Charles Antoine de Fay d'Alhies, seign
de Puisieux , capit. dans Pheli peaux, cavalerie ; femme, Marie-Madeleine d'Ennet : enfans : Jacques, Charles-François, Nicolas, mort jeune.
17.. Jacques de Fay d'Alhies, chev., s. dud.; femme, N. de Noue.
17.. Charles-François de Fay d'Alhies, d'abord chev. de Malle , quitta l'ordre et épousa Marie Manchon d'Orange ; dont 5 enfans, 4 filles et un garçon , Charles-François- Armand , né en
Puisieux, Puiseux, Puisez, Puisoez, Puxelli. — Ferme dépendant deChambry. — Des écrivains prétendent que c'était jadis un village important. Au milieu du 4.2* siècle , une partie de son territoire appartenait à l'abbaye de St-Martin de Laon , qui le donna aux chevaliers du Temple pour y fonder une maison de leur ordre. Voici comment se fit cet établissement : Renaud, seign. de Rozoy , ayant cette année donné en aumône à la même abbaye le village de Rainnevillo , si lue
i5i PU
dans le département des Ardennes, à deux lieues au sud de Rozoy, les chevaliers du Temple réclamèrent contre cette donation, prétendant que ce village leur avait été déjà donné à eux mêmes par Clarcmbaud, père dudit Renaud. Mais ils consentirent à recevoir, en échange de Rainneville, le bois de Ste-Croix, la terre arable de Puisieux avec le châtelet , c'est-à-dire sans doute la seigneurie et une rente annuelle de cinq sous de bonne monnaie. Ils acquirent plus tard, soit de la même abbaye de St-Martin , soit de particuliers , le restant du terroir de Puisieux et même la cure du lieu en 1 157. C'est ainsi qu ils fondèrent insensiblement l'un des établissemens de leur ordre les plus considérables du pays. Au commencement du 14* siècle, Puisieux passa, comme tous les biens des Templiers, dans les mains des chevaliers de Malte.
Précepteurs du Temple et Commandeurs mandeur de Catilloa el Puisieux.
de Malle à Puisieux. 1602-12. Charles Bellolte, commandeur desd.
1*34. Wibert, maître de Puisieux.
1246. Rtnuud de Vicbier , précepteur des Chevaliers du Temple.
1254. Guy de Bazonville, îd.
1277. Pierre le Normand, précepteur de la milice du Temple dans le bailliage de Laoo.
1278. Jean François, id.
1325. Jacques de Hautavesne ,
de Puisieux.
1408. Jean d'Audenarde, maître et deur de la maison de Puisieux.
1418. Pierre Pelart, id.
1443. Jean de Fay, commandeur de Puisieux.
lîtfO. Pierre Spifame, id.
1570. I raneois Rive dit Vallenglaert ,
1830. Augustin Damour, commandeur d<>sd.
1059. Charles de Cauchon, commandeur desd.
1676. Maximilien d'Abos de Brueuueuille , commandeur de Boncourt, Catilloa et Puisieux. 1679. Jean de Nascranuy, commandeur desd.
1 692. Théodore de Refuge, commandeur de Laoo et Puisieux.
1720. Guillaume-François de Bernart d'Averne de Bocage, commandeur de Laon, Catilloa et Puisieux.
1763. Pierre d'Alsace d'Hennin-Llétard, grand* croix de Malte, commandeur de Puisieux.
1789. Louis Texier dHautefeuille ,
de Boncourt, Catilloo el Puisieux.
Don d'une partit du domaine de Puisieux aux chevalier» du Temple, en 1154.
