TABLEAU DES GENS DE LETTRES DE LA BRETAGNE
Nom*. Naissances. Morts.
XV Siècle.
Abailard 1079 1142
Robert d'ArbrisselJcs » 1117
XIV, XIII', XIV* Siècles.
Rien
XV' Siècle.
Meschinot » 1509
Eginard-Baron 1495 1550
Lebaud
XVI' Siècle.
Cartier vivait en 15 54 •
Le P. Cheflbntaines, jésuite et eusuite arcbevêque 1532 1595
Bertrand d'Argentré • J590
Duaren ; **09 1559
Dufail vivait en 1550 • » »
La Noué Bras-de-Fer 1531 1591
Le duc de Rohan 1579 1638
Hai du Chàtelet 1593 1636
XVII* Siècle.
Le P. André, jésuite 1673 1764
Le P. Bagot, jésuite • J764
L'abbé de Bellcgarde 1648 1734
Belordeau » »
L'abbé BoU-Morand J680 1740
BofTrand 1667 1754
Le P. Bougeant, jésuite 1690 1743
Bouzuer 1698 1754
LeP.duCambout,jésuite 1634 1690
Charnacé » 4 637
D'Argentré, évêque 1673 1740
M ■ Descartes » 1706
Frain • *
Le P. de Genoes, jésuite 1687 1748
Le comte de la Garaye » »
Du Gné-Trouin 1673 1736
Le P. H ardouin, jésuite 1646 1729
Uévin »
La Roque 1661 1731
Le P. La Santé, jésuite 1684 1763
Le Sage 1677 1747
Dom Lobineau 1666 1747
MaupertuU 1698 1759
Meuard 1«50 1717
Montplaisir vivait eu 1650 » »
Dom Morice. . 1693 1750
Le P. Nepveu, jésuite 1639 »
L'abbé Noulleau 1604 1672
Le pays 1636 1690
Percbambault » »
Le P. Pexron , oratorien 1639 1706
Le cardinal de Rohan 1628 1681
La princesse Eléonore de Rohan. 1674 1749
Le P. De Saint-Luc »
Sauvageau » »
Le P. Tornemine, jésuite 1661 1739
L'abbé Trublet 1697 1770
L'abbé Vauge 1739
Le P. Visdelou , jésuite et archc-
Têque 1656 1737
XVII V Siècle.
Le P. Baudori, jésuite 1710 1149
Le P. Beauvais, jésuite.... 1693 1770
Bertrand 1705 1755
L'abbé de la Blettcrie 1696 1775
Le comte de Bréhant de Plélo. . . » 17S4
Corvaisier 1719 1758
Dcslbrges-Maillard 1699 1768
Duclos 1705 1772
Duport-Dutertre 1715 1759
Frcron 1719 1776
K/sauson » »
La Croze 1661 1759
LaMcllrie 1709 1751
L'abbé Moreau de Saint-Etienne. 1701 1754
Pont-Briand » 1767
Le P. Plesee, jésuite 1784 1766
Saint-Foix 1698 1776
Travers, prêtre » 1750
Rosnevet » »
Dom Jamin • •
Robinet 1683 17d8
Celte nomenclature , toute imparfaite qu'elle peut être (1 ), pourra servir de guide à celui de nos auteurs biographes qui voudra enrichir notre littérature nationale de recherches sur la vie des auteurs précédents, et d'une analyse raisonnée de leurs ouvrages. Ce travail, intéressant pour la Bretagne, lui manque absolument. J'aurais pu ajouter ici la liste assez nombreuse des auteurs bretons vivants ; mais j'ai cru devoir m'en dispenser.
Quelques écrivains ont prétendu, contre toute vraisemblance, que la ville de Rennes avait des évêques long-temps; avant le IV» siècle. Ib admettent un Maximien du temps des apôtres, prélat imaginaire qui, selon eux, eut pour successeurs Suffremin , Rambert , Servius , Saint- Just, Honorât et Placide, martyrs, et saint Léonore. Le premier évêque de Rennes dont on ait connaissance, et dont l'existence soit prouvée [1), est Modéran, que les uns placent en 358, et les autres en S88.
Saint Justin fut son successeur (3). Dora Loti) Celte note est , en clfrt , bien incomplète. Noos «ron* es*ayé de combler la lacune qu'elle laisse dans cet outrage, en mentionnant pour chaque localité les nom» en hommes qui le» ont Illustrées. De même, dans notre jrocle final . nous donnerons une é numération de» distingues qui sont nés dans la ville de Rennes. A. M. (1) î1 routée eat un mot plus que hasardé , car rien ne *
(S) Ogéc n'a pas apporté une grande exacUtudc dan» BJj toirc ecclésiastique de Bennes. Non» reconna,w"*J?i„ lui qu'il y a eu bien des fables publiées sur ces pretnien temps: mais aussi nous croyons que : lui -même d'organe k des erreurs. - Selon le P. Albert le Grand, le premier évéque de Rennes aurait été saint Juste, qu . étant tenu prêcher la foi catholique aux Armoricain», auratt été martyrisé k Rennes , lors de la persécution oç »>ar^ Aurele. Nous n'avons trouvé nulle trace de ce f"^ » 1 T1 même 11 serait vrai que le vénérable archet eque av > h-ubc fût venu en Armorlquc prêcher la foi du Christ , ceia wm prouverait pas qu'il eût été évêque de RcnneJS ~ JïV' j,. preuve qu'on ait apportée k l'appui de ce rait e*j 1 "\ tence prés de cette tille d'une ancienne ^K saint Juste , et qui.élail située.dans la ~
bineau prétend qu'il avait été disciple de saint Clair, premier évéque de Rennes.
