PROVINCIAUX

ÉTATS DE FINANCES. — Comptes et mémoires servant à établir la situation floanelère. On distinguait, dans l'ancienne monarchie, Vetat apiproximatif ou par estimation que l'on dressait au Gommenoemoit de raunée de l'^tof au vrai que les comptables soumettaient à la chambre des comptes lorsque les recettes et les dépenses avaient été effectuées.

ÉTATS GâRfiR AUX. >-> VA indlqaé an

mot AssF.MHLÉES POLITIQUES les principales réunions d*états généraux que présente l'Histoire de Pirance de 1302 à 1789; mais il est indispensable de rechercher comment étaient nommés les membres de ces assemblées, quelles étaient les formes de leurs délibérations et leurs attributions. îl faut d'abord remarquer qu'aucune loi , aucune ordonnance n'avait réglé ces qoMtiûiiB, et qu'il n'existait que des iissges sans sacune tixité.

S NomkiaHon des députés aum itaU généraux. — La convocation des él'its généraux appartenait au roi seul, puisque, maigre des tentatives plusieurs fds renouvelées, on n'avait pu obtenirla périO" diciié de ces assemblées. Les lettres patentes qui convoquaient les états généraïus étaient adressées d'ordinaire aux gouverneurs des provinces et aux baillis. Elles indiquaient la cause de la convocation , ainsi que le lieu et l'époque de la réunion des députés. Les gouverneurs et baillis faisaient semondre à domicile les nobles et bénéflciers ecclésiastiques. Ils envoyaient copie des lettres du roi aux écbevins des villes cl aux juges et curés des villages. Les bourgeois et vilains étaient avertis au prône, à son de trompa*, par affiches apposées au pilori ou à la porte des églises. Sur cette convocation , les nobles et les ecclésiastiques nommaient directement leurs députés. Mais, pour le tters état, il y avait deux degrés d'i'lcctiou : los paysans réunis dans les villages et les bourgeois dans les villes soQsia présidence desbsilHs, sénéchaux, vicomtes ou viguiers, prévôts, lieutenants des baillis, etc., nommaient de?

électeurs et rédigeaient des cahiers do doléances oU ils exposaient leurs vœux et leurs besoins. Les députés de ces divorsos assemblées se reunissaient au i:lH't-licii du bailliage, examinaient les divers cahiers et en formaient le cahier du l>ailliage. Ils procédaient ensuite à la nuiuinaâon des députés aux ékUi générants.

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ÉTA S7Î

Le nombre des députés n'élait pas déleri ni né , et avtit peu d'i mportance puisque , dans l'assemblée des états, on votait par ordre et non par tète.

' Nons venons de résumer les nsages ' principaux pour la nomination des députes ; mais il faut ajouter que les formes variaient de province à province; et que )li8((a'en 1483 les paysans ne prenaient aucune part à l'clcciion et à la rëdaclion des cahiers de duléance. Us obtinrent d'Anne de Beaajea le droit de participer aux élections; n.ais, dans quelques

Brovinces, et, entre autres, en Auvergne, 8 ne parent pas l'exercer immédiatement. Au xvi» siècle, les dépuif^s de l'Auvei^ae n'étaicn t aommés que par le clergé, la noblesse et le tiers état. Dans certaines contrées, les assemblées provinciales avaient une représentation spéciale. Outre les députes nommés par les électeurs , certains corps prétendaient avoir droit de siéger aux états : ainsi la commune de Paris en 1356, l'Université en et le

F parlement de Paris à plusieurs époques, .e parlement affecta même de se regarder comme supérieur aux états généraux.

Pendantla Fronde, le président de Hesmes disait « que les parlements tenaient rang au-dessus des états généraux, étant juges de ce qui y était arrêté par la vériâcation ; que les états généraux n'at,'issuient que par prières et ne parlaient qu'à genoux comme les peuples et sujets ; mais que les parlements tenaient un rang au-dessus d'eux, étant comme médiateurs entre le peuple et le roi.»» {Journal d'Olivier ^Ormessorif à l'année 1649.)

S II. Assemblée des états généraux; leurs attributions, — Dès que les députés eux éîati généraux étaient réunis dans le lieu qui leur avait été assigne par les lettres de convocation , ils s'assemblaient dans leurs boréaux , et cbaque ordre séparément procédait t la nomiua- .. tion des présidents, greffiers et évangélisies ou assesscars des greffiers, en

{;énéral , le président du tiers clat était e prévôt des marchauds de Paria. La première assembléo générale se tenait sons la présidence du roi et s'appelait séance royale. Le roi en faisait l'ouverture en prononçant quei(^ues paroles. Le cbaacélier exposait ensuite dans une haïfWiguc le motif de la convocation des ékUê, L'orateur de cbaque ordre, qui éiait tfonvent le président de cet ordre , répondait successiveniciil au rui. L'orateur du clergé portait le premier la parole; puis celui de la noblesse et enfin l'orateur du tiers état. Pendant la harangue de ce dernier, le tiers état se tenait debout et tète nue, taudis que les deux ordres pri-

vilégiés restaient assis et couverts pendant qu'on parlait en leur nom. Ce n'était

I)as la seule marque d'infériorité blessaiito pour le tiers état, et on voit, surtout aux états de 1614, les ainéa de la France , comme s'appelaient les priviléiés, provoquer par leurs mépris la aine et la veugeanco do leurs cadets (voy. Assemblées politiques).

S III. Cahiers des états généraux, — Après la séance royale, les trois ordres se retiraient dans leurs bureaux ets'oocupaieut de la rédaction de leurs cahiers de doléances. Us avaient reçu des éieco teurs une espèce de maneat impératif imposé par les cabîers des bailliages. On réduisait tous ces cabiers à douze , nombre des grands gouvernements , et ensuite on formait de ces douze cahiers un seul cahier, qui traitait de toutes les parties de Tadrainistration et indiquait les réformes qui paraissaient urgentes. Chaque ordre faisait ce travail séparément; il n'y avait point de délibération commune.

