‹ Dictionnaire historique des institutions, mœurs et coutumes de la France (volume 5)Chapitre 20 sur 251 · AID · texte numérisé non relu

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emploient encore cee mots eenine sfiio*

nymes d'éireunes.

AGUILANNEUF. — Voy. AGClGîfETTB.

AGUILLONEU. — Voy. Aguignette.

AHRIMAN. — Sous la dominalion des nÂn iMiiwrcs , on appelait les goerriera libres a/irjm<iT».î , har>v\ans , hermans ^ hommes de guerre iman homme, Aer, v>9hr guerre). Ils aratent oblenn, atntHèt après la conquête , des lerros tirées au sort et appelées alleum^ terres possédées en toute souveraineté {ail tout et od terre). Une autre éiyiiiologie, moins vraisemblable, fait dériver le mot alleu de looiy sort. Les ahrimans sont quelc^ue^ fois désignés sous le nom de racktmbourçt, qui, selon le célèbre historien de la Suisse, Jean de Millier, et selon M. de Savigny, auquel on doit une savante histoiredu droit romain au moyen âge, vient du mot allemand rek ou reich, grande

ÎmtMont; les racAtm bour^x étaient donc es hommes libres, puissants ; on les appelle encore quelaucfuis les prud'hommes Iprobi hominet, boni homines).

Cette classe jouissait, dans le principe, de gronda privilèges ; elle n'était soumise à aoeno impftt, et oe derait eu roi que quelques redevances en nature. Les ahrimans composaient de droit l'assemblée des hommes libres, le mallum ou champ de mars. Le service militaire n'était pas pour eux une obligation ; c'était, dans le principe une prérogative. Ces guerriers libres commandaient souvent à leurs chers ; ils avaient droit uu partage du butin. On se rappelle le Franc qui hrisa, de sa framée, le vase de Soissons, en 8*écriant que le roi n'aurait que le buiin assigné par le sort. « Si tu ne veux pas aller en Bourgogne avec les frères, disent les Francs à ibéodoric ou Thierry, tils de CloTis, nous le laissons et nous marchons avec eux, » Un autre Hls do Clovis, Clotaire reAualt de conduire ses guerriers contre les Saxons tils se jettent sur lui, mettent sa tente en pièces, l'on arrachent de force, l'accablent d'injures et le contraignent, en le menaçant de le tuer, de marcher contre les Saxons. 11 serait facile de multiplier les exemples de cette indépendance prlmltlTe des arhimant. Dans la suite, les hommes libres, propriétaires j û*alleux ne furent tenus de prendre les armes qu'en cas d'invasion du pays par J l'étranger. La totalité des hommes libres était alors tenue de marcher et on la désignait sons le nom de tavulwthr ( land , terre, pays ; tcehr, guerre, défense).

Les alUux sont souvent désignés dans les lois des barbares soos le nom de l«m« ialiftiêi. Les femmes nepoQTsient

les posséder. >* Qu'aucune portion de la.

terre salique, dit la loi des Francs-Sa— liens, ne passe à une femme. » On a plus tard appliqué ce telle fc la snooession royale ; on a cm que la couronne, comme la terre salique, avait besoin d'être protégée par le bras d^ln guerrier. Les Francs eux-mêmes trouTèrent trop dure la disposition qui priraitles femmes du droit d'entrer en partage de l*ailen paternel. Une formule conservée par Marculfe prouve que de bonne heure on modifia la loi en iavenr des filles. En voici le sens : « A ^a douce lille. C'est chez nous une coutume antique, mais impie, que les sœurs n'entrent ras en partage avec leurs frères dans la terre paternelle. Moi , j'ai pensé que, donnés tous à moi également de Dieu, vous deviez trouver tous en moi an égal amour, et, après mon départ d'ici bas, jouir également de mes biens. A ces cau> ses, 5 ma très-douce fille, je te constitue, par cette lettre, à lï ncontre de tes frères, égale et légitime héritière , en tout mon héritage; de sorte que tu partages avec eux non- seulement mes scquèts, nais encore l'alleu paternel. »»

La condition des ahrimans , qui présentait de si grands avantages, avait aussi ses dangers. L'aArtman vivait isolé dans ses domaines, et son indépendance même rexjïosait à des attaques de la part do voisins puissants. Souvent, pour se procurer un appui , le propriétaire d'alleu se plaçait sous la protection de quelque seigneur. On appelait recommandation l'acte par leuuel on renunçait k son indépendance primitivepour se faire l'homme d'un autre. Ce fut surtout pendant l'époque de la dissolution de l empire carlo- ▼ingien que les actes de recommandation se muliipliîrent ; la classe des ahrimans disparut presque tout entière, malgré l'obstination de quelques guerriers qui préféraient leur flère indépendance à une condition plus sûre, mais moins libre. Le Bavarois Eticbon maudit son fils Benif qui avait reçu un bénéfice de l'empereur Louis le Débonnaire au lieu de s'enfermer dans le sauvage isolement de ses pères. Mais ces exemples étaient rares, et peu à peu les alleux se transtormèrent en bénéfices. L'indépendance des propriétaires d'alleux parut si extraordinaire qu'on les traita do roi« et leurs terres de royaumes. C'est ainsi que l'allea d'YvetoC était appelé royaume. Voy. FkodalitÎ.

— Consuit. l'essai sur les institutions politiques en France du v« au x« siècle, par M. (;uizot, dans ses fSuott mr t^histoirê de France,

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