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tration monarchique en France, 1 vol. et fit enlever des maisons qui apparte-

in-8». naient au fisc un grand nombre d'homme*

FINS DE NON-RECEVOIR . DE NON- 5^jS|!!!^5l£ ia n,n.

PROCEDER. Exceptions que Ton pro- ffffSRBKÎTSffi

pose, sans entrer dans la mscussion du saient des larmes étaient jet^s en prison.

*~lJF^ÏÏJ^dï£ÏÏto Plusieurs sW étranglèrent de désespoir,

n est pas recetable en sa demande. Beaucoup de gens, des meilleures fa-

FISC. — On appelait fisc, à l'époque car- milles , enrôlés de force dans ce cortège, lovingienne, un ensemble de biens-fonds firent leur testament et donnèrent leurs appartenant à un même propriétaire et biens aux églises. « Le fils, dit Grégoire dépendant d'une même administration , de Tours , était séparé de son père , et h soumis généralement à un même système mère, de sa fille ; ils partaient en sanglude redevances, de services et de coutu- tant et en prononçant de grandes maternes, et constituant ce qu'on pourrait ap- dictions: tant de personnes étaient eu peler maintenant une terre (voy. Prolég. larmes dans Paris, que cela pouvait se du Polypt. d'Irminon, $ 20). Les fiscs comparer à la désolation de 1 Egypte. » étaient d'étendue fort inégale, et compre- ( Voy. Aug. Thierry, Lettres sur l'histoire naient des possessions, tantôt voisines les de t rance , lettre VII. ) unes des autres et situées dans un seul yiviTin! r„ mnt ji.;—.;, . . territoire tantôt isolées éoarses et ré- , '1™.™"- - Ce mot désignait, dans « a 1 1 isoiees , eparses ei re t anc eunes coutumes, un tenancier qui pandues sur une vaste surface. Dans la devai fc soD j ' 1 J

suite les lieux qui appartenaient au même lres redevances féodales. ' fisc furent d ominaire soumis a la même

coutume. Le fisc, par excellence, était le FLAGELLANTS. — Secte d'hérétiques

domaine particulier du roi (voy. Domaine), qui parut aux xm« et xiv« siècles , et qui

— J.e mol fisc se prend généralement au- tirait son nom de l'usage de se flageller en

jourd'hui dans le sens de trésor public; public. On prétend qu elle prit naissance

les agents du fisc sont les agents de l'ad- a Pérouse, vers le milieu du xin« siècle.

ministration financière. 11 est certain , d'après le témoignage des

ï>icr*i ï o fi»„!n» écrivains du moyen âge, que les popula-

FISCAL.-Le fiscal ou procureur fiscal ti tûurmeutées paî quelque fléau M

était, dans l'ancienne organisation de la cmimn ,uiûnf Cftnvfl;( x1

^nnS»alterDeS °U dCS juridi<:,ions fncoT "es 'hS^SSSSiX îSpta U

seigneuriales. pensée de nouvelles mortifications. Des

FISCAL1NS. — Les fiscalins ( fiscalini, bandes de pénitents parcoururent l'Allefiscales) étaient les hommes et femmes magne, la Belgique et la France, chauqui dépendaient du fisc royal. Ils n'étaient tant des cantiques dont quelques-uns sont pas tous de la même condition. Les uns parvenus jusqu'à nous, se flagellant puétaient libres et appelés hommes du roi bliquement et de manière à faire ruisseler (homines régit); les autres étaient serfs le sang sous les coups. Comme ils poret appelés serfs du fisc (servi fiscales), taient une croix sur leurs vêtements, on Parmi les fiscalins serfs, il faut encore les appelait les confrères de la Croix distinguer ceux qui dépendaient du do- aussi bien que les flagellants. Lesimamaine public et vivaient sur les terres du ginations s'exaltaient par ces flagelladomaine des fiscalins appartenant au roi lions sanglantes, et on ne tarda pas à et appelés les fiscalins royaux. La nais- s'inquiéter des désordres qui en résulsance, l'acquisition, la confiscation recru- taient. Des opinions hétérodoxes s'étaient taient cette classe de serfs. Les hommes propagées parmi les flagellants ; ils prélibres qui contractaient un mariage illi- tendaient que Dieu rejetait les prêtres et cite devenaient fiscalins, aussi bien que leur ôtait tout pouvoir de lier et de délier les serfs des juifs maltraités par leurs sur la terre; que le baptême de l'eau était maîtres ou convertis au judaïsme. Les remplacé par le baptême de sang; que le fonctions servîtes, dans l'intérieur des corps du Christ n'était pas réellement prémaisons royales, étaient remplies par des sent dans l'eucharistie, etc. Dès 1349, le fiscal in s. Un passage de Grégoire de Tours pape Clément VI condamna la secte des donne une idée de la misérable condition flagellants; mais ils n'en continuèrent de ces serfs. Cet historien raconte que pas moins de parcourir l'Allemagne et la lorsqu'en584Chilpéric, fils de Clotairel", France. A cette époque, on en comptait, donna sa fille en mariage au roi des Vi- en France, près de huit cent mille. Enfin, sigoths établis en Espagne, il vint à Paris la réprobation de l'Eglise, soutenu^nt

