Î50 QUE

femmes; el en 1352, celui dit du Petit-Pont, par Gilles de Lorris. Quentin Barré, mayeur de Si-Quentin, fonda en celte ville, en 1887, l'hôpital de Hournival pour des orphelins. Enfin un autre habitant de celte ville, nommé Jacques Lescot, avocat, y éleva encore l'hôpital dit ?des Vieux-Hommes, pour recevoir les célibataires âgés d'au moins SO ans. Ces anciens établissemens sont aujourd'hui remplacés par un Hôtel-Dieu renfermant 40 lits et dix hospitaliers, un hospice d'orphelins des deux sexes, un hospice de vieux hommes plus qno sexagénaires, contenant onze places de vieillards, ci un hospice de vieilles femmes ou filles. — D'autres établissemens do bienfaisance ont encore été fondés depuis à St-Quentin : un bureau de charité y fut d'abord établi en 1613 pour les pauvres malades honteux. On y introduisit en 1685, des sœurs de la charité pour le soulagement des malades et l'instruction des enfans pauvres. Dix ans après, on y établit r Aumône commune pour distribuer du travail à la jeunesse pauvre et des secours à la vieillesse. Enfin, trois autres établissemens de bienfaisance datent de noire temps. C'est d'abord l'association charitable de St-François Régis, fondée en 1840 pour faciliter le mariage civil cl religieux aux indigène, et deux société de secours mutuels, l'une due de St-François-Xavier, fondée en 1888; l'autre dite do prévoyance établie l'année suivante.

On prétend que le collège de Saini-Quenlin , autrefois dit des boni enfant . existait avant le 13* siècle. U a eu pour principaux quelques hommes remarquables, et il a lui-même formé plusieurs sujets distingués. L'établissement dans cette ville de l'école gratuite des filles remonte à l'année 1613, et celui de l'école gratuite des garçons à 1648 seulement. Ce dernier est dû à Quentin de La Fons, chanoine de Saint-Quentin.

Le célèbre pastelliste Quentin de la Tour, natif de cette ville, y a fondé, en 1782. une école gratuite de dessin qui existe toujours.

St-Qutntin possédait jadis une foire franche de seize jours, qui se tenait aux octaves de Piques, et dont l'institution lui avait été accordée, en 1320, par Philippc-le-Long; mais sur les instances des habitant), ce prince la reporta au jour de la féle St Denis, 9 octobre, où elle se tient encore. C'est la plus importante du déparlement. 11 s'y tient aussi, le 9 juin, une autre foiro de huit jours seulement. Sl-Quentin possède en outre trois marchés hebdomadaires, les mercredis, vendredis et samedis, qui furent institués en 1860; plus, un marché-franc lo 9 de chaque mois, établi en 1806.

On voyait autrefois en celte ville une compagnie d'arquebusiers et une autre d'archers qui avaient été instituées en 1461 et 1483. Elles comptaient chacune quarante hommes, non compris le capitaine, le lieutenant, l'enseigne, le major, deux sergens et les vétérans. Sa milice bourgeoise formait deux bataillons et comprenait tous les habitans on état de porter les armes, d'où cette devise appliquée aux Saint-Quentino's ■ Tôt cives, toi milites. Elle était commandée par deux colonels et par des commandans de compagnies nommés mayeurs <T enseignes.

St-Queniin était autrefois un chef-lieu de bailliago et d'élection. La juridiction du bailliage sctendait sur 222 villes, bourgs, villages ou hameaux; son élection dépendait de la généralité d'Amiens. Un tribunal de commerce fut établi dans cette vide en 1710. Les juges en étaient dès lors électifs.

L'église de St-Quenlin est l'un des beaux vaisseaux de France. On prétend qu'elle avait son étendue actuelle dès le 9« siècle. Elle aurait été rebâtie entièrement en 1114; mais le choeur n'aurait été terminé qu'en 1287, la nef en 1486, et le portail en 1477. Elle a 390 pieds de longueur sur 120 d'élévation sous voûte, et elle est éclairée par 110 fenêtres de 40 pieds de haut. On rcmarquo sa double croisée, de beaux vitraux de couleur et un magnifique buffet d'orgues. L'hôle) de ville est aussi un monument fort remarquable du 16* siècle.

Il existe beaucoup de notices sur différents points de l'histoire de St-Quenlin , mais l'histoire générale de cette ville n'a point encore été faite.

