PAR 3B

sur raulcl, icprcsontaiit sainte Geneviève, par mademoiselle Pauline Colson ; et Jésus-Christ guérissant les malades, par Dejuine.

Eglise paroissiale Saint- Nicolas-des- Champs.

Rue Saiut-Martin, cuire les n"' 200 el 202.

Cette paroisse étoit originairement une chapelle, sous le titre de Saint-Nicolas, destinée pour les domestiques du prieuré royal de Saint-Martin, et pour les personnes qui vini^nt s'établir dans son territoire. Elle existoit dès.l'an 1119, et paroît n'avoir été érigée en cure qu'en i ib4.

Le nombre des j)aroissiens s'étant considérablement accru, on fut obligé d'agrandir cette chapelle en 1420 ; on y ajouta, en 1576, un giand teriain sur lequel on construisit le sanctuaire et les chapelles du chevet.

Le maître-autel est d'une belle ordonnance, et décoré d'un ordre corinthien, avec attique surmonté d'un fronton. Le tableau, qui est en deux parties, a élé peint par Simon Vouetj il re|)résente l'Assomption de la Vierge ; les deux anges adorateurs en stuc sont de Sarrazin. La chapelle de la Vierge est décorée d'un Repos de la sainte famille, par Caminade, et d'une i\ativiLé, par le même.

Sur l'autel est la Mère du Sauveur portant l'enfant Jésus, par Delaistre. On remarque dans la chapelle des Fonts une Descente de croix, par Bourdon. Plusieurs pei sonnages illustres dans la république des lettres, et des artistes distingués, ont été inhumés dans cette église. Tels sont : Guillaume Budé, Pierre Gas-. sendi, Hilaire de la Haye, Jean Marteau, Henry de-

igo PAR

Valois, Adiien de Valois, Madeleine de Scudëry, The'ophile Viau, et François Millet, connu sous le nom de Francisque, peintre habile pour le paysage.

Le portail late'ral de cette église, du côté de la rue Aumaire, est assez estimé. *

Eglise Saint-Leu et Saint-Gilles, première succursale de la paroisse Saint-Nicolas-des-Champs.

Rue Saiut-Denis, entre les n"' 182 et 184.

C'étoit une chapelle, succursale de la paroisse de Saint-Barthélémy, bâtie vers l'an 1286; elle fut reconstruite vers l'an 1820, et à la fin du q.uinzième siècle; en 16 n le chœur fut rebâti et l'église agrandie. C'est seulement en 1617 qu'elle fut érigée en paroisse par le cardinal Henri de Gondi, évêque de Paris. En 1727, elle fut réparée et décorée. Il en a été de même en 1780, où l'architecte de Wailly y fit de nombreux changemens. Dans les réparations de 1727, un charpentier, nommé Guillaume Guérin , transporta en entier la charpente du clocher de l'horloge , de la tour sur laquelle elle étoit, et qui menaçoit ruine, sur «ne autre tour nouvellement bâtie à la même hauteur, qui est de douze toises , et à la distance de vingt-quatre pieds. Cette opération se fit par le moyen d'un grand échafaud , sur lequel on fit rouler le clocher, de sept pieds et demi de diamètre sur trente-cinq d'élévation, avec la grosse cloche de l'horloge, pesant deux milliers, et sans toucher aux plombs de la couverture, ni aux plates-bandes de fer, etc.

Saint Leu étoit spécialement invoqué pour la guérison des malades. Lorsque nos rois parvenoient à la couronne , l'usage de cette église étoit de faire des

prières pendant neuf jours pour demander à Dieu la conservation de leur personne sacre'e. Le i4 octobre 1716, la duchesse de Ventadour, gouvernante de Louis XV, assista dans cette église à la messe qui leiniinoit la neuvaine qu'on y avoit faite pour la continuation de la bonne santé du roi. A cette occasion , Justinaid fut chargé de peindre un grand tableau dans lequel on voyoit Louis XV encore enfant; la duchesse de Ventadour, sa gouvernante; le duc d'Orléans , régent ; le duc de Bourbon ; le maréchal de Villeroy, depuis gouverneur de S.IVL, etc., qui tous invoquoient saint Leu pour la conservation du roi. On ignore ce qu'est devenu ce tableau , dont tous les portraits avoient été faits d'après nature.

Dans les changemens faits en 1780 par l'architecte deVVailly, on exhaussa le sanctuaire et l'autel principal sur tant de marches, que le célébrant y semble au premier étage. Cette structure, inusitée jusqu'alors, a permis à l'architecte de placer au-dessous du chœur une chapelle basse, dédiée à Jésus-Christ sur le Calvaire. On a placé sur l'autel de cette chapelle souterraine un très-beau Christ, qui décoroit anciennement l'église du Saint-Sépulcre, aujourd'hui remplacée par la cour Batave.

Parmi les tableaux qui décorent l'église Saint-Leu, on distingue celui qui représente la Femme adultère, par Délavai; sainte Marguerite, reine d'Ecosse, lavant les pieds aux pauvres , par Cossiez ; et Jésus- Christ marchant sur la mer, par Lebufle. Tous trois ont été donnés par la ville de Paris.

Les membres de la confrérie du Saint-Sépulcre ont fait hommage de plusieurs tableaux, qui ont été placés dans les chapelles situées derrière le chœur.

Eglise Sainte-Elisabeth, succursale de la paroisse Saint-Nico las-des- Champs .

Hue du Temple, entre les n°^ 107 et 109.