Lorsque les trois ordres avaient achevé la rédaction des cahiers de doléances, ils demandaient au roi une réunion générale pour les lui présenter. Cette séance rovalo était entourée, comme la première, d'un appareil solennel. Le roi y paraissait entouré des princes, des pairs, et grands offlcicrs du royaume. Les orateurs des di£férents ordres le haranguaient en lui présentant les cahiers de doléances. L'assemblée se séparait ensuite , sans attendra la réponse à ses cahiers. Presque toujours, on demandait aux états un vote de subsides , et c'était même là le principal objet do la convocation. Souvent le.-* rois se dispensaient do cette formalité; on n'y avait recours que pendant les minorités ou aux époques de crises politiques.

S IV. Résultats des états généraux.— »

On serait tenté de croire, d'après ce rapide aperçu des assemblées ci de leurs délibérations, que les états généraux sont restés stériles. Convoqués rarement, par la volonté arbitraire des rois, n'ayant le droit d'imposer aucune résolution, se bornant à des doléances qui n'obtenaient pas toujours une réponse, les etoto semblent n'avoir eu qu'un rMe très-secondaire. Ce ne fut pas toutefois un médiocre avantage de faire entendre de loin en loin la voix do la nation, et de provoquer des réformes qui finirent presque toujours par s'accomplir. Il suffit, pour s'en convainGre, de se rappeler que la plupart des grandes mesures administratives de l'ancienne monarchie forent proposées par les étals généraus, quelquefois violemment imposées , mal exécutées, et compromises par les excès révolutionnaires; mais, après

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lescrUes, des ^ouverticnienls iiiâiruiU (larl'expérieacc appl iquaienl avec prudence les réformes indiquées. Ainsi, Clianes V

Srotiu des mesures adoptées par les étaU e 135«; Charles VII , Louis XII et François 1", s'inspirèrent plus d'une fois det états de 1438, 1483 et i506. Les cétèbret ordonntncee de l/Hftpiial ( Orléans , I56i, et Moulins , ihGCj) , furent précédées d'asscmblécs d'états et de notables. Les états de lilois, en 1576, préparèrent l'ordonnance do 1579, qui compléta les réforraes de L'Hftpital. Kntin , les asscniblecB de 1614, de I6i9 et de I6'i6 , proposèrent la plupart des roesurci? qui ont fait la ploiro (îc l'administration intérieure de Kicliclicu et do Colbcrt. On voit que le rôle des état» géniratui a plus d'importance qu'on ne le suppoperait , d'aprèj une étude superficielle de la question.

Les députes aux états généraux recevaient une indemnité. M. Ualhery a cité la taxe allouée, en 1576, aux députes du elergé : vingt-cinq livres par jour pour les archevêques, Yin,;t livres pour les évé-

aues, quinze livres pour un abbé chef 'ordre ou régulièrement institaé, douze livres pour un abbé conimendat iire (voy, ce mot ) , dix livres pour les doyens ou archidiacres , neuf ou huit livres pour les autres députés du elcrge. — Voy. pour les <léiails, V Histoire des états jftfnerauv, par M. Ilathcry, Paris, i845.

ËTATS PROVINCrAUX. — 11 ett probable, quoique on ne puisse rien alTirmer à cet égard, que primitivement chn(|ue province avait ses états Sons le régime féod il , les grands seigneurs s'entouraient souvent dolears pairs qui formaient tout à la fois leur conseil et leur tribunal. Les états provinâaua: ne furent pendant longtemps que l'assemblée des prmcipaux feudataircs laïques et ecclésiastiques qui se rendaient aux plaids de leur seigneur. Le tiers état n'y tût généralement appelé qa*au xiv« siècle. A cette époque , les états prùvinciau:D se tenaient régulièrement chaque année et votaient les subsides qui. sans cette formalité, ne pouvaient être ré-

SoHèremcnt perçus. Ces c'/n/a, composés es trois ordres, comme les étals généraux, étaient nommés de la même manière (voy. Etats ofiNÊUAUx). Plus d'une fois les étntH ;j r (ui m Cl a uj; opposèrent une vive résistance aux volontés royales. Les états (le Normarulie rappelaient , même à Louis XIV, qu'il devait respecter la justice. « Votre Majesté , lui disaient ces ëfnta en ifi55, a ténioigné à tout le monde qu'elle peut, dans son £tat, tout ce qu'il lui plaît. Il ne convient pas moins a sa Ittsuoe, quand tout fàit joug sons son

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autoî>ité, de donner à connaître qu'elle ne veut que ce qui est raisonnable, et qoe sa bonté accorde librement aux trèsbumbies supplications de ses sujets, la décharge des choses qui les grèvent da* va niaise. *> Quelque modérées que fussent ces remontrances, elles blessèrent une avtorité ombrageuse, et la Normandie fht privée de sci^ états. \\ en fut de même du Maine, de l'Anjou, de la Touraine, de l'Orléanais , du Bourbonnais , du Nivernais , âe la Marche, du Berry, de l'Aunig et de la Saintonge, de l'Angoumois, de la haute et basse Auvergne, du Quercy, du Pcrigord et du Kouergue. Il n'y ent qu'un petit nombre de provinces qui conservèrent leurs étatSj et on les désigna par le nom de pays d'états. C*éUât le Lanf^ueduc, la Bretagne, la Bourgogne, la Provence, le Dauphiné , l'Artois, le Hainaut et le Cambresis (Flandre française ) , le comté de Pau , le Bigorre , le comté de Foix et quelques petites provinces do midi.