St-Quentin a vu naitie un assez grand nombre de personnages distingués. Parmi eux, on compte onze dignitaires civils ou ecclésiastiques, savoir : St Gilbert, évéque de M eaux . mort en 1009; lsaac de St-Quentin, ministre du roi Philippe 1er; Jean de Meulan. évéque de Noyon: Jean de St-Quentin, abbé général de Prémontré, habile jurisconsulte, mort en 1343: Mathieu Fcrrand,

que m

chanoine et chancelier de France vers celte époque; Marguerite Coquelaire, abbesse du Sauvoir en 1399; Quentin ie Museur, éveque de Warvick, mort en 154lt ; Jean de Guyenconrt, confesseur de Henri II, abbé de St-Georges de Rouen ; Nicolas d'Y, chanoine et chancelier de l'église d'Amiens dans le môme temps; enfin, Jacques Lescot, évêque de Chartres et confesseur de Richelieu, mort en 1656.

Les historiens nés a St-Quentin sont en nombre égal, et plusieurs d'entre eux jouissent d'une réputation méritée. Dudon est connu par son histoire des Normands; Charles de Croix, N. Lenain, Claude Hémeré, Quentin et Claude de la Fons, tous vivant au 17e siècle, ont laissé des mémoires pins ou moins importons sur l'histoire locale ; le capucin Pierre de St-Quentin s'est occupé de l'histoire générale, et le savant bénédictin Jean -Luc d'Achery, mort en 1085, a rassemblé sur cello-ci un très-grand nombre de pièws inédites qu'il a publiées dans son spicilège. Louis-Paul Colliette est l'auteur des Mémoires sur le Vermandois, et Louis Hordrel, des Reeherdus sur les prérogatives et franchises de St-Quentin; le jésuite Pierre-François- Xavier de Charlevoix, mort en 1761 , a publié plusieurs histoires fort estimées sur différentes parties des Grandes-Indes. A ces noms nous ajouterons celui du biographe N. Duplaquet, qui vivait au siècle dernier.

Les littérateurs, poètes et autres écrivains sont un peu plus nombreux. On connaît un Jacques Bauchart, traducteur au 14« siècle; Gilles de Roye, né en 1415, est l'auteur d'un abrégé estimé de la chronique de Brandon ; Charles de Bovelles, vivant au 16» siècle, joignait au titre de littérateur ceux de géomètre et de grammairien; Grégoire Gourdy et Claude Lemairc, étaient deux poètes qui vivaient à la même époque, mais le premier a écrit en français et le second en latin. Deux autres poètes , Michel Bruncau et Nicolas Desjardins , principal du collège de cette ville, vivaient au siècle suivant. Au mêm6 temps appartiennent les littérateurs Charles-Nicolas-François Quentin- Claude Bendier. docteur en Sorbonne, Jacques-Armand Crommelin et Charles Gobinet, principal du collège du Plcssis, mort en 1690. Celui-ci s'est exercé dans la littérature sacrée. Le 18* siècle a vu naître du Troussct de Yalincourt, membre de l'Académie française, mort en 1730 ; Jean-Baptiste Gossart et Isaac-Malbieu Crommelin. Nous terminerons cette liste des écrivains nés à Sl-Qnentin par les noms du journaliste Réné-Théophile Châtelain et du romancier Félix Davin, tons deux morts dans ees derniers temps.

Quelques professeurs et prédicateurs de renom sont aussi nés dans cette ville. Yves, moine de Cluny, surnommé lo scholastique, vivait au 11» siècle. Le dominicain Guerric ou Guernier, fui en mémo temps professeur et missionnaire. Orner Talon, professeur d'éloquence a l'Université, fut l'auteur de la famille parlementaire de ce nom. Martin Grandin, mort en 1691, professa la théologie à la Sorbonne. Jean Heuzet, célèbre professeur de l'Université, mort en 1728, a écrit un livre qui est resté en usage dans les collèges, le Seleetœ e profanis. Comme prédicateurs nous avons à citer, le minime Jean de Hans , qui se rendit célèbre du temps de la Ligue, et Nicolas-Jérôme le Couturier, chanoine et prédicateur du roi au siècle dernier.

