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d'une commission nommée en partie par cle, que saintOaen, archevêque de Rouen, le pouvoir législatif, en paitie par le pou- prête à saint Éloi , dans la vie de ce pervoir exécutif. Une nouvelle loi, du 25 mars sonnage , prouve que ces superstitions 1817, doubla la dotation de la caisse d'à- étaient alors en usage. « Que personne , morlissement. dit saint Êloi , ne suspende des amulettes AMOUR (Cour d'). — Il est souvent accoudes hommes ou des animaux; ce Question des cours d'amours dans les "est pas un remède du Christ, mais un poèmes provençaux. Elles se comjiesaient poison du diable. » \ oy . Superstitions. de dames et de poètes qui jugeaient des AN ET JOUR. — Le terme de l'an et questions subtiles relatives à 1 amour et à jour était solennel dans les anciens usason influence. Voy. Troubadours. ges de la France. D'après les lois de Guil- AMOVIBLE. — Voy. Magistrature. laume le Conquérant , le serf qui avait AMPARLIERS. — Nom donné autrefois Passé an et jour dans une ville de bouraox avocats. 11 est «nployé dans l'ouvrage geoisie était afTranchi. En Bourgogne, de Pierre des Fontaines composé au i homme libre qui habitait an et jour sur xiit- siècle et intitulé Conseil à tin gentil- les terres d'un seigneur devenait son aukomme pour le former à rendre lajustice, û*»»- On voit dans les anciens romans 4 «««»....«« âwB0 /\« .»*.»iia^^«i^.' "6 chevalerie que les entreprises des AMPHITHEATRE. - On appeneam^^^ chevaliers qui allaient au loin chercher «hedtrc ou arque une enceinte circulwre aventure ne devaient durer qu'un an et
®?ï°^î 5*°*'^l^i?J?*!?!n1fc ?K.^«* »n Jo»» {Roman de Lancelol du Lac, cilé
et destinée à des représentations dmna- pa/Lacume Sainte-Palaye, D»c/ionn ms.
ÎL^"^ *"" t -ISJfS Ç£ i^'on^ r^SKi; 5« antiq, fr., v» An et jour).
paux amphithéâtres bàtis en Gaule par anaraptktrr — Vnv h^r^w
les Romains et conservés jusqu'à nos ANABAPTISTES. — Voy. hérésie.
jours sont les amphithéâtres ou arènes ANAP. — Vase destine au service de la
de Ntmes et d'Arles. table. Voy. Tahle.
AMPLIATION. — Double d'un acte re- ANATHÈME. - Voy. Excomiiunicatio:c.
vêtu d'une signature qui en constate l'au- ANATOMIE. — Voy. Sciences.
thenticité. ANE (Fête de l'). - Voy. Fêtes.
AMPOULE (Sainte). •— On appelait ANGE, ANGELOT. — Voy. Monnaie.
ainsi le vase oh était renfermée rhuile ANGELUS. -—On n'est pas d'accord sur
consacrée dont on se servait pour le sacre l'époque oii fut instituée la prière appelée
des rois. Guillaume le Breton raconte nngeîus. Quelques auteurs l'attribuent à
qu'an moment où saint Remy instruisait jcan XXli d'autres au pape Calixte II.
chrétien ; mais , à la pnère de saint les trois ave ne date que du x\« siècle.
Remy, un ange apporta du ciel la sainte Mahomet ayant résolu , en 1456, d'atta-
ampoule qui servit dans la suite au sacre quer la Hongrie avec toutes ses forces ,
des rois. Elle était conservée dans un re- reffroi qu'inspirèrent les préparatifs du
liquaire d'or entouré de cristal. Louis XI, sultan et l'apparition de deux comètes
espérant prolonger sa vie, ât apporter la turent, dit-on , l'occasion de l'institution
sainte ampoiûe au Plessis- lès -Tours, de Vangelus. Cette prière ne fut intro-
«pour en prendre, dit Comines, sembla- duite en France que par une ordonnance
ble onction qu'il en avoit pris à son sa- de Louis XI en date du p^ mai 1472 ; le
cre. » La sainte ampoule a été brisée, pape accorda une indulgence de trois
en J793, sur la place publique de Reims cents jours à ceux qui la répéteraient
par le conventionnel Rhul. — Voy. Vertot, trois fois par jour. « Le l«" mai 1472 , dit
latin
effet ^ ^
gner les dangcrsr les' maladies', etc. Les avoit singulière confidence en la
amulettes consistaient ordinairement en vierge Marie, prioit et exhortoit son bon
médaiUes , en morceaux d'ambre , de populaire, manans et habitans de la eue
plomb, etc., auxquels on supposait une de Paris, que doresnavant ^1 heure de
▼ertamirwileuse. Un sermon du vii'siè- midi, que sonneroit h. 1 église Nosire-