Les états provinciaux avaient perdu en grande partie leur indépendance au xvfii* siècle. La royauté eut seule le droit de les convoquer, et régla leurs séances. Ainsi, le gouverneur de Bretagne pouvait priver une ville du privilège de se faire représenter. Kn 1667, le nombre des députés que chaaue ville devait envoyer fut tixé par oraonnance royale. En 1687, le roi décida aue les divers députés d'une même ville n auraient ensemble qu'une voix. Ces atteintes multipliées aux anciennes franchises des provinces provoquaient les plaintes même de ceux qui avaient perdu depuis longtemps le vif sentiment de la liberté. H*** de Sévigné, dont le patriotisme breton est suspect, écrivait le 18 janvier 1690 « Notre grandç héritière (Anne de Bretagne) ne méritait-elle pas que son contrat de mariace fût fidèlement observe?» Rien loin de reculer dans cette voie, Louis XlV déclara, en 1702, que les maires et lears lieutenants partageraient avec les juges le droit de représenter les villes aux états de Bretagne; or^ à cette époque, les maires et leurs lieutenants étaient nommés par le roi, ainsi que la plupart des juges. Les élections au tiers état pour les états de Bretagne se trouvèrent presque entièrement annulées. Enfin, le roi vendit aux villes le droit de slmposer des octrois, qui , antérieurement, otaii nt concédés par les états. Les autres étais provinciaux subirent égslement le dominaiion des officiers royaux qui partout avaient seuls le droit de convoquer les assemblées, et d'en diriger les délibérations.

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ÉTENDARD. — Yoy. Ar.UEa de France

et BAimitiis.

fiTBRVUMEtlTS. — Les pa!en8 regar-

^ient les élernuments comnio un pré- •Bge favorable le soir et funeste le matin* De là Tusage de saluer ceux qui éternuaient, en leur disant : que Jupiter vous conserve, ou encore : les dieux détournent ce signe funeste. Dans la suite, I'toages*e8tconservé,<{tt0ique lacroyance au présage eût disparu; on s'est borné à substituer une formule chrétien ne à la fonnale païenne. Quelaiies auteurs pré« tendent que cette contnrae Tient d'une maladie épidémiquc qui ravagea la France à l'époque de Bronehant , et dont la crise se it l in Testait par un éternument souyçni suivi de la mort. De là, dii-on, les 80u« liaits adressëii à ceux qui éternoent. Mais cet usa^e remonte kvneépo^ebeaueonp plus ancienne.

ETEUF. — Balle dont on se servait

{)our jouer à la longue paume. On aupeait aussi éUuf toute balle lembourree de son et GOOTene de coir.

^ ÉTIQrFTTR. - S \". Origine de Vétiguette ; elle date du règne de François I" ; codé de Véiiqtiette dressé à cette époque. — l/étiqtiette uu cérémonial établi a la cour des rois de France, date surtout du xvi« siècle. Les rois barbares n'étaient qne des chefs de guerre accessibles à tous leurs cotTipagnon s d'armes, 11 est vrai que, souâ la seconde race y Vétiij^ette byzantine alntrodoisU à la cour des rois francs; on se prosterna devant les empereurs , suivant l'usage oriental. En abordant le souverain , on lui bai« sait le pied ou du moins le gen(îu. Ces usages disparurent à l'éponuc uii trioml[ifaa la féodalité. Les premiers Capétiens étaient accessibles à tous. On voit le roi Robert entouré de pauvres, et saint Louis rendant la justice sous le chêne de Vineennes. même qui so dérobaient

aux rejj^ards comme Louis XI, étaient bien li'in d'observer avec les seigneurs

Îiu'ils admettaient dans leur intimité les ormalités minutieuses de Vétiquelte.

C'est surtout au règne de François 1" qu'il faut rapporter Pcrigine du cerémO'* ninl f hsrrvé à la cour de Krance.

Un mémoire intitulé : i4iu' donnes par Catherine de Médide à Charles IX ^ irour ia police de sa rour et pour le gouvernement de son État, {.Archives curieuses de Vhistoire de France, !»• série, V, 24S et siiiv.\ en fournit îa preuve. Elle dit à son petit-tils : m Je désirerais que vous prissiez une heure certaine de yous le* Ter, et» pour contenter TOtre noblesse ,

fttire oomme faisait lo feu roi vutra père; car, quand il prenait la chemise et que les nabillemenis entraient, tous les princes, seigneurs, ia|niaines, chevaliers de l'orare, gentilshommes de la chambre , maîtres d'hôtel, gentilshommes servants entraient lors , et il parlait à eux, et Ils le voyaient; ce qui les contentait beaiicoup. Cela fait, s'en allait à ses affaires, et tous surtaicnt, hormis eeux qui en étaient et les qnatre secrétaires. Si faisiez de môme, cela les contenterait fort pour être chose accoutumée de tout temps aux rois vos père et grand-pi'i o, et après cela que donnassiez une heure ou deux à ouïr les dépêches et affaires qui sans votre présence ne se peuvent dépêcher et ne passer les dix heures pour aller à la messe, comme on avait accoutumé aux rois vos pt'rc et grand'ipère. Que tous les princes et seigneurs vous accompagnassent, et, au sortir de la messe, dîner, s'il est tard, on sinon tous promener pour votre santé, et ne passer onze heures que ne dîniez, et» aprèS'diner, pour le moins deux fois la semaine, donner audience, qui est une chose qui contente infiniment vos sujets» et après vous retirer et venir chez mot on ches la reine, afin que l'on roHjiai.ise «ne façon de coi/r, qui est chose qui plaitinlininicnt aux Français, pour l'avoir accoutumé, et ayant demeuré demi -heure ou une benie en public , vous retirer ou à votre étude ou en privé oii bi n vuus semblera , et , sur les trois luuies après midi, aller vous promener à pied ou à cheval , alin de vous montrer et contenter la noblesse, et passer votre temps avec cette jeunesse îi quelque exercice honnête, sinon tous les jours, au moins deux ou trois fois la semaine; cela les oonientera tous beaucôup , l'ayant ainsi accoutume du temps du roi votre père, qui les aimait intiniment, et après cela souper avec votre famille; et, af i T- scupcr, deux fois par semaine tenir la salle de bal ; cur j'ai ouï dire au roi votre grand-père (François I" ), qu'il fallait deux choses pour vivre en repos avec les François, et (pour ) qu'ils aimassent leur roi les tenir joyeux et les occuper â quelque exercice» »