St-Quentin a encore produit quelques artistes éminens dans différons genres. Maître Jean Bourgeois de St-Quentin, fut l'architecte du chœur de la collégiale. Valerand Allard fut un célèbre sculpteur, et Mathieu de Bleville ou Bleuville, un habile peintre sur verre du 16° siècle. Michel d'Origny, Jean et Nicolas Papillon, sont assez connus comme graveurs au 17» siècle. Tout le monde connaît le nom et les œuvres du fameux pastelliste Quentin-Maurice de la Tour.

Les médecins et chirurgiens nés à St-Quentin sont : Jean de St-Quentin, médecin de Philippe- Auguste; Jean Langlet, chanoine, médecin de Charles VIII; Isaac ou Isale le Lièvre, mort en lOOi, et Henri-Emmanuel Meurissc, mort en 1694, furent l'un habile médecin, l'autre habile chirurgien, et ont écrit sur leur art. Un antre médecin de renom, N. Pinel, est mort dans ces derniers temps.

St-Quentin est aussi la patrie du naluralisto Jean-Louis-Marie Poirct, qui, le premier, a donné fa description des mollusques vivant dans nos contrées; et d'un botaniste, Joseph-Mario Nérct, ancien mayeur de cette ville

Quatre hommes de guerre sont nés à St-Quentin. Hugues-lc-Grand , comte de Vermandois. s'est rendu célèbre dans la première croisade. Jean Leleu et Charles Hcnnuyer de la Mothe, sont deux

partisans renommés du 14* et «lu 10* siècles. Jacques- Gaspard- Abraham Paulet, fol général de brigade sous l'empire.

Les deux habiles industriels Henri-Daniel ot Jean Cottin, doivent également trouver une place ici. Le premier fut annobli par Louis XV, et le second devint directeur de la compagnie des Indes au siècle dernier.

Nous devons encore faire figurer dans celte listo quelques autres personnages célèbres à divers titres. Jean-Quentin Picard, chef de la secte des libertins au 16* siècle, était, croyons-nous , né à Si-Quentin. Cette ville est encore la patrie du trop fameux Fouquier-Tinville, accusateur public près du tribunal révolutionnaire, et de François-Noël Babeuf, l'auteur do la république des égaux. En opposition à ces derniers noms, nous terminerons par ceux de deux philantropes, Antoine Benezct et N. Bellon, prêtres, lesquels vivaient au siècle dernier.

Pour les seigneurs de St»Quentin, voyez l'article Vermandois.

Deuxième charte communale de St-Quen(int en 1195.

