‹ Dictionnaire historique des institutions, mœurs et coutumes de la France (volume 3)Chapitre 67 sur 289 · BAL · texte numérisé non relu

BAL

man de la Rose prouve que le vilain n'avait pas ce droit :

Et me b lises einmi ln bouche A cal noie vilains noms ne touche ; A moy touchier ne laisie mie Nul h.imme où 11 ait rillenie.

Les femmes étaient dispensées de cet usage. Dans le roman de Lancelot du lac, une jeune damoiselle à laquelle le roi Artus donne un château, s'agenouille devant lui et lui baise le soulier (Lac. Sainte-Palaye, Dictionn. manuscr. des antiquités franc., v° Baiser ). L'usage de baiser la main semble un reste de ces cérémonies féodales. A la majorité du roi, il était d'usage que les princes et seigneurs lui baisassent la main(DeThou, livre XXXV).

Dans certaines cérémonies religieuses , l'évêque présente sa main à baiser aux fidèles. L'usage de baiser le pied du pape s'est aussi conservé.

BAJULE. - Gouverneur. Voy. Bailli.

BAL. — Ce mot vient du grec BàXXnv (jeter), d'où l'on fit dans le latin du moyen âge ballare, et dans le vieux français 6a/ler, qui signifie danser, chanter, se réjouir. Dans le bal, la danse domine (voy. Danse). On trouve dans les anciens romans de chevalerie et dans les historiens du moyen âge de fréquentes mentions de grandes fêtes ou bats donnés par les rois et par les seigneurs, entre autres par Charles V en 1378, par Charles VI en 1389, 1390, 1392, etc. ha ballet est un mélange de danse et de drame. Catherine de Médicis avait contribué à introduire en France le goût des ballets. Il s'accrut pendant le xvii* siècle, et jamais ce genre de spectacle ne fut plus en vogue qu'à cette époque. Louis XIV lui-même dansa dans

[misieurs ballets , et , entre autres, dans e ballet de Pelée et de Thétis, dont Bcnserade avait composé les vers. Ce ballet fut représenté, en 1654, sur le théâtre du Petit-Bourbon. Souvent le ballet n'était qu'un intermède mêlé à l'action; ainsi les ballets des Tailleurs et des Marmitons dans le Bourgeois gentilhomme. On appelle ballet d'action une pantomime , comme dans les ballets de Psyché, de Télémaque, de Pâris, de Médée. — Voy.

lo Traite des Ballets anciens et modernes, par Menestrier, 1682; les Lettres de Noverre, sur la Danse et sur les Ballets, 1760 , et la Théorie des Btaux-Aris, par Sulzer.

BALADINS. — Ce mot dérivé de 6a/ , désigne ordinairement des bouffons et des acteurs de bas étage. Voy. Théâtre,

BALANDRAN. — Espèce de manteau.

Voy. Habillement.

BALDAQUIN. - - Les anciens lits étaient couronnés de dais ornés de sculptures et faits en carton, en bois, en bronze , ou en tout autre métal. On appelait ces ornements 6aWaoutns. On en trouve encore quelquefois au-dessus des autels, des lits ou des sièges de parade.

BALEINE. - Voy. Pêche.

BALEINIERS. — Voy. PÊCHE.

BALISTE. — Machine de guerre. Voy.

Armes.

BALISTIQUE. — Art de diriger les 6alistes. Voy. Armes.

BALLADE. — Genre de poésie fort usité aux xiv% xv» et xvi* siècles. Voy. Poésie.

BALLET. - Voy. Bal.

BALLON. — Nom populaire des aérostats. Voy. AÉROSTAT.

BALLOTTAGE. — Ce mot s'appliquait primitivement à des scrutins ou l'on se servait de petites balles de diverses couleurs. Il sert maintenant â désigner un scrutin définitif entre deux candidats qui ont obtenu à peu près le même nombre de suffrages.

BALUSTRADE. — 11 était d'usage , au xvi" siècle , d'entourer les lits et les tables des princes de balustrades dorées.

De Thou (livre LVI1I) parle d'une balustrade qui, en 1574 , fermait tout accès à la table du roi, quand il y était assis.

BAN et ARRIÈRE-BAN. - Corps des vassaux et arrière-vassaux. Voy. Armée.

BAN. — Le mot fean indiquait dans l'ori-

Îçine toute espèce de proclamation ; de là, e mot de bannissement pour désigner le châtiment auquel était condamné un homme forcé de s'éloigner de son pays et dont la condamnation était proclamée sur la place publique. M. Michelet, dans ses Origines du droi*. a traduit quelquesunes des anciennes formules de bannissement. En voici une : « A toi , coupable créature! En ce jour, je te proscris. Que ta femme soit veuve, tes enfants pauvres et orphelins. Tu subiras l'ordonnance du roi Charles, tu chevancheras l'arbre sec, avec bâillon d'aubépine et baguette de chêne au col, les cheveux au vent, le corps aux corbeaux , l'âme au Tout-Puissant. » Quelquefois la maison du banni était rasée et du sel semé sur les ruines; ses biens étaient toujours confisqués. Les anciennes lois de la France défendaient sous peine d'amende d'avoir aucune relation avec un banni (JVout>. Coutumier général, t. I, p. 825 ). Les lois modernes ont conservé la peine du bannissement.

