‹ Dictionnaire historique des institutions, moeurs et coutumes de la France (volume 3)Chapitre 59 sur 452 · LITE · texte numérisé non relu

LITE

BANQb'EnOUTIEB. — le bonnet vert était inflige, jusqu’au xvii» siècle, aux banqueroutiers et debiteurs insolvables.

Dans quelque.^ parties de la France, ils étaient tenus de comparaître devant les échcvins.ct on plaçait sur leurs vêtements un ruban rouge qu'ils fioi talent jusqu’k ce qu’ils eussent satisfait leurs créanciers.

BANQÜIEltS. — Voy. Bas«lb.

BANQUIERS expéditionnaires on cour de Rome. — Voy. Baxqvb.

BANS. — Voy. Ba.x.

BANVIN. — Ce mot composé de ban el de fin indique, comme le ban des vendanges , le droit qu’avait un seigneur d’accorder l’autorisation de vendre du vin dans ses domainc.s; il prélevait un impôt sur cette vente. Un appelait aussi cet impôt BAXVtX.

BAPHOMF.T ou BAPHOMÈTE. — On trouva d.ms les caveaux descomnianderies du Temple des figures qu’on appelait baphomel, el que , disait-on , les ’l'empliers adoraient. Quelques historiens y ont va une image ds Mahomet , d’autres soutiennent que ces figures k deux tètes sp(<ar-

BAP

BAR

tiennent aux cultes orientaux, et princi> paiement à la secte des gnustiques.

BAPTÊME. — Voy. Rites ecclésiastiques.

BAPTÊME DU TROPIQUE. —Cet usage bizarre parait rcnionler aux grandes decourertes du xvi* siècle, ei s’esi religieusement conservé parmi les marins. I.a première fois qu’un Européen p^sc le tropique du cancer, il est soumis A ce baptême, l.es marins travestis en divinités de la mer, perçoivent une sorte d’impôt sur les navigateurs novices et les aspergent d’eau (le mer. Les moins généreux parmi les initiés sont plongés dans des cuves d’eau salée. Voici les détails que donnent à ce sujet les voyageurs : On place au pied du grand màt une cuve pleine d’eau (le mer. Le pilote se tient auprès le visage barbouillé; il est accompagné d(i matelots travestis comme lui. Devant lui est ouvert un livre de cartes marines.

Les vergues et les hunes sont chargées de matelots armés de seaux pleins d^>au. On amène en grande cérémonie celui qui doit être baptisé , cl ou l’oblige de s’asseoir Sur une planche que soutiennent deux matelots au-dessus de la cuve pleine d’eau salée. On lui fait jurer sur le livre que tient le pilote, qu’il pratiquera sur les autres la même cérémonie , lorsque l’occasion s’en présentera; le serment prononcé, les matelots renversent la planche ; l’homme tombe dans l’eau, ci ceuxquioccupent les vergues et les hunes le couvrent d’un déluge d’eau. Un vaisseau qui passe pour la première fois la ligne équinoxiale est soumis au baptême du tropique, A moins que le capitaine ne rachète Mn bâtiment par quelques distributions faites A l’équipage.

BAPTISTÈRES.— l.es bapifslirej étalent, dans le principe , des monuments où l’on conservait l’eau pour le baptême ; on les confond souvent avec les fonts iMptitmaax, qui ne sont que le réservoir pour l’eau du baptême , et, par conséquent, une partie seuleinenldu baptistère. Dans l’origine, les baptistères étaient des monuments de forme ronde ou octogone , séparés des tosiliques et situés A quol<iue distance des murs extérieurs de ces monumenU. Depuis le vi* siècle on les a placés dans le vestibule intérieur de l’église. Le plus ancien baptistère est probablement celui de Saint-Jean del,atran, A Rome; on l’appelait baptistère de Conslantin, d’après une tradition erronée, qui rapporte que cet empereur y fut baptisé. Le bapii'lèie de Sainte-Sophie, A Constantinople, était si vaste , qu’un nombreux concile put s’y réunir. L’élise de Saint-Sauveur, A Aix,

présente un baptistère remarquable; il existait dès le xiv* siècle, et a été rcbAli au XVI* siècle. Il est soutenu par six colonnes de marbre et deux de granit. Le principal bénitier repose sur une amphore moderne , de même marbre que les colonnes. On appelait aussi hapiistaires ou régi jires baptistaires, les registres oit les cures tenaient note des personnes baptisées.