Elleran , ou Electran , fut le troisième évéque de Rennes.
Jean, surnommé Albius, monta ensuite sur le siège. C'est sous son épiscopat que s'opéra la révolution qui arracha 1 Armorique aux Romains, et la soumit à Conan Mériadec.
Riothisim . ou Riothime,fut le cinquième évéque de Rennes, si l'on en croit un manuscrit de la bibliothèque publique de Nantes (l). Ces cinq évéques ont occupé le siège épiscopal dans l'ordre ci-dessus. Tous les historiens sont d'accord sur ce point; mais on ignore ce qu'ils ont fait l'année de leur avènement À l'épiscopat et celle de leur mort Us n'avaient point encore de domaines temporels : ils n'exerçaient sur les fidèles que l'autorité que leur donnait la dignité spirituelle (2); autorité plus réelle , plus respectable que celle dont jouissent aujourd'hui nos prélats. Les premiers édifices consacrés publiquement au culte du vrai Dieu, à Rennei , furent sans doute élevés sous l'épiscopat d'Aibius ou de
BRF.TACII. 505
ou 465. C'est le premier évéque de Rennes qui soit bien connu (1).
Saint Arnaud, élu vers l'an 475, gouverna son évéché jusqu'en 508 [fait incertain), année de sa mort. Il fut enterré dans le lieu ou l'on a de-
Athenin, Athème ou Arthenius, assista aux conciles de Tours en 661, et de Vannes en 462
de Fougère» que l'ou nomme encore Barre Saint-Juste. Or , si saint Justin , que quelques catalogues placent sur le siège de Renne* dans le IV' siècle, fut réellement évéque, ce dont ou n'a aucune certitude, quoique l'on vole un Juslus assister comme évéque au concile gaulois de Valence , en '•"'>, celte chapelle peut lui avoir été dédiée tout aussi bien qu'a saint Juste, archevêque viennois. — Ogée repousse ce prélat et admet Electrau, Jean, ilit Aldius , ou plutôt Ali< ■: ij, et Riothlstnc, Nous croyons que cette opinion n'est fondée sor aucun document authentique. A. il.
(1) Nous n'avons trouvé ce Riolhlsme nulle part.
S) Ogée commet une grave erreur, quand il avance qu'aux premiers temps du christianisme, la juridiction des eieques était toute spirituelle. Une loi qui porte le nom de Constantin , loi dont l'authenticité , niée par les jurlscon-
M, li... A... .Inmlnr. ti/f-lm a hIi- mi«>> hnn (In flnnlo rai sium ws ui rniirs »'"-™ , » ujuk. huis ut uuuic re-
remmcnl par le légiste allemand Haeunel [SoieUm consti-
tmtiomt de Boekingiut, Lcipsick , 1844), prouve le contraire,
en s'appuyaut sur les témoignages contemporains d'Eu-
sebe , de saint Ambroise et de Soxomène. Par cette loi , l'é-
véqae, ce magistrat électif, était investi d'une juridiction
toote temporelle. Ses sentences étaient observées inviola'
bletnent, quel que fût l'objet du litige , quels que fussent
l'age et l'état civil des parties , quelle que fût la nature du
procès. Ainsi, non seulement toute cause, soit civile, toit
prétorienne, était dévolue aux évéques, mais encore un
procès commencé devant un antre juge pouvait, en tout
état de cause, leur être déréré. Cette loi allait beaucoup
3 loin . et saint Chrysostome se plaignait lui mènie d'ala charge de juger les . embarrassantes perplexités des causes séculières. • Aussi tomba-t-elle en désuétude. Arcadius et Houorius (398) réduisirent cette toute-puis- Ion a un arbitrage volontaire. Valeutinicn III ique la volonté mutuelle des parties fût prouvée par un compromit. [Leg. nov., éd. 15V3; Voient., XI). Hais celte diminution de leur pouvoir judiciaire n'enleva pas aux évéques le droit de rester juges de tonte contestation réelle ou p< rsonnelte relative aux clercs; et l'ou volt'-n MS uu concile tenu a Vannes Interdire a ceux-ci d'aller devant les tribunaux séculiers pour toute contestaUon de propriété. Tel était, dans les premiers temps, te pouvoir épiscopal , qui acquit encore de l'Importance, lorsque la lu part des évéques devinrent les definsoret élus des cités Inès. Enfin, selon Dom Loblneau, les anciens
1 ; fait qui indique an temporel. A. M.
t. II.
puis bâti une église à saint Melaine, son successeur. La ville de Rennes regarde saiut Arnaud comme son patron ♦ et elle l'invoque en cette qualité dans toutes les nécessités publiques.
Saint Melaine, né dans la paroisse de Brains (2), au diocèse de Vannes, successeur de saint Amand, assista au concile d'Orléans en 511. La réputation de ce prélat fut si grande qu'elle lui mérita l'estime de Clovis, roi de France, alors maître de Rennes (3). La Gaule était alors partagée en cinq dominations : celles des Français, des Romains, des Bretons, des Visigoths et des Bourguignons. Saint Melaiue mourut le 6 novembre 530 , et fut enterré auprès de saint Am and, son prédécesseur (4). L'an 531, saint Paterne et les habitants de Rennes firent élever, sur le tombeau de ces deux saints évéques, une église d'une grande beauté. Cet édifice, dit saint Grégoire de Tours, n'était pas un mausolée, mais une église ou basilique où l'on entrait par plu* sieurs portes, et le bâtiment était très-vaste. Telle fut l'origine de l'abbaye de Saiot-Melaine, aujourd'hui fort riche.
