CRO

vent de leur côté un immense avantage, s'ils ont besoin de contracter un emprunt. Le taux légal est pour eux de quatre et demi pour cent ; en ajoutant les frais de premier établissement et l'amortissement, c'est environ six pour cent, tandis qu'antérieurement ils payaient huit pour cent. De plus l'emprunteur n'est tenu que de servir chaque année l'intérêt, sans jamais rembourser le capital de la dette qui s'éteint au bout de quarante ans. Ainsi la dette hypothécaire qui est aujourd'hui de huit milliards, payant un intérêt annuel de six cent quarante millions, sera éteinte au bout de quarante ans par les sociétés de crédit foncier et l'intérêt sera diminué immédiatement de deux pour cent. En un mot, la propriété immobilière est soulagée immédiatement déplus de cent millions d'intérêt annuel , et dans un avenir prochain elle sera, il faut l'espérer, libérée d'une dette écrasante.

CRÉDIT MOBILIER. - Vov. Mobilier (Crédit).

CREDIT PUBLIC. — Les institutions de crédit public ont pour but de procurer à l'Etat et aux particuliers l'argent dont ils ont besoin, en assurant aux préteurs l'intérêt de l'argent et le remboursement du capital. Yoy. Banque et Finances.

CRENEAUX. — Dentelures pratiquées au haut des murs de3 châteaux forts pour voir au dehors et tirer sur l'ennemi sans être à découvert. Voy. Châteaux forts (ttg. F, G et H}.

CRÊPWIERS.— Ouvriers fabricant des franges appelée crépines, des coiffes de femmes, des ornements d'autels, etc.

Voy. Corporation.

CRI-A-DIEU. — Invocation et prières adressées à Dieu dans .les calamités publiques. Voy. Rites religieux.

CRIAGE. — C'était la coutume, au moyen âge , de faire crier les denrées par les rues ; c'était la seule annonce de l'époque. On criait l'eau , le vin , comme les funérailles , les ventes , les réunions de confrérie ; les crieurs formaient une corporation importante ( voy. Corporation , S VII, lisie des corporations, crieurs ). Il existe même un petit poème des crieries de Paris.

CRI D'ARMES ou CRI DE GUERRE. — Chaque seigneur avait, au moyen âge, son cri de guerre auquel se ralliaient ses compagnons d'armes. Voy. Guerre.

CRIEURS. — Voy. Corporation.

CRIEURS DE NUIT. - Voy. POLICE.

CRIEURS DES MORTS. - Voy. Corporation et Funérailles.

CRISTAL. — On trouve souvent dans les tombeaux des Gaulois des boules de cristal. Pline dit que les médecins ne trouvaient pas de meilleur moyen pour brûler les chairs que de semblables boules exposées au soleil ; il parait qu'ils s'en servaient pour brûler les chairs mortes. De là on a conjecturé que les boules de cristal trouvées dans les tombeaux pouvaient être celles qui avaient servi pendant la maladie du personnage enterré en ce lieu. Les anciens se servaient surtout du cristal pour en faire des ornements précieux. Pline parle de deux beaux vases de cristal que Néron brisa dans un moment de colère. Une épigramme de l'anthologie fait mention de Caïus Satureius, qui avait gravé sur cristal un portrait d'Arsinoé. Les modernes empruntèrent aux anciens l'art de travailler le cristal; ils en firent des aiguières, des coupes, des banaps qui servaient à orner les dressoirs. On trouve mentionnés dans l'inventaire de Charles V un grand nombre de vases en cristal. Nos musées en renferment plusieurs ; on peut même voir au musée de Cluni un échiquier de cristal qui faisait partie des meubles de la couronne de France.

CROCQUANTS. — Les crocquants tiraient leur nom de la petite ville de Crocq (département de la Creuse, arrondissement d'Aubusson ). C'étaient des paysans qui se révoltèrent, en 1592, à l'occasion des impôts qui écrasaient leur pays. Ils furent vaincus en 1596 par le gouverneur du Limousin. Le nom de crocquant fut pendant longtemps une épitbete injurieuse.

CROISADES. — Expéditions entreprises pour la délivrance du tombeau de J. C. aux xi«, xii« et xnr» siècles. Voy. Pèlerinages. — L'histoire des croisades ne peut trouver place dans ce dictionnaire , elle a été racontée d'ailleurs par tous les historiens de la France. Les historiens originaux des croisades ont été recueillis par Bongars dans l'ouvrage intitulé Gesta Dei perrrancos. L'Académie des inscriptions et belles-lettres a commencé un nouveau recueil des historiens des croisades. Il existe aussi plusieurs histoires spéciales des croisades et entre autres celle de Michaud.

CROISEE. — Partie de l'église qui sépare le chœur de la nef. On l'appelle aussi transsept. Voy. Église.