BARBACANE. — Espèce de fortiBcation du moyen âge, qui servait ordinairement de tète de pont.

BARBARES ( Lois des). — Voy. Lois.

BARBE. — On a écrit des volumes sur les révolutions de la barbe ; nous nous contenterons de rappeler les principales. I.es Francs portaient une moustache ; leur barlûs était courte et tressée. Les sceaux mérovingiens ne donnent une barbe plus nourrie qu’à Childebert III et Chilperic- Daniel. Charlemagne et les Carlovingiens portèrent la barbe de plus en plus courte; elle fut entièrement rasée sous les rois capétiens, depuis le xiii* siècle jusqu’A Philippe de Valois (I3î8). L’usage des longues barbes revint alors; mais il ne prévalut entièrement qu’à partir de François l*'. Ce prince, ayant été blessé A la tète , Ht aciopter la mode des cheveux rasés et des barbes longues. Cet usage disparut après Henri IV ou ne fut conservé que par les magistrats fidèles aux anciennes tradiiions. Le changement fut surtout sensible dans la seconde partie du règne de Loui.a XIII. Lor^ue le maréchal (le Bassompierre sortit, en IS43, de la Bastide où d avait été enferme douze ans, d dit que tout le changement qu’il avait trouvé dans le monde, était que les hommes no portaient plus de barbe. A l’époque de la Fronde, on distinguait le premier président, Mathieu Holé, par le nom de la grande barbe. Sous Louis XIV, la moustache et la royale, ou mouche au-dessous de la lèvre inlérieure, furent rasées comme la barbe. Les calvinistes desCévennes qui s’obstinèrent à les garder, furent désignés sous le nom do barêsM. Ce nom venait aussi de ce que leurs ministres portaient une longue barbe. Pendant la révolution , l’usage de la barbe, des rhoustaches , et de la mouche audessous de la lèvre inférieure fut de louveau adopté ; rasées pendant l’empire et la restauration . elles ont reparu depuis la révolution de 1830. mais sans que cette mode ail pu s’établir universellement.

La barbe etailquclquefois un signe symbolique. Dans une charte de l’année U2i, citee par D. de Vaines, on trouve un passage dont voici le sens : « J’ai appose as

BAR

BAR

prt'sem écrit mon scean avec troi» poil» do ma barbe (cum pt liJ barbte meæ). »

BARRE D'OU — L'asage des barbei d'or^ emprunté au papunisnie , est mentionne dans quelques poemes du moven ige.

Ainsi , il est question dan» le ronian^ de Penc’fnrét d’un personnifie A barbe d’or.

( Lac. Sainte -Balaye , Uiclionn. manuscr.

df$ autiquitts franç^f v® Barbe). Les anciens bérauls d’armes portaient aussi une barbe d’or, parce que, ditFavin dan» son Thédtre d'honntur et de cheraltne.

Mercure, messager de» dieux, avait uno barbe d’or.

BARBETS. — Calvinistes des Cévenne»

qui portaient de longues barbes. — Voy.

Barbe.

BARBIERS. — Les barbiers ou barbierschirurgiens, formaient à Paris une corporation importante dés le xiii* siècle.

Leurs anciens statuts ne se sont pas conserves. mais ils furent renouvelés en 1362, et conllrmos par leUres patentes do i37i. La corp*>rttlion était placéô sous la direction du premier bartdcr, valet do chambre du roi; on n’y entrait qu’aprè» examen ; la corporation avait le droit d exclure les indignes. Les barbier» no pouvaient exercer leur métier à ceruines fêtes , si ce n’est pour purger et saigner. En cas de désobéissance do la part d un membre de la corporation, le maître pouvait requérir l’assistance des sergents du prévèt de Paris. Dans leur» procè», les chirurgiens-barbiers devaient être assistés par le procureur du roi. En I30i , les barbiers, au nombre do vingt -six, approuvèrent- un acte qui lea rendait responsables sur leurs corps et leurs biens de fa capacité de tous ceux qui cumulaient les fonctions de barbiers et de chirurgiens. Enfin, un barbier-chirurgien ne devait soigner un blessé qu’en cas de nécessité. Une ordonnance du mois de juillet t304, détendsit aux notaires d’exercer le mener do barbier (Ordonruincet des rois de France, t I, P- 417 ).

