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les actes qui 8*y rap(>ortent : l'élection, la confirmation, la nomination, la présentation, la résiçnaiion, l'examen, la mise en possession, rinstallaiiun, l'expédition des lettres. Les canons traitent encore de simonie d'exigerq«elque chose pour laper^

but <)U6 la pénitence et la perfection ohréuenne ; pour la sépalture ecclésiasti-

aue, la consécration des églises, la bénéiction nuptiale. Voilà à peu près les choies dont il est défendu de trafiquer. »

Les canoiiistes remarquent à ce sujet que, si la sépulture est due gratuitement aux pauvres, il peut y avoir des tarifs pour les convois et raasistancedes ecclésiastiques aux inhumations. I,es monastères , qui n'avaient point été dotés, pouvaient recevoir des pensions viagères pour la Bttbsistance des personnes qui y prenaient l'habit ; tels étaient les couvents des carmélites, des ursulines, des filles de Sainte- Marie, etc. M II n'y a point de «tfnonte,dit encore Fleury (l. c), à recevoir ce qui nous est offert volontairement, mènie à l'occasion de nos fonctions . quoique les canons l'aient quelquefois détendu pour plus grande sûreté, à cause de la difficulté qu'il y a dans le for extérieur, de connaître si la rétribution est entièrement libre, et »i celui qui la reçoit ne se l'est point attirée par quelque artifice. Il n'y a point de simonies, recevoir, ni même à exiger en justice les rétributions autorisées par l'usage public de l'Église, par les constitutions et les lois modernes , pourvu que l'intention de ceux qui usent de ce droit soit pure, et qu'ils n'aient en vue que de Mubvenir à leurs besoins temporels. C'est par ce principe que l'on peut sauver les annates et tout ce qui se paye à Rome pour les provisions des bénéfices ; c'est nne espèce de contribution que toute l'Ëglise s'est imposée pour la subsistance du premier siège.»

SIRE.— Ce mot, qui estfort ancien, signifie seigneur ; il parait dérivé du grec KOpto^ ou K&poç, comme disaient les Grecs du Bas-Empire. Le titre de sirs était donné, au moyen ftge , à beaucoup de seigneurs . A partir du xTi* siècle, il fut généralement réservé aux rois. Cependant « quelques seigneurs le prenaient encore au xviii* siècle. MM. de Mesme» «'intitulaient sires de Gramayel et de Brie-Comte-Robert.

SIRVENTE, SIRVENTOIS. - Pièce de vers ordinairement satirique. Les sirventu des troubadours sont célèbres.

SIX-BLANCS.— Monnaie fabriquée sous

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Henri II , en 1549. Elle valait deux sous six deniers. Depuis le règee de Louis XIV, les «tx-b/atics n'étaient plus ttu^une monnaie de compte. Voy. Momu» , p. t»i.

SIXTINES. — Décrétales qui composent le livre du droit canon, connu sous le nom de Sexte. Voy. SBXTB(Le).

SOBRIQUETS. — Surnom on épithèto qui est donnée ordinairement peur signaler un défaut ou un ridicule. Les «oor<quets sont individuels ou collectifs; ils s'appliquent h un homme, à une rille , à un peuple entier. Ils sont tirés de quelque usage, d'une qualité ou d'un défaut physique ou moral; tels sont les noms de Courte-Heuse ou Courte-Botte , Court- Mantel^ Brasde-Fer, Longue-Epée, le Roux, le Long , te Juste, etc. Ces sobriquets sont souvent devenus les noms propres des vilains ou même des noms de provinces. Ainsi le mot Picard n'était, dans l'origine, qu'un sobriqi^et, qui indiquait la vivacité du caractère. Oo trouve aussi des sobriquets appliqués à des villes entières. Levasseur , dans ses annales de Noyon, prétend qu'au xvip siècle, on disait : Noyon- ta- Sainte, Saint' Quentin- la-Grattae, PéronnS'lc^Déoote, Ckauny-la-Bien'Aiméê f etc. Les bossus d'Orléans, li souneor d Angers, les usuriers de Metx, les sots de Bam, etc., étaient aussi des sobriquets populaires qui avaient dû leur origine a quelque usage. Ainsi , pour Ançers , le sobriquet s'explique par le grand nombre d'églises dont les cloches retentissaient dans cette ville ; Metz comptait beaucoup de juifs aocusés d'usure ; il y avait à Haià une confrérie des sots, qui représentait les pièces appelés soties, et avait pour chef un prince des sots. On trouvera un grand nombre de sobriquets donnés à des villes et provinces , dans le Mbrcdrb des mois de septembre 1733, mûrs 1734 et février