Febediol, évéque de Rennes, assista au concile d'Orléans en 549.
Victorien ou Victoire [Victurius] assista à la dédicace de l'église de Nantes, sous Clotaire, en 559 ou 560 ; au concile de Paris en 559, et à celui de Tours en 567, et souscrivit à la lettre que les évéques écrivirent à sainte Radégoude.
Marius fut élu en 594 (5). Ce fut sous son épiscopat que Salomon , roi de Bretagne , fit rebâtir l'église de Saint- Melaine, qui avait été réduite en cendres, comme on vient de le dite. Quelques-uns regardent ce prince comme le fondateur de cette riche abbaye.
Duriothère assista, par procureur, au concile de Châlons en 644, et, selon d'autres, en 650.
Guillaume fut nommé évéque en 655 (6), et mourut l'an 686.
Désidérius lui succéda en 687 (7).
(1) D. Morlce cite comme premier évéque connu par des actes historiques Febedioliu , qui souscrivit par procureur au synode tenu a Fréjus, selon D. Mnrtène 7 Anecd., t S, pl. 57) , à une époque incertaine, mais qu'il place entre celui de Valence (174) et celui de !Uei (Regentem) en 4J9. (5) In fando qui diciiur Ptaeio. (Anu. ecclés., t. L p. 286.) (S) Ce fait est-ll certain î Les Annales ecclésiastiques le confirment (t. I, p. «5), et le contestent [ibtd., p. 288). Mats Bollandus l'affirme, et les autorités qu'il cite ne laissent , selon nous, aucun doute sur sa réalité.
14! L'année est inconnue , mais le jour est fixé au 0 janvier par les Bollandistes.
(3) Marius n'est pas indiqué par les Annale* eccUtiattiqaet. Celles-ci fixent a l'an 602 la mort do Vlctnrius , et à l'an 00 J l'érection de Duriotère.
(6] L'évéque Guillaume, que If.Tresvanx n'admet pas, est cité par les Annales ecclésiastique» ( t IV, p. 113) comme étant mort en 684.
(7) Scion les I ritolre
, ce prélat fut martyrisé au ter- Rainfroi, son archidiacre, en
A galbée , évéque de Rennes , fut en même temps évéque de Nantes et de Rennes; mais c'était an de ces évoques qui portaient tour à tour la mitre et l'épée (1); U mourut Tan 70S.
Saint Modéraud ou Morand, élu en 70S. alla en pèlerinage à Rbeims, et ensuite aux tombeaux des saints apôtres , avec le consentement du roi Chilpéric. De retour à Rennes en 718, il abdiqua en 720, et se retira au monastère de Béricte \Berzetto], oh U mourut en odeur de sainteté, le 22ootobre 730 1).
Auriscand fut évéque de Rennes vers l'an 720, par l'abdication de Modérand (S).
Rotband fut le successeur d Auriscand. (De 725 A 750; Ann. ecclés., t. IV.)
Etienne, qui occupa ensuite le siège épiscopal, vit en 811 Charlemagne conquérir une partie de la Bretagne, et s'emparer de la ville de Rennes. (Selon les Annales, il fut sacré en 752.)
Aurisca n . II' du nom [Aurismundus, d'après les Annales ecc; il était évéque en 763, et mourut on 822], vit sa ville assiégée par lo roi Charles-le-Chauve, qui ne put la prendre en 8A3. A cette guerre étrangère succédèrent les dissensions domestiques entre Pasquiten et Gurvand (A).
L'an 887, Garii) (5) monta sur le siège épisco-
Eal. Les PP. du concile de Toul lui écrivirent, e P. Sirmond dit mal à propos que ce prélat était évéque d'Aletb : il est constant qu'il était évéque de Rennes.
Electron fut élu l'an 866 (6). — Nodoard lui succéda (7). — Auriscand, qui fut ensuite évéque de Rennes, est placé par la ebronique de Nantes sous l'année 987.
Deotbalde, ou Theobalde, se maria pendant son épiscopat. De sa première femme il eut Gaiter, et de sa seconde Triscan. Galter, (ils aîné du précédent, lui succéda vers 1000. 11 se maria , et eut un fils nommé Garin.
Garin fut le successeur de son père (8).
(1) Ailleurs noui le verrons porter le titre de comte de Rennes, qualification plu* vraie , selon nous.
(2) Saint -Modéran mourut an monastère de Berietto le H octobre 731, selon Ferrarius, et non paa en 730. 11 fut inhumé dans l'église dc.ee monastère, laquelle par la suite a pris son nom.