Los statuts des barbiers-chirurgtens furent confirmés par plusieurs rois et appliqués aux corjiorations do barbiers qui se formèrent dans la plupart des villes. Quelques statuts particuliers prescrivaient aux barbiers de ne saigner qu'en bonne lune. A C.arcassone, la corporation avait uno bannière où l’on voyait l’image de sainte Catherine dans une roue de rasoirs.

Plus d’une foislecolfrge des chirurgtens réclama contre les usurpations des barbiers, qui ne voulaient pas se borner à soigner, R purger et ê panser quelque»

blessures. Une ordonnance du prévit de Paris , en 1 596 , confirmée par un arrêt du parlement ( 26 juillet 1603 ) , enjoignit aux barbiers de ae renfermer dans l’exercice de leur métier. On leur défendit de changer le nom de barbiers-chirurgiens en celui de chirurgiens-barbiers. Cette corporation a existe jusqu’en 1789.

BARBIERS -ÉTUVISTES. - Voy. Bai- G.VEl'R.

BARDE. — On appelait barde, dan» le vieux langage français , l’armure conaplète des chevaliers; delà, l’expression bardé de fer. (Voy. au mot Arues la description des diverses piN-'es de rarmurc.) Les plaques de fer dont on couvrail les chcYsiix s’appelaient aussi barde.

BARDE.- Voy. Barde.

BâRDFaS — Anciens poètes de 1a Gauley de la Grande-Bretagne et de la Cennanie. On donnait le nom dohardit au chant do guerre qu’iis entonnaient ayant de niarciier au combat. Le bardectait musicien et poète ; souvent même il était tbéologien * fégisto Cl historien. Dans les temps ou 1 writuro était îi peine connue, on confiait à la mémoire de ces poêles les traditions nationales, les textes de la loi auxquels on

donnait une forme rhythmique, enfin m

doffmes de la religion. Les métiss/rert, les jongleurs, les iroubodonrj, et les Irouvères du m‘>yen Age ont été les heritiers des bardes gaulois. A la balaillo dHastinas, TaiUefer animait Ica Normands j>ar des chants guerriers :

T»lU*f«r. ki mottlt bUa eutoot Sur on cheval ki toct cluat.

Devant li Pa« cloiti canunt De Karlemaine et de RolUiit,

Et d'Oliver ei des VmsaIs Ki monirent en nencheTalt.

L^hospitalité se payait souvent per uno chanson ou un fabliau :

ütacee eat en IVormuidie Que . qol herberf tel est , dte Fable ea ehantoo lie (jojeoM).

Voy. pour les détails VHistoire des bardes et des trouvères normands par l’abbe de I^Rue.

BARDIT. — Chant des bardes. Voy.

Bardes.

BARNABITES.— Voy. CLERGÉ récilier.

BARON. — I.e nom do baron vient du mot bar, qui, en langue germanique, signiliait homme par excellence, et rejMndait au latin rir. Le titre de baron était dans l’origine un des plu* illustres, et paraissait renfermer mus les autres. Les contemporains do Guillaume le Conque*

BAR

BAS

rant l’appelaient U fameux baron; un ancien historien appelle Louis VIII baron. Il semble , dit Lacurne Sainte • Palave ( Dictionn. des aniiq. fr. , v» Baron) , que les titres de barons, maroais, ducs et comtes étaient souvent confondus au moins dans les premiers temps du régime féodal. Le nom de baron parait avoir etc le terme génerinue pour toute espèce de grand seigneur , celui de duc pour toute espèce de chef militaire, celui de comte et de maïquis pour tout commandant d’un territoire. Ces titres sont employés h peu près indistinctement dans les romans de chevalerie. Lorsque la hiérarchie féodale fut constituée, lu nom de baron désigna un seigneur d’un rang inférieur au comte, et supérieur au simpie chevalier. ( Voy. Féo- DALITË. ) Le mot baronnie indiquait aussi, dans les premiers temps, un fief d'une haute importance. Les lettres des rois, qui assignent des apanages h leurs fWircs, indiquent qu’ils doivent être tenus en comté et baronnie ( in comilalum et baron iam ).

Le chef de la maison de Montmorency prenait le titre de premier baron de france; ce fut en 1390 que Jacques l«, aire de Montmorency, se donna cette quali- Bcation ; son avocat exposa ses titres devant le parlement de Paris. Il en résultait

3u’à l'époque oii Robert le Fort , bisaïeul e Hugues le Capet, s’était emparé du duché de France , le baron de Montmorency lui avait le premier prêté serment de vassalité et était ainsi devenu premier baron du duché de France.

BARONNIE. — Voy. Baron.

