VA

SCI

Sof.Ts) On consultait aussi le vol ou le chaoi -àes oiseaux , suivant l'usage des anciens. On en trouve la preuve dans un Fennun que saint Oiién ptôtë àvaim Eloi pour détourner les" fidèles de ces superstitions : « Ni'observez point les augures , toi fail-ii dire; oe vous arrêtez point pour écouter le chant des oiseaui. » Les anathèmes de TEglise et spécialement du concile d'Orléans en su n'avaient pu détruire ces supeMtitions.

Chiromanew. — La chiromancie consiste k prédire la destinée d'une personne par l'inspection des signes de sa main. On trouve cet usaue mentionné à des époques reculées. lAHistoire de du Ouesclin par Menai d rapporte qu'utie Kcenr converse , qui avait été juive m qui soignait les malades datis la maison du jeune du Gueàulin, ayant exattiiné les traits de sa main et les' signes de son visage , liii prédit le grand rôle qu'il devait louer.

Magiciens ^ magt$. — La magie est définie par Ricard dans son Anai^sè des conciles généraux et particuliers X t. IV, p. 029, arc. Magie) l'art do faire des choses qui passent le» forces de la' nature, et qiri ■ont ordinairement mauvaises, en vertu d'un pacte exprès ou tacite^ avec les démons. M L'Ëghse, aionte le même auteur, est si persuadée qu'il y a eu autrefois, et qu'il peut encore y avoir atijourd'liuî de«» magiciens et de« sorciers^, qu'elle a dressé contre eux un grand nombre de canons dans sefe conciles, qu'elle met leurs crimes an nonibre des cas réservés, qu'elle les déclare excomitiUniés dans ses prônes et ses rituels. * Mais , à cùié de cette magie que condamne l'Église, il y a le charlmariisme qui exploite la crédtiljic: , On Je retrouve à tontes les époques de notre histoire. Les druides se sellaient de la magie pour dominer le peuple. Grégoire de T^urs, Guibert de Hc^geiït et en général les chroniqueurs du moyen â^ sont remplis de récits d'opérâlioifsr magiques. • ' * Guibert de Nogent raconte le fait suivant dans ses Mémoires (Coll. Guitot, t. IX, p. 471-473) ï'«r Un certain clerc vivait dans le pays de Beattvàts du métier d'écrivain. !l eut un entretien au château de Breieuil avec *n autre clei»c sorcier, qui lui parla en ces termett : « si j'y trouvais quelqae profit, je t'enseigneraiô un moyen par lequel ta gagnerais tous les Jours beaucoup d'argent , sai/s qu'il fût nécessaire de 'travailler. i> Le clerc lui «yant demandé ce qu'il faudrait faire , le ■ercier lui répotiAt: « Il faudrait faire no lacrîfloe au citoyen de l'en fer, cfèbv^ V-dire au diable. — fit queU» tictime o^

SCI

frir? reprit l'autre. — Un coq, lui d!t le sorcier; mais un^ o6q issu d'un œtff pbtdn le lundi pendant le fnofâ de marra. Après que ia auras rôti ce coq , Ifi'ébtrée ifiéme de lai nuit, tir le pfendraér avèe foi , tout rôti et encore dan* la brtJfch'e; et' tu viefr dras avec moi atf plus proch^n viviei'. Là, qifol que tu pclis^ voir*,' étiténdre ou sentir, garde-tof Surtout dHnvbquer Dieu, ni la bien heu redsï Marie/ ni aucun Êmni, — J'obéirai , répondit le cléffc," à ces prescripiiomî étranges. 1»' ' ' ' " '

w fis se rëhdirentiionc de nuit an lien désigné, portaht'tavimirhe digne d'ufa tel dieu. Lôrs(|ue \è ftorèîWP eoT irîvoqwé le démon en r«ppéta»it pa*» son nom', et tandis que son mécTiânt disèiplé temflt le Coq, îr s'éièvft- tout îi cotïi» nn l^>u^ billon; et le démttn appiicut. It prft pour lui le coq, er celui tftfièé laîstoit cotrduiré, potrssa Unéëxciàmâlion et invoqua la vierge Marié. EneWtendant |)rohoncér le nom de cette puissante 8<iuvéraine, le sortier 's'enfuit avec son cttq\ et Te lendemain un pécheur le trouva caché d{(ns uAe lie an milieu" dtf Yrvier. lé Êforcier ftft vivement irrité contre le clerc, (Tâi, au milieu' d'une si grande affaire, avait Iffvo'qué Cette puîssffritte protection. .Qiftnt à ce' demter, odiJasé par le rèpetitir, il se rendit ahprèà de Lysiard, 8rchidia(!re de BeaiiVàis , et fnoh oncle, horfinfe lettré'bntant que sâigéf , propre à giuérîf dé' tels lildtit et rehommé même pour cela. Lé clerc, ayant confessé ce

au'il avait falf, Se sdunrrtt; en témof^age e pénitence , aux prières et aux jefines qui lui ftirefft itoposés par Lvsfard. »

