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00 de poté, hommt de noursuite^ etc., presque entièrement en passant aux corcomme on peut le voir dans les articles porations religieuses.

lui des obliffationa nlua ^tmit»a nnnr la * . arcners ei û un couttiiter ou soldat

ISuienir L^ ses gSlrref^^^^^ ^'"^^ ^''^^ ^'^''^ «" !««« <«""^»"-

redevances ou lui rendre d'autres servi- ^ HOMMES DE CORPS, DE POESTE ou

ces. La coutume décidait si Vhommage "^ POTE. — Les hommes et femmee de

devait être lige ou simple. Il en résulta '^^'"P* «toient gens de condition servile

souvent des contestations entre les soi- ®' attachés à la glèbe. S'ils passaient dans

gneurs et leurs vassaux ; un des exem- •*" ^"^® domaine, ils pouvaient être

pies les plus célèbres est la discussion Pp"rsuivis , comme on le voit dans la

3ui s'éleva entre Edouard llf et Philippe ^^'*'*»»« <^ V^try. art. 145 : Tous hommes

e Valois. Le premier soutenait qu'il ne *^ femmes de corps sont au bailliage de

devait que Vhommage simple pour la Tto^^*^i'«^«n quelque lieu qu'ils aillent

Guyenne ; le roi réclamait Vhommage lige. »«»weurer, soit lieu franc ou non , et les

La question fut examinée par les juges P^«<'«»>* ^ seigneurs réclamer ^ et faire

compétents, et on reconnut que le roi *'«c/amer, si bon leur semble; car tels

avait raison. On a feit dériver ce mot lige ^^^^^P^ «' femmes de corps sont censés

du latin ligatus, parce que le vassal était ** T^W" ^** ï'**^ *' partie de la terre et

plus étroitement lié à son seigneur ; mais î* oatllent en aveu et dénombrement par

il est plus probable que c'est une altéra- ?* *'<"'***^ ^^'^^ '«*^* autres terres. Les

lion de l'allemand leuten ( leudes ). Ce "O'»"»** ^ pot^ ou de poeste ( homines

dernier mot indiquait les compagnons du Po.'«*'«*" ) étaient placés , comme le nom

chef, ses /idè/e»; leurs obligations étaient ™^°*® l'indique, sous le pouvoir d'un

les mêmes que celles des hommes liges J"'"^®* ^ étaient de véritables serfs. Voy.

des temps féodaux. Serfs.

HOMME COUCHANT ET LEVANT. - ^«îi???!?!,?? FOL — Vassaux qui de- Cette expression est employée , dans les ^"®°' ^®* ®' hommage à^eur seigneur, coutumes du moyen âge, comme synonyme HOMMES DE FROMENT. — Vassaux qui de manant ou homme demeurant su^ un devaient une redevance en blé. domaine. Dans une ancienne enquête, HOMMES DE JUSTICE.— Vassaux souciiée par du Cange, un abbé reclame mis à la juridiction d'un seigneur, quelqu un comm« «on /iof»m« cottc/ian* HnMMR<i np u&iNMnnTP v«-

"^K^^^i'^'^^ZuT^"^ '""^ '"' G^JoESlAmMORm ™''^''^'- ~ ""'''

HOMME VIVANT, MOURANT ET CON- p/Œuit^e vL^^^^^

FISQUANT.-OnapçlaitAomm.i,.-.an«e* Sonu^àJiVWu^ si s^n^uî"

iMurant pour une église ou une abbaye. Les AssiLWj{rus6!Z(c^^o^^^^

celui que les mainmortables pu possédant gent que le vassal doit se livrer coime

flef de mainmorte présentaient au sei- otage^ pour obtenir la délivrance deTS

gneur, afin qu'il lui fit hommage et qu'à sa seigneSr. Ce fut en vertu de céprincipe

mort le seigneur pûtexercersesdroits. Cet au^n crand nombrii ârvMRanT Hn rVS

S^ÎL?ïî>r„Tn?éa 'S^^JL^^it^l '« FÎaSSlrrnfenvoy'és^^^^^^^^^^

que les communautés de mainmorte ne pour servir d'otages lorsque le foi Jean

mourant pas , le seigneur n aurait ^ais fut délivré par la paix de Brétigny (1360). pu exercer les droits auquel donnait heu „/>«„„„ .v- J^^H^.,^^ I ^ *""'*

l'ouverture de la succession d'un fief, . "9MMES DE POURSUITE. - Serfs at-

comme le droit de relief, retrait féo- taches à la glèbe que le seigneur pouvait

dal , etc. Par la fiction de l'ftomme vivant f^^^^V'^^ et réclamer en tout lieu. Dans

et mourant pour la communauté , le sei- !f *• y" desOrd.des rots de Fr., p. 890,

gneur n'était plus privé de ses droits. Cer- " ®*' question à*hommes et femmes de

taines coutumes obligeaient les gens de ^^rps, matnmortabUis et de poursuite. mainmorte k fournir un homme vivant , HOMMES D'ÉTAT. — Hommes libres c*