Descelle époque, on put dresser un codo de Vétiquette. Une femme, la i omtesse de Fumes , écrivit sous le titre des Honneurs de ^I '^otfr, nn ouvrage qui a été publié par Saïute-Falaye à la suite de ses Mémotree sur la Cheralerie,

5 II. Résistance â l'étiquette. — Cependant Vétiquelte ne s'établit pas sans contestakkin. L'esprit d'indépendance féodale résiste, ei les Mémoires du temps

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portent la trace do cette opposition. Tavaniies aliaquc l'esprit de cour. » Qui êDtre libre en la cour des roi* de»

vient serf, ccrivuit ce seigneur au XVI* siècle. Être assujetti aux voluptés , plaisirs, imperfections d'aotroi, lever, coucher, dîner, marcher, cba«ser, se tenir debout , n'est pas avoir son corps à toi , non plas qoe Time n'est libre qui flatte , médit , ^e plie y déguise , farde , cache le vrai, publie le faux , rapporte , dissimule, s'offre à ses ennemis , trompe ses amis, conseille guerre, m^rt, subsides, Prctinnt cliaif^e aux cours des princes, adieu plaibiis; presse, importuné , ennuyé , en crainte, plein de contraires , en sou{)Çon ; un sonjçe , un rapport, une feiiiiiit' ruinent la laveur qui ne se peut perdre sans la vie et l'hou' neur. C'est folio de travailler pour ce qui se perd si facilement, s'acquiert avec tant de labeur» et se conserve avec tant de peine. Les généreux ne peuvent être courtisans , métier dont les règles se peuvent observer des pusillanimes. »

Mali:ré ces protestations , Vétinuette prévalut. En 1584 , Henri 111 tixa les heures où certaines pcr.sonnes pourraient être admises en sa présence; il accorda des entrées ( de Thou , livre LXXX ).

S m. Étiquette à l'époque de Louis XIV; petit et grand Iwar ; petites et grandes entrées; commen^nnx du roi. — Sous Louis XIV, Vetiquette devint une loi

Ïtour les courtisans. On leur imposa 'habit à brevet ( voy. Brevet ). Le lever et le coucher du roi furent r^és avec un soin minutieux; le droit à*tntri9 et à'apparlemcntfXe tabouret^ etc., forent l'occasion de longues discussions et de nombreux règlements. Dès que le roi étuit rcvcilK- et avait récité l'office du Saint-Esprit, le petit ieucr comnien<;ait. Les princes du sang et les principaux ofliciers de la maison du roi étaient admis en sa présence. On regardait comme une faveur spéciale de paraître au petit lêver. On y parlait familièrement dos bruits de la ville et de la cour. Lorsque le roi était sorti du lit et s'était enveloppé de sa robe de chambre, la première entrée ou petite entrée commençait. Les seigneurs , qui avaient un brevet d'entrée, les secrétaires d'État, queli^ues courtisans et serviteurs du roi étaient admis en sa

ttrésence. Le grand lever n'avait lieu que orsque le roi était peigné et rasé. Le dauphin ou un des plus grands seigneurs lui présentait la serviette. La chemise lui était également donnée par le prince le plus élevé en dignité, ou, à défaut du prince , par le grand cliambellan.

Beaucoup do sei^aeuiâ étaient reçus au

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grand lever. Tous ceux qui avaient les grandes entrées avaient droit d'assister au grand lever. Quand le roi était complètement habilU; et que l'aumônier de service avait répété les prières , les am iMUftsadeurs et d'autres personnages ob> te liaient audience. Le grand lever se terminait à l'heure du conseil. Louis XIY qui accomplissait consciencieusement son métier de roi, travaillait chaque jour avec ses ministres^ et ses successeurs suivirent cet nsago avec plus on moins do régularité. Les audiences solennelles, dans lesquelles lo roi, placé sur une estrade surmontée d'un dais, recevait les ambassadeurs con(kiits par le grand mn{tre des cérémonies , la promenade , les repas ou le roi mangeait en public et était servi avec un cérémonial parfaitement réglé» rempUfisaieatleiieste de la journée.

Les principaux seigneurs et les officiers de la maison du roi étaient ses com» meneaux; c'était un titre recherché el attaché à certaines fonctions. « Louis XIV, dit Voltaire , rétablit les tables instituées par François elles augmenta. Il y en eut douze pour les officiers commensaux , servies avec autant de pi 0[)reté et de profusion nue celles de beaucoup de souverains ; il voulait que les étrangers y fussent tous invités; cette attention dura tout son règne. Il en eut une autre pins recherchée et plus polie encore. Lorsqu'il eut fait b&tir les pavillons de Blarly, en 1679, tontes les dames trouvaient dans leur appartentent une toilette complète; rien de ce qui appartient à un luxe commode n'était oublié : quiconque était du voyage pouvait donner des repas dans son appffftement; on y était servi avec la même délicnti >-c que le maître. »

S IV. Cercle royal; appartement à VersaiUee; dignité de Louis XIV. — Le soir, le roi tenait cercle. Lorsqu'il y avait appartement les salons de Versailles se remplissaient de seigneurs, de magistrats et des femmes qualitiées. « Ce qu'on appelait appartement, dit Saint-Sitnon ( Alévioires > I, 24 ), était le concours de toute la cour, depuis sept heures du soir jusqu'à dix que le roi se mettait h, table, dans le grand appartement, depuis un des salons du l>outde Ui ff rende galerie jusque vers la tribune de la clutpeUe.