Jusqu'au xvtiiè siècle, on trouve des traces de' nra^tç/efii, et il' est bhobal^ qu'il en existe encore atfjoArd'Hul. Dudos irapporté, daffrf Ses Mémoires èécreUy le fHTt suivante « L'ôbbédë Sitfitentfoi'fr, flh dtigrand chancelier, le c(»mt«' de Wester^ loo^ capitaitié defe hMlfebaMiert dh l'empereur, et le duèldé Rfchtelîéu «"dirent à Vienne en ttaison de plaifelVs. Un de ces imposteifrs quf Vlvéïa 'de'ld brédurité dé t«rt-.iîhs esprits fortii', ifioifis rares qu'on ne penèe, qtii ciWiènt â la maj^fè , persuada à nos trois seigneurs que, par le friûyen du diable; il ferait obtenir a chacun la cbo&ë ^'il désirait le pîu^. Le rende^-voui pour l'évotaiion do diable éftait dans Une carrière près* dé Vienne, fis s'y rendirent de nuit. C'éuii l'été , et les ôonjuràtions fbrent ai longues, que le jour (jomniençalt à pbindre , lorsque les ouvriers , qui venaient & fenr travail , entendirent de» cria si forçants , qu'ils y coururent et trouvèrent l'assemblée avec ttn homme vêtu en Arménien , Myé dans i>ou SKUis, el reuaànk lés deiliiers soo-

scu

^rfl. C'était apparemnient le prétendu maglcfen que ces messieurs , aussi barbares que dupe> , et honteux de Tavoir été, ve- ■aient d'immuler k leur dépit'. Les ouiMers, eraignant d'être pris pour cotrtpiîcéB, ^enMtBni dassnôt, ëcalll^téht Htrre tai dét lafaiioti <^ àe qu'ïts avaient ■m. Lea offlc!iers^tWjdsi?c»,ap!)rettaf]ft Vé nom de9 coupables ;*teC surtout éeiof de l*abbé de Sinzendi»rfif , eu donnèrent avis ffu chancelier, son père , qui n'oublia rien pour assoupit cetie affaire. »

La maste et les magiciens ont toujpura été condamnés par l'Église. Un concile fënu à Aùxerre, en 525, défendait de oon* Bulter les sorciers et devins; un concile 4e Tours, ensrS , reiiou>^eIa ces prbhfbiftons. ' ir^QCor^të laiqiië se* réunissait Au poovoip *pjriltfél pour proscrire la magie et les maifciehn\ i:ei pr'ocèd de cèiié nature sont ni)mfti*eax et quérqués-wné diit nnetriMe (!éIéi)Kté En i4(ro, cinq teirirtiës et pliisfeurs hôinfrïe^ ;' accusés de sorci;!lerie, furent brûlés vifs à Arras. l.e supplice d*Ur|)ain GraptiTer, curé de Vondim, aftesie que, même an xvii« siècle, Ici crime d&magif était poursuivi orimiaetàémeni et puni du dernier supplice. On réforma, en 1672, Vanuienoe jurispmdon ce pour crime de sortilège et de ma' gie. i,es lois modernes ci*nsi^èreni la ty^agie comme une escroquerie et la punisseni en cette qualité, à moins qu'iUne s'y joigne des cirtxHistancesst'éi'iales qui lui donnent un caractère cTiattael.

Un grand nombre d'ouvrages traitent de là magie et des magivÀena; V05; entre autres la Oémonomanie de J. bodin , la pjémortologie ou Traité des démons eê sorciers par F. Perreaud , Genève, i653 ; là Biblio^heca magica et pneumaticn pae Graesse, Leipzig, 1843; le Revunl du meilleures dtssertatiom s^ l'iiisicire de {"rancepar Leber, t XI, p. 82 et suiv.

SCU

SCOLASTIQUE. — On désigne sous ce nom la philosi^xfaie du moyen ftge. Voy, SOKNCKS, S III-

SCRAMSAX ou SGRAM ASAX. — Poignard ou couteau à double tranchant d(mt B& servaient les - Francs. Sigebert l**" fat

pasassiné par des émissaires de Frédégunde, armés de scramsasEr - ■ -

' SCKUTÀTRUR, SCRUTIN. — Le scrutin est une Âiànie^e de vôtèr a4ôptée dans ûh gt*àtid iioriibré d'élections ; on vote par bflletë plies oii par boules, de manière à ce qne lêà suffïages restent secrets. Les scrutateurs sont chargés d'asdister au ëépouillenient du scrutin et de skipposéP ^ toute espèce de fraude.

sculpture au xv* siècle. Cet art fut prin* crp'aiemeht consacré , pendant le moyen âge, à l'orçementàlion des églises. Il y avait aussi , à eetu» époque , ééà huchérs et bahulièrs i auxquels on doit ies'coffref ^n bpis , o^ l'on admire encore ao^i^ 4'hui un travail patient et ingénieux.

Au xvi« sièele , l'imitation de l'iulie et de rapttquiié opéra une véhtable révolit^ tlon danM la a^u^^ftir» : Jean fiouiom se aignala surtout parmi les artistes de oeue é^\Vie. U a sculpté \eé figures de la fontaine d«s Innocents et une partie des ornementa de la galerie bfttie pur Cathe« rine de Médicis.- lié 'tombeau de Henri If, un des chers-d'œuvre de cette époque , a dâ ses pltts béeftix tfrtiémeiitsk' Germain Filon On renrarque encore auicvi* sièeie : Jean de Bolo^, né à Douai , j. Couain, Pierre Francovllle, Adrien et plusieurs autves sculpteurs. Au xvii*, Jac-^ (Hies Sarrasin sculpta les cariatides ()ui décorent le grand pavillon du vtetix Louvre. Après hii , teë Angnièr ( FTançoliT et Michel). Puget. (iirardon, Coysévox, NieriiasCoustou, LePautre, Le Moyne, furent les plus illustres sculpteurs frous les règnes dé Ums' XI It et de Louis Xiv. L'Académie royale de peinture et sculpture fût fondée en tft67. On cite parmi les scutp* teurs dn xviii» siècle René-MicKel slodtz, leiTdeux frères Adam, Bôucbarftdn, Houdon , Pigalte , Galllanme Gouf«tou.

V«»y. D. Bern. de Monifaucon, Jfont*n*enis di la moMtrehits frmiçaise; fuh