COMMUNAUTÉS RELIGIEUSES DE FILLES
Elles furent re'tablies à la suile du concordat passé entre INapolëon et le pape Pie VII, en 1802. Leur nombre s'est beaucoup augmente' depuis 1814. En voici les noms.
Adoration perpétuelle du Saint -Sacrement (dames del').
Rue du Temple, n° 80.
L'emplacement du couvent, du marché et de la rotonde du temple rappelle une foule de souvenirs historiques. 11 fut originairement la résidence du grandprieur des Templiers. Par des acquisitions successives faites au treizième siècle, le terrain s'étendoit depuis la rue de la Corderie jusqu'à la porte du Temple, sise près le boulevard, en face duBastillon, en longueur, et les jardins jusqu'à la Vieille-Rue-duTemple. Henri 111, d'Angleterre, étant venu à Paris en 12 54, Louis IX lui offrit le choix du Palais ou du Temple pour son logement. Henri préféra le Temple à cause du grand nombre d'appartemens qu'il y avoit. Le monarque anglais y donna un festin au roi de France et à toute sa
cour. Ce repas fut si magnifique, que nos historiens le mettent au-dessus des fêtes les plus célèbres. L'ordre des Templiers, fondé en 1 1 18 à Jérusalem, fut agréé en France, au concile de Troyes, tenu en 1128, et saint Bernard fut chargé de dresser leur règle. Le pape Honoré II approuva cette règle et leur ordonna de porter une longue robe blanche. Le pape Eugène III y ajouta une croix rouge par-dessus. Philippe III, dit le Hardi, en 1279, accorda aux chevaliers du Temple la haute, moyenne et basse justice dans toutes les terres qu'ils possédoient.
Philippe le Bel, qui avoit besoin d'argent, s^entendit avec le pape Clément V pour supprimer l'ordre des Templiers : on s'empara de leurs biens, et la plupart des chevaliers périrent dans les supplices.
Une grosse tour flanquée de quatre tourelles avoit été bâtie par frère Hubert, trésorier des Templiers, qui mourut en 1222. Les rois de France y déposèrent long-temps leurs trésors; on y renferma ensuite les archives du grand -prieur de Malte, ordre qui succéda à celui du Temple.
Louis XVI y fut renfermé avec sa famille le i3 août 1792. Après la mort de ces augustes victimes, elle fut transformée en prison d'Etat; le général Toussaint Louverture, le commodore Sidney Smith et le général Pichegru y furent long-temps détenus. Elle a été démolie en x8o5.
Le grand-prieur de Malte exerçoit une juridiction indépendante dans le vaste enclos du temple; c'étoit l'asile des banqueroutiers, des personnes poursuivies pour dettes et des gens qui ne vouloient pas payer de maîtrises. Le palais du Temple devint l'asile des plaisirs et de la joie, au temps du grand-piieur de
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Vendôme ; Ghaulicu , La Fane et autres beaux esprits du temps y chantoient leurs poésies.
Le corps-de-logis qui est au fond de la cour a été bâti par les ordres de Jacques de Souvré, grandprieur de France. Le chevalier d'Orléans, son successeur, fit faire de grands changemens en l'-jni. Le prince de Conti, mort en 17 76, ajouta beaucoup aux bâtimens. Leduc d'Aiigoulême, aujourd'hui monseigneur le Dauphin, a été le dernier grand-prieur du Temple.
Le palais du Temple, devenu propriété nationale, servit de magasin. En 1811 et 1812 on y préparoit un hôtel pour le ministère des cultes ; cette destination fut changée. En 1814, on reprit les travaux de cet hôtel, qui a été érigé en couvent sous la direction de mademoiselle de Condé, ancienne abbesse de Remiremont, qui y a réuni les religieuses de son ordre.
L'entrée du palais du Temple est décorée d'un portique d'ordre ionique à colonnes isolées.