In nomine sancte et individue Trinitatis, amen. Noverint universi présentes pariter et futuri. quod usus et consuetudines quas in temporo Radulphi, comitis, et antecessorum suorum, burgenses Sancti-Quentini tenuerunt, salvà ûdelitate ecclesie Sancti-Quentini et nostrà, concessimua, et cas firmiter tenendas, quando terra in manu nostrà erit, jurari fecimus. Corn primnm communia acquisita fuit, omoes Yiromandie pares, qui tune temporis majores habebantnr, et omnes clerici, salvo ordine suo, omnesque milites, salvà fidelitate comitis, firmiter tenendam juraveruat. Communia vero ita statuts est : — 1. Quod hommes communie cum omnibus rébus suis, quieli et liberi permanent, ncque nos, neque alius super aliquo de communià quicquam, nisi judkio scabinorum, clamare possit ; neque nos, neque alius super homines de communia mortuam roanum clamabimus. — 9. Si nos implacitavertmus communiam, nos eam faciemus judicari per nostros liberos homines qui sunt de honore Sancti-Quentini, clericos et milites; et si ille contra quem sit judicium concedit judicium, judicium firmum erit et stabile. Et si ille contra quem judicium non concedit illud judicium, per campum et ducllum poterit illud contradicere intrà villam Sancti-Quentini. contra iilos qui judicium fecerint, et hoc tune emendabitur si eut emendari debuerit. — 3. Communia nullam poterit facere justiciam extrà banleucam suam; et infra banleucam qualem debebit poterit facere justiciam. — 4. Si quis extraneus qui multrarius sit. vel lalro, vel qui raptum fecent, à foris in villam venerit, in quoeumque districto inventus fuerit, non remanebit pro communia, quin minislri nostri illum capiant. — 5 Si quis intraverit in communiam, salvo corpore suo, et pecunià sua , et rebus suis, permaneat, nisi sit de hominibus nos tris de corpore, quorum nullum récipient, neque aliquem de placito burgi. — 6. Illi homines nostri liberi qui non sunt homines nostri de corpore, si venorint in communiam, de communià poterunt esse cum omnibus rebus suis illùc secum ablatis; omnia alia que habebant, nostra erunt, nec aJicui domino de forisfacto respondeant, nisi de suo cavagio. — 7. Si autem casu contigerit quod hominem nostrum de corpore recipiant ignoranter in communiam , quàm citô communie significabimus ipsum esse hominem nostrum de corpore, eum iu communià non rctinebunt; et quod ignoranter eam in communià receperint, forisfacto non lenebunlur — 8. Si quis aliquam teneaturam anno et die in pace tenuerit, posteà eam in pace teneat, nisi aliquis qui est in manuhnrnià, super hoc clamorem f ecerit — 9. Si quis f oris/artum fecerit, de quo clamor in presentià majoris et juratorum factus ait, major judicio juratorum super hoc emendationem accipiet talcm quod domus forisfactoris diruetur, si eam habeat, aut pro domo, ad voluntatem eorum, pecunia accipietur. De rédemption*» verô domorum diruendarum , mûri et firmitates vUle reficientur. — 10. Si autem forisfactor domum non habuerit, à villà bannietur, aut de suo ad reficiendas flrmilales accipietur. Et quando major et jurati voluerint bannitum in villà reduccre, poterunt. Si verô aliquid à banni to in redditu suo acripiatur, ad flrmitalem ville ponelur. — il. Quicumque forisfactnm fecerit, communie major eum de hoc forisfacto per nuncium suum submonere potest; et nisi ad submoniuonem majoris venerit, major eum bannire potest, nec in villam redibit, nisi per voluntatem majoris et juratorum. Et si forisfactor domum infrà banleucam hsbuerit, major et homines ville eam diruere possunt. Que si sit