(3) Les Annales ecclésiastiques l'indiquent comme évéque en 716, et fixent à 725 l'année de sa mort
(A) 11 se trouve une lacune do plus d un siècle dans le catalogue des évéque* de Rennes, a partir de Modéran. Le P. Albert le-Grand le remplit avec les noms cités dans Ogée : mais nulles preuves authentiques ne vieunent justifier cette chronologie épiscopale. Nous devons, en outre, placer ici , 1* Gtrnobrc, qui souscrivit au concile assemblé a Quicrci. en 849, par lllncmar, arebevéquo de Reims ( Joannes Maan . p. 58 ); 2* Warnaira , qui gouverna l'église de Rcuncs sous le régne d'Erispoé, roi de Bretagne. ( Cartulahe de Redon. )
(5) Guarinus ou Ifariniu. ou H "arnaires, selon l'abbé Trcsvaux, dnt être évéque de 853 a 855.
l6] Electron fut sacré le 28 septembre 868, par Ilérard , archevêque de Tours, assisté de Robert , évéque du Mans, et d'Actard . évéque de Nantes. II vivait encore en 871 , selon une charte de l'abbaye de Redon. (Abbé Trcsvaux, t. 0. p. 1t.)
(7) Nodoard souscrivit , vers Tan 954 , a la charte donnée par Ragenn-ol, évéque de Chartres , pour le rétablissement de l'abbaye de Salnt-Pere-en-Valléc.
(8) >v arln , ou Guérln . ou Gnrin , mourut en 1037 ou 1038. C'est loi qui souscrivit a la concession d'un droit de bou-
, oncle de Garin et frère de monta sur le siège épiscopal après la n neveu.
Maine, ou Maino, fut évéque de 1047. U assista au concile de Rome, tenu l'an 1850 contre Bérenger, chef des sacramentaires. Le pape Léon IV y présida. Maine mourut au mois de janvier 1076.
Sylvestre de la G ucrebe, seigneur de Pouancé, avait été marié, et avait eu deux fils, Guillaume et GeofTroi de la Guerche. Après la mort de sou épouse , ce seigneur entra dans l'état ecclésiastique, et fut fait évéque de Rennes en 1076 (1}. Le duc de Bretagne et le comte de Renne» lui donnèrent le faubourg i'Evèque, qui, depuis ce temps, a toujours dépendu des évéques de Rennes. Ce n'est que depuis qu'on y a construit des maisons qu'il porte le nom de faubourg. La coutume voulait alors qu'à la mort des évèques de Rennes , les gens de la maison du comte s'emparassent de tous les meubles du prélat défunt. Cet usage fut aboli sous l'épiscopat de Sylvestre, avec défense de le renouveler. L amitié que Geoffroi, comte de Rennes, avait pour Sylvestre, le porta à donner à ce prélat sou droit de juridiction autour de l'église cathédrale, dans le faubourg l'Evéquect dans la paroisse de Brulx.Yoici les propres termes de la donation : • Le comte
♦ Geotfroi donne à Saint-Pierre , pour le salut de t son âme, pour l'usage des évéque* à perpétuité, t tout ce qu'il avait acquis du droit consulaire
• dans le cloître de Saiut-Pierre, dans le bourg a Saint-Pierre, tant au dedans qu'au dehors de s la ville, et dans la paroisse de Brulz. > Sylvestre de la Guerche, évéque de Rennes, mourut au mois d'avril 1096 (2). Hardouin lui donne pour successeurs uu Hoël et un Gosfrède, qui sont supposés.
Marbodus, élu eu 1096, fut sacré au mois de mars de la même année. Sous sou épiscopat, les moines de Saint-Nelaine furent excommunié», on ne sait pour quel sujet , et le pape recommanda à ce prélat de bien faire garder l'excommunication. Pendant le concile de Tours, tenu par le pape Urbain II, Marbodus abdiqua, et prit l'habit de bénédictin. Il mourut en 1123. Le siège fut vacant pendant quelques années (3).
; suc-
tcillage (1008), qui est si il .
cipale de Rennes, ainsi que uous le démontreront plus I L'abbé Trcsvaux ne parle point de Triscan , ouclc et < cesseur de Garin, selon Ogée.
Ce fait est cependant référé par dom Morice (Pr. , 1. 1, col. 353 ).
(t) Sylrettre de la Gatrche eut pour archlprétre le célèbre Robert d'Arbrissel , fondateur de l'ordre de Fontevrautt.
(2] La mort de Sylvestre est marquée au 18 janvier MB» dans la Cailla chrMlana, et a 1003, dans le Chronico* *>'<tannlcum.
(3) L'histoire littéraire de notre ville ne montre dans If moyen-Age aucune physionomie qui égale celle del'évéque Marbodus. Aussi nous considérons comme un devoir de n parer l'espèce d'oubli dans lequel Ogée a laissé la mémoire de cet homme véritablement remarquable. — ru* « Angers , de parents qui. malgré ce qu'en ont dit quelque* historiens, toujours portés à créer aux hommes de nierne une noble généalogie, n'appartenaient pas a la classe noble
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DE BRETACÎUS .
Rotalde ou Roalde, successeur de Marbo-
annonça de bonuc bearc un esprit Tif et désireux d'apprendre. 11 fut donc dirigé vers 1 église , qui alors était le sanctuaire de» lel tn -. A peine arrivé a l'âge viril , Marbodus eutra dan» les ordres sacres et prit l'habit monastique dans l'abbaye de Saint-Aubin d'Angers: abbaye qui appartenait a l'ordre des bénédictins. Peu après , 11 «jrt ji de ce cloître . que son érudition honorait déjà , pour devenir archidiacre de Saint-Martin d'Angers, et ne tarda pas k être Investi des fonction» épiscopaie* au siège de Rennes.