La chapelle de ce monastère a été achevée en 1828. La façade présente un portique formé de deux colonnes d'ordre ionique, qui supportent un fronton triangulaire. On a mis sur la plinthe l'inscription suivante : Fenite adoremus (venez, adorons le Seigneur). L'ordre ionique règne dans l'intérieur de ce petit, mais charmant édifice. L'autel est décoré d'une sainte famille, d'un saint Louis et d'une sainte Clotilde par Lafond. Sur les côtés on a placé l'Annonciation, l'Adoration du Sacré-Cœur, et leportiait de mademoiselle de Condé à l'âge de quinze ans. Par une singularité assez remarquable, l'orgue est placé au- , dessus du maître-autel. La chapelle des dames bénédictines de l'Adoration perpétuelle de Saint -Sa-
crement est seulement ouverte les dimanches et fiêtes.
On a placé une fontaine de chaque côté de la porte du palais.
Koj. Fontaines et Marchés.
Adoration du Saint-Sacrement (dames béne'dictines
del').
Rue Neuve-Saiate-Geueviévc, n„ 12.
Adoration perpétuelle du Sacré - Cœur de Jésus (dames de la congiegation de 1').
Rae de Sèvres, n" 16, à l'Abbaye-aux-Bofs.
Anglaises ( dames be'nédictines ).
Rue des Fossés-Saint-Victor, n"» aS et 25.
Elles furent institue'es en i635 sous le nom de clianoinesses régulières de Saint-Augustin. La maison (ju'elles occupent avoit appartenu à Jean -Antoine Bail, poète du seizième siècle; il y avoit établi une académie de musique, qui donnoit des concerts que Charles IX et Henri III honoroient de leur présence. Baïl rassembloit également dans sa maison les iieaux esprits de son temps, et il a donné par là l'idée de former ces sociétés de savans qu'on peut regarder comme le berceau de l'académie française.
Annonciades ( les dames de V ).
Rue Saint-Paul, passage Saint-Pierre, u" g.
Saint- Juguitin ( les dames chanoinesses hospitalières de l'ordre de).
Elles sont charge'es du soin des malades à l'Hôtel- Dieu, à la Pilie', à l'hôpital Saint-Louis et à la Charité.
u4ii^usUnes de la congrégation de Notre-Dame ( les dames ).
Eue de Sèvres, à l'Abbaye-aux-Bois.
Bénédictines (les dames).
Rue du Regard, n° 1 1.
Bernardines de l'ancienne abbaye de Port-Rojal (les dames).
Rue Saint-Antoine, n» 178, et rue de rArbalèlc, n° aS.
Leur maison conventuelle est aujourd'hui occupée par ]'hospice des Enfans-Trouvés.
Bon-Pasteiir ou des Repenties (maison du).
Rue d'Enfer, n° 83.
Calvaire (dames du ).
Rue du Petit- Yaugirard.
Carmélites (les dames ).
Ces dames ont aujourd'hui trois maisons, et en préparent, dit-on, deux autres.
La ii% rue Maillet, près l'Observatoire, no 2.
La %^, rue d'Enfer, vis-à-vis l'abreuvoir, n*^ 6^.
La 3% rue de Vaugirard, n° 70, à l'ancien couvent des Carmes-Déchaussés.
L'e'glise des Carmes de la rue de Vaugirard fut construite sur l'emplacement d'un temple de Protestans; Marie de Médicis en posa la première pierre en 16 13, l'e'glise fut achevée en 1620, et dédiée à saint Joseph en 1625. Le dôme est peint par Bartholet Flamael, peintre habile et chanoine de Liège: il a représenté l'enlèvement du prophète Elie sur un char de feu, et plus bas, sur une terrasse, Elisée qui tend les bras pour recevoir le manteau que son maître laisse tomber. C'est dans ce couvent que l'on faisoit de l'eau de méJisse, dite des Carmes, et qu'on fabriquoit la peinture blanche dite le blanc des Carmes.
