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sens» mlProphctas 9 Pudmos et 2VV vèu* Testmmemtmm , i5oja , in-fol.

ZEGEBS ( Tacits Nicolas ) , savant cordelier du ir> siècle, natif de Bruxelles, se rendit habile dans les langues et dans ce qui concerne l'Ecriture sainte. U mourut à Lonvain le 26 août 1559. On a de lui des Corrections sur la Y ulgate , Cologne, 1 555» in-8* ; des Notes ou Scholies sortes endroits les plus difficiles du Nouveau Testament» l'un et l'autre réimprimés dans les Crilici saeride Pearson ; une Concordance du Nouveau Testament.

Cet auteur était peu critique.

ZBILLEa ( Mamti s) , laborieux géographe allemand, natif de Styrie , d-tm père qui avait été disciple de Mélanchton , et nùnistre à Ulm , devint inspecteur des écoles d'Allemagne, et, quoiqu'il fut borgne , il étudia beaucoup r et composa un très-grand nombre d'ouvrages , dont les plus estimés -sont ceux qu'il a laits sur la géographie moderne d Allemagne , savoir : l'Itinéraire d'Allemagne ; la Topographie de Bavière; celle de la Souabe, qui passe pour très-exacte; celle d'Alsace; celle des Etats de Bransvrick et du pays d'Hambourg : cVst ce qu'il a fait de mieux; l'Itinéraire d'Italie, estimé^ une assez bonne Description de la Hongrie, etc., qui composent presque toute la Topographie de Merlan , en 3t vol.

in»fol. On a encore de lui deux vol. d'historiens, de géographes et dechronologjstes dans lesquels il a presque copié tout Vossius, et d'autres auteurs dont il n'a point corrigé les fautes. H mourut à Ulm en 1661 , à 7$ ans.

ZENO ( Apostoio ) , né dans l'Ile de Candie en ifëg* d'une illustre Jamille de Venise , établit dans cette ville en 1696 l'académie de gli Animosi, et en 17101e Giornale de Letierati, dont il publia trente volumes jusqu'en 1718 inclusivement. Ses poésies dramatiques l'ayant rendu célèbre, il fut appelé à Vienne par 1 empereur Charles VI , qui lui donna le titre de poète , pois celui d'historiographe de la cour impériale, avec de bonnes pensions. Zeno passa onze ans à la cour de l'empereur j * qui l'aimait, et auprès duquel il avait beaucoup de crédit. 11 donna pendant !

ce temps-là au moins une pièce chaque année. Ce n'étaient pas toujours des tragédies profanes , mais de temps en

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temps c'étaient des drames et des dialogues. fur des sujets sacrés , genre de poésie que les Italiens appellent Azioni sacre , ou Oratorio, 11 revint à Venise en 1739, et fut remplacé à la cour de l'empereur par l'admirable Metastasio son disciple : ce qui n'empêcha pas que ses pensions de poète et d'historiographe de l'empereur ne lui fussent continuées. Zeno entretint commerce avec les sa vans d'Italie et des pays étrangers. 11 était grand connaisseur en antiquités , bon critique , et avait fait un excellent recueil d'anecdotes littéraires. Sa candeur , sa franchise , son affabilité et ses autres belles qualités le faisaient estimer de tout le monde , et le rendaient très-agréable dans la société. Il mourut à Venise le 1 1 no» Vembre 1760, et fut enterré chez lel dominicains de l'étroite Observance , auxquels il avait légué sa bibliothèque. Ses tragédies et autres poésies ont été imprimées en italien à Venise en 1 744 » 10 vol. in-86» On en a traduit en français huit pièces dramatiques qui ont été imprimées à Paris en 2 vol. in* 12 ., sous le titre de Traduction française des œuvres dramatiques d^lpostolo Zeno. Tout le monde convient que Zeno avait de grands talens pour la poésie dramatique. C'est le premier poète italien qui ait présenté a ses compatriotes les bonnes règles de la tragédie, et qui leur ait appris à ne regarder la musique que comme un accessoire. Il a de 1 invention , du feu et du sentiment , mais son style est beaucoup inférieur à celui de l'abbé Métastasio son disciple* On a encore de Zéno un grand nombre d'écrite sur les antiquités , etc. , des Dissertations sur Vossius , 3 vol. in*8<>j des Lettres, Venise, 17629 Dissertations sur les historiens italiens ,«1752 , 2 vol.

in-4°.

