université de Paris. Napoléon , en constituant la nouvelle univeisiic , y maintint les grades de bachelier, de licencie et de docteur, qui furent étendus aux cinq facultés de théologie , de droit, de médecine, des sciences et des lettres. Les épreuves orales se soutiennent en français , quoique pour le doctorat ès lettres et en théologie , on ail conservé l’usage d'écrire une des thèses en latin.

THOLOSAINS ou TOULOUSAINS. - Monnaies des comtes de Toulouse.

THOR. — Thor était un des dieux des Germains et des Francs ; il présidait h la uerre et au tonnerre et avait pour symole un marteau. Adam de Brcme, d'ans son Histoire ecrlesiasli^ue ( c. 233 > lui donne un sceptre au lieu de marteau :

« fAor, dit-il, préside à l’air, au tonnerre, à la fondre , aux vents et aux pluies; il féconde la terre ; arme du sceptre , il semble jouer le rôle de Jupiter ( Jovem simulare ridetur). •

TIARE. — l.a (iars pontificale est uu bonnet rond et élevé , entouré de trois couronnes d’or, enrichies de pierreries et

Ksées en trois rsnjpi l'une au-dessus de utre ; elle se termine en pointe et soutient un globe surmonté d’une croix. I.e pape Hormisdas élu en Sl4 n’avait sur ce bonnet que la couronne d’or, dont l’empereur Anastase avait faitprésent à Clovis et que ce roi avait envoyée à Sainl-Ji>an de Ijitran. I.e pape Boniface Vlll. voulant marquer la double puissance qu’il s'airogeaii A l’occasion de ses démêlés avec Philippe le Bel. y ajouta la seconde couronne vers la fin du xiii* siècle. Enfin, en tS28, le pape Jean XXII plaça sur la tiare la troisième couronne.

TIERÇAÎRES. — On appelait lierçnires ou (l'erttuirrs ceux qui faisaient partie du licrs-ordrc d’une congrégation religieuse, par exemple des dominicains ou des franciscains. Voy. Adbate, OLEncË aÉuouca, Tieiis-orore.

TIERÇAIRES (Colons). — Colon? qui tiraient leur nom de ce qu’ils devaient au propriétaire de la terre qu’ils cultivaient le tiers des fruits qu’elle produisait. Du Gange, V* Terliator et Tersarinus.

TIERCE DE NUIT. — Troisième heure après le coucher du soleil.

TIERCELIN.— Sorte d’étoffe ainsi nommée parce qu’elle était tissue de trois fils. Du Cange, v* Tiercetlus.

TIERS. — Espèce de jeu de Colin-Maillard. Du Onge , v* Tertium.

TIERS. ETAT. - Voy. Etat (Tiers).

TIERS ORDRE. — On appelait tiers ordre . dans certains ordres religieux, le» laïques ou ecclésiastiques séculiers qui , tout en restant dans le monde, s'obli-

fjeaient A observer, autant que possible , a règle monastique. Il y avait un tien ordre spécialement chez les franciscains.

TIERS COUTUMIER. - Le tiers coutumier était une portion alimentaire que , d’après certaines coutumes , et spéciale-

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ment d'tprès la couinme de Nonnandie , les enfanu consenraient toujours dans les biens de leurs père et mère , lors même qu’ils avaient renoncé à leur succession ; ils ne pouvaient être privés du tiers coulumier que par une exhérédation formelle.

’HERS RT DANGER. - Droit qui , d'après les anciennes coutumes, appartenait au roi dans certaines provinces sur la vente des bois. l« tiers tirait son nom de ce qu'il s’élevait au tiers du prix de vente. Dans les contrées où ce droit existait ou ne pouvait faire de vente de bois sans autorisation royale, et pour l’obtenir on donnait encore le dixième du prix total de la vente ; ce dixième était ce qu’on appelait spécialement dauger. Il j avait des bois soumis an tiers sans danper et d'autres au danger sans tiers.

TIMBRE. — En terme de blason , lea timbres sont les casques, cimiers, couronnes, mortiers, chapeaux de cardinal , etc., qui surmontent i’écu. Voy.

Butson.

TIMBRE (Droit de\ — Impôt qui se lève sur tous les actes de vente, contrats, et en général sur tous les papiers soumis k la formalité de l’enregistrement. Voy.

Impôts.

TIBETAINE. — Etoffe tissne de laine et de fli ; on appelait tiretaniers les ouvriers qui la fabriquaient. Du Gange , v« 7irstanius.

TIRONIENNES ( Notes). — Voy. Notes TiKOmBSSES.

TISSERANDS. — Voy. Coepobatiom , p. 245, I” colonne.

TITRE. — En fait de monnaie, on ai>pelle litre le degré d’afflnage de l’or ou de l’argent monnayé.

TITRE CI.ERICAI,. — On ne pouvait autrefois être promu aux ordres sacrés que si l'on avait un litre clérical ou un litre patrimonial. Ce litre clérical était un bénéllce ecclésiastique; le titre patrimonial une rente d'au moins cent cinquante livres que les parents de l'ecclésiastique devaient lui garantir sa vie durant ou en pleine propriété. I.es religieux profès étaient seuls exempts de cette condition.

TITRES. — Les litres dans la primitive église étaient les lieux d’uraison où l’évèque allait tenir l’assemblée des fidèles et où il avait des vicaires. Ces liéux ont été désignés plus urd sous le nom de cures et de paroiite*.