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en été, par raurauce.Voy. Recherche* sur l'ordre canonique , par le père Chaponel, Paris , 1699 , et {'Histoire des ordres monastiques du père Hélyot.

CHANOINESSES. — Les femmes pouvaient aussi occuper des canonicats et prenaient le nom de chanoinesses. On distinguait deux espèces de chanoinesses: les unes faisaient des vœux et vivaient sous une règle cénobitique; d'autres prenaient le titre de chanoinesses pour avoir droit à des bénéfices ; elles étaient astreintes à quelques offices particuliers et à porter au chœur un signe distinclif. Du reste , ces chanoinesses ne faisaient pas de vœux et pouvaient rentrer dans le monde et s'y marier en renonçant à leur bénéfice. Plusieurs de ce» chapitres de femmes , entre autres celui de Uemiremont, étaient nobles et exigeaient des chanoinesses plusieurs quartiers de noblesse.

CHANSONS. — Voy. Poésie.

CHANSONS DE GESTE. - Poésie héroïque qui célébrait les gestes ou exploits des anciens preux. Voy. Poésie.

CHANT DE ROLAND. - Chant que les Français du xi* siècle répétaient en marchant au combat: à la bataille d'Hastings, Taillcfer chantait en tète de l'armée le Chant de Roland. Yoy. Bardes.

CHANT (plaint. — Chant d'église. On attribue à Cbarlemagne l'introduction en France du chant grégorien on plain-chant réformé par le pape Grégoire le Gr.ind. Déjà Pépin le Bref avait tenté de le substituer à l'ancien chant d'église , appelé chant ambroisien ; mais il n'y avait pas réussi. Cbarlemagne l'adopta dans un voyage qu'il fit à Rome en 787; il obtint du pape deux maîtres de chant, et les établit l'un à Metz, l'autre à Soissons pour tenir des écoles de chant religieux. Êginhard a donc pu dire avec vérité « que l'empereur perfectionna soigneusement les chants sacrés. » Voy. Musique.

CHANT ROYAL. — Espèce de poëme qui était en usage aux xiv», xv etxvr* siècles ; il était destiné à célébrer quel «pue action illustre. Voy. Poésie.

CHANTELAGE. — Droit féodal que prélevait le seigneur sur le \in vendu en gros, dans l'étendue de sa seigneurie.

. CHANTELLE. — Taille personnelle que, dans certaines provinces, les mortaillablet ou personnes de condition servile payaient aux seigneurs féodaux.

CHANTRE. — Dignité dans les chapitres. Voy. CUANOlNESet BÉNÉFICES ECCLE- SIASTIQUES.