Seconde succursale de la paroisse Saint-Nicolasdes-Champs, cette église avoit été construite pour les religieuses de Sainte-Elisabeth, ou les filles du tiers-ordre de Sajnt-François, dont elles suivoient la troisième règle. Le père Vincent Mussart, qui rétablit en France l'ancienne règle du tiers-ordre de Saint-François, étendit son zèle jusque sur les monastères de filles. Le premier couvent de la réforme fut fondé en i6o4 , à Verceil, près Besançon, puis transféré à Salins, en i6o8. Les religieuses qui avoient embrassé la réforme mirent leur couventsous le vocable de sainte Elisabeth, reine de Hongrie. Revenu de son expédition , le père Mussart reçut plusieurs contrats de donation pour établir un couvent à Paris, et Louis XIII, par des lettres-patentes de i6i4, lui permit d'établir un couvent de la réforme. Ce zélé religieux acheta une maison rue Neuve-Saint-Laurent, et y établit douze novices, à la tête desquelles il mit la mère Claire-Françoise, qu'il fit exprès venir de Salins. Ces religieuses ayant acquis quelque terrain, firent construiie le monastère et l'église Sainte-Elis#l)eth. Marie de Médicis,qui, en 1614, s'étoit déclarée fondatrice de ces religieuses, conjointement avec le roi son fils , posa la première pierre, tant de l'église que du monastère, le i4 avril 1628. Ils furent achevés en i63o. L'église fut dédiée le i4 juillet i646, sous les titre et invocation de Notre-Dame-de-Pitié , et de sainte Elisabeth de

PA.H ^q5

Hongrie, par le coadjuteur Jcau-François-Paul de Gondi.

Ce couvent fut supprimé en 1790. Les hâtimens ont cte' vendus , et l'église servit pendant long-temps de magasin de farine. Avant d'être rendu au culte , le temple fut entièrement restauré. •

Le portail est décoré de deux ordres d'architecture, en pilastres dorique et ionique. L'intérieur de l'église est d'ordre dorique. Le chœur des religieuses a été transformé en une chapelle de la Communion.

Cette église, qui est d'une nudité effrayante, ne possède qu'un seul tableau, donné par la ville de Paris ; il représente sainte Elisabeth déposant sa courortine sur l'autel.

Eglise paroissiale Saint- Mérj.

Rue Saint-Martin, entre les n°» 2 et 4-

Ce n'étoit d'abord qu'une petite chapelle sous l'invocation de saint Pierre, à laquelle on substitua par suite une église paroissiale, qui fut fondée par un certain Odon Fauconnier, en l'honneur de saint Méry, dont les reliques avoient été transportées dans cette église au dixième siècle.

Dans le dixième siècle, le chapitre de Notre-Dame demanda cette église et l'obtint; c'est pourquoi la paroisse Saint -Méry a été appelée l'une des quatre filles de Notre-Dame. L'ancien temple, érigé vers l'an 1200, fut démoli au commencement du règne de François Jei-^ pour être reconstruit en iBao, tel qu'il est aujourd'hui. Il fut terminé seulement vers l'an 1612. Une ceinture de nombreuses chapelles l'en*

toure, et quelques-unes se font encore remarquer par les beaux vitreaux exécutés par Pinaigrier. De 1751 à 1754, le chœur et les chapelles des croisées furent décorés d'après les dessins des frères Slodtz. Les arcs ogives sont devenus des arcades à plein cintre, revêtues d'un stuc imitant parfaitement le marbi^. Les arcs du sanctuaire furent enrichis de bas-reliefs, et ou prodigua partout les ornemens de bronze doré. Le maître-autel est isolé, et fait en forme de tombeau antique 5 on assure qu'il renferme en dessous la châsse de saint Méry. Les chapelles des croisées sont" ornées de colonnes corinthiennes, supportant des frontons triangulaires. Parmi les tableaux, on remarque (chapelle Saint-Pierre) saintPierre, par Pvestout père, ( chapelle de la Vierge ) la Vierge et l'enfant Jésus, par Carie Vanloo ; et saint Charles Borromée à genoux devant le Saint-Sacrement, copie du tableau de Lebrun, autrefois dans la chapelle de Saint-Nicolasdu-Chardonnet, par le même ; (chapelle Saint-Méry ) saint Méry, par Vouet.

La chapelle de la Communion, éclairée par trois lanternes, et décorée de pilastres corinthiens, a été construite en i754> d'après les dessins de l'architecte Richard. Le tableau, qui a de la beauté, est de Charles Coypel; il représente Jésus-Christ consacrant le pain en présence des pèlerins d'Emmaiis. On distingue encore la Réparation d'une église profanée, par Belle; saint Charles Borromée communiant les pestiférés de Milan, par Colson; le Prêtre administrant un malade, par Robert; un Missionnaire prêchant parmi les sauvages. On a placé sous les arcades deux statues colossales; elles représentent saint Jean-Baptiste, par Guichard; et saint Sébastien, par Bra. La chaire du prédica-

leur, exécutée sur les dessins de Micliel-A.ngc Slodiz, ne manque pas de goût; elle a été faite avec beaucoup de soin.

Église Notre-Dame-des -Blancs-Manteaux , première succursale de la paroisse Saint - Méry.

Rues des Blancs-Manteaux, eutre les n°° 14 et 16.

Des religieux-mendians, qui s'étoient donné le nom de serfs de la Vierge Marie, et qui suivoient la règle de Saint-Augustin, vinrent s'établir à Marseille, et arrivèrent à Paris, en laSS : comme ils portoient des manteaux blancs, le peuple les nomma Blancs-Manteaux (0, et ce nom resta à leur monastère de Paris, et à la rue dans laquelle il étoit situé.

