CHAPELAINS DE SAINTE GENEVIÈVE

— Un decret du 'iî mars 1857 a établi sous le titre de Chapelains de Sainle-Generièce, une communauté de six piètres et d’un doyen. Le doyen est nommé directement par l’archcvèque de Paris et agréé par le chef do l’Etat; les chapelains sont nommés à la suite d’un concours. Cette institution a surtout pour but de former des prédicateurs.

CHA

CHAPEI.ET. — Fleury troil que le chapelet a éië iiabli au xj* siècle pour les frères lais des monaslèrea, qui rciiéiaient sur les crains de leur rosaire un certain nombre de Pater et d’Are. lians la suite, le chapelet devint nu orncmcat, et les riches (lames en (lortaient de précieux à leur ceinture. La curuoralion tics pateiiètricis êtiii occupée àW fabriquer et ii les orner. Voy. l‘ATE.>èTHKS«

CHAPELIERS. — Voy. CoaPOSATlo:».

CHAPELLE. — Petite cpbse ou portion d'une église consacrée ordinairemeut à un saint. Voy. Eglise.

CHAPELLE DU ROI. — Voy. MAlsw DO noi.

CHAPERON. — Le chaperon était une coiffure en usage principalement aux xiv* et XV* siNdes, sous les lignes de Jean, de Charles V et Charles VI ; elle était en drap, bordée de fourrures avec une longue q ueue qui rctumliait par derrière. Les magistrau avaient des chaperont rouges fourres d’hermine; les docteurs, licenciés et bacheliers portaient des chaperont de différentes couleurs suivant la faculté à laquelle ils appartenaient. L'uumucr des chanoines était primitivement une espèce de chaperon que pendant l'hiver ils mettaient sur leur tète et en été sur le bras. En 1357 et 1358. les partisans du prévèt des marchands, Etienne Marcel, portaient des chaneront mi -jiartit, c’est- ii-dire de deux couleurs , rouge de Paris et bleu do Navarre. parce que le roi de Navarre, Charles le Mauvais, était l'allié d’Etienne Marcel. On levait son rhaperon en adressant la parole; tlonstrelet dit que 1a reine Isabeau de Bavière haïssait Jean Torel, parce qu'en lui parlant il ne levait point ton chaperon. « Mais cela, dit Pasquier, ne se (iûsait que par les hommes et non par les femmes. » A l’époque de Charles VII , on abandonna les chaperont pour les chapeaux ; mais les macisirats, avocats, docteurs, licenciés, bacheliers et en général tous lus gens de robe gardèrent la queue du chaperon qu’ils placèrent sur leur épaule. Telle est l’origine de l’rpilogs ou cnau.Mc que (lortcnt encore aujourd’hui les magistrats, Ic-i avocats et les (irufesseurs ; elle est garnie de bandes de fourrures qui mar<|urnt le grade dans les facultés ; les bacheliers n’ont qu’un rang de fourrures, les licenciés deux, ics docteurs trois.

CHAPERONS BLANCS. - Nom donné à la lin du xtv* siècle à une faaion qui se révolta contre le comte de Flandre.

CHAPITFAD. — Partie supérieure d’une colonne.

CHAPITRE. — Assemblée de clianuines ou de moines. Voy. Abbaye etCBAVoiNES.

CHAPITRE DF. SAINT-DENIS.-- 1.0 chapitre (te Saint- Denit a été créé par un décret du 70 février |806 : il se composait primitivement do dix chanoines t^s de plus de soixante ans. Une ordonnance du 73 septembre i8i6 porta le nombre des chanoines à trente-quatre, dont dix chanoines-évêques et vingt-quatre chanoines de second ordre. Ce chapitre avait pour chef le grand aumènier de France.

1.8 suppression de la grande aumônerie a fait rentrer le chapitre de Sainl-Denit sous In direction spirituelle de l’archevN]ue de Paris Un (Iccrctdu 75 mars 1857 a divisé les canomcats en deux ordres, six du premier ordre avec un tiaiiement de dix mille francs, huit du second ordre avec un traitement do deux mille cinq cents francs Un chanoine de second ordre nommé par fordinaire ou ('vèque diocésain et agréé par le chef de l'Euit prend le titre de quré de Saint-Denis.

CHAPON (vol dul. — Portion de terre qui revenait de droit à l’aîné et qui entourait ordinairement le manoir paternol.

Elle tirait son nom do ce qu'on supposait que le chapon pouvait parcourir cet espace (io terre en volant Dans la esntume de Paris, le roi du chapon était estimé à un arpent de soixante-vlouxe verges ou quinze cent quatre-vingt pieds.

CIIAPUISEURS. — Fahricants de bâts et de selles. Voy. CoaroRATtov.

