DEBOUT A ÉTEINTE DE CHANDELI E
— Terme de coutume pour indiquer une adjudication qui se faisait au plus offrant el dernier enchérisseur, pendant que brûlait une chandelle allumée par le crieur dCNant le juge qui taisait l'adjudication. C'est ce qu'on appelle maintenant adjudication à l'extinction des feux,
DÉCALITRE. — ICesorft de dis litres.
Voy. Mesures.
I>£CANAT. -r Dignité do doyen. Voy.
DoY^^. — Le mot décanat désirait encore, dans certains ordrsa reliçieux , des maisons et lerriioiies goaveméa par un
doyen.
DÉCANIB. ~ Réunion de terres placées autrefois sous l'auioriié d'un même magistrat nommé deyen.
DKCAPITATION — Supplice des gentilshommes qui n'avaient pas commis de ei4nM» dérogeant ou Ihisant perdre la no<* Messe. Voy. Somuci.
DÊCHANT. — Terme de l'ancienne musique. On chantait encore, en iS53, à Sens , les 0 de Noël en déchant ; c'est co qu'on a appelé dans la suite faux-bourdon ou contre-point. On peut consulter sur le déchant l'abbé Lebeuf dans son Traité du ehant eeeUtiaiUqut,
D8CHAR6BOII8.^Voy* CORMMtAfHM.
DÉCHAUX. — Ce mot, synonyme de déchaussé, s'appliauait à certains ordres réformés, comme les augusiins , les carmes, etc. , qui ne portsient que dee sao-
dale.-t.
DÊciERS. — Fabricants de dés. Tey.
CORPORATIOJJ.
DECIMAL (Système).— Système numérique oti PoD a pris pour rase le nombre dix. C'est le système adopté aujourd'hui en France pour les monnaies, poids et mesures. La Convention, voulant faire disparaître la diversité de poids et me* sures qui variaient avec les provinces de la France, décréta, le 7 avril J795 (iS germinal an III). qu'à l'avenir le syalèmê décimal serait sdopté dana toute la France.
DECIMATEUR ( Gros ). ~ Le aro« dcctmateur était celui qui jouissait des dimss sur le blé, le vin et le gros bétail , appelées grosuâ dimes ( voy. Dîmes ). 1^ gro» dieimalmir était tenu de payer aui eodésiastiques qui desservaient le bénéfice une pension appelée fwrtion <»ngrui, de fournir lee ornements et lime néuw« saircs pour le service divin , de sobemif aux réparations du chœur, etc.
DECIMATION. — Ce châtiment, qui consiste à prendre un soldat sur dix et à le passer par les armes ^ a été quelc^uefois appliqué aux armées françaises.
Ainsi, en i675 , un décima la garnison ftançaise de Trêves qui avait ca^jitulé et rendu cette ville , malgré le maréchal de Créqui qui y commandait.
DECIMES. — On appelait décimes les deniers qui étaient levés ordinairement OU estraordioairement sur le clergé de
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France. Primitiveroent , les domaines ecoMsiastiques étaient, comme les autres , soumis à l'irapôl. «Saint Anibroiso, dit ¥leiiry( Mémoire sur les affaire* ducleryéf à U suite du traité de 17n«(t(iilton nudroit ecclésiastigue), saint Ambroise reconnaît que les terres de l'Église payaient tribut eonum les antres. Soiis les rois de la mille de Charlcmagne, il fui ordonné que duuiue église aurait une certaine quantité de terre, wmrn mamnm , libre ae tonte charge et de tout service , pruniettant, si elle en avait plus , d'en rendre quelque redevance aux seienetirs. On pmendit depuis que los ecclosia^^tiqucs devaient être entièrenicnt libres, pour n'être pas de pire condition que les prêtres ëgyutiens du temps de Joseph. Le concile de Latran , sous Alexandre 111 , en 1 179 , défendit aux consuls et aux recteurs des villes , sous peine d'excommunication , d'obliger les clercs à contribuer aux charges publiques, permettant toutefois à l'évéqne et en clergé de contribuer volontairement, en cas de nécessité ou d'utilité considérable. La même défense fut con- Ofinée au eoiuale de Latran , sons Innocent III, en ilibt qui ajouta que le clergé ne pourrait faire de contribution , même volontaire, sans consulter le pape.Cependant les croisades furent des occasions d'imposer des subsides considérables sur leeliuniteedésiastiques. Philippe Auguste se croisa avec Uicliard . roi d'Anulelerrc , * en 1108 , pour reprendre Jérusalem sur Saladin , qui en avait chassé les chrétiens latins. On ordonna que tous ceux qui n'iraient point à ce voyage , de qodque ooiiditloa qo^ fassent, payeraient une fois la dîme de tous leurs meubles, et d'une année de leur revenu* C'est la dimt ialaditiê qui est comptée ortHnairement pour la première imposition faite sur les ecclésiastiques. Le concile de Latran, sous Innocent III , ordonna que tous les clercs payeraient la vingtième partie de leurs revenus eci lésiastiques , pendant trois ans, pour lu secours de la terre sainte, et le pape avec les cardinaux se taxèrent à la dixième : c'était en i2i5.Les seigneurs s'étaient notablement inconi- Bodés par les deux premières croisades , et plusieurs ecclésiastiaues s'étaient i>nrichis. Les levées de décimes devuireut fréquentes dans le même siècle. Sous saint Louis , il y eut treize subventions en vingt ansi sous Philippe le Bel, vingt et mie< décimes en vingt-huit ans. Il s'en trouve presque sous tons les règnes depuis Philippe Auguste. Comme l'on pubHeitdea croisades et des indulgences, non-seulement contrôles infidèles, pour le secours de la terre sainte , mais encore