ROI
CHAPERON. — Le chaperon était une ooifftare eo usage principalement aux xiv*
et XV* sièi les, sous les rèf-'nes de Jean, de Charles V et Charles VI ; elle était en drap, bordëede rourrures avec une lon^^uo queue qui retombait par derrière. Les nuigistrats avaient des chapwont rouges fourréa d'hermine; les docteurs, licenciés et bacheiif PS portaient des chaperons de diffélentes couleurs suivant la faculté à laquelle ils appartenaient. Vavmuee des chanoines était primitivement une esp^ce de Gkaperon que pendant l'hiver ils mettaient sur leur tète et en été fur le bras. En 1357 et 1358, les partisans du prévôt des marchands, Etienne Marcel, portaient des ehaperonemi-pattii, c'est à-dire de deux couleurs , rouge de Paris et l)leu de Navarre» parce que le roi de Navarre, Charles le Mauvais, était l'allié d'Etienne Marcel. On levait .-on ( haperon en iidrc^Scini la parole ; Moustreiet dit que la reine Isabeau de Bavière haïssait JcanTorel, parce qu'oi lui parlant tl ne levait point ton chaperon. « Mais cela, dit Pasquier, ne se faisait que par les hommes et non par les fennnos. » A l'époque de Charles VII, on abandonna les chaj)prnnH pour les chapeaux ; mais les magistral s, avocats, docteurs , licenciés, bacheliers et en gmMl tous les gens de robe gardèrent la queue du chapemn qu'ils placèrent sur leur épaule. Telle est l'origine do Vépitoge ou cham.se que [iorient encore aujourd'hui les magislrais, les avocats cl les professeurs ; elle est garnie de bandes de fourrures qui marquent le «rade dans les facultés ; les bacheliers n'ont qu'un rang de fourrures, les licenciés deux, les docteurs trois.
CHAPERONS BLANCS. — Nom donné à
la fin du xiv« siècle à une faction qui se révolta contre le comte de Flandr e .
CHAPITEAU. — Partie supciieure d une colonne.
CUAPli iib. — Assemblée de cbanoinea on de moiM. Toy. Abbatb «iCBAtioim.
CHAPITRE M SAÎNT-DRNLS.^ te chapitre dt Saint-D n i i a été Créé par un décret du 20 février i806 ; il se composait priraitivement de dix chanoines âgés de plus de soixante ans. Une ordonnance du 23 septembre i8i6 porta le nombre des chanoines à trente-quatre, dont dix chanoines-évftques et vingt-qualre chanoines de second ordre. Ce chapitre avait pour chef le grand aumônier de France.
La .«oppression de la grande aumônerie a fuit rentrer le chapitre d'' ^rtirsf-Denis sous la direction spirituelle de l'archevêque de Paris. Un décret du 25 mars tsss a divisé les canonicats en deux ordres Fix du pi'emier ordre avec un traitement de dix mille fVancs , huit du second ordre avec un traitement de deux mille cinq cents francs Un chanoine de second ordre nommé par Porêlnaire ou évdque diocésain et agréé par le chef de l'fiiaiprend le titre de cnrc de Saint-Denis.
CHAPON (vol du). — Portion de terre qui revensit de droit à l'atné rt qui entou-
MÎt nrr!i!iairemenl le nian^tir paternel. Elle tirait son nom de ce qu'on supposait ooe le chapon pouvait parcotirir cet espace de terre en v bnt Dans la csotnme de Paris, le vol du chapon était estime h un arpent de soixante-douze verger ou quinze centquatre-vingt pieds.
CHAPUISRUKS. - Fabricants de b&U
et de selles. Voy. Corporation.
CHARBOMNSRIB. — Voy. Sociétés gg-
CKKTES. ,
CHARBONNIÈRE. — Prison de i hôtel de ville de Paris, ainsi nommée à cause de «5on obscurité. On y enfermait ceux qui avaient commis quelque délit sur la ri* vièrc, (^uais, ports etautree lieux, dont la j t ! ri d j <,tion appartenait an prévôt des marciiaiids.
CHARBONNIERS, CHARCUTIERS. — Voy. CORPOSATION.
CHARBON ^chevaliers du ). — Ordre de
chevalerie institué en I370 par Louis de Bourbon. Voy. CnEVALERiE (oidreà de).
CHARGE D'AFFAIR ES. -~ Ministre chargé de représenter la France auprès d*nne
puissance étrangère en l'absence d'un ambassadeur ou d'un plénipotaniiaire. Voy.
Relations £XTtut£L'ii£s.
CHARGES. - Voy. OFFitÈS.
CHARGES SORDIDES. — Obligations imposées ptr la loi romaine et qui oonsis-
taient en corvées , en prestations en ua- Itire , «ic Voy.
CHAHIOT. — Voy. Voiture.
CHARITÉ. — 11 fondrait des volumes Doorr retracer les institutions nui ont dû riHi?<;anee h la charité chrétienne et qu eilft multiplie avec une îécondiié ioépuiwïble. Les plus célèbres de ces établis' sèment a de charité sont les hôpitaux.
Nous renverrons au mot Hôpital tout ce qui coDceive lesétablisBeiiMnis de charité.
CHARITÉ ( religieux ou ftères de U } ; (Ailes on sœnn da — Voy. CLnct