BARRAGE. — Droit féodal que les seigneurs levaient sur les marchandises qui passaient sur leurs domaines par terre ou par eau. (Voy. Féodalité.) Le nom do barrage venait de la barre qui interceptait le passage lusqu’à ce qu’on eût payé ie droit. Cet impbt fut dans la suite ^rçu exclusivement au profit du roi et levé aux barrières des villes. 11 conserva longtemps le nom de barrage.

BARRE. — Il existait autrefois au parlement de Paris une barre en fer qui séparait les juges des avocats et des partms. On y faisait comparaître les accusés. On appela barreau le banc des avocats près de la barre. Ces termes se sont conservés , lors même que la barre eut disparu. Le nom do barreau a désigné le corps entier des avocats , et on emploie encore aujourd’hui les expressions citer à la barre , faire comparaître à la barre. On les a plus d’une fois appliquées aux assemblées politiques , et surtout à la Convention , qui faisait comparaître les accusés

devant elle. On venait aussi présenter des pétitions à la barre de l’Assemblée.

BARREAU. — Voy. Barre et Jcstice.

BARRÊHB. — On était dans l’usage, au dernier siècle, d'appliquer ce nom à une méthode de calcul dont on trouvait un modèle dansl’ariiAmsiiqus de Barréme.

^ BARRETTE. -— La barrette était, dans l’origine, un bonnet carré que portaient toutes les classes indistinctement; aujourd’hui ce bonnet est réservé aux ecclésiastiques. Les cardinaux reçoivent du pape la barrette rouge. Voy. Cardinaux.

BARRICADES. — Au moyen âge, les bourgeois tendaient, au coin des rues, des chaînes scellées dans des bornes ou des poteaux. C'étaient des barricades en permanence , destinées à protéger les vilains contre les seigneurs. Plus d’une fois, et surtout en iS8t et en 1648, les barricades furent dirigées contre l’autorité royale et poussées jusqu’au Louvre. Ixi Xix* siècle a eu aussi ses barricades en juillet 1830, février et juin 1848.

BARRIÈRES. — L’usage des barrières, placées aux portes des villes et gardées par des troupes ou des douaniers, remonte a une haute antiquité. Les Romains établissaient aux barrières des stationnaires. Au moyen âge , on nomma sergents des barrières les soldats chargés de ce service. Dans une charte do Philippe Auguste citée par du Cange II est question de ces gardes qui veillent aux barrières et aux portes (çui barras et portas villx serrant). II y avait aussi des barrières devant les principaux hôtels , afin de les protéger contre la foule qui se pressait quelquefois aux portes. On en voyait encore, au xviii* siècle, devant l'hôtel d’Armagnac qu’occupait le grand écuyer, et devant l’Iiôtel de Bouillon oh habitait le grand chambellan. Le doyen des maréchaux de France, comme représentant le connétable , le chancelier et le garde des sceaux de France avaient aussi droit de barrière.

BARRILLIER. — Le barrillisr était un des officiers de l’échansonncrio du roi ; le soin du vin lui était spécialement confié.

BAS. — Partie inférieure des chausses ; on disait primitivement bat de chausses et ensuite simplement bas. Voy. Habillement.

BAS COTÉS. — Galeries latérales des églises. Voy. Basilique et Eglise.

BASSE JUSTICE. — Voy. Justice.

BAS-RELIEF. — Les bas-reliefs sont , ongéoéral, des aculptures dont les figures

BAS

BAS

ne sont point isolées , mais adhérentes à un fond ou champ, soit qu'elles y aient été appliquées , soit qu'elles fassent partie do la matière dans laquelle elles ont éié travaillées. On distingue iroisgenres de reliefs : le haut-relitf ou les îi^tures sont entières nu paraissent saillantes hors du fond; le oü la ligure sorta

mi -corps du plan ; enliii. le has-relief pro-

Ïiremcnt dit est celui nii les ligures perdent eur saillie, et sont représentées comme aplaties sur le fond. I.es portails des églises ogivales sont presque toujours ornés de bas-reliefs représentantdes sujets tirés du la Bible ou du Nouveau Testament, tels que le Jugement dernier, l’Attompliott de la Vierge, la He'iurreetion, etc. On remarque, parmi les bas-reliefs modernes, les sculptures do la porte Saint -Denis commencées par Giraraon et terminées par Michel Anguière, et les bas-reliefs de la fontaine des Innocents par Jean Goujon.