Louis IX est regardé comme leur principal fondateur, par les grâces qu'il leur accorda. Néanmoins l'ordre dura peu de temps, ayant été aboli, en 1274» dans le second concile de Lyon, où le pape supprima tous les ordres mendians, à l'exception de quatre. Philippe le Bel donna le monastère des Blancs-Manteaux aux Guillemites, établis à Mont- Rouge, qui avoient été institués par un saint Guillaume, solitaire. Ces derniers s'y maintinrent jusqu'en 16 18, qu'ils furent unis et incorporés à la congrégation réformée de Bénédictins, dite Gallicane, et depuis de Saint-Maur.

Le monastère des Blancs - Manteaux a été rebâti en i685. La première pierre en fut posée, le 26 avril, par le chancelier Le Tellier et Elisabeth Turpin, sa

(i)llsétoieat difTcrens des religieux appelés Servîtes, dont les mauieaux étoient noirs.

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femme, qui firent pre'sent de mille e'cus. L'e'glise, bâtie à côté de l'ancienne, sur l'emplacement de laquelle on avoit fait le jardin , est d'ordonnance corinthienne. L'inte'rieur est beaucoup trop long pour sa largeur. Les bas-côtés sont trop étroits, et il y a beaucoup à redire sur l'ordonnance de l'architecture. La décoration de cette succursale est très-simple ; on y remarque cependant le Miracle de la multiplication des pains et des poissons, par Audran; une très -bonne copie du saint Michel, d'après Raphaël, et quelques autres tableaux.

Eglise Saint-François-d' jàssisCj seconde succursale de l'église paroissiale Saint-Mérj.

Rues du Perche, u" i3 ,el d'Orléafis, au Marais.

Cette église, qui appartenoit au troisième couvent que les Capucins avoient à Paris, est, depuis 1802, la seconde succursale de l'église paroissiale Saint- Méry. Elle a été bâtie, en 1628, sur l'emplacement d'un jeu de paume. Le père Athanase Mole, capucin, frère de Mathieu Mole, premier président au parlement de Paris, est le fondateur du couvent; il fit commencer l'église, qui fut terminée par les secours et la protection du garde des sceaux d'Argenson.

En entrant dans ce temple, on ne peut s'empêcher de remarquer qu'il fut construit pour des capucins; une simplicité digne de l'ordre séraphique le démontre. Depuis qu'il est devenu succursale, il a été orné intérieurement de tableaux , de statues, de candélabres et de dorures. *

On remarque vers le chœur une belle statue de

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saint François d'Assise à genoux , en marbre d'Kgypte, qui fait pendant à une autre statue e'galeinenL à genoux.

Parmi les tal)leaux qui de'corent celte e'glise, ou remarque, dans la nef à droite : saint Charles donnant la communion aux pestifëre's; les Stygmates de saint François; saint Jean l'Evangéliste , donne' par la ville de Paris, en 1824; saint Louis, malade, visitant les pestife're's, par Scheifi'er; le Christ à la colonne, par Degeorge, donne' par la ville de Paris : dans le chœur, saint François d'Assise devant le soudan d'Egypte, donne' par la ville de Paris, en 1824, peint par liOrdo n ; au-dessus de l'œuvre est un petit Christ d'un bon style; au fond du chœur, le Baptême de Jésus par saint Jean, donne' par la ville de Paris, en 18 19, peint par Guillemot; le Sauveur donnant la règle à saint François ; la Vocation de saint François ; saint Vincent de Paul ; une Descente de croix ; une sainte Marie Madeleine ; Communion de sainte The'rèse , donné, en 18 18, par M. le comte deSèze; à gauche, saint Charles Borromée; un Agonisant; une Apparition de sainte Thérèse.

Église Saint-Denis, succursale de la paraisse Saint' MérjTj autrefois couvent de V Adoration perpétuelle du Saint-Sacrement.

Rue Saint- Louis, n° 5o, an Marais.

Les Allemands avoient porté la guerre dans les environs deToul. La supérieure d'un couvent de cette ville, dans la crainte de voir ses saintes filles exposées à la brutalité du soldat, les envoya à Paris, en iGi4- Etant

du même institut, elles allèrent demeurer chez leurs sœurs de la rue Cassette (0. Après un se'jour de cinq mois, les aînées invitèrent les cadettes à choisir un autre logement. L'archevêque de Paris leur permit de se mettre à l'hospice situé près la porte Montmartre, dans une maison delà rue des Jeux-Neufs ( aujourd'hui des Jeûneurs ), que les religieuses de la congrégation de Notre-Dame quittoient pour aller s'établir dans un autre quartier. Les filles du Saint-Sacrement furent encore obligées de quitter cette maison, qui fut vendue en 1680, et allèrent s'établir près de la porte Richelieu. Elles étoient prêtes à retourner dans leur pays, lorsque Marie-Madeleine-Thérèse de Vignerod, duchesse d'Aiguillon, leur fit présent de l'hôtel de Turenne, rue Saint-Louis, au Marais W.

Leur église, très-petite, fut bâtie en 1684, elle est aujourd'hui sous le vocable de saint Denis, et sert de succursale à la paroisse de Saint-Méry.

Eglise paroissiale Sainte-Marguerite.

Rue Saint-Bernard , n"" 28 et 3o, faubourg Saint-Antoine.

Les habitans de ce vaste faubourg étoient anciennement de la paroisse de Saint-Paul ; cet éloignement

C>) Filles de l'Adoration perpétuelle du Saint-Sacrement , rue Cassette, n» 20. Cette communauté a clé supprimée en 1 790.

