FED

trouve dans le roman de Perceforeêt la preave qu'au milieu des tournois elles Jetaient des faveurs à leurs chevaliers. « Les dames, dit le romancier, étaient si dénuées de leurs atours à la fin du tournoi qu'elles étaient en pur chef ( tète nue); elles s'en allaient les cheveux sur leurs épaules gisans, plus jaunes qu'or fin et leurs cottes (robes) sans manches ; car tout avaient donné aux chevaliers pour eux parer, et guimpes et chaperons, manteaux et camiseb, manches et habits.

Mais, quand elles en furent à tel point, elles furent ainsi comme toutes honteuses ; mais si tôt qu'elles virent que chacune était en tel point, elles se prirent toutes à rire de leur aventure. 6ar elles avoient donné leurs joyaux et leurs habits de si grand cœur aux chevaliers qu'elles ne s'apercevaient de leur dénuement et devestement. >• (L. S. P.) Au xvii» siècle, on portait encore publiquement des faveurs. Eu 1632^ la princesse de Phalsbourg en avait donne une à Puylaurens , favori de Gaston d'Orléans ; c'était un nœud traversé d'une épée. Il la quitta depuis , ajoute Sainte-Palaye ( Mémoires sur la chevalerie)^ et prit les couleurs de M"« de Chimay, dont il était devenu amoureux. On attachait quelquefois les faveurs au sonunet du heaume, comme à la place la plus éminentp et d'où l'on pouvait le mieux les apercevoir.

FÉAL. — Le mot féal était synonyme de fidèle f et féauté de ^délité. Le; roi aans les lettres aciressces aux seigneurs et aux parlements, les appelait âmes et féaux.

FÉDÉRALISME. — On nontnait fédéralisme le système qui aurait voulu diviser la France en petites principautés (provinces' ou départements) unies entre elles fiar un lien fédéral, comme la Suisse et 'Allemagne. On accusa les girondins d'avoir voulu substituer le fédéralisme à f unité, principe fondamental de la puissance française. Celte accusation, vraie ou fausse, les perdit dans l'opinion publicrue et fut une des causes de la ruine de leur parti.

FÉDÉRATION. — La fêle de la fédéra»

tion fut instituée en 1790 pour célébrer l'anniversaire de la prise de la Bastille ( 14 juillet ). Tous les départements y furent représentés par des députations, et c'est de cette association de toutes les parties de la France que la fédération a tiré son nom. Chaque département et la plupart des villes eurent aussi leur fédération.

FÉDÉRÉS. — Les tédérés, sous Tempire romain , étaient les barbares auxquels on

FÉO

accordait des terres moyennant an service militaire (voy. Lites). A l'époque de la révolution on appela fédérés les ettoyens qui s'étaient unis dans les diverses provinces pour la défense des principes de 1789. On remarqua surtout les fédiérés bretons.

FÉES. — Génies de la mythologie celtique et Scandinave. Les fées , comme tous les génies , étaient divisées en bienfaisantes et malfaisantes. Celte croyance païenne s'est conservée dans quelques provinces. Voy. Superstitions.

FEHDE. — Guerre privée. Voy. Bémé- FicES et Guerres privées.

FÉLON , FÉLONIE.— Le vassal ou chevalier félon était celui qui avait commis un crime envers son seigneur. Ce crime appelé félonie entraînait la dégradation et la peine de mort (voy. Dégradation). Les principaux actes de félonie ét^ent l'attentat à la vie du seigneur, à l'honneur de sa femme ou de sa fille , la foi mentie ou rerus d'accomplir les conditions do^

contrat féodal , les injures graves adres

sées an seigneur, etc. La confiscation do^ fief était la conséquence de tout acte dc=* félonie.Yoy. Chevalerie et Déoradatioic

FEMMES. — Voy. Dames et Mariage.

FENESTRER. — Ce mot indiquait Q usage du moyen âge qui consistait à sus

f rendre à une fenêtre, avant les tournois es écus blason nés des chevaliers q entraient en lice. Voy. Hérauts.

FENÊTHE. — Le mot fenêtre se prenai t, au moyen âge , dans le sens d'étal. C'est ainsi que Villon a dit :

Lei antres mendient'toat nu

Et le pain ne roient qa'aox/fncfrvi.

FÉODALITÉ. — U féodalité est une forme de gouvernement qui aréf^né en France pendant les x*, xi** et xii* siècles, et qui, confondant la propriété avec la souveraineté, donnait aux seigneurs territoriaux les droits régaliens (droit de guerre , de justice , d'impôt , de monnaie). Aucune institution n'a exercé une plut longue et plus redoutable influence. Il est indispensable pour s'en rendre compte do l'examiner : i* dans ses origines:

2" dans sa nature; 3** dans ses conséquences; 4» dans sa lutte avec la royauté.