SOCIÉTÉ. — Ce mot a été employé, à tontes les époques, comme àynonyme d'association. On a fbrmé des sociétés on associatior^s littéraires^ des sociétés de bienfaisance, des sociétés de buveurs, etc. Il est indisi^ensable de parler rapidement des principales sociétés de cette nature qui ont existé en France.

S I. Sociétés littéraires.— Une des plus anciennes sociétés littéraires dont parle notie histoire , est celle que forma Charlema^e, sous le nom A* École palatine; il avait réuni dans son palais des savants illustres pour cette époque, tels qu'Alcnin, Éginhard , Angilbert, Théodulfe, Ricttlfe, etc. Chacun des membres de l'é-

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cole palatine portait un sornom emprunté à l'aiitHfttiié. Charlemagne y présidait Boaa le nom de Davtd; Alcuio portait celui d'Àlbinuê FlaccuSj emprunté à Horace gloratias Flaccus ) ; Angiibert s'appelait orner*,' ^inhard , CalHopeui, etc. i.es questions qu'on agitait dans cette école

Riatine éuieot dÙMqucfols d'nae grande tilité, comme le wouTent les œuvres é'Aldiin liH-mdnae. On y t^laVe une série ée qaoBtiona <fiii ressemblent à des logogriplies t M Qu'est^îe que l'écriture? La cardieone de rbistoire. —Qu'est-ce que M parole? L'interprète de rame.— Qu'estce qui donne naissance à la parole? La langue. ^ Qu'est-ce que la langue ? Le fouet de l'air. — Qu'est-ce que Pair ? Le •onserrateor de la vie. — Qu'est-ce que la ▼ie? Une jouissance pour les heureux, une douleur pour les misérables , l'attente de la mort. — Qu'est-ce que l'homme? L'eedave de la mort, un voyageur passager , hôte dans sa demeure.... Cumment est-il placé? Gomme une lanterne exposée au vent, etc. » Cependant , malgré la ftitilité de pareils exercices , l'école palatine eut «n résultat utile; elle réveilla les esprits engourdis, et remit en honneur les études littéraires.

A l'époque féodale , et surtout lorsque la ehevalei-ie donna aux esprits une nouvelle impulsion , il se furma des sociétés Httéraires pour apprécier et couronner les chants des trounadours et des trouvères. Les puys . Voy. PoY) établis à Rouen , fc Gaen, à Dieppe, à Amiens^ \esjeuafsous formel , les cours de rhétortqus, les cours éTamour^ etc., étaient des espèces d'académies où l'on juffeait les œuvres poétiques. \. es cours d^ amour surtout eurent one grande célébrité.

Cours (f amour. —« Les /^our.^cTamoiir, dit Le Grand d'Aussy dans son recueil des Fabliauw (! , 270 et suiv.), les cours d'amour étendirent rapidement leur juridiction. Elles Connurent de toutes les tracasseries des amants et de tout ce qui concernait la gulanierie. Elles ajournaient les coupables a paraître, imposaient une peine proportionnée, ordttnnaient la rupture et prescrivaient la forme de la réconciliation. Leurs sentences, qu'un nommait (urêts d'amoftr (Martial d'Auvergne a Tait un recueil avec commentaire de cinquante •t un arrêts d'amour), leurs sentences étaient tellement révérées, que personne n'eût osé en appeler. Des princes et des souverains (Alphonse, roi d'Aragon, Richard Cœur de lion) ne dédaignèrent pas de présider les cours d'amour, et le fameux empereur d'Allemagne, Fi-édéric Barberousse, en formaune dans ses États, à l'imitation de celles de France. » On

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trouve encore des cours d*amour au XV* siècle : il y en avait une à la cour de Charles VI ; elle se cunipi»saii des messù rea qui formaient la preniièie classe, puis aes grands veneurs , des trésoriers des Chartres et registres^ des audit^rt , des chevaliers d^ honneur conseillers de la eour amoureuse ^ des chevaliers tréso fiers , des maîtres des reouites , des presidents de Vordre , des secrétaires , des concierges de* jardins et tergers amoureux et enfin des veneurs.