ZENO (Ca&lo), général vénitien, servit sa patrie dans toutes ses guerres. Plus affectionné à sa patrie qu'à sa fortune, il la* servit sans appointemens quand elle ne put pas lui en payer, et sacrifia sa fortune pour payer les soldats et les ramener à l'obéissance dont ils s'étaient écartes. Il aurait été élu doge, si Ton n'eût craint de ne pouvoir le remplacer à la tête des armées. Il n'échappa pas cependant à la rigueur des lois de sa patrie. A la prise /le Padoue , on trouva , dans les papiers de T. V.

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F*. Caureva, Carlo Zeno couché pour 4oo ducats. La loi défend à Venise a' tout citoyen de recevoir pension ni salaire d'aucun prince étranger. Zeno déclara quec'étaient 400 ducats qu'il avait prêtés au jeune Carrera quand il était prisonnier au château d'Asti ; mais. îl n'avait que son témoignage pour lui, et le tribunal vénitien présuma le crime; Il fut condamné à deux ans de prison et h perdre ses charges. Il n'y eut que lui qui ne fut pas indigné de ce jugement. Quand sa liberté lui fut rendue» il fit le voyage de la Terre- Sainte , aida le roi de Chypre à chasser * les Génois de son lie, et revint mourir à Venise le 8 mai i/\i 8 , à 84 ans. % ZÉNÔBIE, reine de Palmyre, et Tune des plus illustres femmes qui aient porté le sceptre, se disait issue des Ptolomée et des Cléop&tre. Elle fut instruite dans les sciences par le célèbre rhéteur Longin* Elle y fit tant de progrès qu'elle parlait l'égyptien en perfection , et aussi bien que le grec. Elle entendait aussi le latin , mais elle n'osait le parler. Elle proté- , geait les sa vans, et savait si bien l'histoire d'jEgypte et l'histoire orientale , qu'elle en fit un abrégé. Cette princesse avait lu aussi en grée l'histoire romaine. Elle était belle, chaste, sobre et très-courageuse. Ayant épousé Odenat, prince sarrasin i elle contribua beaucoup aux grandes victoires qu'il remporta sur les Perses , et qui conservèrent l'Orient aux Romains »

lorsqu'après la prise de Valérkn il était fort apparent que Sapor leur enlèverait tout ce pays-là. Gallien, pour reconnaître un service si important , la déclara Auguste , et Odenat empereur, en 264* Apres la mort d'O* denat, Zénôbie régna avec autorité et avec gloire ; car Herehnianus et Ti- .molaus ses fils, à cause de leur bas âge, n'avaient que le nom et les ornemens d'empereur. Elle conserva les provinces qui avaient été sous l'obéissance d* Odenat , s'empara de l'Egypte, •et se préparait à d'autres conquêtes , lorsque 1 empereur Aurélien lui alla faire la guerre. Ce prince, ayant gagné sur elle deux batailles , l'assiégea dans Palmyre. Zénobie s'y défendit .courageusement; mais, voyant enfin