Ce fut dans l'exercice de ces fonctions que Marbodus, se livrant a ses goûts pour la discussion e t pour la littérature, acquit une immense réputation. Ses lettres, ses poèmes eu ver», ses satires coururent le monde savant , et firent connaître au loin le nom de la ville dont 11 était évéque. Comment se lassa- 1 il soudain de celte haute position et de celte illustration européenne? Cest ce qu'on Ignore. L'on sait seulement qu'après avoir exercé la sainte prélalure a Rennes pendant vingt-huit années, Marbodus résigna soudain ses fonctions, et rentra comme simple moine dans l'abbaye de Saint-Aubin d'Angers, d'où il était sorti , et y mourut le 1 1 septembre 1113.
Son œuvre complète est d'une incroyable variété. On v remarque plusieurs lettres, dont une au fameux Robert d Arbris*clle;la Vie de saint Lnclnus , évéque d'Angers; l'Histoire en vers latins de saint Théophile ; celle de saint Laurent; la Passion de saint Victor; des Hymnes: une Discusen Ter» sur les divers agréments du style
; enfin.
{ de Or miment i, vtrborum); le livre des Dix Chapitre» et »nrtout , l'œuvre intitulé : Dt GtwmU et laptdibtu. Cette dernière, qui a porté au plus haut point le nom de Marbodus, est un monument comparable a celui que Dioscoride nous a laissé. On y voit ce qu'était au moyen -âge l'état de la science lapidaire , de même que Dloscoridc nous apprend quel était , dans le premier siècle de notre ère , l'état de la science qu'on nomme maintenant l'histoire naturelle. 11 ne faut donc pas s'étonner si le livre de Gemmis a été, avant tous les autres travaux de Marbodus, livré a l'impression ; car si l'on regarde généralement comme la première édition de ses œuvres celle qui fut publiée en llîâ à Rennes , chex Macé , par ordre de l'un de ses successeur», l'évéque Yves Mayeuc, un auteur allemand ( BecW-
TS^*$^SSu^SL$U «tilt étéC!Udltirà VkniiTen «M.
Beaucoup d'autres éditions de Marbodus ont enrichi le» bibliothèques; mais la plus connue, après celle de 1524, est doc au bénédictin Beaugendre ; elle est de 1708, et passe pour la plus complète. C'est à cette édition que nous avons cru devoir emprunter une pièce de vers qui est connue en Bretagne : pièce qui n'est ni une satire, ni une épigramme, mais plutôt une simple boutade. I.e sujet en est la cité des Rbedones, c'est- A -dire la propre ville dont Marbodus était «*véqne. La voici ;
Dt ClTlTATB IiMEDOMS.
l'rbs Redonis, spoliata bonis, viduata colonls, Plena dolis , odlosa poils, sine lumine solls. In tenebris vacat illecebris, gaudetque latebrls. Desldiam putat cgreglam, spernitque sophiam. Jus atrum vocal omne patrùin , meritura ' Causidieos per falsidicos, absolvit Iniquos; \eridlco* et paciflco* eond. mnat
Ëilsque bonus reputatur omis , lia ciel neque defleiet , quia p Ncmo quidem scit babere fidem , Quid referam, genlemque feram, ssevamque Megeram ! Rurlcolls Ot ab armicolls opprcsslo solls. Mors currlt, quia prasdo furit, vlllasque perurlt. Ira Del non obstal el , plonae rabiel.
! exuitur, pugnlsqnc feritur.
. Indô cibas , sont vulnera , gtbbns.
Nous avons essayé de traduire cette poésie, oh tout est sacrifié an mauvais goût littéraire de I époque, et surtout
• ce parti pris de scinder chaque vers en trois césures qui riment entre elles par trois désinences semblables. Ou comprendra qu'il nous a fallu recourir a quelques formes autres que celles de la pièce même, car sans cela l'on n'aurait qu'une très-Indigeste traduction :
• Rennes, ville privée de tout homme de bien , désertée » par tons les étrangers ; odieuse cité , oh la ruse abonde ,
• le soleil te refuse ses rayons, et tu te complais dans ton . obscurité et dans tes ténèbres perpétuelles. Chez toi ^la
'. utageTue'^eurs^re^sont Sdînià Vs* brtiUnU? 'bien*
dus, oe resta pas long-temps sur le siège (M.
Haraelin fut élu Tan 1127. Lobineau dit que ce prélat permit à deux personnes qui avaient un différend de le terminer en duel. Il mourut l'an 1140 ou 1141 [2 février 1141].
Alain lut élu évéque de Rennes en 1141. Le pape lui écrivit, en 1153, de rappeler un prêtre qu'il avait rais dans une église appartenant aux moines de Marmoutier, sans les consulter. Alain mourut en 1156. Nous avons de lui une lettre écrite a l'abbé Suger, en 1148.
Etienne de la Rochefoucaud , abbé de Saint- Florent , nomme savant , éloquent et religieux , fut son successeur en 1156 [le > septembre], et mourut en 1 166. 11 fut inbumé dans le cloître de l'abbaye de Saint-Melaine, auprès de la porte de l'église, où il avait choisi sa sépulture.
Robert, chanoine de l'abbaye de lUllé, près Fougères , fut nommé, le 9 décembre de la même année, évéque de Rennes , et mourut en 1167 ou 1168 [9 décembre H67].
Etienne de Fougères, bomme savant et lettré, chapelain de Henri II, roi d'Angleterre, fat élu évéque de Rennes l'an 1169. Ce prélat reçut Geoffroy, fils du roi d'Angleterre, lorsqu'il fit son entrée a Rennes, l'an 1178. Etienne de Fougères mourut le 23 décembre de cette année (3).
