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(xiraiions religieuses, Taisaient rédiger. Us contenaient un inventaire et souvent même une copie des titres de propriété et des divers privilèges accordés aux corporations religieuses. Ces cartulaires présentent beaucoup d'intérêt pour la connaissance des mœurs, des institutions et de la topographie du moyen âge. Le gouvernement fait publier les principaux cartulaires dans les Documents inédits de l'histoire de France.

CARYATIDES. — Voy. Cariàtioes.

CAS ROYAUX. — On appelait cas royaux les crimes ou délits dont la connaissance était réservée aux magistrats royaux. Les baillis eurent soin de les multiplier pour annuler les justices seigneuriales. La première désignation des cas royaux se trouve dans l'ordonnance de l ldo appelée Testament de Philippe Auguste, qui indiquait comme cas royaux le meurtre , le rap<,r/»omi'cW«etla/ra/iwon.Auxiu«siècle, les cas royaux devinrent plus nombreux. On y comprit les crimes contre la religion ou ses ministres, la fabrication de la fausse monnaie, les attentats contre la sûreté publique et la rébellion contre les officiers royaux. La définition de ces crimes était loin d'être clairement indiquée. Louis X fit une réponse évasive aux seigneurs qui se plaignaient des empiétements des baillis et demandaient que les cas royaux fussent précisés. Fnlin , en 1670, l'article il du titre l«r de l'Ordonnance criminelle déclara cas royaux les crimes de lèse majesté diTine et humaine, tels que l'hérésie, blasphème, idobtrie, sacrilège avec effraction, révolte contre le roi ou ses officiers, port d'armes contrairement aux défenses, assemblées illicites, sédition ou émotion populaire, altération des monnaies, malversations des officiers royaux, rapt ou enlèvement de personnes avec force et violence. On rattachait encore aux cas royaux les exactions des officiers royaux, l'usure, la banqueroute frauduleuse, les crimes commis sur les grands chemins, l'adultère, l'inceste, les mariages clandestins, etc.

CASAQUE. — Espèce de manteau qui se portait sur l'armure. La casaque était quelquefois armoiriée, entre autres les casaques des hérauts d'armes.

CASAQUIN. — Petite casaque.

CASEMATES. — Bâtiments voûtés à l'épreuve de la bombe. Voy. Fortifications.

CASERNE. — Bâtiment destiné au logement des soldats. Le casernement dés troupes ne date que du commencement

du xviir» siècle. Les soldats étaient antérieurement logés dans les fort* ou chez les bourgeois.

CASQUE. - Voy. Armes.

CASSATION f Cour de). — Tribunal suprême dont l'institution est due à l'Assemblée constituante. Voy. Tribunaux.

CASTEIj. — Château fort. Voy. ce mot.

CASTILLBS. — Jeux d'exercice oh l'on feignait d'attaquer et de défendre un fort. Voy. Béhourt.

CASTOIEMENTS. - Expression de l'ancienne langue française qui s'appliquait à des recueils de maximes et d'anecdotes destinés à instruire un jeune homme. Le modèle de ces castoiements est un ouvrage latin du xu« siècle, dont on a fait de nombreuses traductions en vers et en prose.

CASUEL. — On appelle en général casuelun revenu éventuel en opposition au revenu fixe. Le mot casuel désigne spécialement les droits que perçoit le clergé pour certaines cérémonies.

CASUELLES f Parties). — Les parties casuelles étaient un impôt considérable de l'ancienne monarchie provenant des droits qui se payaient à chaque résignation d'office vénal, des offices vacants par mort et enfin de l'impôt levé sur les magistrats et appelé Paulette (voy. ce mot). Il y avait un receveur spécial des parties casuelles.

CASUISTE. — Docteur qui résout les cas de conscience.

CATACOMBES. — Anciennes sépultures des chrétiens oh se trouvaient des églises souterraines qu'on appelait aussi cryptes. Les catacombes de Paris sont d'anciennes carrières oh l'on a déposé au xyiii- siècle les ossements provenant d'un cimetière supprimé.

CATAFALQUE. — Monument représentant un tombeau et orné par la peinture, la sculpture et l'architecture pour les funérailles des personnages illustres.

CATAPULTES. — Machines de guerre.

Voy. Armes.

CATEIE. — Javelot des Gaulois.

CATECHUMENES. — On appelait catéchumènes dans les premiers siècles de l'Eglise ceux qui n'avaient pas encore reçu le baptême et qu'on préparait à le recevoir. On les divisait en plusieurs classes : les auditeurs (auditores) admis aux instructions qui se faisaient dans l'église; les orantes et genuflec tentes , ceux qui