Pléiade, — Le xvi* siècle, dans son admiration passionnée pour l'aniiquité, renonça aux sociétés litléraires du moyen ftge, ou. sll en conserva les noms , il les anima d*un nouvel esprit. Les poètes de U pléiade. Ronsard, joachim du Bellay ^ Baïf, Jodene,Pontbus de Thiard, Rcmy Belleau, Dorât, formèrent avec leurs amis une société littérairey qui poussa, dit-on, le désir d'imiter l'antiquité jusqu'à renouveler les cérémonies païennes. On raconte qu'en isss. ils immolèrent un bouc couronné de fleurs en l'honneur de Jodelie, qui avait mérité , k laurs yeux> léprix de la poésie tragique. On leur fit un crime de cette manie ridicule , et ils furent obligés de se défendre contre l'accusation d'idolatrie. La même école fit une tentative ëous Charles IX pour fonder une acadé* mie. n est même probable que ceite société littéraire subsista quelque temps.

La Croix -du-Mai ne, à l'article de Jean- Antoine de Balf, dit « qu'il florissait enôore,en 1584, uneaca^iémie fréquentée de toutes sortes d'exoellents personmiges, voire des premiers de ce siècle.»

Hôtel de Bambouillet. — Une nou^ velle révolution dans le (^oût s opéra, an xvii* siècle, et les sociétés liVéraêres y devinrent une réunion d'esprita déli-^ <:at8, qui eurent d'abord le mérite de

{lolir la langue, et finirent par l'altérer à brcede recnerche et d'afT^ciation. Je ne parle ici que des réunions particulières , et non de l'Académie française, dont il a été question ailleurs (voy, Acad6mib), L'hôtel de Itambouillet, uU présidait Catherine de Vivunne , marquise de Pisani , fut le centre de la plus célèbre de œa réunions. Voiture, Balzac, Sarrasin, Chapelain , Benserade . Scarron , Scudéry , et même Corneille et Bossuet, fréquentèrent l'hôtel de Rambouillet. On y isait des vers , on y entendait même des sermons. Ce fut la , si l'on en croit Tallemant des Réaux, aue Bossuet prêcha à seize ans. Arnauld l'avait introduit à l'hôiel de Rambouillet, oh il pr<fnonçason discours à plus de minuit. Aussi Voiture disait-il qu'il n'avait jamais entendu prêcher de si bonne heure ni si tard. Lea

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réunions Vitléraires de Thôtel de Rambouillet cessèrentà Tépoque de la Fronde, vers 1650. Alors commença le second âge des précieuses (voy. Précieuses) sous le patronage de Mlle de Scudéry.

Samedis de Mlle de Scudery.—UVLe d£ Scadéry, célèbre par ses romans et désignée par ses contemporains sous le nom de Saoho , réunissait les samedis une so- ' ciété oe beaux esprits, qui se déguisaient sous des noms romanesoues. Pellisson était Acanthe , le secrétaire d'ËUt Gnénéçaud , Alcandrê, et sa femme Àmalthee ; Térëque de Yence, Godeau, s'appelait le maige de Sidon on le mage de Tendre. On poussa jusqu'au ridicule dana ees réunions le style affecté et prétentieux dont Molière fil justice dans ses Pr^ denses rtdicuIes.On cite entre autres madrigaux sortis des salons de Mlle de Scudéry, le quatrain suivant qu'elle adressa à Pellisson :

Enftn, Aeantlia, Il fant m rendre; Votre eiprit e eharmi le mien t Je TOUS fais eitoyen de Tendtref Mais, de frâee, n'en dHai iton.

La carte du pays de Tendre (voy. Ten- DRB ) , fût aussi rédigée dans ces réunions.

Autres sociétés littéraires du xviie ei du xviiiestécle. — D'autres sociétés de la fin du xvii* siècle contrastaient, par la firanchisenn peu crue du langage, avec les samedis de Mlle deScudéry. On cite principalement la société du Marais , que les Vendôme accueillaient au Temple et qui avait pour poètes l'abbé de Ghanlieu et Jean-Baptiste Rousseau. On y remarque déjà la liberté de langage et de pensée qui ont caractérisé le xviir siècle, et qui se retrouvent dans les réunions de Mme du DeffantfdeMmeGeoffrin, deMmë Doublet, etc.