(2) En 1806, cette rue prit le nom de Turenne, et le quitta en 1814. Henri de La Tour-d'Auvergne, vicomte de Turenne, maréchal de* France, naquit à Sedan, en 1621, et fut tué d'un coup de canon, auprès de Salzbach, le 27 juillet 1675. Le général ennemi fit pendre le canonnier qui avoit mis le feu à la pièce. Après la mort de notre grand homme , Louis XIV nomma huit maréchaux à I* fois, ce qui fit dire aux courtisans que le roi ayolt changé M. de Turenne en monuoie.

considërahle fit naître, en 1G2S , à Antoine Fayel, curé (Je Saint-Paul , le projet de làire construire une chapelle sdus l'invocation de sainte Marguerite, pour lui servir de se'pullure, et à tous ceux de sa i'amille. Il nomma un chapelain. Peu après sa mort, arrivée en 1629 , elle fut déclarée succursale ( i634), et a servi d'aide à l'église Saint-Paul , jusqu'en 17 12 , que le cardinal de Noailles, archevêque de Paris, sépara tout le faubourg Saint-Antoine de la paroisse Saint- Paul , et érigea l'église Sainte-Marguerite en cure.

Malgré les accroisseniens successifs de l'église Sainte- Marguerite, elle se trou voit encore trop petite, pour le nombre des paroissiens ; on prit alors une partie du cimetière contigu, et en 1765, Tarchitecte Louis construisit la belle chapelle dont nous allons parler.

Le principal ornement de l'église est placé derrière le maître-autel ; c'est la belle Descente de croix exécutée en marbre, d'après les dessins de Girardon, par le Lorrain etNourisson, ses élèves. Cette belle production avoit été faite pour l'église Saint-Landry. La Vierge dans la douleur contemple le corps de Jésus -Christ, qu'on vient de descendre de la croix. Deux anges sont auprès de la tête du Sauveur du monde ; deux autres, dans les airs, semblent considérer l'auguste victime, et un cinquième ange est au pied de la croix.

La chapelle sépulcrale , ou des âmes du purgatoire , est placée sur la gauche de l'église ; elle a quarante-sept pieds de long, sur trente pieds de large, et trente-cinq de hauteur.

La décoration en est ingénieuse et d'une belle ordonnance. Elle est ornée de colonnes feintes, ainsi que les statues et bas-reliefs qui régnent des deux côtés de la chapelle. Le bas-relief à droite représente

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la mort de Jacob, entouré de ses enfans; vis-à-vis, ses funérailles; celui qui est sur les portes d'entrée représente Adam et Eve chassés du paradis ; au-dessus est écrit: Stipendium peccati , mors. Ces peintures à fresque, en grisaille , ont été exécutées par Brunetti. Au milieu de la voûte , qui est en plein cintre, est une ouverture de dix pieds en carré , qui éclaire toute la chapelle, dont les ornemens et inscriptions ont rapport à la mort oii à la brièveté de la vie. L'autel est dans la forme d'un tombeau des premiers Chrétiens.

Panni les tableaux de cette église, on distingue sainte Marguerite chassée de la maison paternelle pour avoir embrassé le christianisme , par Wafflard ; saint Vincent de Paul ranimant le zèle des dames de la Charité, par Galloche; saint Vincent de Paul réclamant l'assistance des dames de la cour et des religieuses pour les enfans trouvés , par Restout; saint Vincent de Paul instituant une maison de charité, etc.

Église Saint- Artihroise j seconde succursale de la paroisse Sainte- Marguerite.

Rues PopincourtetSaint-Ambroise.

* Le terrain où est située cette église et tout le quartier doivent leur nom à Jean de Popincourt, premier président du parlement de Paris, de i4o3 à 14^*^; ce magistrat possédoit une maison de campagne dans cet endroit, qui fut depuis nommé le village de Popincourt, parce qu'on y bâtit successivement plusieurs maisons. Ce village, nommé par abréviation de Pincourt, fut réuni au faubourg Saint-Antoine vers i'34o.

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Les Calvinistes s'assemblèrent dans la maison du président de Popincoint pour y faire leur prêche. Le connétable de Montmorency s'y rendit à la tête d'une troupe considérable, chassa les religionnaires, et fit brûler tous les objets qui décoroient le temple. Cette expédition procura au connétable le surnom de capitaine Brâle-JBahcs.

Jeanne de France, fille de Louis XI, et femme répudiée de Louis XH , avoit institué à Bourges un couvent de religieuses de l'Aunonciade. Jl paroît que la réputation de ces filles étoit parvenue jusqu'à Paris, car une certaine dame de Rhodes en fit venir quelquesunes vers la fin de l'année 1639. Elle les établit d'abord rue de Sèvres, faubourg Saint- Germain., Ces nones, s'étant trouvées trop à l'étroit, cédèrent leur maison aux religieuses de l'Abbaye-aux-Bois, et allèrent s'établir à Popincourt. La tiadition rapportoit que dans un coin de l'emplacement qu'elles occupoient il y avoit eu une chapelle du Saint-Esprit, laquelle avoit servi à des hospitalières; en conséquence ces religieuses se firent appeler les Annonciades du Saint-Esprit. Elles portoient un cordon bleu en sautoir avçc une médaille d'argent, où étoit repréisentée l'Annonciation.

Sécularisé, en 1782, le couvent des Annonciades fut occupé par une manufacture de cordes et une sparterie. L'église fut conservée. Quoique petite, elle est propre ; on l'érigea en paroissiale en 1802. Elle a été agrandie de l'espace nécessaire pour y placer iç chœur.

Sur le maître-autel est un tableau de Wafîlard, représentant saint Ambroise sauvant un Arien des mains de ses ennemis; une Annonciation, par Halle; un

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très-beau Christ en pierre, et une statue desaint Jean- Baptiste, par Guichard.

