‹ Dictionnaire historique des institutions, mœurs et coutumes de la France (volume 2)Chapitre 112 sur 284 · CIR · texte numérisé non relu

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triarche d'Alexandrie d'en faire dresser tous les ans le canon , et de l'envoyer au pape. Toutes tes autres fêtes mobiles se réglaient sur celle de Pâques ; on en faisait un catalogue que l'on écrivaitsurun cierge qui était bénit à Pâques , et qu'on appelait cierge pascal ; dans la suite, on écrivit la liste des fêtes mobiles sur un tableau que l'on attacha au cierge pascal ; ce qui se pratiquait encore , au xviii* siècle, dans quelques églises, et dat>s tout l'ordre de Cl uni.

CILICE. — Ceinture de crin que l'on porte sur la peau par mortification.

CIMETIÈRE. - Lieu de sépulture. Voy.

Funérailles.

CIMIER. — Ornement qui surmontait les casques et les armoiries. Voy. Armes et Blason.

CIMÉRAIRE ( Urne ).— Urne dans laquelle on enfermait les cendres des morts.

CINQUAIN.— Droit seigneurial qui consistait à prélever la cinquième partie des récoltes.

CINQUANTAINE. — Compagnie de la milice bourgeoise composée de cinquante hommes. Quelquefois le mot cinquantaine indiquait la totalité de la milrce bourgeoise.

CINQUANTENIERS. — Officiers municipaux , dont le n<«m venait de ce que primitivement cinquante familles étaient placées sous leurs ordres ou de ce qu'ils commandaient une compagnie forte de cinquante hommes. Dans la suite, les cinquanteniers furent chargés de transmettre aux bourgeois les ordres des quarteniers ; il y avait deux cinquanteniers sous chaque quartenier.

CINTRE ( Plein). — Demi-cercle qui caractérise une époque d'architecture. Le plem cintre se retrouve dans les fenêtre» et les portes des églises , jusqu'au xiv» siècle. Voy. ÉGLISE.

CIRCONSTANCES ATTENUANTES. — Cette expression , employée fréquemment dans les déclarations du jury, indique que certaines considérations atténuent la gravité du crime dont l'accusé s'est rendu coupable.

C1RCONVALLATION. — Ligne ou fossé que l'on trace autour du camp lorsqu'on assiège une ville. Voy. Fortifications.

CIRE. — Voy. Éclairage et Chancellerie. En 1357 , lorsque les Parisiens se furent réconciliés avec le Dauphin, fils du roi Jean , ils offrirent à la Vierge , en

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