Les bans pour la moisson , la ven-

Digitiz ^

BAN

BAN 61

daage, etc., se proclamaient avant 1789, par autorité seigneuriale ; on ne pouvait commencer les travaux de la moisson ou de la vendange avant cette proclamation. Depuis l'abolition des lois féodales, on n'a conservé que le ban de vendange, sous forme de règlement de police.

Les bans de mariage ont été prescrits par le concile de Trente, en 1563 , pour prévenir les mariages clandestins. L'urdonnance de Blois (1579) adopta cette décision , et l'usage s'en est conservé , dans l'Eglise, jusqu'à nos jours. On devait proclamer pendant trois dimanches consécutifs les noms de ceux entre lesquels il y avait promesse de mariage; maïs l'usage s'est introduit de réduire, moyennant dispense, ces trois publications à une seule.

BANAL. — On appelait banal un lieu public qu'un seigneur avait le droit d'établir pour y faire moudre la farine, cuire le 'pain, etc. Voy. Féodalité.

BANALITÉ. — Droit féodal qui consistait à établir un moulin, four ou pressoir banal, dont tous les vassaux étaient obligés de se servir.

BANDE NOIRE. — On a appelé bande noire, une association de spéculateurs qui achetaient les anciens châteaux et détruisaient les monuments pour en vendre les matériaux.

BANDEROLE. — On donnait quelquefois le nom de banderole au pennon ou bannière pointue et découpée que portaient les bacheliers. Voy. Bachele.

BANDES NOIRES. — Troupes mercenaires du xvi« siècle. Voy. Armée.

BANDOULIÈRE. — Espèce de baudrier.

BANDOUL1ERS. — Ce mot désignait primitivement les troupes de vagabonds espagnols qui occupaient les ports ou passages des Pyrénées et dévalisaient les voyageurs. On a, par extension , appliqué ce nom à tous les soldats mercenaires qui, aux xvi* et xvu« siècles , servaient dans les vieilles bandes. On appelait aussi bandoulière les archers des maisons de ville et jusqu'aux gardes forestiers qui portaient leur arc suspendu à une bandoulière.

BANLIEUE. — Au moyen âge, on appelait banlieue d'une ville ou d'une seigneurie la circonscription oh pouvaient se publier les bans ou proclamations de l'autorité communale ou seigneuriale.

Certaines communes avaient une banlieue fort étendue. On donnait aussi le nom de banlieue aux amendes encourues pour

délits commis dans la banlieue. (Voy. Prolégom. du cartul. de St. Père de Chartres, S 124.)

BANNERET. — Seigneur qoi avait droit de porter bannière carrée. Voy. Ba**iere.

BANNIERE. — On a prétendu que la première bannière de France fut la chape de saint Martin portée dans les combats par le comte d'Anjou, grand sénéchal de France. Mais celte prétendue chape était , selon le père Daniel ( De la milice française , 1. 1 , p. 492 ) , un pavillon , sous lequel les rois de la première et de la seconde race faisaient porter les reliques des saints lorsqu'ils entraient en campagne. Celle chape n'était donc qu'une espèce dechàsse, oq se trouvaient, entre autres reliques, celles de s*int Martin de Tours. Ainsi la première baunièro de France ressemblait au char sacré ou carroccw des Milanais. Le pavillon sacré était placé sur un char surmonté d'un màt élevé d'où flottait un vaste étendard. Pendant la bataille le ebar était déposé au milieu du principal corps d'année ; dix chevaliers veillaient à sa garde, et dix trompettes retentissaient pour exciter l'an» deur de l'armée.

Il est cependant probable que la bannière qui flottait sur ce pavillon était celle même de saint Martin ; elle était de couleur bleue et de forme carrée, semée de fleurs de lis d'or. 11 ne faut pas la confondre avec l'oriflamme. Ce dernier étendard était la bannière de Saint-Denis, d'étoffe rouge, fendue par en bas et suspendue à une lance dorée. C'étaient les comtes de Vexin qui primitivement la portaient à la guerre, en qualité d'avoués de l'abbaye de Saint-Denis. Lorsque le comté de Vexin fut réuni à la couronne , le roi de France devint avoué de Saint- Denis, et ce fut en cette qualité que Louis VI porta l'oriflamme en 1125. lorsqu'il marcha contre l'empereur d'Allemagne Henri V (voy. Armée). A la bataille de Bouvines , en 1214, et à la bataille de Poitiers, en 1356 , la bannière de France et l'oriflamme figuraient encore séparément. En 1415, le roi de France alla pour la dernière fois prendre l'oriflamme à Saint-Denis. Les rois de France avaient un troisième étendard, c'était une cornette blanche, qui était confiée à Técuyer tranchant. On vit longtemps dans les armées françaises à coté de la cornette blanche un pennon de velours azuré à quatre fleurs de lis, servant également de bannière royale. Au xvr* siècle, la cornette blanche remplaça l'oriflamme et la bannière de France. En 1789, elle fit place au drapeau tricolore, qui comprenait les troia

Page 1