Le salon de Mme Doublet de Persan , oti se réunissait une société d'élite qu'on appelait la ffaroisse, rédigeait des nouvelles à la main, qui ont servi pour la composition des Jtf0motrM«ecr«(« publiés sous le nom de Baehaumont. La société du Ca^ veau fut fondée vers le même temps par Piron , Gollé , Panard , etc. «< Le Caveau, écrivait Grimm, est le noro que Ton donne à un café fort à la mode, platié dans an petit souterrain arrangé avec goût, dans le jardin du Palus-Royal. Il est tenu par le nomnné Dubuisson. Les agréables oisifs, les habitués de l'Opéra, et surtout les amateurs de bonnes glaces, dont il s'y fait un débit prodigieux , s'y rendent a différentes heures du jour. Quelques gène de lettres y vont faire leur digestion plus ou moins laborieuse. C'est un tribunal duquel on peut appeler à celui du bon sens , mais dont les décisions font tou-

jours une impression momentanée. » Les arrêts de la société du Caveau étaieiit souvent rendus en chansons et portaient sur les productions des membres mêmes de la société. Le salon des arts était placé au-dessus du café du Gaveau ; il y avait un salon de conversation , un nion de lecture, une galerie pour l'exposition des ouvrages des artistes et une salle de masiaue. La société du Caveau , qui râinissait les plaisirs de l'esprit aux plaisirs de la table , forme la transition entre les sociétés littéraires et les réunions d'épicuriens , qui ont existé eous les noms do Fumeux j de Coteaux, des Egypiiens, des Lanturelus , etc.

S H. Sociétés burlesques,— On trouves toutes les époques de ces sociétés hurles^ ques, dont le but est le plaisir assaisonné de bons motset d'une gaieté peu délicate. Voici quelques-unes des sociétés de ce genre, qui peuvent être citées sans inconvénient : l'ordre des Egyptiens , qui fut fondé à Metz, vers 1635, par Mlle de Pré, nièce du marquis de Feuquières , alors lieutenant du roi dans cette ville. L'abbé Arnauld, son cousin, donne dans ses ifémoires quelques détails sur cet ordre burlesque. « Elle l'avait appelé Ordre des EgypttenSf dit-il, parce qu'on ne pouvait y être admis qu'on n'eût fait quelque larcin galant. Elle s'en était faite la reine sous le nom d'Épicharis, et tous ses chevaliers portaient , avec un ruban gris de lin et vert , une griffe d'or avec ces mots : rien ne m'échappe. Beaucoup d'officiers de l'armée et ou parlement , qui était à Metz , avaient été enrêlés dans cet ordre, qui était fort à la mode ; car il fallait avoir quelque esprit pour y être admis , puisqu'un ne le pouvait être qu'en présentant une requête en vers à la reine Ëpicharis. Et je me souviens , à propos de cela, d'un fort honnête homme, M. de Vivans , qui était chambellan de feu M. le duc d'Orléans et capitaine de cavalerie, lequel , voulant être aussi de cet ordîre, et n'ayant pu obtenir de dispense de la requête en vers , comme il n'était pas né poète , quoique gascon , fit enfin celle-ci , qui donna plus de plaisir qu'une meilleure :

Prlnoeue , reeerea Vivans ; Toat le monde rooa j eondaniM ; Je reeonnaia qn*il a detwein De TOiu servir, ou Dien me damna.

Vordre des Coteaux, dont parlent, entre autres écrivains, Boileau et \.a, Bruyère, fut fondé dans les~circoustances suivantes , si on en croit l'auteur de la vie de Saint -Évremond: « Un jour que Saint-£vre* mond mangeait chez M- de Lavardin, évèque du Mans, cet évêque se prit à le rail-