Madame de Soyecourt a racheté l'église et le couvent des Carmes et y a établi une communauté de filles.
Sur l'emplacement d'une partie de l'ancien jardin des Carmes, on a percé la rue d'Assas.
Croix (filles de la).
Place Royale, n» 24.
Croix-de-SainuAndré (dames de la).
Rue de Sèvres^ n» 2.
Celte communauté a été fondée par les libéralités de la famille royale.
Dominicaines de la Croix (les dames).
Elles ont deux maisons .-l'une, rue d'Angouléme, au
Marais, et l'autre rue Montreuil , n« 3^ , faubourg Saint-Antoine.
Elisabeth (les dames de Sainte-).
VieiUe-Rue-du-Temple , n° 1 26, liôtel d'Hozier.
Ces religieuses sont du tiers-ordre de saint François, et suivent la reforme des Picpus.
Hospitalières de saint Thomas de Villeneuve (les dames).
Elles ont deux maisons; l'une, rue de Sèvres, faubourg Saint-Germain j et l'autre, cul-de-sac des Vignes, rue des Postes, nos 26 et 28, à l'ancien couvent des orphelines du saint Enfant-Jésus.
Ces religieuses, qui suivent la règle de saint Augustin, tiennent des écoles gratuites pour les jeunes personnes; elles pansent les malades et les soignent; elles font des vœux simples, et en les prononçant on leur met un anneau d'argent au doigt.
Immaculée Conception (dames de 1').
Rue d'Anjou-Saint-Honoré.
Ces dames se sont consacrées à offrir de continuelles prières pour la prospérité de la France et de la famille royale.
Mauî- (dames de Saint-).
Rue Saint-Maur, faubourg .Sainl-Germain.
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Mère de Dieu (dames de la congrégation de la). Rue Barbette , n"' a et 4-
Education des filles des membres de la Légiond'Honneur.
Notre-Dame (filles de la congre'gation de).
Place du Parvis-Notre-Dame.
Notre-Dame de Charité, ou du Refuge Saint-Michel (les dames de).
Rue Saint-Jacques, u" igS.
Ces religieuses s'occupent de l'éducation des jeunes demoiselle^, reçoivent les filles pénitentes et celles qui y sont détenues sur la demande de leurs parens pour y être corrigées.
Notre-Dame de la Miséricorde (les dames de). Rue Neuve- Saint-Etienne, n" 6.
Elles occupent l'ancienne maison des filles de la congrégation de Notre-Dame.
Notre-Dame (dames de la congrégation de).
Rue de Sèvres, près le boulevard , et rue des Bernardins, n" 1 1. Sacré-Cœur (congrégation du).
Rue Picpus.
Ces dames chanoinesses de saint Augustin forment
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une grande communauté vouée à l'acloration perpétuelle du Saint-Sacrenie/»t.
Sacré-Cœur (dames du).
Rue de Yarennes.
Sainte- Marthe (les sœurs de).
Sont chargées de l'instruction des jeunes filles et du soin des malades dans les hôpitaux.
Sœurs de la Retraite.
iA Bue Gracieuse.
Ursulines (les dames).
Rue Notre-Dame-des-Cliamps, et rue du Petit- Vaugirard.
Vincent de Paule (les filles de Saint-).
Dites sœurs de la Charité; elles ont leur noviciat et leur maison principale rue du Vieux-Colombier, et rue du Bac, n° i32.
Elles possèdent plusieurs établissemens dans les paroisses de Paris, où elles sont chargées de l'instruction des jeunes personnes, d'aller visiter les malades indigens, de les soigner, de leur porter des remèdes et des alimens. Elles ont aussi soin des malades dans plusieurs hôpitaux.
Visitation (les dames religieuses de la ).
Ces dames, instituées par saint François de Sales, en 1616, possèdent aujourd'hui trois maisons : l'une, rue des Postes, n° 10; l'autre, rue du Chemin-Vert; la dernière, rue de Vaugirard, ancien hôtel Montmorency.
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