adeo fortis, ut vi eorara dirai non posait, ad diraendam eam vim etauxilium conferemns. — 13. Si vero forisfactor ad submonitionem venerit, et de hoc forisfacto convictus fuerit, major eum bannira potest, nec in villà redibit niai per voluntatem majoris et juratoram. Et si forisfactor domom infri banleucam haboerit, major et homines ville eam diruere possunt; et si sit adeô fortis nt vi eoram dirai non possit, ad diraendam eam vim et anxilinm conferemns. — 13. Si major communie, conailk> jnratoram, aliqoam justiciam fecerit que josla et rationabilis fuerit, nullam emendationem alicui exinde faciet. — 14. Si quis intrà villam hominera occiderit, ubicumque captus sit et relentus, sive mortuus, sive vivus, castellano nostro, vel ei qui est in loco ejus, per scabinos reddetur coràm scabinis, et per hoc captores liberabuntur; etdeeo justicier ius noster faciet justiciam sicut pro homine mortoo. Et si ille malefactor domum habuerit infrà banleucam, diruetur. Et si burgensîs sit, rehqua sua nostra erunt. Quod si domus illa sit adeô fortis ut vi eorum dirai non possit, ad diraendam eam vim et auxiHnm conferemns. Si vero capi non potcrit, perpétué bannieturà vil», et domus ejus diruetur, si eam habuerit infrà banleucam. Et si burgensis sit, omnia reliqua sua nostra erunt. Quod si domus illa «il adeo fortis ut vi eoram dirai non possit, ad diraendam eam vim et auxilitun conferemns. — 15. Quicumqno hominem egredientem de villà prosequitur, si eum oeeidat, ubicumque infrà banleucam captus sit, sive mortuus, sive vivus, castellano nostro, vel ei qui est in loeo ejus, per scabinos reddetur coràm scabinis et per hoc captores liberabuntur, et de eo justiciarius noster faciet justiciam sicut pro homine mortuo. Et si ille malefactor domum habuerit, etc. Si vero capi non poterit , perpetoo bannietur à villà, et domus ejus diruetur, etc. — 16. Si major et jurati atiquem banniverint, et ille sine concensu eorum in villam redierit, de eo vindieta accipietnr ad voluntatem eorum sine emendatione alicui exbibendà — 17. Nos vero nec aliquis serviena quem babeamus, hominem de communià per vadia appellare possumus. — 18. Si autan super burgeneem forisfactum assequi potuerimns , burgensis à nobis catenari ant in compedibos tantum poni potest, nec aho vinculo stringi, vel extrà villam duci débet, nec aliquis custodum ab eo victum acetpiat quamdiù in captione tenebitur.— 19. Quilibet burgensium ubicumque inventus fuerit, sive in bonis, sive in thalamis, sive alibi, omnibus boris diei poterit submoneri ; sed de nocte non poterit submoneri. —30. Si quis teneaturam aliquam tenuerit et vitara finierit, major et jurati heredea ejus in eamdem teneaturam restituera debent, undecumque sil, aut de hereditate, «ut de alio jure. Deinde causa ubi tractari débet, tractetur. — SI. Quicquid à bigis et quadrigis accipitur ad faàeadam calciatam dator, à bigà non ferratà obolns accipi débet, et à ferratà deoarius; à quadrigà non ferratà deoarius, et à ferratà, duo denarii accipiantnr. — 32. Si homo extraneus causé intnndi communiam in villam venerit, de quoeumque districto sit, quicquid secum adduxerit salvum erii. Et hoc quod sub districto domini sui remanserit domino erit, exceptà hereditate; dum de hereditate faciat quod debuerit domino, et eo excepto quod suprà dic'um est, de liominibus nostris. Si vero sub districto alterius aliquid habuerit, super hoc dominus ejus clamorem non faciet, et hoc quod secum adduxerit quoeumque volueril, libère ipse eti*m et les ejus ubique libère morari poterant. — 33. Si nxor alicujus burgensis sine consensu marili sui fidejubere presumpserit, fidejussio illa slare non débet. Si vero pro viro suo fldejossionem subieril, quandiù vir in mercaturà vel peregrinatione morabitur, mulier de eà re submoneri non débet, nisi et ipsa mercaturam exerceat.— 3i. Si quis vénale suum vendiderit, et aliquis aut aliqua superveniens vim super hoc faeiens vénale asportare voluerit, burgensis eum vel eam detinere poterit donec catallum habuerit; et si in hoc aliquid forisfactum fecerit, nullam ipse vel ejus auxiliatores emendationem facient. — 35. Si burgensis ad aliquam villam causa negotiationis sue ierit, de aliquo submoneri non débet, nisi tantum de redditu terre, si eam in villà habuerit; et si ad castellum ierit, ibi submoneri poterit. — 26. Servientes ville et ii qui portas et barras ville servant, nulli habent respoodere justicie de catallo, nisi coràm majore et juratis. — 37. Servientes clericornm qui in domibus ipso ru m eis scrvmnt et de pane eoram vivunt, nulli habent respoodere justicie de catallo, nisi per ipsum decanum et per ipsos clericos. — 38. Si nos aliquem burgensem de communià submoneri feeerimus, causa intrà villam Sancti-Quentini judicip seabinorum flnietur. — 39. Et sciendum quod nullus ex parte nostrà de latrocinio, de multro. de raptn, de homicidio, de incendio. rt forisfaciis iis similibus de quihus