Sue la ville serait contrainte de.se ren« re > elle en sortit secrètement L'etn-

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percur la fit «livre avec Unt de diligence qu'on l'atteignit dont le temps qu'elle était déjà dans le bac pour pasker l'Euphrate. Ceci arriva en 271. Aurélien lui sauva la vie , la fit servir h «on triomphe , et loi donna auprès de Rome une maison de campagne où elle passa doucement le reste de ses jours avec ses enfans. Tons les historiens font de celte princesse les plus magnifiques éloges. On là soupçonne néanmoins d'avoir consenti que Mceo- ~ nius assassinât Odénat son époux , en 267 , parée que cefai-ci ne témoignait pas tant de tendresse aux fils de Zénobie qu'à Hérode son fils, qu'il avait eu a une autre femme. On reproche encore à cette princesse d'avoir protégé Paul de Samosate, quoiqu'il eût été condamné au concile d'Antioche ; - protection qui empêcha que cet été' que ne fût chassé de son église tant queZénobie régna- Mais le père Jouve, qui a donné sa vie au public en 1 *} 58 , in-ia , la justifie de tous ces reproches. II. ne faut pas la confondre avec Zénôbie , femme de Rhadamiste , roi dlbé»

rie, lequel, fuyant devant les Arméniens , emmena Zénobie avec lui. Cette princesse , étant prête d'accoucher , pria Rhadamiste de lui donner la mort.

11 se rendit avec peine aux vives instances de Zénobie , et la blessa d'un coup d'épée j mais des bergers , 'rayant rencontrée , loi sauvèrent la vie , Tan 5i de Jésus-Christ. On la mena ensuite à Tiridate , qui la fit traiter en reine.

ZÉNOBORE , habile sculpteur grec»

qui florissait du temps de Néron. 11 lit la statue colossale de ce prince , de 1 10 pieds de haut, et cette de Mercure.

V espasien fit ôter la tête de Néron , et y fit mettre celle d'Apollon.

ZENON, d'ÉUe. autrement Velie , en Italie ; l'un des principaux philosophes 4e l 'antiquité , florissait vers l'an, 5b4 avant J.-C. Il- fut disciple de Pannénide, ft même, selon quelques ,uns,son fils adoptif. Aristote assure qu*H

çir quelque chose ; car Zenon 'd*EIée ne s'en servait que pour disputer, pour critiquer et pont embarrasser tellement sur le pour et sur le -contre tous

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ceux arec lesquels* il disputait, qu'ils ne sussent de quel côté se tourirer. Il avait à peu près les mêmes seuthneos que Xénopnanes et que Parménide touchant l'unité, lincompréhensibilité et f immutabilité de toutes choses. U n'y a cependant aucune apparence qu'il ait soutenu « qu'il n'y a rien dans 1 univers, » comme quelques auteurs le lui reprochent. Quoi qu'il en soit , il proposait des argumens très-embarrassans stlr l'existence du mouvement, et Aristote , dans le <r* livre de sa Physique, nous en a conservé quelquesuns qui sont très - subtils , surtout celui qu'on nommoit Achille. 11 est fort vraisemblable qu'il en proposait aussi plusieurs autres contre l'existence de l'étendue, du vide, du temps, etc.

Comme if vivait long- temps avant Diogène-ic-Cyniirue , il est constant

Î[ue tous ceux qui ont dit que ce phiosophe avait réfuté les argumens de Zenon sur le mouvement , en se promenant ou en faisant un ou deux tours dans son école, se sont trompés. Il n'y a aucune apparence non plus que Zenon enseignât, comme quelques-uns l'assurent , que la matière est composée dépeints mathématiques ; i} est au contraire plus vraisemblable qu'il soutenait qu clic n'en peut être composée Arriaga et cent autres scolastiques espagnols nomment à la vérité Zénonistes ceux qui tiennent que le continu est composé de parties indivisibles et non étendues ; mais ils n'allèguent aucuue preuve solide que Zenon dJÊlée ait eu réellement cette opinion. On rapporte qu'il entra dans une grande colère contre un homme qui lui disait desinjures; et comme il vit qu'on trouvait étrange son indignation, il répondit : <r Si ) étais insensible aux injures, je le serais aussi aux louanges ; » réponse qui n'est pas digne d'un philosophe. Il montra plus de courage à souffrir les cruautés ; car /ayant entrepris de rendre la liberté à sa patrie , opprimée par un tyran nomme Nêarque , et cette entreprise ayant été découverte, il souflHt avec une fermeté extraordinaire les tourmens les plus rigoureux. Les circonstances de ces tourmens sont rapportées si diversement parles auteurs anciens et moderncè, qu'il serait trop long de les détailler ici. Ce en quoi ils conviennent U plu* *

