TASSE

à mor!, après un règne de huit mois, par les intrigues ilu ministre de Cassan, lils d'Argouii, qui possédait le gouvernement du Khorassan depuis la mort de son père. Ce ministre, qui était très-attaché à l'islamisme, avait exigé de Cassan qu'il se fît musulman, en lui promettant de le rendre maître de l'empire. Quand Cassan fut en possession de la puissance suprême, il lit clfacer le nom des grands khans de ïarlarie des monnaies qui avaient cours dans ses Etats, et il ne voulut plus reconnaître ces princes. Cassan se tourna alors du côté dos chrétiens ; il disgracia en même temps et laissa mettre à mort le ministre qui lui avait fait embrasser l'islamisme. Il établit aussi son séjour à Hamadan pour être j)lus à portée de veiller sur les démarches des Musulmans de Syrie. Il méditait contre le sultan d'Egypte Nasser une expédition à la participation de la(iuelle il appela les rois d'Arménie et de Géorgie et tous les chrétiens de l'Orient. Cassan livra une bataille au sultan à une demi-journée de chemin à l'orient d'Euièse. Les flèches de ses soldats arrêtèrent l'impétuosité des Musulmans qui furent forcés de reculer; leur droite et leur gauche prirent la fuite ; mais le centre, où commandait le sultan, résista longtemps. L'issue de la journée n'en fut pas moins l'entière défaite de l'armée égyptienne. L'historien arménien Hayton, qui était présent à cette action, fait un grand éloge de la bravoure de Cassan, et s'étonne cju'un homme aussi petit et aussi laid fût rempli de tant de vertus. Villaui, après avoir raconté l'expédition de Cassan en Syrie, sous la date de 12',)9, ajoute que le prince tartare, après avoir défait l'armée du sultan d'Egypte, alla visiter avec dévotion le Saint- Sépulcre. Gomme il ne pouvait rester longtemps en Syrie, il retourna en Peise, et envoya des ambassadeurs en Europe au pape Bonifaco VIII, au roi de Franco et aux autres rois de la chrétienté, pour les engager îi garder la terre sainte, qu'il avait reconquise.

Villani raconte aussi la conversion de Cassan au christianisme, et, si l'histoire ne peut guère admettre' que ce khan des tartares se soit fait baptiser avec tout son peuiile, suivant les expressions de l'auteur des Isloric Florentine, il est incontestable que les Tarlares, dans leurs rapports avec les chrétiens, montrèrent alors des dispositions ?» embrasser la vraie foi. Comme il n'y avait point de religion dominanli' chez ces peuples, ils étaient susce|)libles de r(,'cevoir celle des nations avec lesquelles ils entrèrent en contact. La renommée de la puissance clirélietnie les lit pencher d'abord vers le christianisme ; mais, c'était malheureusement le temps (le la décadence des colonies fondées liar les croisés en Syiie, et les Tarl.ires furent entraînés vers l'islamisme, qui leur ollrait dos avantages séduisants, en leur faitjjiinnt U conquête de l'Asie et la soumission d>-s peuples de rOrie;il. Après la victoire qu'il avait remportée, (Hassan irlonriia en l'erse, comme lo dit Villani, et par lu train-

son d'un des généraux qu il avait laisses en Syrie, les Egyjiliens furent remis en possession de la plus grande partie de ce pays. Les Mogols ùrent, en 1300, avec les chrétiens d'Orient, de Chypre et avec le roi d'Arménie, une campagne en Syrie qui n'eut jjoint de résultat. L'intention de Cassan n'en demeura pas moins de réconquérir la terre sainte pour la remettre entre les mains des chrétiens. Le général qu'il chargea de la réalisation de ce projet, après avoir été battu une première fois par les Musulmans , perdit une bataille contre le sultan Nasser, et les débris de l'armée mogole, réunie à celle du roi d'Arménie, regagnèrent à peine l'Euphrate. Cassan tomba malade et mourut ilo chagrin à la nouvelle de ce désastre. La mort de ce prince mogol fut une perte irréparable pour les chrétiens, qui virent s'évanouir toute esiiérance de reconquérir jamais la terre sainte. Cassan s'était ]iroposé pour modèles Cyrus, Darius et .\lexandre, dont il lisait fréquemment les vies. Il eut pour successeur son frère Kliarbenda. Rayton (irétend que ce prince avait été baptisé et nommé Nicolas, et qu'il jiersévéra dans le christianisme jusqu'il la mort de sa mère, qui faisait célébrer cl>cz elle dans une chapelle l'olïïce des chrétiens, mais qu'ensuite il se lit musulman. Abousaid, lils et successeur de Kharbenda, qui mourut en 1335, fut en quelque sorte le dernier khan des Mogols de Perse. Cet empire devint la proie des grands de l'Etat, qui ne laissèrent aucun pouvoir h la postérité de Gengis- Khan. On a remarqué que l'année de la mort d'Abousaïd est celle de la naissance du fameux Tamerlan.