Philippe, abbé de Clermout, de l'ordre de Clteaux, au diocèse du Mans, fut élu l'an 1178 [1179]. Il fit commencer la démolition de son église cathédrale, qui menaçait ruine (3). Le jeune
• dignes de l'enfcrt L'on ne volt chez toi qu'avocats mon*
• teurs qui font triompher les méchants et condamner les
• gens bienveillants, justes, amis de l'ordre. Aussi, tout
• honnête bomme pèse aux autres, et nul n'en veut pour » patron. O ville I tu excites les dissensions , et les disseui sious ne le manqueront pas, car de pins en plus tu de-
• viendras méchante. Que dire encore contre ta population > féroce , contre cette véritable Mégère , si ce n est que . qulcouquc suça ton lait ignore la fol du serment Au de- » hors , l'bomme de guerre ne s'exerce qu'à rencontre des
■ cultivateurs. La mort promène partout sa faulx, car les
• voleurs s'en vont battant le pays et brûlant les villas.
• Peuple enragé qui ne comptes pour rien la colère du Sel-
• gneur 1 Tout passant est chex toi battu et détroussé ; et
• qui peut donner aux pauvres le pain de l'aumône, quand
■ il n'y a pour tous que plaie* tt botté», •
Certes , nous avons bien nommé cette pièce quand nous avons dit que c'était une boutade. Mais, fut-elle vraie pour le fond, il faudrait remercier encore Marbodus de nous l'avoir transmise, car elle est le meilleur éloge qu'on puisse faire du préseuL Qui reconnaîtrait aujourd'hui la ville de Renues au portrait qu'en fait Marbodus*
S'il fallait d'ailleurs trouver un autre argument contre la boutade de l'Illustre évéque, uou» dirions qu'après avoir esqulssé en traits non moins acres les poriraitsdes moines de sou époque , Marbodus prouva que , dans ce» sorties littéraires, l'esprit l'emportait sur la convIcUon, car il reprit l'état monastique pour terminer ses jour», et rendre a Dieu son ame dans cette abbaye de Saint-Aubin d'Angers , où il avait formé ses premiers vœux. A. M.
fl) Il mourut, selon le uécrologe de Sainte-Serge, le 21 novembre 1120.
(2) Etienne s'appliqua beaucoup a la poésie ; mais II y renonça , parce que, dit-on. Dieu lui avait tait connaître, dans uue vision, qu'une telle occupation ne convenait pas à un évéque. Le palais ép'scopai ayant été incendié, Etieunc le reconstruisit a ses frai». 11 y eut de son temps (1176) un concile , ou plutôt une assemblée provinciale tenue a Rennes par l'archevêque de Tours. A. IL
(S) On Ut dans Robert, abbé du Mont, (ad Chronng. SigeberU; Rerum Gcnn. «cript, L 1. p. 031 ) : > Hic (Philip- . pus ) per reveiatloucm caput ecclesi* Rbcdoncnsis soi»
508 ftOtrvBAn dictionnaire
duo Geoffroy le fit chancelier de Bretagne; mais 1 drale, et
au mois de
il n'exerça cette charge que fort peu de temps : il la perdit, avec la vie, Pan 1181 oull83[1181].
Jacques, son successeur, ne fut évèque que deux ans. On place sa mort sous l'année 1184.
Herbert ou Hubert, qui monta sur le siège l'an 1186, mourut le 10 décembre 1198; il fut inhumé dans son église cathédrale, que l'on bâtissait alors. On lui attribue des miracles après sa
Pierre de Dinan, fils de Roland, seigneur de M ont aillant , chanoine et archidiacre de l'église d'ïork, en Angleterre, fut élu, en 1199, évèque de Rennes. 11 fut fait chancelier du duc Artur , et mourut en 1206 (1).
Henri, successeur de Pierre, mourut en 1208 (2).
Pierre de Fougères, ci-devant chancelier du duc Artur, élu en 1 2 08, couronna, dans son église cathédrale, Pierre de Dreux, devenu duc de Bretagne par son mariage avec l'héritière du duché. Ce prélat mourut en 1222.
Josselein de Montauban , nommé en 1222, fonda en 123a, dans son église cathédrale, dans les églises de Saint-Melaine et de Saint-Georges, des anniversaires qui doivent être célébrés le vendredi avant la Toussaint. Ce prélat mourut le 31 octobre 1 23â, et fut inhumé dans l'église de l'abbaye de Saint-Jacques de M ont fort (3).
Alain, qui lui succéda, fit une espèce de traité avec les moines de Saint-Melaine (4), comme le prouvent les cartulaires de cette abbaye. Ce sont les seules preuves de l'existence de ce prélat : il n'en est fait mention nulle part ailleurs, et les historiens ne mettent point d'évéque depuis 1234, époque de la mort de Josselin, jusqu'à l'an 4 239.
Jean Gicquel, né en la paroisse de Guer, au diocèse de Saint-Malo, monta sur le siège épiscopal de Rennes eu 1239. Ce prélat couronna Jean 1", dit le Roux, duc de Bretagne. L'évêque Gicquel souscrivit, en 1243, a la fondation de la chapcllenic de Saint-Martin , faite par les seigneurs de la Gucrche et de Pouancé. Il fit le voyage de la Terre-Sainte, au rapport de Joinville, qui dit que ce prélat se signala dans les combats que les Croisés livrèrent aux Sarrasins. Il fonda un anniversaire dans son église cathé-
1257 ou moulut eu
■ dirutt, et Inea dirotione mu lias pecnnlas Invcnlt.cxqul- • bas cœpit reediucarecaput ccclcsla; tneliori schéma te. » Celte phrase, d'un auteur contemporain, Tient a l'appui de la tradition qui prétend que de« richesses avaient été enfouie* dans ce lieu par les prêtres de Junon Hooèle. Toutefois, Il faut remarquer que, d'après les mots caput ecclttia, ce serait vers la rue de la Psalette qu'auraient eu lieu les fouilles ordonnées par l'évéquc Philippe. A. M.