D'abord, il y avait une musique, puis des tables pour toutes les pièces , toutes prêtes pour toutes sortes do jeux; un lansquenet où Monseigneur et Monsieur jouaient toujours; un billard; en un mot, liberté entière de faire des parties avec qui on voiilait et de demamler tics tables si elles se trouvaient toutes remplies -

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au delà du billard, il y avait une pit-cc destinée aux rafraicbissemenUy et lout parfaitement éclairé. An oommencement que cela tut établi, le roi y allait et y louait quelque temps; dans la suite il n'y dlla plus ; mais il voulait qu'on y fût assidu et chacun ^ODupressait à lui plaire. » Saint-Simon , qu'on ne soupçonnera

f>as de partialité pour Louis XI Y, admire a dignité de ce rm : « L'ancienne cour de la reine sa mèrej qui excellait à la savoir tenir , lui avait imprimé une politesse distinguée, une gravité jusque dans l'air de {galanterie, une dignité , une majesté partout qu'il sut maluienir pendant toute sa vie et lors même que vers sa Un il abandonna la cnnr à ses propres débns. M M"* de Scadéry, dans sa couver" faHon sur la magnificence, disait que Louis XIV conservait « en jouant au billard l'air de maître du monde. » La gravité de ce prince, l'idée de la grandeur qui le préoccupait sans cesse , le devoir q^u'il s'miposait vis-à-vis de lui-même, 1 empire sur ses propres mouvements, la dignité extérieure et composée sans doute, mais provenant d'un sentiment véritable, le respect pour la mission divine et la nature royale qu'il sentait en lui^ formaient un cnsemtilc réellement majestueux et imposant. Ce jugement <hm écrivain moderne a été confirmé par Thisioire impartiale. On ne peut nier que l'étiquette ait contribué à la dignité extérieure de ce règne. Elle avait deterniinc minutieusement le rang de chaque personne à la cour, la place qu'elle devait occuper, et le siège qui lui était réservé. Les firincesses avaient droit au tabouret au cercle de la reine; les duchesses et d'autres dames nobles y ])rétendirent. Ce fut l'occasion de discussions très-vives, do nicmoiros et do pamphlets. On troute des traces de cette polémique dans les Mémoires contempO'rains etprincipalcment dans les Mémoires de la Fronde et dans ceux du duc de Saint-Simon.

S V, Coucher du roi: rjrand coucher; cérémonie du bougeoir i petit coucher, — Le cottc^r du roi avait lieu avee le même cérémonial que le lever. Le roi remettait son chapeau, ses gants , sa canne au maître de la garde-robe qui le» donnait & un valet de garde -robe.

Cet officier recevait aussi le pce et le ceinturon du roi et un valet de garderobe les portait à la toilette. Le roi , précédé d'an huissier de la chambre, allait faire ses prières que répétait i aumônier éà sorvioe. Le roi désignait ensuite le gNItilhomme qui devait porter le bougeoir; on re^rdait comme un insigne

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honneur d'être choisi. Saint-Simon parlant de l'ambassadeur d'Angleterre , Porttand, <jui vint eu France, en 1698, dit ( Mémoires f II, i06 ) : «Le roi lui donna un soir le boiujeoîr à son coucher, qui est une marque de faveur qui ne se fait qu'aux gens les plus considérables et que le roi veut distinguer. Rarement les ambassadeurs se tamiUarisentàfaire leur cour à ces heures , et s'il y en vient, il n'arrive presque jamais quMls reçoivent cet agrément. » Le maitre do la garde* robe recevaft le cordon bleu du roi, lui enlevait sa veste, son justaucor|)s , sa cravate, et remettait ces vêtements aux ofBeiers de la garde-robe. Les valets de chambre achevaient do déshabiller le roi. Le grand chambellan lui donnait sa chemise de nuit et les reliques qu'il mettait sur lui, en passant en manière de baudrier le cordon qui soutenait la bourse oîi les reliques étaient enfermées. Le roi prenait eusuite sa robe de chambre et congédiait la foule des courtisans. Il donnait en ce moment le mot U ordre à ceux qui devaient le recevoir de lui.

Ainsi se terminait le grand coucher.

Au petit coucher ciuient admis les mêmes personnages qui assistaient au petit lever, c'est-à-dire les pi inces du sang et les principaux seigneurs de la maison du roi. Le roi achevait devant eux la toilette de nuit, recevait du grand chambellan la serviette dont il se lavait le visage et les mains, indiquait l'heure de son lever pour le lendemain ainsi que l'habit qu'il se proposait de mettre. Lùf)etit coucher était alors terminé et les princes se reliraient. 11 ne restait avec le l oi que son médecin et les valets de chambre. Lo premier valet de chambre couchait ordinairement dans la même pièce que le roi, et fermait les portes quand le roi était couché.

S VI. Formules eoniOGriss par l'éti'

quette pour la correspondance du roi avec les seigneurs et les cours souve^ raine»; le monseigneur; le pour.— LV'li* quette ne réglait pas seulement ces détails de cérémonial; elle s'appliquait aussi aux formules dont le roi se servait avec les princes et seigneurs. Jusqu'au milieu du xvi* siècle , les rois de France ne donnaient le titre de cousins qu'à leurs parcuts. Lorsqu'ils écrivaient aux ducs et aux grands officiers do la con« ronne, ils employaient la formule : trèscher et iris-fidele ami. Depuis François I*'', le litre de coutin fut donné par le roi aux ducs , maréchaux et grands officiers de la couronne. Henri IV l'accorda aux cardinaux. Lorsque le roi écrivait aux cours souveraines, parlements, grand

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oonaeil, chambres des comptes, cours des

aides, cours des monnaies, la formule était : à nos amé* et (éau% le* geiis U" nont notfê cour de fMrlmmt , etc.