homo ronviclns remancat in manu domini, de corpore et de rébus suis super aliquem de communié Hamare poterit, nisi nos quia nosira sunt. Do omnibus autem aliis querelis homines de communia eoràni vicecomile noslro, judicio scabinorum tractabuntur , sicut in tempore comitis Haduljihî. — 30. Burgt'n.MS qui de noslro viccromitatu pro debito in aliud fugiet districtum, extra itlud in quo fugerit tentus. por jusliciam et scabinos vicecomitatùs prosequilur jusliciam. — 31. Si quis furem cum furto ceperit. casiellano noslro vcl ei qui est in loco ojus, per scabinos coràm seabinis etun reddere débet, ità quod de co capior poslcà se non inlromiltat, et castellanus noster vcl ille qui est in loco fjus, por scabinos euni in pillorico ponere débet: et posteà de eo faciat jusliciam sicut de furc. Ei si castellanus vel ille qui est in loco cjus, per scabinos postquam requisitus coràm scabinis fuerit, furem recipere noIueTil. quicquid de fure conlingai burgensis de fure liberatus erit. — 33. Quandiù puer, aut juvenis, vcl adolesccns sub lutelà patris sui, vel matris sue, aut alicujus hominis moratur, nulluro débet domino suo cavagium, nec alicui dcbel responderc juslicie, donec propriom habeal calallum , de quo lucrelur. — 33. Quando major et juraii ad congregandos homines ville pro negociis suis campanam sonare fecerint, quicumque de communia illùc advenerit, illùc venire et ad domum suam redire poterit. — 3i. Quociescumque cominuniam suhmonuerimus, communia in exereiiuni cl equitationes nostras veniat-Facià autem submonitione noslrà, ipsi arma ferentes nulli respondobunt justicie infrà dierusubmonitionis.— 35. burgensis de communiàqui bominide communié intrà villam calallum crediderit, à debilore creditor extra villam debitutn exigera non poterit.— 36. Quicumque bominem de communia inirà villam de aliquo per vadia appcllaverit, vel appellalus fuerit, rem approbarc non poterit, nec se defenderc, nisi per advocatum qui sit de communia. — 37. Si bavassor (vavassor) aut serviens burgensi calallum debcat et juslicie nostre judicio scabinorum stare nolit, major ei juberc débet ut infra xv dies lalcm habeal dominura, qui pro catallo burgensis eum judicio stare faciat; quem si infrà terminuin non adduxerit, per jusliciam nostram cl scabinos de eo catallo prosequetur jusliciam. Si non adduxerit dominus ille aliquem ex parte suà staluere poterit qui in die sibi stalulo de eo catallo intrà villam jusliciam tencat usque ad vadia; el si super hoc catallo data fuerint vadia, dominus débet utrumque ad ducllum infrà duas leucas statutum, salvo conduclu ducero et reducerc. — 38 Si homo exiraneus qui burgensi calallum debcat in villam venent, burgensis sine forisfacto eum detinebit, donec jusliciarius noster adveniat et eum detineat. Si verù exiraneus vim super hoc burgensi intuleril, nullum burgensis in hoc nec ojus auxilialores forisfactum facient. — 39. Ubicumque burgensis pro catallo suo abandon acceperit. sine forisfacto accipiet. Quod si quis negaveril, burgensis judicio scabinorum per jusliciam noslram assoquî débet. Et si quis burgensis abandon abstulcrit, burgensi reddet calallum, si oxinde testes habet, aut baonictur à villà donec catallum reddideril. Et si pro vindictà istù calallum burgensi reddere noluerit , vi noslrà reddi débet. — 40. Ubicumque major el jurati villam flrmare voluerint, in cujuscumque sit terra, sine forisfacio eam firmabunt — 4i. Nos monetam non possumus diveltere , nec aliam facere* nisi assensu majons et juratorum. Sed si eam, prout necesse sit, non sufficerc sciverimus , eamdem renovando augere poterimus, nec leviorem fieri permittemus, veteremque cum novâ currere faciemus. — 43. Quicumque vénale suum vendiderit et emptor venditori catallum statim solvere noluerit, major ei'solvi faciet si anie eum cla.uor venerit, in cujuscumque sit districto. — 43. Nullus panifex panem faciet nisi ad obolum. — 44. Nullus de commnnià débet respondere personne christianitalis extrà villam, sed tantùm decano Sancli-Quentini in capitulo ojusdem burgenscs respondere debenl ; si verù cos extrà capilulum sive extra villam aliquis invitaverit, boni fide super jure suo illis auxilium conferre debemus. — 43. Si major el jurati super res burgensium aliquam fecerint insiilulionem, sine emendationc alicui exhibendà, facient. Si verù ab iis qui inslitulionem violaverint nummi accipiantur, ad firmitatem ville ponenlur. —46. Taie est forum noslram quod quisquis in forum venerit, staltum suum staluere possit, ubi terram vacuam repèrent, suumquc solvat stallagium, salvis et liberis exilibus domorum et camerarum in quibus manebilur. — 47. Si burgensis operarium conduxerit el ei mercedem solvere noluerit , major ci solvi faciet in quocumque districto burgensis maneat. — 48. Burgensis communie potesl manere extrà villam sin* forisfacto, à purilicaiionc H Marie usque ad exitum aprilis, pro suo martio, et à nativilate Sancti