CHARBONNERIE. — Voy. Sociétés sa- CnÉTES.

CHARBONNIERE. - Prison de l'hôtel do ville de Paris, ainsi nonimco it cause de son obscurité. On y enfermait ceux qui avaient commis quelque délit sur la rivière. quais, ports et autres lieux, dont la juridiction appartenait au prévôt des marchands.

r.HARBONNIRRS, CHAP.CUTIERS. — Voy. COBfORATION.

CHARDON ( chevaliers du ). — Ordre de chevalerie institué en 1370 par lÆuis de Bourbon. Voy. Ciievalebie (ordres de).

charge D’AFFAIRES. — Ministre chargé de représenter la France auprès d une puissance étrangère en l’absence d un am- Lassadeur ou d'un plénipotentiaire. Voy.

Relations extéiuei’Aes.

CHARGES. - Voy. OffiskS.

CHARGES SORDIDES. — Obligations imposées par la loi romaine et qui consis-

CHA

uient en conrées, en prestations en nature , etc. Voy. Impôts.

CHARIOT. — Voy. Voitlrk.

CHARITÉ. — Il faudrait des Toliimes pour retracer les inhtitutions gui ont dû naissance h la charité chrétienne et qu’elle multiplie avec une féc.ondiié inépuisable. I.es plus célèbres de ces établissements de charité sont les hôpitaux. Nous renverrons au mot Hôpitai. tout ce qui concerne les établissements de charité.

CHARITÉ ( religieux ou frères de la); (Biles ou sœurs de la). — Voy. Clergé RÉGGUER.

CHARITÉ (maison delà). — Etablissement fundé au faubourg Saint-Marceau par les rois Henri III et Henri IV en faveur des soldats estropiés. Voy. I.tvai.ides.

CHARIVARIS. — La coutume de donner un charivari aux veuves qui contractaient un second mariage remonte à une époque fort reculée. II en est question dans les anciennes coutumes de I.anguedoc et do Provence. (Voy. Coutumier général, t. II, P 1132 et D. Vaissette, llittmre de Languedoc, t. IV.) Des miniatures de manuscrits du moyen âge représentent des musiciens armés d’instruments grotesques et donnant un charivari, l.'usage de ces cAarivdrit était encore en pleine vigueur â la cour en 1624. Bassompierrc rapporte que Monsieur, Gaston d'Urléans, assista à un charivari que les marmitons donnaient en frappant sur des poêles à un officier de la cour qui avait épousé une veuve. On trouve encore, dans quelques localités, des traces de cette coutume.

CHARLATAN. — La coutume de Cassel bannissait les charlatans ou empiriques, vendeurs de drogues et d’orviéian ; d’autres coutumes les déclaraient infâmes et n'admettaient pas ' leur témoignage.

A Paris, au xvii» siècle, ils exerçaient principalement leur métier sur le Pont- Neuf.

CHARMÉ. — Influence magique. Voy.

SOPBRSTITIONS.

CHARNIER. — I.ieo oh l'on entassait les ossements. Ces ossuaires étaient quelquefois ornés de sculptures et entre autres de la danse des morts. Un des plus célèbres charniers était celui des Innocents, h Paris.

CHARPENTIERS. — Voy. Corporation.

CHARRETTE. — Au moyen âge, être voiture en charrette était réputé ignominieux. Voy. SoppuCB.

CHARROI — Il y avait, aux xvir et xviii» siècles, un capitaine général du charroi préposé au transportée l’artillerie.

CIIARRUAGE. — Droit féodal que prélevaient les seigneurs de Champagne sur les charrues de leurs vassaux.

CHARS DE guerre. — Les Gauloi.s so servaient autrefois do chars de guerre dans les batailles. Ils en firent usage à 1a bataille de Sentinum livrée aux Romains, en 2»5 avant J. C.

CHARTE. — La charte do ISl4 est la constitution octroyée par Louis XVIII à la nation française La cAnrfr de i830 fut jurée par Louis-Pliilippc â son avènement à la couronne. Voy. Cosstitctio».

CHARTE — Ce mot, qu’on écrivait autrefois cAurfre, désigne un ancien titre. On dressait des chartes do vente, d’hommage, de fidélité, de donation, de confirmation, etc. Une des chartes les plus célèbres est celle qu’on désigne sous le nom de Charte Normande ou Charte aux Normands. Elle contient les privilèges accordés aux Normands par le roi Louis X, en I3l4 et 1315. ie Trésor des Chartes de France forme une partie importante des archives nationales (voy. Archives î. Chaque seigneur, chaque abbaye, chaque ville avait son chartrier où se conservaient les litres de propriké et les privilèges accordés par les rois ou seigneurs féodaux.

CHARTE COMMUNALE. - Voy. COM-