L'étiquette avait déicrruiiic les liiresqui étaient doDnés aux principaux seigneur»

par les mmislres- Saint-Simon prétend qae tosdaos recevaient jusqu'à lx>uvoi3 lo monseigneur des pecrctaircs d'Etat, u J'ai encore, dit-il ( 3/emoirc5, II, 2b4, édiU in-0*), tniis loiires à mon père, lorsà Blayc, dtî M. Colbert. Par la tuatiiTe , (quoique neu importante , et mieux eucorc par les dalAs, on voit oifil écrivit U première n'étant que conlroleur général, mais en chef, après la disgrâce de M. Fouquet (iMl), H que, lorsqu'il écrivit les deux autres, il ciaii contrôleur général, secrétaire d'Etat avant ie département de la narine et ministre d'Etat. Je ne sais comment elles se sont conservées, mais toutes trois et dedans et dessus traitent mon père de monitignew. M. de Louvois est celui qui changea rc siyle et qui persuada au roi qu'il y eiait intéressé, parce que ses secrétaires d'État parlaient en son nom et donnaient ses ordres. Il

fiarlait s ms coutradicteurs à un roi ]aoux de son auioiité, qui n'aimait de grandeur que la sienne^ et qui ne se donnait pas le temps ni moins encore la peine de la rétlexiou sur ce sophisme. M. de Louvois était craint; chacun avait besoin de lui; les ducs n'ont jamais eu coutume de se soutenir. 11 écrivit monsieur à un (letexteditmoTuetgnsiir ; mais l'erreur est évidente) ; puis à un autre, après à un troisième ; on le souffrit; après cela fit exem*

Ele ; et le moMtigMur fut perdu. M. Colen l'imita. Il n'y avait pas plus de raison de s'offenser de l'un que de l'autre. On avait aussi souvent besoin de lui que de M. de l.ouvois, et cela s'établit. La môme raison combattit pour les deux autres secrétaires d'fitat qui, bien crue moins accrédités, éuiicnt secrétaires d'Etat comme les deux premiers, et soutenus d'eux en ce style et la chose fut finie. » Saint-Simon raconte ensuite comment Louvois, et, à son exemple, les autres ministres exigèrent pour eux-mêmes le monseigneur ( voy.

HONSBlGMBUt).

« l.e vour est une distinction dont j'ignore l'origine , dit Saint-Simon ( i/emoirêSf t. Il, p. 20S), mais qui en effet n'est qu'une sottise; elle consiste à écrire en craie sur les logis pour M. un tel^ ou simplement Jlf. un Ul. Les maréchaux des logis qui marquent ainsi tous les logements dans les voyages meileni ce pour aux princes du sang , aux cardinaux et aux princes étrangers. M. doT.aTrémoillc t'a aussi obtenu, et la duchesse de firac-

ciano , depuis princesse des Ursins. Ce

qui me fmi appeler cette distinction une sottise ; c'est qu'elle n'emporte ui primauté ni préférence de logement: les cardinaux, les princes étrangers et les ducs sont logés également entre eux sans distinction quelconque qui est toute renfermée dans ce mot pour, et n'opère d'ailleurs quoi que ce soit. Ainsi ducs, princes étrangers, cardinaux, sont logés sans autre uitference entre eux que les chaigea du service nécessaire, après eux les maréchaux de I raiicc, ensuite les chargea considérables, et puis le reste ues conrtisans. Cela est de même dans les places ; mais, quand le roi est à l'armée, sua quartier est partagé , et la conr est d*an coté et le nnliiaire de l'autre, sans avoir rien de commun; et, s'il se trouve à la suite du roi des maréchaux de France sans comniandemcnt dans l'armée, ils ne laissent pas d'être logés du côté militaire etd'v avoir les premiers logements. »

S VII. Uroit qu'avaient certains sei»

gneurs de rester couverts en présence du roi. — Les distinctions de Vétiquetie^ comme le privilège de rester couvert en présence du roi , étaient souvent le résultat de quelque circonstance fortuite.

On peut en croire Saint-Simon versé dans toutes ces questions de cérémonial. Voici ce qu'il en dit dans ses Mémoires ( t. Il , p. 395, édit. in-8"): *» Après l'entière cbiite de la Liu;iicet la paix de Vervins, il vint un ambassadeurd'kispagneenFrance, qui était grand d'Espagne. Il alla trouver le roi à Monceaux oh Henri IV était avec

{>eu de monde I et il l'accompagna dans es jardins qu'il avait fait fttire, et quMl se plut à lui montrer. Dans les commencements de la promenade, le roi se couvrit. L'ambassadeur, accoutumé à se couvrir en môme temps que le roi d'Espagne se couvrait^ se couvrit aussi, Henri IV le trouva fort mauvais. Il ne voulut pourtant rien marquer à l'ambassadeur, mais jetant les yeux autour de soi . il commanda à M. le Prince, à M. de Mayenne et à d'Ëpernon de se couvrir; c'étaient les seuls grands qui de hasard se trouvaient à cette promenade. De là M. de Mayenne obtint de se couvrir aux audiences des ambassadeurs; à plus forte raison M. le Prince et l'heureux duc d'Ëpernon aussi par la fortune de s'être trouvé là en troisième avec eux. Avec M. de Mayenne, ceux de sa maison (il était de la maison de Guise) qui oondui* saient les ambassadeurs à l'audience se couvrirent, et une fois couverts s'y couvraient toujours menant ou non les ambassadenrs. Sur cet exemple , les enfants de M. d'£peruon se couvrirent de même,

ÉTÛ

ÉiR

parce que cet honneur vint pour eux tous de la même origine à Monceaux. Les princes des maisons de Savoie et de Lon-

gueville , égalés en tout aux Lorrains , se couvrirent de même, et par c insotiuent les cardinaux supérieurs à tous eu ran^, et les princes du sang, quand il y en eut erf àp, autres que M. le Prince, Telle est 1 origine de ce qui s'appelle le cha-

fMOtt.»