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uissancc séculière , dispersa et détruisit a secte des flagellants. On ne doit pas confondre ces hérétiques avec les confréries de pénitents dont les pratiques n'ont rien de contraire à la doctrine catholique. L'histoire des flagellants a été plusieurs fois écrite. Jacques Boileau, frère de Boileau-Dcspréaux, publia, en 1700, un ouvrage intitulé : Historia flagellantium ( Hist. des flagellants ) ; cet ouvrage , qui souleva une polémique assez vive, fut presque immédiatement traduit en français. En 1711, il parut à Leipsis une nouvelle dissertation latine sur les flagellants, par Schœtmeu {desecta flageliantium commentatio).

FLAMBERGE. — Nom de l'épée de Renaut de Montauban , un des paladins de Charlemagne et l'aîné des quatre fils Aymon. Le mot flamberge a servi dans la suite à désigner toute espèce d'épée.

FLAMBOYANT (Style). — Style d'architecture imitant les flammes; on le trouve principalement au xv« siècle. Yoy. Église, S VI.

FLÉAU D'ARMES. — Arme du moyen âge. Voy. Aunes (fig. K).

FLÈCHE. — Voy. Armes (tig. S) et Église (tig. L).

FLÉTRISSUUE. — Peine infamante. La flétrissure consistait à marquer le coupable d'un signe indélébile. Autrefois on imprimait une fleur de lis sur une partie de son corps ; dans la suite on l'a marqué d'un V sur l'épaule, s'il avait été condamné pour vol , ou des lettres gal quand il avait été condamné aux galères. Les nouveaux codes substituèrent les lettres t p (travaux forcés). La peine de la flétrissure par la marque a été abolie par lyi loi du 28 avril i83i.

FUETTE. — Bateau qui servait de coche d'eau et transportait les voyageurs.

FLEURS DE LIS. - Les fleurs de Us ont été, depuis le xii» siècle jusqu'à la fin du xvi ir. les armes de France; il est donc nécessaire de s'y arrêter et de rappeler ce qu'en ont dit les écrivains qui se sont occupés des antiquités de la France. Louis VU , en partant pour la croisade , prit une bannière d'azur, semée de fleurs de lis. On a imaginé des hypothèses fort singulières pour expliquer 1 usage do ces fleurs de lis. Quelques-uns ont prétendu que les premiers Francs avaient choisi l'iris ou lis des marais pour rappeler leur origine, parce qu'ils étaient sortis de pays marécageux. D'autres ont raconté que les soldats de Clovis s'en étaient fait des couronnes après la bataille de Tolbiac.

Sonnini a cru reconnaître la fleur de lis héraldique parmi les peintures d'un temple de Dendérah, en Egypte . On a cru aussi retrouver la fleur de lis dans l'ornement qui termine le sceptre des anciens rois babyloniens et assyriens. Je ne rappelle ces hypothèses que pour montrer avec quelle hardiesse les savants les ont entassées. En voici d'autres qui ont plus de vraisemblance. Le P. Godefroy Henscheni us, continuateur des Actes des saints que le P. Bollandus avait commencés, et que l'on désigne sous le nom de Collection des bollandistes, a émis une nouvelle conjecture dans une dissertation placée en tète du troisième volume des Actes des saints du mois de mars, et intitulée : Généalogie des rois de la première race. A l'occasion d'un sceau de Dagobert Ier, apposé à une charte donnée par ce prince en faveur de l'abbaye de Saint- Maximin de Trêves, le 5 avril de la-douzième année de son règne, qui correspond à l'année 635, il dit que l'on y voyait trois sceptres liés ensemble pour signifier les royaumes d'Austrasie, de Neustrie et de Bourgogne, que Dagobert avait réunis. De là, ce savant jésuite conclut qu'il est à présumer que la fleur de lis héraldique représente l'union de ces trois sceptres, qui, liés ensemble, ressemblent à la plante nommée iris.