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Idr sur sa délicatesse , et sur celle du comte d'Olonne et du marquis du Bois- Dauphin. Ces messieurs, dît ce prélat, outrent tout à force de vouloir raffiner sur todt. Us ne sauraient que manger du veau de rivière ; il faut que leurs perdrix viennent d'Auvergne, que leurs lapins soient de la Roche-Gnyon ou de Yersine. Ils ne sont pas moins difficiles pour le fruit, et , pour le vin, ils ne sauraient boire que des trois coteaux d'À!, de Haut-Villiers et d'A- ▼euay. M. de Saint-Evremond ne manqua pas de faire part à ses amis de cette conversation , et ils répétèrent si souvent ce Su'il avait dit des coteaux , et en plaisan- ^rent en tant d'occasions , qu'on les appela les Troi&'Coteaux. » Coteau devint synonyme de gourmet. Saint-Êvremond , un des fondateurs de l'ordre, a lui-même composé une comédie intitulée les Couteaux ou lee marquis friands.

L'ordre de la Boisson , institué à Avignon, en 1700 , publiait une gazette sous ce titre : Nouvelles de l'ordre de la Boisson ; ces nouvelles étaient en harmonie avec le but de l'association ; quelquefois elles étaient, rédigées en vers. On y annonçait ainsi la victoire deDenain :

A 1* bwlM dM «immiiic,

Vniari s*eft «mparé des llgnM ;

S'U Tient à l'Mnpwrer d«i rignM,

Yoili iM Allamandfl Bomnia.

♦ Vers le même temps , quelques officiers de la cour organisèrent, sous le nom de régiment de la Calotte, une société qui se proposait de châtier les vices et les ridicules. Voy. RÉGIMENT DE LÀ CALOTTE.

La duchesse du Maine fonda, en 1703 , Tordre de la Mouche à miel, qui fut un des amusements de la cour de Sceaux. La médaille de cet ordre a été gravée dans les Bécréations numismatiques de Tobiesen-Duby ; elle présente d'un côté la tète de la duchesse du Maine, avec la légende L. BAR. D. se. D. p. D. L. 0. D. L.- M. A. M. (Louise, barùnne de Sceauau directrice perpétuelle de l'ordre de la Mouche à fiCiel}. On voit sur le revers une abeille qui se dirige vers la ruche avec la devise : Piccola si, fa ma gravi le ferile (je suis petite, mais pourtant je fais de profondes blessures). Les nouveaux chevaliers devaient prononcer, en recevant Tordre, le serment suivant : «Je jure ^ par les abeilles du mont Hymette, fidélité et obéissance à la directrice perpétuelle de l'ordre, de porter toute ma vie la médaille de la Mouche, et d'accomplir , tant gue je vivrai, les statuts de Tordre, et, si je fausse mon serment , je consens que le miel se change pour moi en fiel , la cire •n suif , les fleurs en orties , et que les

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guêpes et les frelons me percent de leurn aiguillons. » l'ordre de la Mouche à miel n;eut, comme toutes les sociétés ingénieuses ou bizarres que nous venons de rappeler, qu'une existence éphémère. Il en rat de même des Lanturelus,

La société des Lanturelus fut fondée en 1771 , à l'époque où la lutte du chancelier Maupeou contre le parlement inspirait des idées d'une tout autre nature. Le marquis de Groismare fut le fondateur de cette société , qui chercha par des poésies légères et des cérémonies burlesques à distraire Topinion publique. Mme delà Ferté-Imbault fut nommée d'abord grande maîtresse, puisrefne de cette société, qui n'a laissé d'autre trace de son institution

3ue quelques pièces fugitives disséminées ans les recueils du temps.

Nous allons indiquer les associations charitables et les sociétés de commerce.

Sociétés de bienfaisance et d-e secours mutuels. — Les sociétés qui ont pour but de secourir la pauvreté et d'encourager le travail, ont pris de nos jours un grand développement. Cependant on trouve déjà, au moyen &ge, de nombreuses associations charitables, et aussi des sociétés de coopération. Telles étaient les sociétés taisibles (voy. ce mot) formées entre des serfs ou des hommes libres.

Depuis un certain nombre d'années, il s'est formé à I^aris et dans la plupart des villes de France, dea sociétés de bienfaisance pour le placement des jeunes orphelins et des jeunes apprentis, pour la moralisation des jeunes détenus, pour le patronage des jeunes libérés. La société d'adoption se charge des enfants trouvés, des enfants pauvres, et en forme des colonies a^fricoles. Ia société de saint François Begis a pour but de changer en mariages repliera les unions illégitimes. La société de la charité maternelle secourt les femmes en couche et fournità leurs besoins. D'autres sociétés de bien^ faisance distribuent à domicile des secours aux familles pauvres.