ÉTIQUETTES. — On appelait MqvttUs

au grand i:oiiseil , K s jjlacets ou mémoires que l'on donnait au premier huissier pour appeler les causes à l'audience. Dans les anciennes ordonnances , étiquette est tiuelqucfuis synonyme de bulletin ; ainsi, rordonnance de Blois (i579), délend aux maréchaux des logis et fourriers de donner des étiquettes pour loger des c;ipitaines et soldats chez les ecclésiasiiques.

Etoile ( ordre de). — ordre de chevalerie insiitné par leroi Jean (voy. Chevaler.iE). 11 y eut encore un ordre de VÉtoilede I^'otre-Dame finalïivié à Paris en J70i , par vn certain Aniaba qui se disait souverain d'une partie de la zone torride, 11 établit cet ordre pour mettre, disait-il, sa personne et son royaume sous la protection de la sainte Vierge. L'insigne de cetordîre était une croix d'or émaillée de blanc en forme d'étoile, au milieu do laquelle était représentée l'image de la sainte Vierge. Celle étoile était attachée à un ruban blanc de la largeur de quatre doigts, âprès le départ d'Aniaba, qui n'était ou'un aventurier, l'ordre de VÉtoilê de riotre'Dame tomba dans l'oubli.

ÉTOLE. — Chez les Romains, la stola létait une robe que portaient les prêtres et les rois, elle était bordée de pourpre et d'or. Vétole des prêtres chrétiens n'est que la bordure de l'ancienne stola. C'est une bande d'étoffe chargée de trois croix , et qui pend depuis le cou jusqu'aux pieds. Autrefois les prêtres portaient toujours VétoUy même en prêchant; il semble même, d'aprOs un passat^'e de la vie d'Eudc ou Oduu, abbc de Cluui, qu'ils la portaient nuit et jour, m l.e saint , dit son biographe, s'élant éveillé la nuit qui suivit son ordination , et voyant pour la première fois IVlofosuspenaue à son cou , so prit à pleurer. »» Depuis longtemps, Vétole ne sert plus que pour l'administration des sacrements , et comme marqne de supé« riorité des curés. Les prctn-s mettent Vétole pour dire la messe, en la croisant sur la poitrine; les diacres la portent en echarpe sur l'épaule gauche. Comme Vétole était un signe de juridiction ecclésiastique, les evêques ou leurs représentants

voulurent s'opposer à ce que les curés la portassent en leur présence. Thiers, curé deChamprond, au diocèse de Chartres, publia à cette occasion un livre latin qui ht beaucoup de bruit 11 est intitulé : Dts^ sertation sur le droit qu'ont Us curés de porter Vétole pendant la visite des archi" diarres (de stola in archidiaconorum visitationibus gestauda a parochis disceptatio, Paris., iG7 4). Thiers défend dans ce livre les droits des curés centre les archidiacres.

ÉTRANGERS. — ^ous avons parlé , au niot AUBAiN , de la condition que les lois

féodales , conservée.^ en partie jusqu'en l78i), faisaient aux étrangers, La législatien moderne distingue dem classes d'étrangers , Vétranger domicilié et Vétranger passager. Le premier^ lorsqu'il a obtenu l'autorisation de résider en France , y jouit de tous les droits civils. Le second n'a que les droits garantis par les traités à sa nation. Tous peuvent recevoir des legs et successions, droit qne la loi du 17 juill t 1819 leur a reconnu dans toute sa plénitude. Quant aux droits politiques, tels que le droit a'ètre électeur, de siéger comme juré dans les tribunaux , d'exercer des fonctions publiques, et do re« présenter la nation dans les assemblées politiques, les étrangers ne peuvent en jouir uue s'ils ont oUenu des lettres de naturalisation. Les médecins éirangers , pourvus des diplômes que l'on délivre dans les universités de leur pays, peuvent être autorisés à exercer la médecine. Un étranger peut être naturalisé fian('ais, lorsqu' après avoir passé dix ans en France, avec Vautorisation du g >uvernement, il demande et obtient des lettres de naturalisation qui no peuvent être accordées que par le chef de l'Ëtat. bous le gouvernement monarchique .qui a duré de 1815 à 1848, un étranger ne pouvait siéger à la chambre des pairs ou à la chambre des députés, que quand il avait obtenu des lettres de grande naturalisation vériliees par ces chambres.

ÊTRENNES. — Le mot élrenms vient du latin strenx^ nom que l'on donnait

chez les Romains aux présents offerts lo i«r janvier. On prétend que l'origine des itrefmes remonte à Tatioe, roi des

Sahins , etcolh'^gue de nomuius , qui reçut comme un heureux présage des branches coupées dans le bois de la déesse Slrsniia

(la Force); d'oîi ces présents prirent le nom de «/renée. Il est beaucoup plus probable que ce mot venait, comme le dit Symmaque, au livre VI de ses épi très, quia nris sTitEMUis dabantur ( de ce qu'on ne donnait des étrennes qu aux hommes cou-