In nomine sancte et individue Trinitalis. Ego, Sansnn, divinà miseratione Remorum archiepUroptis , nniversis sancte Ecclesie llliis tam fnturis quàm prcsenlihus in perpetuum. Ex officio cure pastoralis omnibus liiiis nostris intendere dnhemus eisque pre&ertim qui sua quoque roinima relinqtieotes Jesum nudi secuti sunt , ne quâ incursione quies eorum lurbelur , satagimus cavere. Propterea mémorial ibus littcris inandari precipimus qnod Rainaldus deRoseto, assens et fralris sui Rogeri, atquc sororum ejus Asilis et Aelidis, omne territorium Rariville , lendino et omnibus appenditits ejus tam in silris quam in aquis et pratis , per manum nostratn ecclesie beati Martini de suburbio Laudunensi in eleemosinam dédit , insuper et aisenlias in omni terra suà fratribus ejusdem curie concessil.... Conligit vero post hec omnia ut Fratres de Templo domum territorit calumpniantes, aflirmarent quod Clarembaldus , pater predicti RninaWH, eis douasse! , neque ecclesie beali Martini warandisiam Rainaldus contra eos noriare prevaluit, undè eis in concambium fratres ejusdem ecclesie, nemus Sancte Crucis et terram arabilem apud pusellosatquorhastel)um(l)etquinqiie solidos bone monete annuatim persolvendos rctribucrunt Fra-
(I) lW-*(r» pu re nul t\*t(tltum on j imIo <l«Wgo*r CtlilUo-Ju-Tp npU
très quoqtio de Templo ipsis de predicto icrrilorio warandisiam contra omnes calumpnialorea <iui ad placilum venire et jadicium ecclesiaslicum subire voluerinl, se portaluros fore spo|tonderunl.. Actum Remis anno incarnati Verbi MCLIV.* {Carlul. de Si-Martin de Laon , t. i, p. $31. )
Puits-Fondu (Le) , autrement dit La Hutte Robert ou l'Hermitage de frère Robert. — Censé aujourd'hui détruite. Elle dépendait de La Bouteille.
QUENTIN (St), Sanctm Quintimu. — Ville ancienne, jadis capitale du Vermandois, bâti sur les deux rives de la Somme, à 30 k. au N.-O. de Lion, autrefois de l'intendance d'Amiens, chef-lieu de bailliage et d'élection , diocèse de Noyon , aujourd'hui chef-lieu de canton et d'arrond. , diocèse de Soissons. — Patron , St Quentin. — Population : 1798, 8,000 h. ; 1800, 10,477 h. ; 1818, 12,351 h. ; 1856, 20,370 h. ; 1856 , 27,661 h.
La ville de Si-Quentin existait sans doute déjà, lorsque les Romains construisirent les grandes voies de communication qui sillonnent la surface de nos contrées. Celle Tille primitive était placée sur le bord de la Somme, dans un endroit où, de toute ancienneté, on traversait celle rivière. Grâce a rétablissement des nouvelles chaussées, dont plusieurs aboutissaient en ce lieu, elle prit de rapides accroissemeos , de telle sorte qu'elle devint le séjour d'une colonie romaine , comme l'attestent les nombreux débris de provenance romaine qu'on y a découverts en différons temps, et qu'elle mérita de devenir le chef-lieu de la province sous le nom d'ÂugutU de Vermandait. Attiré sans doute par son renom, uu missionnaire chrétien, Quentin , jenne homme de famille sénatoriale , vint de Rome au 3* siècle pour y prêcher l'évangile ; mais dénoncé au gouverneur de la province , il fut saisi « mis a mort et son cadavre jeté dans la Somme. Un demi siècle après , une dame romaine nommée Eusélue . retrouva ses reliques et les Ht transporter sot le haut de la colline , où I on éleva une églUe pour les recevoir avec honneur. Peu a peu des habitations s'élevèrent autour de cette église cl donnèrent naissance a une nouvelle ville qui pril le nom de St-QuenUn, son patron , et finit , vers le 9« siècle , par le communiquer à la première ville en se reliant à elle.
La ville de St-Quenlin fut entourée de murs au 9* siècle , ce qui n'empêcha pas les Normands delà ravager en 883. Bientôt les grands seigneurs du voisinage s'en disputèrent la possession. Pépin, comte de Péronne, la prit en 888; elle lui fut reprise peu après par Raoul, comte de Cambrai, qui, a son tour, ne larda pas à la perdre avec la vie. Rodolphe de Gouy vint rattaquer en 943 ; mais, comme le précédent , il échoua et fui tué.
Tandis que ces événemens se passaient, la ville de St-Quentin grandissait en importance. Aussi, dès la fin du 11* siècle, ses babilaus, accrus en nombre , jouissaient-ils déjà de certaines franchises qui leur avaient été concédées par leurs comtes, soit gratuitement, soit a prix d'argent. Ces franchises paraissent avoir été rédigées et étendues vers 1103, après la mon d'Hugues-le- Grand, comte de Vermandois, et pendant la régence d'Ade, sa veuve, qui se prolongea jusqu'en 1111. La commune de Si-Quentin se trouva dès-lors définitivement constituée.
La charte des droits politiques de la cité commençait par assurer la sécurité des bourgeois en défendant h tout seigneu r d'arrêter personne de la commune , de lui faire aucun tort ni aucune violence, ni d'en exige la morte-main. Elle accordait aux babitans le droit de marier leurs enlans à leur guise et sans la licence du seigneur , ce qui était la suppression du fors-mariage.