Eglise S aint- Antoine j succursale de la paroisse Sainte- M argue rite.

Rue tic Chareuton , n» 38.

Cette petite église, maintenant succursale de la paroisse Sainte-Marguerite, étoit la chapelle bâtie pour les Mousquetaires- Noirs^ et dépendoit de leur hôtel. Construite en 1 7 o i , elle a été rendue au culte en 1 80a. Cette église n'ofire rien d'intéressant.

Eglise Saint-Louis en l'île, succursale de la paroisse Notre-Dame.

E,uc Saial-Louis en l'îie.

Lors de la réunion des îles Notre-Dame et aux Vaches, vers 1600, un maître couvreur, nommé Nicolas Lejeune, y construisit une maison, près de laquelle il fit élever une chapelle, où l'on disort la messe les dimanches et les fêtes. Les maisons se multiplièrent en peu de temps, et au point que Jean-François de Gondy, premier archevêque de Paris, érigea la chapelle en paroisse, en 1623, malgré les oppositions que forma le curé de Saint-Paul. Cette église devenant tous les jours trop petite pour les habitans de l'île, dont le nombre augmentoit considérablement, on en construisit une nouvelle, qui fut commencée en 1664, sur les dessins de Louis Levau , continuée sur ceux de Gabriel Leduc, et enfin terminée en 1726 sur ceux de Jacques

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Doucet. M. de Pérëtixe , second archevêque de Paris , en posa la premièie piene au nom du roi, le i^i octobre 1 664- Le chœur se trouvant achevé, l'aichevêque de Paris de Harlay Iç bénit, le 20 août 1679, ^^ le même jour le grand-autel fut consacré par le sieur de Guemadeu, évê |ue de Saint-Malo.

L'ancienne chapelle se trouva ainsi unie avec le chœur de la nouvelle église. Bientôt l'ancien bâtiment menaça ruine, et il en tomba une partie le '2. février 1702 , pendant qu'on célébroit l'office divin. En conséquence, on rebâtit la nef, dont le cardinal de Noailies posa la première pierre, le 7 septembre de cette même année. Cette nef fut achevée en 1723, à l'exception de la coupole, qui a été construite en 1725. La dédicace et la consécration en furent faites le i4 juillet 1726.

La grande poite, élevée sur les dessins de Gabriel Leduc, est décorée de quatre colonnes doriques isolées, qui supportent un entablement couronné d'un fronton. Toute la sculpture intérieure a été conduite par J.-B. de Champagne, peintre et neveu du célèbre Philippe de Champagne. Sur le retable est un tableau leprésenfant saint Louis faisant enterrer les morts après la prise de Sidon , par Vauthier. On remarque dans la nef la Vierge tenant dans ses bras l'enfant Jésus, auquel un ange présente des fruits, par Mi- «'nard. La chapelle de la Communion est ornée de la Fraction du pain faite par Jésus-Christ aux disciplei» d'Emmaiis, par Coypel; d'une Ascension, par Perron ; et d'une Adoration des mages, par Perrin. Dans les autres chapelles, saint Louis descendant de son lit pour recevoir le viatique ; l'Assomption, par Lemoine; saint François de Sales, par Daniel Halle. Cette église

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1 enferme cinq statues : saint Pierre, saint Paul, en plâtre, parBra; sainte Geneviève et la sainte Vierge, en pierre , par Ladatte ; un saint Jean-Baptiste et un, cfucifix, en marbre, d'une belle exécution.

C'est dans cette église que fut inhumé, en 1688, Philippe Quinault, auditeur des comptes, membre de l'Académie française, si connu par ses poésies lyrique*, et ses démêlés avecBoileau. Son tombeau étoit sans épitaphe; voici celle qu'il avoit composée , et

qu'on a trouvée parmi ses papiers :

!) inai

Passant, arrête ici pour prier un moment. Ce que des vivans les iiioris peuvent attendre, Quand lu seras an monument, On aura soin de te le rendre.

Le clocher de cette église , construit en pierie, of fre la singularité d'un obélisque percé à jour, ce qui Tiroduit un effet fort bizarre.

jEglisé Saint-Gen^ais, seconde succursale de la paroisse Notre-Dame.

Rues du Monceau, du Pourtour, des Barres et de Long-Pont.

Cette église paroît être la plus ancienne de la partie septentrionale de la ville; il paroît qu'elle existoit déjà sous répiscopatdesaintGermain,évêque deParis, dans le sixième sijècle. Le poète Fortunat l'a nonunée la basilique de Sâint-Gervais-el-Saint-Prothais. On ignore l'époque où elle fut érigée en paroisse. Dans le onzième siècle elle appartenoit aux comtes de Meulan, qui en firent don au prieuré de Saint-Nicaise. Galleran de

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Meulan confirma, en ii4'> 1^ donation de ses ancêtres. Par la suite, cette e'glisc devint une des plus considérables paroisses de Paris, quoiqu'en laia on t'nait distraitde quoi composer la paroisse Saint- Jean en Grève.

L'église, rebâtie en 1212 , fut considérablement augmentée en i58i. On y a ajouté un portail remarquable par sa simplicité, et par la régularité des proportions. Il est regardé comme un des plus beaux morceaux d'architecture moderne qu'il y ait en F2urope. Ce magnifique ouvrage a été élevé sur les dessins de Jacques Desbrosses, qui a construit également l'aquéduc d'Arcueil, et le palais du Luxembourg. J^a première pierre en fut posée par Louis XIII, le 24 juillet 1616, à la prière des marguilbers de cette église, et fut achevé en i52i. Ce portail est composé de trois ordres, dorique, ionique et corinthien, l'un sur l'autre. Les deux premiers ordres sont de huit colonnes chacun, et le dernier de quatre. Les colonnes, de l'ordre dorique, sont engagées d'un tiers dans le vif du bâtiment, et unies jusqu'à la troisième partie de leur fût; le reste est cannelé de cannelures à côtes.