Il est plus probable que les (leurs de lis rappellent une ancienne arme offensive qui présentait au milieu un fer droit et pointu. On avait adapté aux deux côtés des pièces de fer en demi-croissant, et le tout était lié par une clavette qui formait ce qu'on appelle le pied de la fleur de lis. Dans un sceau de l.oihaire (972), que Mabillon a publié dans son Traité de diplomatique, Lothaire est représenté tenant en sa main droite un long bâton au haut duquel on voit un fer de lance avec deux crochets ; c'est déjà la fleur de lis héraldique grossièrement dessinée.

Un sceau de Hugues Capet le montre avec une couronne dont les fleurons ressemblent à des (leurs de lis. Son fils Robert, sur un sceau de 1030, tient dans la main droite un petit sceptre qui se termine par un fer de lance. On voit, dans un sceau de 1058, Henri Ier avec une couronne garnie de fleurons qui ont beaucoup d^nalogie avec les fers de lance.

Un sceau de Louis \'\ (il 13) présente la fleur de lis plus nettement marquée.

Enfin, son fils Louis VII, sema, comme nous l'avons dit, les fleurs de lis sur son étendard. H semble, d'après ces faits, que cet insigne de la royauté française rappelait les anciennes armes des Francs. Philippe Auguste prit le premier une

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fleur de lis pour contre- scel. Sous saint Louis les princes du sang royal commencèrent à porter des fleurs de lis d m s leurs armes avec différentes brisures.

Enfin , depuis Charles V, les fleurs de lis de l'écusson royal furent réduites à trois. Déjà, sous Philippe M, on trouve les trois fleurs de lis ; mais cet usage ne devint constant qu'à partir du règne de Charles V ; il faut peut-être raitribuer à la forme triangulaire de l'écusson royal qui rendait cette disposition plus commode.

FLIBUSTIERS. — Les flibustiers étaient des corsaires qui , dans la première moitié du xvne siècle , parcouraient les mers des Antilles. Dans l'origine, ils n'étaient pas moins redoutables à leurs compatriotes qu'aux étrangers; mais, vers la tin du xvn* siècle, le gouvernement français disciplina les flibustiers et s'en servit pour dévaster les colonies espagnoles. On fait dériver le nom de flibustiers de flibot, petit navire de quatre-vingts à cent tonneaux. L'Histoire des flibustiers a été écrite par JExmclin et Archenholz.

FLORAUX ( Jeux >. — L'Académie des jeux floraux fut établie à Toulouse dès le commencement du xiv* siècle ( 1323 ).

Elle existe encore aujourd'hui. Voy. Académie.

FLORETTES.— Monnaies frappées sous Charles VI et marquées de trois fleurs de lis ; on les appelait aussi grands blancs.

FLORIN. — Monnaie qui tirait son nom de Florence ou de ce qu'elle était semée de fleurs de lis. Le florin était primitivement une monnaie d'or; mais dans la suite on douna ce nom à des monnaies d'argent.

FLOTTAGE. — Ce fut en 1549 que Jean Rouvet imagina de faire flotter des trains de bois que le cours des rivières apporte dans les fleuves qui les conduisent dans les grandes rivières. Les premiers essais de ffottage eurent lieu dans le Morvan.

FLOTTE , FLOTTILLE. — Voy. Marine.

FLUTE. — Voy. Musique.

FLUTES.— Bâtiments chargés ordinairement du transport des vivres. Voy. Maiune.

FOI. — Le vassal devait à son seigneur fot et hommage. Voy. Féodalité , S II. — Les serments de foi et hommage prêtés au roi par ses vassaux directs ne pouvaient être reçus qu'en la chambre des comptes.

FOI (Pères de la). — On donna ce nom aux jésuites rétablis en France sous le règne de Louis XVIII.

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FOI-MENTIE. — Ce mot composé était synonyme , au moyen âge , de déloyauté , félonie, trahison. Accuser un chevalier de foi-mentie c'était lui faire une insulte qui ne pouvait être lavée que dans le sang. Le chevalier convaincu de foi-mentie par le duel ou par le jugement de ses pairs, était dégradé et livré au dernier supplice (voy. Dégradation). Le chevalier coupable de trahison était lui-même appelé foi-mentie ou foi-menti. Les Assises de Jérusalem (chap. lxh) emploient ce terme. L'acte d'acquisition du château de Josselin par Olivier de Clisson (1 370) se termine ainsi : Et si je fais et souffre le contraire, je veux être tenu et réputé parjure chevalier et foi-mentie (Hist. de Bret., t. II, p. 540).