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«'est que.ZénOn eut Je courage do se couper ia langue avec ies dents et 4e la cracher au nez du tyran, de.penn, d'étro forcé par la violence des tourmens 4 Révéler ses complices* Quel-

3ue*-uns disent cpi'îl fut pilé tout vif ans, un martien . '• ■*, * . ZENON:, célèbre philosophe grec , natif de Citium , dans l'île de Chypre, fut le fondateur de la secte det stoï* eiens , nom qui fut donné à cette secte de celui d'un portique où ce • philosophe se plaisait à discourir. Il fut jeté à Athènes par nn naufrage , et il regarda toute sa vie cet accident cootmeun grand bonheur, louant lea ▼en ts de cequiis J*a V aient fait échouer si heureusement dans le port de Pynée.

On dit qu'un oracle lui ayant recoin* mandé la couleur des morts , il Vadonna à l'étude» interprétant ce -qu'on lui avait dit du teint pâte que contractent ordinairement les gens de lettres.. Zenon fut disciple deCratès, et eut un grand nombre de sectateurs. Il faisait consister le ^souverain bien h ▼ivre conformément à la nature , selon fasag0 de la droite raison. Il ne reconnaissait qu'un Dieu , et admettait en* tout «ne destinée inévitable. Son valet, voulant profiter de ceèto^dernière opinion , et s'éériant , tandis > qu'il le battait pour un larcin : « J'étais destiné a dérobes» -*'Ouà\ répondit Zenon» et à être botta. » Go philosophe avait coutume de dire: * que si un sage ne dé* ▼ait pas aàmev, comme quelques-uns le contiennent, il n'y aurait 'rien de ptas maséraute que les personnes belles et vejttueasrov|mîsqu'etle» ne seraient aiméerquede* sets, i» Il disait aussi «i qu'une pauÇè de la science consiste à sgisoror'les' choses /qui ne doivent pas «M sues; quuriamicst un autre nous* niémes.; que peu de chose donne la perfection à . ma' ouvrage , quoique > là perfection ne soit pas peu de chose. * Il cossmarâit ceux qui parlent 'bien et qui virent mal , h la monnaie d'A-* lexandrie, qui étajt belle /mais composée de faux métal. On dit que Zenon, après une chute,- se fit mourir luimême, vers l'an o6*4 avant J.mC. Ses disciples suivirent souvent est exemple dt»e faim mourir eux-mêmes* Gléan* ♦ne, Ghrympçèf et les autres successeurs de Zenon, soutenaient qu'avec la vertu en 'pouvait être >eureu* » au milieu

mémo* des > tournions les plus affreux,* et malgré les .disgrâces de la fortune. Us n'admettaient qu'un Dieu , qui n'était autre chose, selon eux, que ïàme du monde , qu'ils «dondéraient comme son corps , et les deux ensemble i comme un. animal parfait. .C'est ee toutj ou -le monde, qui était- le Dieu de ces stojiciens. Us avaient plu- * sieurs autres opinions très-absurdes. U faut avouer néanmoins que c'est, de toutes les sectes des anciens philosophes , Tune de celles qui ont produit les pJus grands hommes* Il faut bien se garder de confondre les deux Zé^ nons dont nous venons de parler , avec Zenon , célèbre philosophe épicurien , natif de Sidon , qui enseigna la philosophie à Cicéron et à Ponipo- * " nius Atticus $ ni avec plusieurs autres Zénons dont il est parlé dans Histoire.

