FEU FIE

traditions mythologigoes. A Paris, le feu mettait le feu à un bûcher qui dévorait le

de»la Saint-Jean était allumé en grands mannequin d'osier. Dans la suite on tira

pompe par les échevins. On peut lire , un feu d'artifice pour rendre la fête plus

dans les Antiquités de Paris, par Sauvai , solennelle ; mais , comme ces feux allumés

le détail de toutes les dépenses qu'on y dans des rues étroites présentaient des

faisaiten symphonie, bouquets, chapeaux dangers, le lieutenant général de police

de roses, torches de cire, dragées mus- les interdit en i743, et il ne resta du feu

quées, confitures sèches , tartes de mas- de la rue aux Ours, qu'une cérémonie

sepains, etc. L'abbé Lebœuf, auquel on religieuse destinée à expier le sacrilège,

doit quelques renseignements sur les feuo; Voy. pour les détails la Collection des

de la Saint-Jean y publiés dans \e Journal meilleures dissertations sur l'histoire de

de Verdun, en 1749 et 1751, ajoute une France, par M. Leber, t. II, p. 486

circonstance bizarre , c'est qu'on y brù- et suiv.

^Ji^Jll^Ts «" grand nûn»»?re de chats. 11 p^px FOLLETS. - Vapeurs enflam-

étmng^^usaL' « r lur p'oTmereux ??«« 'l"^ ^î superstition pïend quelque-

rrSeVSissa1rè;'1fs^TarsT^^ WR^s7mo«l ^""'"" ^^^^-^^^^^' Voy.

ville, cent sols parisis , pour avoir fourni 2>°™stitioi«s.

durant trois années finies à la Saint- F'ËVRE. — Ce mot était, dans la langue

Jean i573 , tous les chats qu'il fallait au- d'oil, synonyme d'ouvrier en fer. Le mot

dit feu, comme de coutume, môme pour fabre avait la même signification dans la

avoir fourni, il y a un an, où le roi y langue d'oc.

Sïi'rîfjpïS '^t^J:^.^Sft^tL^lrlnA FIACRES. - Voiturcs établies au com-

î«o^*^n?.^kf ŒnViif^^^^^ mencement du règne de Louis XIV, par

î 1 fp, l^n^JKÎr^^^^^^^^^^^ „« lin nommé Sauvage, qui logeait rue SaiSt-

«.t^f^wn» SFfw^^^^^^ Martin, à l'hôtef Saint-Ffacre, d'oîi ces

parcouraient les campagnes avec des torches. Cette coutume rappelait une céré- FIANÇAILLES. —Voy, Mariage. monie des païens qui , armés de torches, FIARNAUX. — Les fiarnaux étaient les purifiaient les champs, afin d'en écarter derniers chevaliers reçus dans l'ordre de les mauvais génies. Le christianisme ne Malle.

pouvant déraciner ces superstitions les FimMrnMMiQ T\îe«A«:»îr»« «— i-

consacra ; il bénit les feux et les torches ««p Ia «n tl^Lr^^nn^^^ Ç?a ^*'

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Quelquefois les /eu^ de jote étaient al- t»er interpose /idetcommmatrô.

lûmes pour célébrer une victoire, le ma- FIDELES. — Nom donné aux leudes ou

ritLgù tf un prince ou tout autre événement compagnons des rois francs. Voy. Bénk-

aolennel. Lorsque les Italiens eurent in- ^'^ss et Leudes.

troduit au XVI» siècle l'usage des feux FIEF.— Terre concédée par un seigneur

servaient à perpétuer le souvenir d'un tôt des mots allemands feh-od, terre de événementmemorable.Tel était à Paris le service, à cause du service militaire î"f A.'f*T**' ^"® Ours.Vn soldat ayant auquel le vassal était obligé. On distinëté brûle dans cette rue , le 3 juillet 1 4 18 , guait un grand nombre de fiefs : le fief pour avoir commis un sacrilège , on établit dominant, auquel on devait faire homrawge qui se conserva jusqu'en 1743, mage; fief servant, qui relevait d'un aud'allumer un grand fou chaque année à tre fief; fief de haubert, qu'on appelait rapniversairo de cet événement. Une con- aussi plein fief de haubert ou plein Kef de frérie spéciale , désignée sous le nom do chex)alier. Le possesseur de ce fief était société de la Vierge de la rue aux Ours, tenu de fournir un homme d'armes En promenait à travers les rues de Paris un Normandie, le plein fief de haubert poumannequin d'osier qui représentait le vait être divisé en huit portions entre tilles soldat sacrilège. La cérémonie du feu avait seulement et non entre mâles* l'aTnée lieu ensuite au milieu d'un immense con- rendait foi et hommage pour toutes les eown de peuple. Le roi de la confrérie autres. La plupart des fiefs do haubert