CAL

avait établi des caisses d'épargne en faveur des instituteurs primaires.

CAJACS. — Corps de deux cents gentilshommes créé pour le service de la marine eni668; il tirait son nom deCujacnui l'avait organisé.

CALE. — Supplice réservé spécialement aux matelots. Voy. Supplices.

CALÈCHES. — Voy. Voiture.

CALEMBOURS. — Voy. Jeux d'esprit.

CALENDAIRE (Pain ). — Pain que dans certaines églises on offrait à Noël ; il tirait son nom de ce que la fête de Noël éiait • quelquefois appelée Calende. On donnait encore le nom de ca/endai're à un registre que l'on conservait dans les églises et où étaient inscrits les noms des bienfaiteurs.

CALENDES. — On appelait autrefois calendes les assemblées des curés de campagne convoquées par les évêques. Le nom de calende s'applique encore à certaines portes des églises cathédrales et à la place voisine. Elles tirent ce nom d'un verbe grec (xa'Uu) qui veut dire appeler, parce que c'était là que le jeudi saint le diacre proclamait les noms des pénitents que l'Eglise adme ttait de nouveau à la participation des cérémonies religieuses.

CALENDRE ou CALANDRE. — Machine introduite en France par Colbert. On s'en servait aux xvir» et xvnr» siècles pour moirer les étoffes et en cacher les défauts.

CALENDRIER. - Voy. Année et Complet ECCLÉSIASTIQUE.

CALEPIN. — Ce terme, qui désigne maintenant un mémento, un portefeuille où l'on conserve quelques notes, s'appliquait primitivement à un gros dictionnaire composé, au xvie siècle, par Antoine Calepin et regardé comme un abrégé de la science universelle. De la l'expression proverbiale consulter son calepin. Dans la satire Alénippée, lorsque le cardinal de Pellevé a terminé sa harangue , le prieur des Carmes improvise ce quatrain :

Son éloquence il n'a pu faire voir Faute d'un, livre où est tout son savoir; Seigneurs Etat», excuses c<- bon homme , Il a laissé son calepin k Rome.

CALICE. — Vase sacré qui sert au sacrifice de la messe. Les anciens calices étaient à deux anses. Voy. Rites ecclésiastiques.

CALLIGRAPHIE. — Art de l'écriture.

Les manuscrits du moyen âge sont souvent des modèles de calligraphie. Voy. Ecriture et Manuscrits.

CAM iot

CALLOTS. — Nom donné dans certaines provinces aux vagabonds. Voy. Vagabonds.

CALOTTE. — Au xiv« siècle, les ecclésiastiques portaient déjà des calottes, puisque les statuts synodaux de Poitiers, en 1377, leur défendirent de conserver leurs calottes pendant l'office. Cependant l'usage n'en devint général qu'au xvi« siècle. Au xvne, beaucoup de laïques portaient des calottes comme les ecclésiastiques.

CALOTTE (Résument de la). — On désignait au xvin« siècle, sous le nom de régiment de la calotte, une association qui se faisait remarquer par son esprit saiirique. Voy. Régiment de la calotte.

CALVAIRE. — Les calvaires sont des croix élevées en mémoire d'un événement tragique , d'une mission , ou simplement au croisement des routes et aux limites d'un domaine. Dans plusieurs parties de la France, et principalement en Bretagne, on trouve de nombreux calvaires. Ils sont quelquefois placés sur des hauteurs et deviennent des lieux de pèlerinage. Des stations, ornées de tableaux, représentent les différentes scènes de la passion, et marquent les lieux où les pèlerins doivent s'arrêter pour prier. La sculpture a, dans certaines contrées, orné les calvaires avec un soin particulier, et les a chargés des instruments de la passion.

CALVAIRE ( Congrégation du). — Ordre de religieuses qui suivaient la règle de saint Benoît. Elles furent établies dvabord à Poitiers par Antoinette d'Orléans, de la maison de Longueville. Paul V confirma cet établissement en 1617. En 16-21, Marie de Médicis donna à ces religieuses une maison dans Paris , près du Luxembourg. Le père Joseph contribua à leur faire bâtir, en 1638, un couvent dans le Marais, où résidait la générale de l'ordre. Le nom de filles du Calvaire en est resté à un des boulevards de Paris.

CALVINISTES. — Disciples de Calvin.

Voy. Hérétiques.

CAMAIL. — A l'époque des croisades, les chevaliers portaient une cotte démailles de fer, dont la partie supérieure pouvait te rabattre sur la tète comme un capuchon , et formait un bonnet de mailles qu'on appelait cap de maille, par abréviation camail. Dans la suite, le camail devint un signe distinct! f des évèques et des chanoines qui le portent encore aujourd'hui sur le rochet. Ils ne commencèrent à *'en servir qu'au xve siècle; plusieurs