BASILIQUE, — Ce mot qui signifie Maiton royale, désignait, dins l'origine, une galerie soutenue jtar des colonnes et terminée par un huuiicyclc. Les piéteurs y rendaient la justice et les avocats y donnaient leurs consultations. Lorsque les chrétiens sortirent des cryjHcs ou églises souterraines, ils prirent jkiur mo<lèle do leurs nouveaux temples la basilique romaine. L’évèoue siegea k l'extrémité de l'hémicycle à la place qu'occupait le préteur; il y était entoure de son clergé. Ce lieu se nommait l'apside ou abside (voy. Apside). En avant était l’autel, qui ava'it la forme d'un tombeau antique ; au-dessous la crypte rappelait l’église primitive des chrétiens. Dans la suite , on coupa la basilique par deux nefs transversales qu’on appela transiepts ou croisées. Le chœur se terminait au iranssepts ; IA étaient placés deux pupitres, nommés am- Üont, oh les diacres lisaient au peuple l’épltre et l'évangile. On les a remplacés dans la* suite par un jubé, dont le nom vient de la formule que prononce le diacre avant de lire l'évangile, formule qui commence par ces mots : Jubé . domine. Dans l'Église primitive, un voile séparait le chœur du vaisseau ou nr/'fnavis); on ne l'ouvrait qu'au moment de l'clévation. La nef était elle-mérae subdivisée ; des rangs de colonnes la séparaient des nefs latérales ou bat côtes. Les hommes et les femmes n'étaient pas confondus ; une nef spéciale était assignée k chaque sexe , et • des voiles les séparaient. Les néophytes n'étaient admis que dans un vestibule nommé- porche et placé ù l’entrée de la basilique. Les pénttenlt attendaient dans le même lieu qu’il leur fht permis d'en-

trer dans le temple. Le porche lui mémo était précédé d'une grande cour, qu’un appelait atrium ou attre , et qui servit souvent de cimetière au moyen âge. On prêchait aussi quelquefois dans l’atrium. D. Mabillon, Valois et D. de Vaines prétendent que, dans l'origine , un appelait exclusivement basiliques les églises des moines.

BASOCHE. — Corporation des clercs du parlement do Paris. Voy. BAZüCns.

BASSE-COUR. •— Voy. Chateau fost.

BASSINET. — Espèce de casque qui no couvrait que le crâne. Voy. AaMxs.

BASTERNE. — Les batlernet étaient des chariots qui servaient du voitures aux rois et aux reines du temps des Mérovingiens. Ils étaient traînés par des bœufs. Ce fut un chariot de cette espèce qui, en 403, transporta Clolilde A Si issons où ello allait célébrer son mariage avec Clovis. Boileau a fait allusion aux nasternes dans CCS vers si connus :

b«of« d’an pM traaqnÜU

Prom«Baiont daxu Pari» tnonArqn« Indoltal.

BASTILLE. — Le nom do batlille s’appliquait primiiiveroent A toutes les fortifications élevées hors des murs d'une place; mais il est resté spécialement attache à la liasiillc du faubourg Saint-Antoine, A Paris. Il existait, depuis une haute antiquité , une forteresse en ce lieu. On voilquc le prévùl Etienne Marcel tentade s’y réfugier en 1350. Mais la R.istille, qui a été célèbre dans l'histoire de France, ne datait que de 1370. Le prévèi des marchands , Hugues Aubriot, en posa la première pierre, la Bastille ne fut terminée qu’en I38'2. A celte époque, Hugues Aubriot , accusé d’hért-sie, fut enfermé dans la prison qu’il avait fait élever. La Bastille, agrandie successivement et garnie de forlillcations nouvelles, présentait huit tours gigantesques reliées entre elles par des murailles de huit pieds d’épaisseur et protégées par un large et profond fossé. I.6S prisons de la Bastille étaientcélèbres dans toute l’Europe ; les malheureux qu’on y enfermait, en vertu d’une lettre de cachet, y languissaient souvent ignoré»

jusqu’A leur mort. Voltaire y fut deux fois emprisonné. I.a Chalotais , l.atude, l’avocat l.inaiict firent connaître les cachots do la Bastille. Linguet surtout les signala Ht l’indiitnaiion publique. Do IA la haine po-

fiulaire qui éclata îilus d’une fuis contro a Bastille, et enlln la destruaion de celto forteresse le 14 juillet 1789. Une colonne surmontée d’un génie s'élève aujourd'hui sur l’emplacement de la Bastille.

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