Le corps de l'église, dans le style improprement appelé gothique, est bien bâti, et les voûtes sont fort élevées.

Les vitres du choeur ont été peintes par Jean Cousin , ainsi que les vitres de iplusieurs chapelles; les autres sont de Pinaigrier.

La première chapelle à droite renferme les fonts baptisiTOUx. On y a placé sur l'autel le retable de la chapelle de la Vierge, qui est une copie réduite du be^u portail de cette église ; il est de bois , et fait par un menuisier nommé de Hanci. Cette chapse^le est

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eclniiee par deux croisées orne'es de vitraux; dans la première on a représenté saint Jean-Baptiste et saint Nicolas, et dans la seconde le Baptême de Jésus-Christ dans le Jourdain.

La chapelle Saint-Laurent ojflie une jolie niche, composée d'une arcade, soutenue par deux colonnes d'ordre corinthien, et couronnée par un fronton. Ce monument appartient au seizième siècle.

Si la chapelle Sainte-Anne ne présente rien d'intéressant, la chapelle Saint-Denis olFre, par compensation, un beau tableau représentant le Martyre de sainte Jullite et de son fils saint Cyr, peint par M. Heim, et donné par la ville de Paris en 1819.

La chapelle de VEcce-Homo a reçu son nom de ce qu'elle renfei me une belle statue de Jésus-Christ couronné d'épines, exécutée par Cortot , et donnée par la ville de Paris en 18 19. Cette statue est accompagnée de deux candélabres de style antique et de fort bon goût.

La chapelle de la Vierge est éclairée par cinq croisées, dont trois sont enrichies de superbes vitraux. Le taljleau de l'autel représente l'Annonciation de la Vierge , par Lordon. La voûte est ornée d'une couronne de pierre, qui a six pieds de diamètre et trois pieds six pouces de saillie, toute suspendue en l'air, et qui est d'une hardiesse surprenante; c'est un chefd'œuvre des frères Jacquet, fameux maçons. ( C'est ainsi que se nommoient les architectes du seizième siècle. )

Dans une chapelle à droite, et attenante aia chapelle de la Vierge, on remarque un très-beau groupe de six personnes, exécuté par le sculpteur Goix ; il représente une Descente de croix. Ce groupe a pour

pendant le tombeau de Michel Le Teliiei, cliancelier de France, décédé le 3o octobre i685, à l'âge de qualre-vingt-lrois ans. Sur un sarcophage de marbre noir est la figure du chancelier, à demi couchée , et au pied de laquelle est un génie en pleurs. Ce tombeau, quiavoitété transporté au musée desPetits-Augustins, a été dépouillé d'une partie de ses ornemens. Aux extrémités du sarcophage sont placées les statues de la Religion et de la Force. Avant sa translation au Musée français, les statues de la Prudence et de la Justice étoient placées sur un grand aichivolle, porté surdeux jambages; le monument étoit orné de feuillages, de festons et de pentes ; le tout de bronze doré. Pierre Mazeline et Simon Hurtrelle , sculpteurs , ont dessiné et exécuté ce monument, dont l'épilaphe n'a pas été replacée.

La chapelle de Sainte-Geneviève est assez mal décorée. Le tableau de l'autel qui représente la vierge de Nanterre vêtue en sœur du Pot , est d'un très-mauvais style, et celui qui lui fait face ne vaut guère mieux.

La chapelle de saint Jean-Baptiste offre un très-beau vitrail , où l'on a peint l'histoire de la reine de Séba et du roi Salomon : il en est de même de la chapelle de Saint-Pierre, qui, très^simple dans ses ornemens, offre néanmoins des vitraux magnifiques pour les couleurs.

La chapelle du Saint-Esprit est d'une belle décoration, qui consiste en un archivolte supportant un fronton ; le tout soutenu par quatre colonnes cannelées, d'ordre corinthien. Entre deux pilastres un tableau représentant la Descente du Saint-Esprit sur la Vierge et

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sur les apôtres; vis-à-vis est un Ecce Homo de grande dimension , peint par Rouget, et donné par la ville de Paris, en 1819. La boiserie qui entoure celte chapelle est d'un assez bon style.

La chapelle de Saint-Nicolas est enrichie de quatre tableaux; celui au-dessus de l'autel représente Jésus- Qirist au tombeau; à droite, saint Nicolas avec ses attributs, et à gauche, la Circoncision. Dans le tableau qui fait face à l'autel on a peint saint François enlevé au ciel par deux anges. Au-dessus, et dans la boiserie, se voient septpetits tableaux qui représentent des sujets de la Passion. La croisée offre trois vitiaux en mé-^ daillon; en voici les sujets en commençant par le haut : 1° le Père Éternel dans sa gloire ; 2° saint Nicolas et sainte Catherine; 3° la Descente du Saint-Esprit sur les apôtres.

Malgré la tristesse qu'elle inspire, la chapelle des Trépassés est décorée avec goût; l'autel est entouré de têtes de morts sur des ossemens croisés, de sabliers et de faux renversées, de lampes sépulcrales, de flambeaux renversés, de bénitiers, d'asperges, et de larmes blanches sur fond noir: enfin, rien n'est oublié. Un grand tableau représente la Vierge, avec son fils dans ses bras, sur un nuage entouré d'anges, venant retirer les âmes du purgatoire.