(1) Pierre te Dinan , selon le nécrologe de son église, mourut le 24 jaovlcr 1210. A. M.
(2) L'abbé Tresvaux ne parle pas de Henry, successeur de Pierre de Dinan; ce qui s'accorderait arec la date de 1210, donnée au décès de Pierre de Dinan. Par la même raison, Pierre de Fougère» n'a été élu qu'en 1210, si l'on fixe la mort de Pierre de Dinan a celte année. A. M.
(3) Joesetin de MonUtuban assista à la dédicace de l'église de 1 abbaye de Villeneuve , ou se trouvèrent uu grand nombre d'evêques et de seigneurs , en 1224.
(ai M. l'abbé Très vaux n'admet pas Alain.
Egide lui succéda en 1257, et
Maurice de Treziguidi, né au château deTréziguidi, paroisse de Saint- Ségal, au diocèse de Quimper, fut nommé évèque de Rennes en 1260. Ce prélat cita, en 1265, le duc son souverain à la cour du roi de France, où ce prince ne voulut point comparaître. Maurice mourut le 6 septembre 1282 (3).
Jean, qu'on croit avoir été son successeur, n'est pas bien connu pour évèque.
Guillaume de la Roche-Tanguy, docteur en théologie, et très -versé dans les sciences, fut >mmé eu 1283, et mourut en 1297 («).
Jean de Scmois, de l'ordre de Saint-Benoit, selon les uns, et, selon les autres, de celui des frères-mineurs, ne fit que paraître sur le siège (5).
Egide, son successeur, fit serment de fidélité au duc en ces termes : « Moi , par la grâce de » Dieu, évèque de Rennes, je jure et promets à
• mon très-illustre seigneur Jean , duc de Bres tagne, d'être sujet fidèle et sincère, de lui obéir
• et de l'honorer comme fondateur de mon tem-
• porcl. Fait au mois de mars, etc. » Ce prélat mourut en 1302 (6).
Yves, qui le remplaça, mourut en 1306. Au mois de juillet de cette année, Robert Ragoenel, chevalier, seigneur du Châlelaugcrs, fonda la chapcllenic de Notre-Dame -du- Pilier, dans l'église cathédrale de Rennes, et la dota de plusieurs revenus. Il s'en réserva , à lui et à ses héritiers, la présentation, et en laissa la collation à l'évêque de Rennes.
Egide [Gilles], élu en 1305 ou 1306, fait serment de fidélité au duc, et meurt dans le courant de l'année.
Alain de Châteaugiron, secrétaire du duc Artur II, et trésorier de l'église cathédrale de Menues, fut nommé en 1306, et mourut en 1327.
Alain de Châteaugiron, II* du nom, archidiacre de Rennes, élu au mois de juin 1327, mourut au mois d'octobre 1328 [21 novembre 13î8].
(1) La mort de Gicquel est flxéc au «janvier 1258 dam le nécrologc de l'église cathédrale.
(2) D'autres auteurs nomment Cillée l'évêque qui porlr . dans Ogée , le nom de Egide. En effet , Mgidiut est le nom latin de Gilles. Ce prélat fut élu en 1258 et mourut en 12». le 26 septembre , selon le nécrologc de son église.
(1) Maurice mourut le 18 septembre 1282 , selon le nécrologe de son église, et non pas le 0, comme le dit Ogéc. Il y eut à Rennes un coucllc provincial, sous son épitcopit, en 1271. Quant à celui de 12d5, dont parle don Morice, il n'eut pas lien.
(1] Guillaume fut éln tcts la fin de 1282 et mourut lr 28 septembre 1297, selon le nécrologe.
(5] Jean de Samoie.el non de Scmois, religieux franciscain, était né dans un village du diocèse de Sens, et en portait le nom. Il n'occupa le siège de Rennes que deut ans. Le pape uouiface Mil le transféra a Llslcux en lîw. Il mourut le 30 octobre, selon le nécrologe de réguV * Rennes , ou , selon celui de Lisieux . le 5 décembre 1102. ( Voir le Gallla chrittlana nova, II. éd. de 1759).
(0) L'abbé Tresvaux ne parle pas d'Egide . ou , pour uiioai dire, de Gilles, successeur de Jean de Samois. Og< e a confondu cet évèque avec celui qui succéda a ïvos.
Di; BRETAGlfE
et fat inhumé derrière le grand-autel de la ca-
Chùteaugiron. On ignore 1 1res de Rosmadec, non
Guillaume Ouvroing fut successeur d'Alain de
l'année de sa mort, m 1*47 [1845], mourut le 15 octobre 1349 [1847].
Arscand (1), qui le remplaça, mouruten 1354. Pierre de Laval, élu eu 1854, mourut [J« H janvier \ 357, selon M. de Sainte-Marthe^** fut transféré ailleurs en 1357.