TASSE. Tonjuato Tasso, né k Sorrente, dans le royaume de Najiles, en 154-i, et mort à Rome eu la9o, lorsqu'il allait recevoir des mains du pape Clément VIII la couronne de laurier qu'il avait méritée en chantant la délivrance du tombeau du Christ, dans un poème qui, malgré ses défauts, assure à l'auteur le titre d'Homère des croisades. Les taches qui déparent l'astre poétique créé par le génie du Tasse à la gloire des héros de la croix, sont les altérations qu'il a fait subir h l'histoire, les amours par lesquelles il a dénaturé le véritable caractère du chaste Tancrède, et tous ces ornements étrangers à son sujet que lui a fait imaginer le malheureux désir d'imiter l'Arioste. Mais le fond du poëmo du Tasse est essentiellement chrétien ; il est le reflet de l'dme de celui qui l'a conçu. C'est l'esprit du siècle où il a vécu qui a ég iré le Tasse dans la voie des épisodes qui détruisent l'harmonie de l'ensemble dans la Jérusalem délivrée. Celui d'Olinde et Sophronie prouve merveilleusement (jue le |)oéle aurait [luêtre touchant sans recourir c\ toutes les inventions qu'il a puisées aux sources de la chevalerie di'-générée, sans chasser sur les terres de liolantl furieux. Le chantre dcGodefroy de Uouilloji savait tiopi)ien revêtir la vérité des charmes di! la pofMe, pour qu'on ne regrelli' |i«> piofuiHlénienl cpiil se soil laissé entrain' r

ïtlMPLIEIlS

TEMPLIERS

jiar Ib loiri'iil df^ l'ilu.s^(vs idtM.'s de son époque, à descendre de la sublimité de son sujet k la honteuse peinture des jardins d'Annide. Les regrets redouljlent encore, quand on considère que le Tasse a dédaigné, pour de frivoles inspirations, celles auxquelles il doit d'avoir transporté, des chroniques dans sou poëme, cette exactitude de description, qui ne serait pas plus grande, si elle eût été faite sur les lieux, dit très-bien M. de Chateaubriand. Après les impressions religieuses qui sont le premier fruit d'un pèlerinage à Jérusalem, les plus douces émotions que nous avons éprouvées dans le nôtre, nous sont venues d'un redoublement d'admiration pour lout ce qu'il y a de réellement beau, de parfaitement vrai, de sincèrement chrétien, de noblement héroïque dans l'épopée des croisades. Le Tasse, sous l'influence d'une piété croissante, sentit lui-même les défauts de son poëme ; mais ce n'est pas une raison de iienser, avec M. Michaud, que la Jérusalem conquise, œuvre d'un temps où le génie ]ioétique était atiaibli chez l'auteur de la Jérusalem délivrée, soit supérieure à cette incomparable composition.