La dernière chapelle à gauche en sortant est d'un mauvais style, mais elle offre un fort beau tableau du Christ sur la croix; il est seulemet à regretter que ce bel ouvrage ne soit pas réparé et nettoyé.

En face de l'œuvre, et au-dessus de la chaii'e du prédicateur, est un grand tableau représentant laiMort de la Vierge, entourée des apôtres.

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Contre les deux piliers du jubé' on a place' deux chapelles très-simples . l'une est de'diée à saint Antoine, et l'autre à saint Louis.

Le tour du chœur n'oHVe qu'un seul tableau, peint sur bois, et qui date du seixième siècle; divise' en neuf compartiniens, il offre diffe'rentes scènes de la Passion du Sauveur. Ce beau tableau niériteroit d'être lestauré, et surtout d'être mieux placé.

L'inscription suivante est au-dessous ; elle n'est que la copie de celle qui existoit :

« Bonnes gens, plaise à vous savoir que cesle présente ëglize de mes- M seigneurs Sainl-Gervais el Sainl-Prolhais fust dédiée le dimanche i> devant la fcsle de Saint-Simon et Saim-Jude Tan quatorze cens vint, » par la main de revcrand père en Dieu maistre Gombaut évesque d'Arngence j et sera toujour la feste de Taunualiié de dédicace, le dimnnj) che de la dicte feste Saint-Simon et Saint-Jude, s^il vous plaist y M venir gangnier les grands pardons et prier pour les biens- facteurs de » ceste églize et aussi pour les trespassës. »

Parmi les personnes qui ont été' inhumées dans l'église de Saint-Gervais, on remarque : Pierre du Royer, de l'Académie française; le poète Paul Scarron, qui épousa mademoiselle d'Aubigné, depuis, madame de Maintenon : il mourut en 1660, à l'âge de cinquanteneuf ans ; Marin Le Roi, sieur de Gomberville, de l'Académie française, mort en 1674; le fameux peintre Philippe de Champagne , mort en 1674 ; le savant Charles du Fresne, sieur du Cange, et Philippe son fils ; le chancelier Louis Boucherai , comte de Compans, mort en 1699 : ce chancelier avoit été si soigneux de sa sépulture, qu'il en avoit fait préparer une autre dans l'église Saint-Landry; Amelot de la Houssayc ( Abraham-Nicolas ), littérateur, mort en 1706 ; La-

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fosse ( Antoine de ), neveu du fameux peintre de ce nom, auteurs de plusieuis tragédies, mort en 1708; l'archevêque de Rheims, Charles- Maurice Le Tellier, etc.

Église Saint-Louis et Saint-Paul j, troisième succursale de la paroisse Notre-Dame.

Rue Saint- Antoine, n"* 1 18 et 120.

Le cardinal Charles de Bourbon, oncle d'Henri IV, M o\\\?i\i\. fonder „ dresser et établir une maison professe pour les jésuites, donna à cette société, le 12 janvier i58o, une grande maison rue Saint-Antoine, qu'il avoit acquise de Madeleine de Savoie, duchesse de Montmorency. Cette maison avoit successivement porté le nom d'hôtel de Rochepot, et de Damville. Cette maison et l'église portoientle nom de Saint-Louis dès i582; la première fut considérablement agrandie sous Louis XIII, par plusieurs acquisitions, et la seconde fut entièrement rebâtie par les ordres de ce prince, qui posa la première pierre le 16 mars 162-; ; ^ le père Derranden fournit les dessins. Le portail en fut f construit aux frais du cardinal de Richelieu en i634, et l'église achevée en 1641 • On y fit l'office le 9 mai de cette année : la première messe y fut célébrée par le cardinal de Richelieu en présence de Louis XIII, de la reine Marie- Anne d'Autriche et de Gaston, duc d'Orléans, frère du roi. Mais elle ne fut dédiée, que le 2 juillet 1676.

L'église est en forme de croix romaine, avec un dôme, sur pendentifs, au milieu de la croisée. Le portail, placé au-dessus d'un perron, a cent quarante-

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quatre pieds de hauteur sur une base de soixantedouze pieds. Il est de'coré de trois ordres d'architecture placés l'un au-dessus de l'autre; les deux premiers sont d'ordre corinthien, et le troisième de l'ordre composite. Il règne tant à l'intérieur qu'à l'extérieur du monument une si grande quantité d'ornemens et de sculptures que l'œil en est ébloui. Malheureusement la profusion est loin d'être une beauté.

Lors de la dissolution des membres de la société de Jésus (6 août 1762), leur église fut fermée, et ensuite donnée eu 1767 aux chanoines réguliers de Sainte- Geneviève, autrement dits de la Culture-Sainte-Catherine. Ces religieux firent refaire un maître-autel et avoient pratiqué derrière un chœur, pour y célébrer l'office divin.

A la suite des événemens de 1789, ce temple fut dépouillé de ses nombreuses richesses; il n'a conservé aujourd'hui que la chapelle de la Vierge; elle est entièrement ornée de marbre. Le tableau placé sur l'autel, représentant l'Assompti-on, est de Taraval. On y voit deux groupes en marbre, la Religion instruisant un Américain, par Adam le jeune; de l'autre côté, un ange foudroyant l'Idolâtrie, par Vinache. La chapelle vis-à-vis est décorée des statues de saint Pierre et de saint Paul, en plâtre, par Bra. Parmi les tableaux, on remarque, l'Adoration du serpent d'airain, par Smith; la Conversion de saint Paul; Louis XIII présentant le plan de cette église à saint Louis; enfin, un saint Mathieu, et saint Louis en prière.

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Église paroissale de Saint-Tliomas-d'Aquin.

Place du même nom , enlre les rues du Bac el Saint-Dommique-Saiul- Germain.