Les sociétés de secours mutuels assurent à ceux qui en font partie des secours en cas de maladie, moyennant une faible cotisation. Le gouvernement encouragea « ))ar une circulaire du 6 août 1840, ces sociétés qui commençaient à s'organiser.

« Elles réalisent au plus haut degré, écrivait le ministre de l'intérieur aux préfets, les conditions d'un bon système de secours formés par les économies de ceux mêmes qui doivent, en cas de besoin , y prendre part. » Depuis quelques années , les sociétés de sefxmrs mutttelsont pris de vastes développements, et se sont établies dans presque tonte la France ; elles ont

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nieiiié ei obtenu déplus co plafTappai dugonvernement.

Sociétés dt commerce, — Le» eociitis de commerce sont tant6t anonymes , tantôt représentées |)ar un gérant respoDaable.

Dans le premier cas , elles n'offrent as public qu^un patrimoine pour garantie, et n'ont point de personnes obligées. Ces «o déléa anonymes ne peuvent être formées qu'avec Tau ionisation do guuTernementet avec son approbation pour les actes qui les constituent. Cette approbation doit être donnée dans la forme prescrite pour les règlements d'administration publiqoe (Code de comm., art- 37). Cette intenroD* âon du gouvernement est nécessaire^ comme Ta remarqué M. Troplong ( Dt« contrat de eociétéu pour des sociétés qui cachent aux yeux du public tout leur per* •onnel, et qui n'offrent aux tiers aucune personne saisissable»; sans l'autorisation, |a société anonyme ne serait qu'un piège audacieux tendu aux capitalistes et au pu* blic. Cette autorisation n'est accordée Qu'après des informations scrupuleuses faites au ministère et an conseil d'État par l'intermédiaire des préfets.

SOCIÉTÉ D'ENCOURAGEMENT. ~ Soeiét4 pour l'encouragement de l'industrie française formée quelques années avant la réVolntion, et rétablie, en 1802. par les soins de Chaptal et par le concours d'un grand nombre de savants, de fonction^ naires publics, de propriétaires et de manufacturiers.

SOCIÉTÉ DE GÉOGRAPHIE. — Société' fondée le 2 décembre i82l . dans le but d'encourager les études et les découvertes géoffraphique». Elle décerne des prix aux ■leilleurs ouvrages de géographie, faiten* treprendre des voyages, publier des relations inédites de voyuges, graver des cartes , eic Elle publie un bulletin de ses ■éances , et rend compte, chaque année, de ses travaux dans une assemblée générale.

SOCIÉTÉ DU PRINCE IMPÉRIAL. — i

Fondée en 1867, elle a pour but de prêter aux travailleurs. Les ressources qu'elle doitaux souscriptions de h jeunesse servent à avancer aux pay.sans et aux ouvriers des outils et des matières premières.

SOCIÉTÉ PHILOMATHIQUE.— Association formée en 1793, pour l'encouragement des études scienuHques. Elle se divise en huit sections : l» mathématiques, astronomie et géodésie ; 2* physique générale et mécanique appliquées S" chimie et arts chimiques; 4* minéralogie, géologie, art des mines ; s" botanique et physique végétale ; «• soologie, anatomie et

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physiologie^ T* médecine et chirurgie i 8» géographie, statistique et économie m* raie. Elle publie un bulletin mensuel.

SOCIÉTÉ ROYALE DE MÉDECINE. ~ Cette société tilt fdndée en 1778. Leipuvernement l'avait chargée d^^taminer les remèdes dont les Inventeurs demandaient an brevet, et lui avait confié l'administration des eaux minérales et médicinales ; elle devait aussi entretenir sur toutes les questions de médecine pratique tine correspondance suivie avec les médecins les plus habiles de la France et des pays étrangers. Elle était divisée en oinq classes : la première, de trente associés ordinaires ; la seconde, de douze associés libres ; la troisième, de soixante associés Tinicoles; la quatrième, d'un pareil nombre d'étrangers; la dernière d'ua nombre indéterminé de correspondants.