S l*'- Origines de la féodalité. -^uCe&i un beau spectacle, dit Montesquieu, que celui des lois féodales. Un chêne antique s'élève; l'œil en voit de loin les feuillages; il approche , il en voit la tige ; mais il n'aperçoit point les racines ; il faut percer la terre poor les trouver. » Les origines

FJtO

de la féodalité se trouvent en effet dans les antiquités germaniques, principalement dans le système des comités que Tacite a retracé. Chaque guerrier s'efforçait d'avoir un grand nombre de compagnons dont il était le chef et le modèle. Se signaler par sa bravoure et sa loyauté était pour lui un devoir; ses compagnons te dévouaient à sa défense. Ce détoaement de Thorome à l'homme est le miDdpe de la féodalité ; le vassal est Vhomme^ le fidèle du seigneur. Le chef de bande germanique récompensait son compagnon par le don d'un cheval de bataille on d'une framée sanglante. Après la conqnôte de la Gaule, par les Francs, la oande germanique se dispersa sur le sol ; mais elle conserva une partie de ses anciennes mœurs. Au lieu de la framée ou du cheval de bataille , on donna des terres (voT. BÉNÉFICES). Pcu à Dcu ces terres devinrent inamovibles et héréditaires par les usurpations progressives des leudes sur la royauté mérovingienne. Cependant il y eut toujours une grande différence entra le bénéfice et le fief. Les propriétaires de bénéfices n'avaient pas les droits de souveraineté, au moins légalement FBOonnus. Les capitulaires de Charlemagoe attestent quels efforts fit la royauté pour s'opposer aux droits de ji^uerre , de jBstice, d'impôt, de monnaie qu'usurpsient les seigneurs ( voy. Capitulaires ). lltis à une époque oti il n'y avait plus cPintéréts généraux, oU chaque localité formait nn état séparé , l'action du pouvoir central ne pouvait s'exercer qu'à la condiâon d'une activité et d'une force matérielle , dont ne disposaient olus les successeurs de Charleniagne. Us la'ssèrent les grands propriétaires usurper peu à peu les droits souverains, et les délégués des rois , comme les comtes et les ducs , se Perpétuer dans leurs fonctions. Le capilulaire de Kiersy-sur^Oise (87T) sanctionna ces usurpations, et la féodalité ^t constituée en droit comme en fait. Les invasions des Normands avaient contribué à ce résultat. Charles le Chauve était imbuissant à défendre la France, comme attestent ses honteux traités avec les IVormands. Dès lors chaque seigneur se ^fendit lui-môme. Malgré les édits de PiatM, il entoura son manoir de murailles Qiénelées, de fossés profonds, lova les ponts-levis, abaissa la herse ( vo^. Cdà- YBA.DX FORTS). Ses vassaux, qui trouvaient protection à l'abri de la forteresse féodale , ne reconnurent plus que lui pour «oaverain ; la souveraineté fut localisée , •t, quoiqu'on ne puisse assigner ni le Jour ni rheure de ces révolutions qui s'éliborent pendant des siècles, c'est

FÉO

certainement au ix« siècle qu'on doit placer le triomphe de ce système d'isolement préparé par les mœurs germaniques, développé par les institutions mérovingiennes , et maître absolu sous les faibles successeurs de Charlemagne.

S II. Nature du syat^e féodal; du fief: hiérarchie féodale ; manoir féodal. — Le principe essentiel de la féodalité est la confusion de la propriété et de la souveraineté ; le propriétaire exerce en môme temps les droits régaliens ( justice ,

guerre, impôt, monéage); il les exerce titre de propriétaire. Point de terre sans seigrieur ; point de seigneur sans terre , Sont des axiomes féodaux. Le plus grand terrien est lo plus puissant seigneur ; voilà pourquoi la royauté carlovingienne, réduite à quelques domaines à la fin du x« siècle, était si méprisée. Le droit abstrait était devenu incompréhensible pour les hommes de cette époque. Toute souveraineté avait ses racines dans la propriété, dans la terre.

Cette terre s'appelait fief (feodum, feudum)^ mot que Ton a fait dériver tantôt de fides (fui) à cause du serment de fidélité prêté par le vassal, tantôt des mots germaniques feh-od ( terre de service). Quoi qu'il en soit, le fief devint la propriété par excellence. Y avait-il dans ce système une hiérarchie? On la trouve, en effet) dans les feudistes d'une époque

f)ostérieure. Ils placent au sommet de 'échelle féodale: Le roi, seigneur suzerain , puis les ducs et comtes pairs de France, les marquis eu seigneurs de la frontière ( mark , marche, frontière ) , les barons ou hommes forts , enfin les chevaliers, divisés eux-mêmes en bannerels, chevaliers de haubert et bacheliers. Cette classitication hiérarchique a été inventée à une époque oti déjà la féodalité déclinait et faisait place à la puissance monarchique , qui cherchait à introduire l'ordre dans l'organisation féodale. Primitivement , la hiérarchie féodale était loin d'être aussi nettement établie. Chaque seigneur, isolé dans ses domaines. , ne s'inquicuit que médiocrement des ordres du suzerain. Baron (homme fort) , était le titre féodal par excellence. Il a fallu plusieurs siècles pour détruire cette indépendance ; les grands seigneurs d'abord , puis les rois ont peu à peu fait reconnaître leur autorité, et ont établi une hiérarchie où l'autorité descendait du seigneur suzerain au dernier vassal.

Il faut écarter d'abord cette création des époques postérieures, si l'un veut comprendre le régime de la féodalité. Il faut étudier le seigneur dans son fief.

Le château féodal, dont nous avons

¥tO