FOIRE (Théâtre de la). — Vov.Théatre.

FOIRES. — Les foires avaient , au moyen âge, une importance qu'elles n'ont pu conserver dans les temps modernes.

A uno époque où. les communications présentaient de grandes difficultés, il était nécessaire qu'à des jours déterminés , les habitants des campagnes pussent venir s'approvisionner dans quelques centres principaux. La France avait plusieurs foires annuelles très-importantes. Ou cite entre autres les foires de Saint-Denis ou du Lendit ou Landit , de Marbonne , do Beaucaire , de Lyon, et surtout les foires de Champagne. Les denrées de l'Orient, apportées a Marseille , remontaient le Rhône jusqu'à Lyon et de là se répandaient dans toute la France. Mais c'était principalement en Champagne que les marchands venaient faire leurs acquisitions. Ces foires étaient un rendez-vous des principales nations de l'Europe; on y improvisait des villes , dont les divers, quartiers étaient occupés par les principaux métiers. Un poète du xme siècle donne une idée de ces réunions ou s'étalaient le luxe et les arts du moyen âge. Il parcourt une de ces foires , où il a

Au bout, par deçà regratiers, Trouvé barbier» et eervoisiers , Tavernlers et puia tapissiers ; Astes près d'eux sont lea merciera A la côte du grand chemin Est la foire du parebemin ; Et après trouvai les pourpoints....

Puia la grande pelleterie....

Puia m'en revins en une plaine , Là où l'on vend euira crus et laine ; M'en vina par la fironerie ; Après trouvai la batterie (les chaudronniers), Courdouaniers et boureliers.

Selliers et fremiers et eordiera....

Après les joyaux d'argent Qui sont ouvrea d'orfèvrerie....

Si n'otibli pas , comment qu'il aille , Ceux qui amènent la besuille.

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De nombreuses ordonnances réglèrent la police des foires de Champagne On laissait aux marchands une gr iude liberté; ils nommaient eux-mêmes les maîtres des foires qui rendaient sommairement la justice et avaient droit de faire exécuter leurs sentences dans toutes les provinces de France, malgré l'opposition des magistrats des localités. C'était une garantie indispensable pour les marchands de toutes les nations qu'il était de l'intérêt de la France d'y attirer. On avait soin que ces étrangers y trouvassent des logements convenables. «< Les Italiens, Florentins, Lucquois, Milanais, Génevois, Vénitiens, Allemands, Provençaux etautresy avaient denieurance honnête. » Les rois ne manquent pas de signaler dans leurs ordonnances les avantages que ces foires de Champagne procuraient à la France et à tous les pavs commerçants. Placée aux marches ou "frontières de la Boulogne, du Lyonnais, de la Lorraine, de l'Ile-de- France et de la Flandre, la Champague était un des points les mieux choisis pour être le centre du commerce européen.

m Les foires de Champagne, dit Philippe de Valois dans son ordonnance de 1344, ont été londées pour le bien commun de tous les pays, tant de notre royaume, comme de dehors; elles ont été établies ès marches communes (au point de contact des provinces) pour tous les pays remplir des marchandises qui leur sont nécessaires, et par ce ont consenti à leur fondation tous les prélats, princes, barons, chrétiens et mécréants. »> Ainsi les musulmans eux-mêmes trouvaient protection dans ces congrès du commerce et de l'industrie. C'était déjà , sur une échelle beaucoup moins vaste, ce spectacle de tous les peuples réunis par le commerce, que l'Angleterre a donné au monde, en

Les foires de Champagne avaient leur chancellerie particulière, et des chauffecires institues pour sceller les actes de vente que dressaient quarante notaires.

Un officier public était chargé de veiller à ce que les poids et mesures ne donnassent lieu à aucune fraude. Enfin, pour que rien ne manquât à ces solennités du commerce, la religion y ajoutait ses pompes et les ouvrait par une procession destinée à appeler les bénédictions de Dieu. Outre les garanties que chaque nation trouvait dans l'élection des maîtres des foires et des prud'hommes des différents métiers, elle avait encore pour protéger ses intérêts des magistrats particuliers que l'on appelait capitaines des foires. C'étaient de véritables consuls chargés de la défense de leurs concitoyens. Comme il y