Johannis Baptiste usquc ad fcstuni Sancli Martini, pro suo augusto. — 40. Si major aliquem stibmonurrii, submonitus anie majorent venire et ad domum suam redire Jibere potesl. — 50. Si burgensis fueîii retentus j ro catallo, vel pro forisfacto quod nos super euui asscquuli fucrimus, nec uxor ejtis, nec vestes quibus induetur, pro co capi poterunt. — 51. Si aliquis aut ûlatriri lanam sub mercede filandam, aut paratori pannos, aut cjusmodi res alicui operario ad parandum commiserit, et fiïalrix, aut paralor, aut operarius filata, aut pannos, aut cjusmodi res pignon obligaverit pro roajori pretio quàra merces vaicat, major pro débita tantum mercede supradiclâ reddi faciet ei cujus crunl, in quoeumque dislricto inveniantur. — 52. Si major aut jurati aliquem pro furto ban nierai, ubicumque ru m invenerint aut inlrà villani, aut infra banleucam, sine forisfacto accipient, si poterunt. et eumsivo mortaum, sive vivum, casiellano nostro vel ei qui est in loco ejus, per scabinos coràm scabinis reddent, îtà quod de eo posteà se non introraittenl ; et castelianus nosler vel ille qui est in loco cjus, per scabinos eum in pillorioo pooere débet, et de eo facere justiciam sicut de fure. Et si castelianus vol ille qui est in loco cjus, per scabinos postquàm requisitus coràm scabinis fucrit, furcm rceipere noluerit, quicqtiid île fure conlingat captores libcrabunlur. — 53. Nos nullum bannum noc aliqmm inslitutionem super rcs burgensiura facerc potuerimus. — 54. Si burgensis ex villa al icubi pro negotiis suis profectus fucrit et enm aliquis occidit, malefactor iHe, nisi pro guerrà morlali eum occideril, in eternum bannietur a villa. — 55 Homines ville ubicumque voluerinlmolereaccoqucrc poterunt.— 56. Si major et jurati et communiias ville pro negotiis ville agendi* pecunia indiguerint, et collcctam aut aliquam institutionem in villà fecerint super omnes preunias et bereditates burgensium, sine forisfacto facerc poterunt et super omnes pecumas que in villa lucrantnr. — Hoc tolom concessimus, salvo jure et honore nostro et ecclesie Sancti-Qucntini , et aliarum ecclesiarum, cl liberorura nostrorum hominum, salvà tamen libertate quam jam dicte communie concessimus, sicut in presenti charlà conlinetur. — Que omnia supradicla ut inconcussam et perpetuam obtineant stabilitatem. sigilli nostri authoritate et regii nominis charactere inferiùs annotato, présentent paginam prccipiiuus confirman. Actum Compcndio, anno incarnati Verbi MCXCV», regni nostri anno XVI°, etc.

Canton de St-Quentin. — Ce canton occupe la partie nord-ouest du département, et se compose d'une ville , St-Quentin , chef-lieu, et des treize villages de : Essigny-le-Petit , Ficulaines, Fonsommes, Fontaine-Notre-Dame, Harly, Homblièrcs, Lesdins, Marcy , Mesnil-St-Laurent, Morcourt, Omissy, Remaucourt et Rouvroy ; plus , de quatre hameaux et de 19 fermes , maisons isolées ou écarts , le tout formant 8 paroisses. — Orographie : le sol de ce canton est constitué par de vastes plaines largement ondulées et généralement sèches, où ne coulent que la Somme et quelques petits ruisseaux. — Géologie :ccs plaines sont entièrement constituées par la craie blanche, sur laquelle s'étendent quelques rares lambeaux de sables tertiaires inférieurs, associés par place à des argiles et quelquefois, comme dans les bois d'Holnon, à un banc mince de cale, coquillicr dont la détermination est encore incertaine. Le tout est recouvert par un limon rouge (diluvium) d'une grande fertilité. Des tourbières considérables s'étendent le long de la Somme. — Surface territoriale: 42,083 hect. 10 ares. — Culture : c'est un pays de grande culture; avec le froment, on y cultive aussi la betterave et le lin. — Culture générale : ( nos renseignemens sont incomplets pour 1760) : en 1836, terres lab. 9,747 hect. 57 a. jardins et vergers, 117,88; prés et marais, 538,44; bois, 799,97 ; savarts , 154; chemins, cours d'eau , etc., 420,90. — Archéologie : la collégiale, de plusieurs époques; l'Hôtel-de- Ville de St-Quentin , du 16e siècle. — Botanique : dans les