Celle église paroissiale appartenoit aux Jacobins du noviciat ge'ne'ral, dont la maison avoit été fondée en i63i par le cardinal de Richelieu, pour y élever des novices de différentes provinces.

Hyacinthe Serroni, premier archevêque d'Albi, et Anne de Rohan Montbazon, duchesse de Luynes, posèrent la première pierre de l'église, le 5 mars i683. Pierre Bullet en donna les dessins. Cette église^ qui a été terminée en 1740, a cent trente-deux pieds de longtieur depuis le portail jusqu'au fond du sanctuaire. La nef a soixante-douze pieds de hauteur sous clef de la voûte, et dix -huit pieds en carré. De grands pilastres corinthiens décorent l'intérieur, et soutiennent une corniche enrichie de moulures. Le portail, où l'oidre dorique est surmonté par l'ionique, a été élevé d'après les dessins du fi ère Claude, religieux de cette maison. La boiserie du chœur est fort belle; la sculpture est de Prançois Romié. Le plafond du chœur, peint à Fresque en 1724» P'^i' Fx^ançois Lemoine, représente la Transfiguration de Jésus-Christ. Au-dessus du maître-autel est une Gloire figurée par le triangle mystérieux, environné de nuages et de chérubins, d'où partent des rayons. Cette Gloire, autrefois dorée, jy est aujourd'hui peinte en grisaille. Les deux chapelles | delà croisée sont ornées de colonnes de marbre, etsur- | montées de frontons. Dans la chapelle à droite est une * statue de la sainte Vierge, et dans celle à gauche, la |

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statue lie saint Vincent de Paule recueillant des encans jjlace's à ses pieds. Parmi les tableaux, le seul k remarquer est une Descente de croix, peinte par Guillemot, et donne' par la ville de Paris. Il est place' au bas de la coUate'rale de droite.

Abbaj^-anx-Bois , succursale de la paroisse Saint- Thotnas-d' Aquin.

Rue de Sèvres, n" iG.

Jean de Nesles, châtelain de Bruges, acheta, en l'an de grâce 120^, un endroit nomme' le Bâtiz , dans le dipcèse de Noyon, et situé au milieu de la forêt^ il y mit des religieuses de l'ordre des Cîteaux, qui prirent leur nom de l'endroit où elles étoient établies. Avant de venir h Paris, rue de Sèvres, faubourg Saint-Germain , leur maison étoit occupée par les Annonciadesdes-Dix- Vertus. Ces dames y avoient été installées, le 20 octobre i64o, par dom Benoît Brachet, prieur de l'abbaye de Saint-Germain-des-Prés, en présence de Mademoiselle, fille de Gaston de France, duc d'Orléans, leur fondatrice, et delà princesse de Condé. Ces dames ne purent se soutenir dans leur couvent, et, en i654, elles furent obligées de se disperser. Les religieuses de Notre-Dame-aux-Bois, dans le diocèse de Noyon, s'étoient retirées à Paris, à cause des guerres; elles achetèrent cette maison, et s'y établirent en 17 19. Elles firent bâtir une église, dont Madame (i),

(•■) Elisabelli Chnrloltc, palatine du Rhin.

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veuve de Philippe de France, duc d'Orléans, frère de Louis XIV, posa la pierre première, le 8 juin 171 8.

La postérité n'apprendra pas sans intérêt que madame Marie -Anne de Harlay étoit alors abbesse de Dame-aux-Bois, et c|ue ce couvent jouissait de quinze mille livres de rente.

Cette église, qui n'a rien de remarquable, est aujourd'hui succursale de Saint-Thomas-d'Aquin. Elle renferme les tableaux suivans : une Assomption audessus du maître-autel; un Christ, par Lebrun; une Descente de croix; une sainte Famille; sainte Catherine de Sienne; sainte Madeleine; le portrait de madame de la Vallière.

Eglise S aint-François-Xaviej\ ou Missions-Etrangères , deuxième succursale de la paroisse Saint-Thomasd'Aquin.

Rue du Bac, n" i»o.

Bernard de Sainte-Thérèse , évêque de Babylone, ayant long-temps rempli les fonctions de missionnaire dans les pays étrangers, et particulièrement dans la Perse, résolut d'établir un séminaire où l'on formeroit des élèves pour aller porter la foi chez les infidèles. Il consacra tous ses biens pour cet établissement, qui fut confirmé par le roi. M. de Harlay, archevêque de Paris, en posa la première pierre au nom de Louis XIV, le 24 avril i683. Cette église est double, c'est-àdire qu'il y en a une supérieure ou haute , et une basse ou souterraine. La chapelle basse, fort simple dans sa construction, a trois autels. L'autel de l'église

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snpérieme est en marbre, et décoré d'un has-reliel représentant la Foi, l'Espérance et la Cliarité, par Beinard. Sur le retable est une Adoration des maj^es,. par CouJère. Dans le chœur, Jésus chassant les vendeurs du Temple, par Bon Boulogne, et le Lavement des pieds, par le même ; une Adoration de l'Knfant Jésus , par Hestout.

Le curé est supérieur du séminaire des Missi(jns étrangères, établi près de l'église.

Eglise Sainte- Falère , troisième succursale de la paroisse Saint-Thomas-d' yiquin .

Rue de Grenelle-Saint-Germain, n" t^i.

Cette église appartenoit à la maison conventuelle ou communauté des Filles-Pénitentes -de-Sainte-Valère , établie en 1707. Elles étoient gouvernées par les dames hospitalières de Saint-Thomas-de-Villeneuve. L'église est très-petite, mais assez propre. On lisoit autrefois sur la porte l'inscription suivante :

iij JdAi!