Guillaume, successeur de Pierre, est connu par les cartulaires de Saint-Méen et de Saint- Mclaine. Sous son épiscopat, en 1858, Eudon le
l'hôpital de Saint-Yves, à Hennés, hôpital qui est gouverné par des prêtres qui y font les fonctions curialcs. Les malades y sont soignés par les religieuses hospitalières de la Miséricorde.
Pierre de G ne mené 6t son entrée le 3 novembre 1359, et consacra le même jour l'église cathédrale de Saint-Pierre, qui avait été rebâtie : elle avait été recommencée par révoque Philippe, l'an 1180. Cet édifice était vaste et d'une grande beauté.
Raoul de Tréal, homme riche et d'une famille distinguée, élu en 1368 , employa une grande partie de ses revenus à l'embellissement de son église cathédrale et an soulagement des pauvres. Il travailla avec succès 4 la réformation de «on diocèse , et défendit avec fermeté les droits de son siège. Il eut un différend très-sérieux, au concile d'Angers, avec l'évéque du Mans, pour la préséance. De retour à Rennes, il s'appliqua à fsire observer les canons de ce concile , ce qui lui attira quelques disgrâces. Sa fermeté, et peutêtre son zèle, lui firent des ennemis : il fut accusé d'adultère et de plusieurs autres crimes. §oit que l'accusation fût vraie ou fausse, le pape nomma, le 21 juillet 1383 , des commissaires pour en informer, avec pouvoir de le livrer aux bras séculiers, au cas que l'accusation fût fondée. On ne sait quelle fol la suite de cette affaire; il est à croire cependant que Raoul confondit ses accusateurs. Il mourut le 13 février 1383, et fut inhumé dans son église cathédrale
Guillaume de Briz fit son entrée solennelle à Rennes au mois de juin 1385. Il avait été recommandé au duc par le pape Clément VII, qui avait la Bretagne sous son obédience. Il changea un usage très-ancien dans la cérémonie de l'entrée îles évêques. La veille de ce jour, ces prélats descendaient à l'abbaye de Saint-Melaine, où ils étaient nourris aux dépens de la communauté. Guillaume de Briz y descendit comme ses prédécesseurs; mais, au lieu de la uourriture, il convint avec l'abbé et les moines qu'il recevrait
d'eux la somme de 60 sous [d'or], et que la mù-
[issô]*"1* *" commtuoemcat de 1 année 1387
Antoine de Lovier, originaire du Dauphiné. élu le 18 avril 1887, fut transféré sur un autre siège [Magueloné] en 1389; [il y mou rut le 25 octobre 1405].
Anselme de Cantemerle [Chantemerle], recommandé au duc par le pape Clément VII, fit son entrée solennelle l'an 1590. Les rares qualités de ce prélat lui attirèrent l'estime et l'amitié des ducs de Bretagne. Il fut surtout l'ami intime d'Artur, comte de Richemont, connétable de France, et frère du duc Jean V. Ce fut ce prélat qui établit la féte de la Présentation de la Vierge dans son église. 11 accompagna le duc dans le voyage qu'il fit à Tours, en 1389, à la cour de France. Il légua , en mourant, aux paroisses de son diocèse, un calice d'argent à chacune, du poids [de la valeur) de 20 livres. Sa mort est rapportée au 1" septembre 1427. Il fut inhumé dans sa cathédrale.
Guillaume Brillet, natif de Vitré, fut transféré de l'évéché de Saint-Brieuc à celui de Rennes, l'an 1427. Ce prélat se rendit recommandante par la douceur de son caractère et sa piété. L'an 1433 , le clergé de Bretagne lui donna commission de lever un impôt sur les biens ecclésiastiques du duché. Ce prélat abdiqua en 1447, et mourut le 1" février 1448 (1).
Robert de la Rivière, fils de Jean, seigneur de la Rivière, chambellan et chancelier de Bretagne, fut nommé évéque de Rennes en 144' » sur la démission de Guillaume, son oncle et son prédécesseur. Il assista au concile d'Angers en Le duc lui avait envoyé 500 saluts pour payer les frais de son entrée. L'an 1449, ce prélat fut envoyé vers le roi de France, Charles VII, pour lui demander du secours contre les Anglais, qui avaient surpris la ville de Fougères. Robert mourut en 1450.
Jean de Coëtquis, élu en 1450, fut transféré à Tréguier au mois de juillet 1453 [1454] (2).
Jacques d'Epinai occupa le siège épiscopal à Rennes, en vertu d'une bulle du pape, que le duc desapprouva, parce que le prélat était accusé d'avoir conspiré 4 la mort de Gilles de Bretagne. Jacques d'Epinai fut presque toujours en mauvaise intelligence avec les ducs Pierre II, Artur III et Faoçois II. 11 fut obligé de faire le voyage de Rome, où il plaida si bien sa couse qu'il obtint du pape un bref justificatif, avec lequel il revint en Bretagne. Il tint pendant quelque temps une conduite plus réglée, et rentra
(1) L'évoque qu'Ogre nomme Artcand te nomme Artaud dan* l'abbé Trcgvaux. Non* adoptons l'orthographe de ce dernier. Artaud paya les droits de la Chambre apostolique le J7 octobre 1348; fait qui justifie le» deux dates rectifiées ct-(Wus conceroaut l'érection et la mort de sou predécwicar. A. M.
(1) I) avait «en ree. D'Argentin
nane le titr nd qu H no
le titre d'archevêque de Ommourut qu'en 1470.