Le roi était le protecteur de la Société royale de médecine , et son premier médecin en était le président. Elle avait pour secrétaire général, en janvier 1789, le célèbre Vicq-d'Azir, nîembre de l'Académie française et de L'Académie des sciences. Elle tenait ses assemblées tous les mardis et mercredis.

SOCIÉTÉ DES ANTIQUAIRES DE FRAN- CE. — Instituée, en 1805, sous le nom d'Académie celtique , cette société a pour but d'éiudier les antiquités nationales.

Elle a été réorganisée en I8t4 sous le nom de Société royale des antiquaires de France. Elle a publié des mémoires sur un grand nombre de points d'archéologie. — Plusieurs provinces , et spécialement la Normandie, ont aussi des sociétés ^antiquaires , qui secondent niileraent les études d'histoire locale par la distribution de prix et la publication de mémoires.

SOCIÉTÉ D'AGRICULTURE. ^ Cette soeiété pour l'encouragement de4'agi4coltore , avait été fondée à Parie , en i76i . à l'époque oti l'école des pbysiocrtttes(voy. ce mot ) proclamait l'agi iculture la principale et presque l'unique source des richesses. I^uis XVI , par un règlement du 30 mai 1788, en fit le centre commun des différentes sùciétéê d'agricaUu*e dn royaume. Elle était composée de quarante associés ordinaires, d'autant de membres étrangers , choisis hors du royaume , ëe cent vingt correspondants regnicoles , eC d'un nombre illimité de oorrespondauts étrangers. Ia société publiait ions les trois mois an volume de mémolies. See assemblées se ten«ent nne rois par semaine à l'hôtel de ville. Elle décernait, dans sa séanoe publique , des médailles

d*or pour encourager les cultivateurs qui s'étaient livrés à de nouveaux essais , et donner une marque de disiinction aux propriétaires qui avaient concouru d'une manière spéciale aux progrès de PagrîculLure. Arthur Toung et Pallas étaient, en 1789, au nombre des associés étrangers de la iocieté d'agriculture. — Il existe aiyourd'hui un grand nombre de Êociétés qui ont pour but de rechercher les améliorations aue l'on peut introduire dans ragriculture. On en comptait environ six cents en 1848. La plupart ont fondé des concours et des prix pour récompenser les agriculteurs qui se distinguent le plus par leur zèle et leur habileté.

SOCIÉTÉS SECRÈTES. - Il y a eu , à

toutes les époques, des associations mys- Ltrieuses, qui oui cherché à se soustraire jiux lois ordinaires et se sont reconnues à des signes particuliers. On les appelle sociétés secrètes. Telles furent les sociétés maçonniques du moyen âge.

Francs-maçons. — On fuit remonter au xiii« siècle Po^'ganisalion des franc«-mafo»5, eton attribue leur première institution à Erwin de Steinbacb , architecte de la cathédrale de Strasbourg. Si l'on en croyait les prétentions des initiés, ils dateraient d'une éuoquc bien plus ancienne ; ils font remonter les loges maçonniques jusqu'à Hiram, qui construisit le temple de Jérusalem sous le règne de Salomon , environ mille ans avant J. C. On ne connaît pas bien les doctrines de ces 5octe- Us ; on présume qu'elles cachaient , sous des formes symboliques, quelques-uns des principes des anciennes sectes gnu- Btiques. Il est certain que leur œuvre ne se bornait pas à se transmettre les se> cretH de l'art maçonnique. Dans la suite, des sociétés secrètes , qui cachaient leurs idées morales et politiques sous certains symboles , ont adopté le nom de francsmaçons , comme successeurs des associations du moyen â^e. Ces sociétés maçonniques prirent naissance en Angleterre, et se répandirent en France dans la première moitié du xviii* siècle. On lit dans le Journal de l'avocat Barbier, à la date de mars I7d7 (t. II, p. 148-149) t

M Nos seigneurs de la cour ont inventé, tout nouveUtement, un ordre appelé des frimassons ( mot anglais freemasons , francisé par Bai bier), al^xeraple de l'An-

Sleterre « oti il y a aussi difierents orres de particuliers, et nous ne tardons pas h inuter les inopertiiienees étrangères. Dans cet ordre<«i étaient enrôlés quelf ues-mis de dos secrétaires d'État et plusieurs ducs et seigneurs. On ne sait quoi