384 BUB

rageux). Il était d'usage de se êoubaiter le 1«* janvier une beareuse année, et

de se faire des présents de figues , de dattes, de miel. Les clients offraient des étrennesh leurs patrons. Tibère défendit , comme le rapporte Suétone, de prolonger les présents des étrcnna; au delà du jour des calendes de janvier ( i" janvier); il ne voulait pas recevoir leaKrennM que le peuple présentait au souverain. Son successeur Caligula, au contraire, se tenait, dit Suétone, sous le vestibule de son palais , où il recevait à pleines mains les étrennei qu'on lui apportait. La coutume des éîrêrmm fut adoptée par les Gaulois , avec d'autant plus de facilit»', que le 1*' janvier était consacré chez eux par une ancienne cérémonie religiense. Le chef des druides cmipait ce jour-là le gui sacré avec une faucille d'ur; aussi les. $timnêt sont-elles appelés aguignettei ou au gui l'an neuf, aans plusieurs provinces { voy. Aguignette). A l'époque oîi l'année commençait h Pâques, on donnait toujours les éfffltMMi an i«' Janvier. Entre autres preuves on peut citer le passade suivant de l'inventaire de la bibliothèque du duc de Berri : Un grand livre de Valeriu^ Flatcus. historié, garni dequatre fermoirs d'arge^nt émaillés aux armes de momtîgnmr^ lequel sir Jean Courau lui envoya à éthennfs , le prrmirr jour de janvier I40i. Prisé soixante livres parités, Voy. snr IHisage des étnnnei quatre dissertations dans le tome X de la collection des meilleures dissertations sur l'hisloAv dis I^Vvncs, parc. Leber.

ÉTRIBItS. — Les anciens ne faisaient

pas usage à*étriers. L'empereur Maurice, qui vivait vers la tin du vi« siècle , est le premier qui en parle dans son Traité a$ l'art militaire. Les Arabes les adoptèrent cl les Français s'en servirent également à l'époque des croisades. On peot voir, au mot AaMBS (llg. L), nn spécimen d'étriers emprunté aux monuments inédits de Willemin. I<«8 étriers étaient presque carrés à oette époque.

L'expression proverbiale couv de létricr, s'employait en parlant du vin que l'on buvait avant de monter à cheval.

ÉTUDES, ËTUDUNTS.->Toy. Irstruo TION PUBLIQUE et UlItVBBSITÉ.

ÊTUVES, F.Tl'VISTES. - I,es bains publics 8'apj>elaient étuves au moyen âge , et ceux qui les tenaient portaient les noms é'étuveurs . étuvittei, barlHtra-4ttÊ»iite8, Voy. Raigneur.

EUBAGES. — Prêtres du second degré dans la hiérarchie druidique. Vuy. Dklihbs.

EUCilÀRISTIE.— Sacrement de la communion. Voy. EitBs icGUIsuuniQm.

BUC0L06B. " Livre de prières. On

commença à se servir de cemot pour H*-signer un livre oii se trouvait l'office des dimanches et fttes sous i'épiscopat dn

cardinal de Noaiiles, au commencement du xv!i« siècle. {Die t. de Trévoux)

EUDISTES. — Congrégation de prêtres séculiers fondée par Eudes de Mézera^, frère de l'historiographe. Elle s'établit d'abord à Caen en 1643. De là elle se répandit dans les diverses parties de la Normandie et de la Bretagne. U y avait aussi des religieuses eudtstes qui soivaieni la règle de Saint-Augustin.

EULOGIES. — Morceau de pain bénit qu'on distribuait antrefoia ans lidèlea à la fin de la messe. Voy. Rim bgcléuas-

tiques.

ÉVAGES. — Prêtres du second degré dans la hiérarobie druidique ; on les nommait aussi mbagst. Voy. Deuimes.

EVANGÉLISTES. - Ce nom désignait

autrefois les assesseur» des greffiers des états généraux, lorsque ces assemblées se divisaient en bureaux pour la rédao* tion des cahiers de doléances.

ÉVANGILE. — Les rois de France avai ent le privilège de lire Vévanqile aux messes oh le pape ofBdait; ila déposaient Tépée et prenaient le costume de diacre pour cette cérémonie. Il était d'usage autrefois qu'à la lecture de Vivaingile^ les seigneurs qui assistaient à l'oflîce tirassent l'épée

{>our attester leur ardeur à défendre la bi. Lorsqu'un grand feudalaire fUsaitson entrée dans ses d(»maines on lui présentait Vévangxle en même temps que l'encens et l'eau bénite.

ÉVANGILE ÉTERNEL. — Tître d'un ouvrage qui canaa beaucoup de scandale dans rÊglise au xni« siccle. L'auteur de VÉvangile éternel prétendait remplacer l'évangile de J. C. par une loi qu'il disait beaucoup plus parfaite, (luillaume de Saiut-Aniaur, un des docteurs les plus illustres de Tuniversité de Paris, combattit ces erreurs qnl furent condamnées psr l'EglLse.

ÉVANGlUëiS, ÉVANGÉLIAiaE.— Ou appelait ^oan^éltairs au moyen âge un livre

3 ni conienaii leseranpt'îc*. La couveriurc es évangéliaires était souvent urnée de figures en relief, surtout en ivoire, et quelquefois même de camées. Le cabinet des manuscrits et celui des antiques de la Bibliothèque nationale possèdent de pareils épongéliairts, Soavent on attacbait

ËVÉ

ces livres précieux an pupitre qui les sontenait ii;i!is rjuelqurs pf i i.i i i es des premiers siècles da cbrisUanisme les évèques sont mptéaeiatés poriaat on ioangiliaîrê ouvert sarlenr t^.

EVÉCHÊS. — La circonscription des éviché» et archevêchés en France fut d'abord calquée sur la division des provinces romaines (voy. Clf.tickV On en augmenta le nombre dans lu ^uilc; et, avant la révolution, il y avait en France «eize archevêchés qui avaient un grand nombre de suffragants. Voici la liste de ces archevêchés et itêeliés :

ÉVÉ

AlK^VfiCHÉS :