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eessivement les quarante places qui leur avaient été assignées. On admettait aussi dans les halles des marchands forains, mais plus rarement et à des époques déterminées. A Paris, les marchands de Saint-Denis, de Gonesse,de Lagny, de Ponioise, de Beauvais , de Chaumont , de Corbie, d'Amiens, d'Aumale, de Bruxelles , de Louvain , de Douai , etc. , avaient leur place aux halles. Une institution charitable qui remontait jusqu'à saint Louis assignait un étal gratuit, dans les halles de Paris , aux filles pauvres à marier, pourvu qu'elles fussent nées en légitime mariage et de bonne vie et mœurs. Delà Marre cite, dans son Traité de la police ( IV, 270 ) , plusieurs ordonnances relatives aux halles de Paris , qui prouvent que le prévôt de cette ville était spécialement chargé de la police de ce marché. Le voyer de Paris avait aussi des fonctions et des droits aux halles de Paris ; il levait sur les marchands de fromage et d'oeufs un impôt en nature. Les pâtissiers et boulangers lui devaient un gâteau aux rois, et les autres marchands lui payaient des redevances analogues , comme on peut le voir dans De la Marre ( Traité de la police, IV, 666). Le bourreau prélevait aussi certaius droits sur les denrées mises en vente aux halles de Paris ( voy. Bourreau). Les halles pouvaient presque être considérées comme son domaine; c'était là, en efiet, que s'élevait autrefois l'échafaud qui était permanent et attenant au pilori. Les boutiques et échopes qui entouraient la place des halles étaient louées par le bourreau à des marchands qui vendaient le poisson en détail. Les cessions de biens pour dettes avaient lieu sur cette place, au pied du pilori. Les débiteurs insolvables venaient y recevoir le bonnet vert de la main du bourreau ( voy. Dettes, S VI).

HAMPE. — Manche d'une hallebarde ou d'une lance.

HANAP. — Grand vase monté sur un pied assez élevé. Il y avait des hanaps de plusieurs matières : terre , faïence , or et argent ; mais les plus estimés de tous étaient de cristal , surtout quand on y avait joint des sculptures rares, des pierres précieuse* et autres ornements de cette nature. On trouve dans V Histoire de BloiSy par Dernier, la description d'un hanap de cetto eepèce , qui était conservé à l'abbaye de la Madeleine de Chàteaudun. et que la tradition assurait avoir été envoyé à Charlemagne par le calife Haroun-al-Raschid. Il était d'une grandeur considérable et monté sur un pied d'argent enrichi de filets d'or et

d'émaux. Parmi les dons que fit Charles le Chauve à l'abbaye de Saint-Denis et dont l'énumération se trou te dans les Chroniques de ce monastère, il y avait un hanap qu'on prétendait avoir appartenu à Salomon. 11 était d'or pur, orné d'émeraudes fines et de fins grenats « si merveilleusement ouvré , oisent les Chroniques, qu'en tous royaumes ne fut jamais ouvrage si parfait. » La ville de Pontarlier était renommée au xm« siècia pour la fabrication des hanaps.On se servait encore du mot hanap au xvne siècle. La Fontaine a dit :

J'aime mieux les Turcs en campagne Que de voir nos vins de Champagne Profanés par des Allemands ; Ces gens ont des hanaps trop grands ; Notre nectar veut d'autres verres.

HANG. — Javelot des Francs. Voy.

Armes.

HANOUARDS, — On appelait autrefois hanoiers , hanouards , hannouards ou honouards les porteurs de sel au nombre de vingt-quatre. 11 en est fait mention dans une ordonnance du roi Jean en date de 1350. Un des privilèges de cette corporation consistait à porter le corps des rois jusqu'à la première croix de Saint- Denis , ou les religieux devaient s'en charger. En 1422, les religieux trouvant le fardeau trop pesant, donnèrent de l'argent aux hanouards qui portèrent le corps jusqu'à l'église (voy. Funérailles). Cet usage fut aboli dans la suite. Mais la corporation des jurés hanouards porteurs de sel existait encore au xvitie siècle.

. HANS. — Les hans étaient de grandes maisons où les marchands français qui trafiquaient dans le Levant pouvaient se retirer avec leur suite. Les Français avaient autrefois de ces auberges privilégiées à Saïd , à Alep et à Alexandrie en vertu des traités conclus avec la Turquie. HANSE, HANSEATIQUES, HANSES. - Le mot hanse désignait, au moyen âge , une association de marchands. La hanse la plus célèbre fut celle des villes d'Allemagne, qui s'unirent au xui* siècle et qui sont connues sous le nom de villes hanséatiques. Il n'est pas de mon sujet de parler de la hanse germanique; mais il a aussi existé en France des associations de marchands appelées hanses; la plus importante était celle des mar-^ chauds de l'eau de Paris, qui remontait jusqu'à l'empire romain. Louis VII , en confirmant leurs privilèges, en 1170, reconnaissait qu'ils étaient fort anciens ( consuetudines eorum talcs sunt ab antiquo ). La hanse parisienne ou corps des marchands de l'eau de Paris avait