ZENON flsaurktn , empereur d'Orient, épousa en- 458 Anadne, UHe de rempereur Léon Ie*. U ent de ce'.,, mariage un sis, nommé Léon4oJenne, •.• ' oui succéda a son aïeul maternel us, 474 î mais, étant mort dix mou après* Zenon prit la pourpre , et se fit déclarer empereur en 474* S* v*e déréglée le rendît si odieux que Vérifie sa pQÏÎemère, et Basilisque, frçre de VéVine / le fixent chasser sur la fin de 4;^. fl s'enfuit alors en lsaurie, et Basilisque fut proclamé empereur; mais ce prince débauché fut dépouillé à son tour en 477 par Zenon f qui le fit renfermer, ayee sa femme et ses enfans , dans une iour où jïs moururent de faim, Zéhop , ayant été rétabli, n'en devint pas meilleur*- II persécuta les orthodoxes, et, sous prétexte de rétablir l'union t il publia un fameux édit, sous le nom d1 Héçoiique , qui était contraire au concile de Chalcédojne. Il mourut au mois d'avril de Tan <jgi , a 65 ans. On dit qu étant tombe dans un grand assoupissement , après s*étre endormi, Ariane, sa femme,- qui ne (Vimait pas, le fit enterrer comme s*ll eu* été mort, Ànas,tase lui succéda.'

ZÉPHYRS, c'est-a-dire, f«î porté la vie, de Z*^ rie, et *f*r, porter t dieu du paganisme , était, selon là fable, fils de l'Aurore . et amant de 4a nymphe Chlori»; selon les Orecs • ou de Flore , selon les Romain*, il

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présidait à la naissance des Heurt et des fruits de la taxe, ranimait la chaleur naturelle des plantes, et, par un souffle doux et agréable, il donnait la vie à toutes choses* On le représentait sous Ja forme d'un jeune homme , d'un air fort tendre , ayant sur la tête une couronne composée de toutes sortes de fleurs. #

. ZÈPHIBIN (Sàikt), succéda au pape Victor le 9 août 197.' 11 gouverna saintement l'Eglise , et mourut ie a6 août 217. Les deux épi très qu'on

lui attribue sont supposées.

•• ZEPPERUS (Guillaume)» savant théologien de la religion prétendue réformée au 17e siècle, était ministre à Herborn. Son livre intitulé legûm mosaicarumforensium explieatmp.ts\ très-estime et fut réimprimé en 1614 , in-8Q. Il y examine si les lois civiles des juifs obligent encore > et quand elles ont été abolies. Il ne faut pas le confondre avec Philippe Zepper» qui» a donné les lois civiles de Moïse , comparées avec les romaines. Ce dernier ouvrage a été imprimé à Hall en i63a, in-8°.

ZEUXIS, très-célèbre et très-excellent peintre de l'antiquité, florissait environ Aoo avant J.-C. Il était natif «THéraclée $ mais comme il y avait un grand nombre de villes de ce nom , on ne sait point au juste de laquelle il était. Quelques savans conjecturent néanmoins qu'il était d'Héraclée , proche de Crotone en Italie. Il porta la peinture à un plus haut point de perfection qu'ApoDodore ne 1 avait portée.

Il inventa la manière de ménager les jours e|les ombres, et excella surtout dans le coloris. Zeuxis gagna de» richesses immenses ; et pour lors il ne voulait plus vendre ses tableaux , mais il les donnait, en disant sans façon a qu'il n'y pouvait mettre* un prix égal à ce qu'ils valaient. » Avant ce tempslà , il en faisait paver la vue, et personne n'était admis à voir son Hélène qu'argent comptant. De là vint que les railleurs appellèrent ce portrait,. « Hélène la courtisane., » On ne sait si cette Hélène de Zeuxis était la même qui était à Rome du temps de Pline, ou que celle qu'il fit.auxhahjtans de Crotout, pour être mise dans le temple