CROISILLON. — Le croisillon est la construction transversale qui sépare le

cri

cim

chœur d'une église de la nef et des collatéraux. Voy. Eglise.

CROISSANT (Ordre du). — Ce prétendu ordre de chevalerie appelée ordre du double croissant , a été attrihué à saint Louis, mais sans aucune preuve authentique.

CROIX. — Signe distinctif des ordres de chevalerie. Voy. Chevalerik (Ordres de . — Partie de l'église. Voy. Église. — Epreuve de la croix. Voy. Ordalie.

CROIX GRECQUE, CROIX LATINE. - La croix grecque diflêre de la croix latine en ce qu'elle a les quatre croisillons égaux , et qvie la seconde en a un plus allongé que les trois autres. Le plan de la plupart des églises présente la forme de la croix grecque ou de la croix latine.

CROMLECH. — Pierres druidiques disposées en cercle. Voy. Gaulois (Monuments).

CROSSE — Bâton pastoral , signe de la dignité des évèques La crosse rappelle la houlette du pasteur. Voy. Evêqles.

CROUPES. — Présents que faisaient les fermiers généraux à quelques personnages influents pour ohtenir leur appui.

Voy. Finances.

CROUPIER. — Associé secret dans les fermes ou dans les jeux publics. On appelait croupiers ceux qui soutenaient de leur crédit les fermiers généraux dont ils recevaient des présents. On donnait aussi le nom de croupiers à ceux qui soutenaient les fermiers des jeux. Le mot croupier s'emploie encore dans ce dernier sens.

CRYPTE. — Eglise souterraine. Voy.

Basilique.

CUCULLE. — Ce mot désignait la robe dont se couvraient les moines et qu'on appelait aussi coûte. Quelquefois le nom de cuculle s'appliquait seulement au capuchon ou espèce de sac pointu dont les moines se couvraient la tête. On appelait encore cuculle toute espèce d'étoffe grossière.

CUILLÈRE. — L'usnge des cuillères remonte à une époque fort ancienne, puisqu'il en est question dans le testament de saint Rcmy, archevêque rie Reims. Au nombre des œuvres de charité que faisait la reine sainte Radegonric, femme de Clotaire lfr, Fortunat met celle de donner à manger avec une cuillère aux aveugles et aux pauvres , qui , à cause de leurs infirmités, ne pouvaient se servir cuxniémc*.

CUIRASSE, CUIRASSIER. — Voy. àrues, Armée et Organisation militaire.

CUISINE, CUISINIERS. - Voy. Corporation et Nourriture.

CUIVRE. — Voy. Métallurgie.

CUL-DE-LAMPE. — Terme d'architecture. Il désigne une espèce de pendentif, qui tombe des nervures des voûtes gothiques , et qui a été ainsi appelé , parce qu'il ressemble assez à l'extrémité d'une lampe. Les culs-de-lampe ou pendentifs surchargent les monuments du xv siècle.

Le luxe de ces monuments est surtout frappant dans la fameuse chapelle de Henri VII à Westminster. Voy. Eglise. — On appelle encore cul-de-lâmpe un ornement de gravure qui sert à remplir le bas des pages dans un livre.

CULOTTES. — Partie du vêtement désignée autrefois sous le nom de haut-dechausses. Les Grecs et les Romains avaient les jambes et les cuisses nues ; les barbares seuls les enveloppaient d'un vêtement appelé anaxyrides. I-es Scythes, les Phrygiens , les Syriens et en général tous les barbares portaient ce vêtement. Les Gaulois avaient aussi des culottes , que les écrivains romains appelaient braccx, d'où nous avons fait le nom de braies. La première partie de la Gaule qui fut soumise aux Romains fut désignée sous le nom de Galiia braccala ( Gaule portant la braie). L'usage des culottes, appelées hauts-d^-f hausses , se retrouve au moyen âge et pendant Jes siècles suivants. Le panfa/oji, qui réunissait le haut-dc-chausses et le bas-dechausses , était un vêtement des classes inférieures, emprunté a. l'Italie et principalement aux Vénitiens. 11 l'a emporté sur la culotte, lorsque l'habillement a pris un caractère plus démocratique et est devenu le même pour toutes les classes de la société. Voy. Habillement.

CULTE. — Voy. Rites religieux.

CULTES (Ministère des). — Voy/ Ministères.

CUNETTE. — Canal pratique au milieu des fossés d'un château fort. Voy. Châteaux forts. \

CURÉ. — Prêtre chargé en titre de l'administration d'une paroisse cantonale.

Voy. Clergé.

CUIIÏALES. — Habitants de villes municipalesde l'empire romain qui formaient l'aristocratie des municipes romains. Voy.

Ml.NICIPES.

CLR'E. — Classe des curialcs. On ap-