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d'une commission noinmtc en partie par lepottTOir léûslatif, en partie par le puutoir «GécottfruDe nouvelle loi, da 8S mars 1817, doubla la dolalion de U ealne d*A«

morlissement.

AMOUR (Cour d'). — Il est souvent qnestion des court d'amourt dans les poèmes provençaux. Elles se corapopaicnt de dames et de poètes qui jugeaient des questions snlitiles relatives a rsmoiir et à son influence. Voy. Troubadours.

AMOVIBLE. — Voy. Magistrature.

AMPÂRLIERS. — Nom donné autrefois BOX avocats. Il est employé dans l'ouvrage de Pierre des Fontaines composé au xiii* siècle et intitulé Comeil à un gentil' lummê pour têfofimr à rwnârê lafwHcê,

AMPHITHEATRE.^ On appelle amphithéâtre ou cirque une enceinte circulaire entourée de plusieurs rangs de gradins et destinée à des représentations dramatiqaes ou à des jeux publics. Les principaux amphithéâtres bâtis en Gaule par les Romains et conserves jmipt'à nos jours sont les amphithéâtres ou Oftènu de Mmes et d'Arles.

AMPLIATION. — Double d'un acte revêtu d'une signstore qui va constate l'aor

thenticité.

AMPOULE (Sainte). — On appelait ainsi le vase oh était renfermée l'huile consacrée dont on se servait pour le sacre des rois. Guillaume le Breton raconte qu'au moment où saint Remy instruisait Clovis dans la foi chrétienne, le vase qui contenait Thuile sainte destinée au sacre fut brisé. Les païens s'en réjouirent et voulurent détourner le roi de se faire chrétien; mais, à la prière de saint Kemy, un ange apporta du ciel la sainte ampoule qui servit dans la suite au sacre des rois. Elle était conservée dans un reliquaire d'or entoure de cristal. Louis XI, espérant prolonger sa vie, fit apporter la sainte ampoule au Plessis-lès -Tours , M pour en prendre, dit Comines, semblable onction qall en atoit pris à son sacre. » La sainte ampoule a été brisée, en 1793, sur la place publique de Ueims pu* le conventionnel Rbol. Voy. Vertot, Dissertation sur la sainte ampoule, i. Il,

I). 630, des Mémoires de l'Académie des nserl^ons et Belles-Leltres.

AMULETTE. — Ce mot parait Tenir du

latin amolirij écarter; il désigne, en effet, un objet que l'on porte pour éloigner les dangers, les maladies, etc. Les amulettes consistaient ordinairement en médailles, en morceaux d'ambre, de plomb, etc., auxquels on supposait une Tsita «Uracnleiiie. Un semon on w siè-

cle, que RaintOuen, archevf'quc de Rouen, prête à saint Eloi , dans la vie de ce personnage, prouve que ces superstitions

étaient alors en usa^ e. »< Que personne , dit saint Eloi , ne suspende des amulettes au con des hommes ou des animaux ; ce n'est pas un remède du Christ, mais un poison du diable. » Voy. Superstitions.

. AN ET JOUR. Le terme de l'an $t jour était solennel dans les anciens usages de la France. D'après les lois de Guillaume le Conquérant , le serf qui avait passé an et jour dans une ville de bour-

f:eoisie était affranchi. En Bourgogne, 'homme libre qui habitait an et jour sur les terres d'un seigneur devenait son aubain. On vpit dans les anciens romans de chevalerie que les entreprises des chevaliers qui allaient au loin cliercher aventure ne devaient dun r qu'on SQ et un jour (Roman de Lanc clol du LaCj cité par Lacurne Sainte-Palaye, Dictionn. m«.

dit aniiq, fï^., An it JOua).

ANABAPTISTES. — Voy. HÉRÉSIE.

ANAP. — Vase destiné an service de la table. Voy. Table.

àSXkTBkm, — Voy. ExcoimmacATiON.

ANATOMIE. — Voy. SciKfCBS.

ANE (Fête de 1'}. - Voy. Fêtes.

ANGE, ANGELOT. — Voy. Mon^caie.

ANGELUS.— On n'est pas d'accord sur l'époaue où fut instituée la prière appelée nngcius. Quelques auteurs l'attribuent à Jean XXII, d'autres au pape Calixte H.

Un concile tenu à Sens , en IS46, ordonna do ré]iétor les trois are du couvre-feu, suivant l'institution du pape Jean XXII; mais l'usage de répéter trois fois par jour les trois ave ne date que du xv« siècle. Mahomet ayant résolu , en 1456, d'attaquer la Hongrie avec toutes ses forces, rcffroi qu'inspirèrent les préparatifs du sultan et l'apparition de deux comètes forent, dit-on , l'occasion de l'institation de Vaugelus. Cette prière no fut introduite en France que par une ordonnance de LonisXI en datedn i^^mai im;le pape accorda une indulgence de trois cents jours à ceux qui la répéteraient trois fois par jour. « Le t** mai 14T2 , dit Jean de Troyes (dans sa Chronique dê Louis XI) f fut fait à Paris nue moult belle et notable procession en l'église de Paris et fait un prèclicment bien solennel par un docteur en théologie , lequel dit et déclara, entre autres choses , que le roi avoit singulière confidence en la benoislc vierge Marie , prioit et exhortoit son bon populaire, manans et habitans do la cité de Paris, que doresnavant h l'heure do midi) que sonneroit à l'église Nostre*

tane de ?«rli te gvoue doehe, chacun

fust néchir le genou h t/mt en disant axe Maria, pour donner benne paix uu royaume de France. »

ANGCS.—Supporto des anciennee année

de France. Voy. Blason.

ANGEVINS. — Voy. Monnaie. ANGLAISES (Dames). — Voy. Clb&gé