TEMPLIERS {Ordre religieux et militaire des) ou chevaliers de la milice du Temple. L'origine de cet ordre remonte à l'an 1118. Hugues de Payens, Geoffroy de Saiut-Omer et sept autres gentilshonmies, dont les noms ne sont point parvenus jusqu'il nous, s'associèrent jiour défendre la Palestine et les pèlerins contre les infidèles. Ils communiquèrent leur résolution à Gormond, patriarche de Jérusalem, qui l'ajjprouva; et ils prononcèrent devant lui les trois vœux de pauvreté, de chasteté et d'obéissance. Par un quatrième vœu, ils s'obligèrent à porter les armes contre les Musulmans. Baudouin II, roi de Jérusalem, leur prêta une maison, ou un corps de logis situé près du temple de Salomon, c'est-à-dire de la mosquée d'Omar, et ce fut de là (|u'ils tirèrent le nom de leur ordre. Plus tard, les chanoines réguliers du Saint-Sépulcre leur cédèrent un autre emplacement jirès du palais. D'abord ils ne vécurent ([ue d'aumônes. Guillaume de Tyr rapporte que pen<Jant les neuf {)remières années de leur institulion, ils portèrent l'habit séculier et se contentèrent des seuls vêtements qui leur étaient donnés par charité. C'est [)Ourquoi on les api)elait souvent les pauvres chevaliers du Temple. Il ])araît aussi que durant celle ]iremière période, ils n'admirent personne dans leur société. En 1127, Hugues de Payens vinl en Occident jiour obtenir du pape Honoré II la confirmation do la société nouvelle. Le pontife le renvoya au concile de Troycs, qui s'ouvrit au coiiuuencemeiit de 1128. Les Pères qui conqiosai(^nt celle assemblée accueillirent la demande que Payens et plusi(Mirs de ses confrères venus avec lui renouvelèrent; et ils chargèrent saint Bernard d(,' doinier une règle h cet inslitul nai-saiil. (Quelques personnes prétendent (jue l'abbé de Clairvaux n'accepta point celte commission, et ipi'uile fut confiée à

Jean de Saint-Michel. Il est eerlain que dès lors il leur fut prescrit de porter l'habit blanc. Hugues de Payens parcourut plusieurs provinces de France, d'Angleterre, d'Espagne et d'Italie, pour y recueillir des aumônes destinées à subvenir aux besoins de la terre sainte, et il ramena avec lui en Asie un grand nombre de compagnons qui augmentèrent sa milice. L'ordre nouveau cessa promptement d'être pauvre; car en 1129 il avait (.léjà des domaines dans les Pays-Bas Hugues de Payens mourut en 1136 laissant une mémoire vénérée. On le compte comme le premier chef de l'ordre. Robert de Craon, surnommé le Bourguignon, lui suscéda. 11 se signala, dès la première année de son magistère, par une défaite qu'il lit essuyer au gouverneur d'Alep, mais qui uialheurcuseraent se changea en déroute pour les vainqueurs par la faute, où ils tombèrent, de se livrer au pillage. En 1139, les Templiers réunis aux trouiies françaises mirent le siège devant Lisbonne, mais iJs y éprouvèrent encore uu échec considérable. En 114-1, Robert de Craon, de concert avec le maître de l'Hôpital, revendiqua sans succès la succession d'Alphonse, roi de Navarre et d'Aragon, qui avait légué ses Etats aux ordres militaires. Cela n'empêcha pas les chevaliers d'aider les Espagnols dans les terribles luttes que ceux-ci eurent à soulenir liientôt après contre les Maures. Eu U'i-C), le pape Eugène III décida que les Templiers porteraient une croix rouge sur leurs vêtements blancs. La bannièri' de l'ordre fut blanche et noire. L'habit blano était le symbole de l'innocence, dans hKiuelle ils désiraient vivre. La croix rouge signiliait le martyre aucjuel les vouait leur engagi'ment de défendre la terre sainte et de combattre les infidèles. Leur étendard indiipiait, par la couleur blanche, qu'ils devaiei t è(re loyaux et bienveillants envers les servitmirs de Jésus-Clirist ; et par la couleur noire, qu'ils devaient être lerribles aux ennemis de la foi. Ces explications sont données pai- Jacques de Vitry. La bannière ou grand élendard de l'ordie, mi-|)artie noir et blanc, s'ap|ielait le Bcauséant. On y lisait celte de- \isc: Non nobis, Domine, non nobis, sed nomini luo du gloriam. Robert le Bourguignon mourut en li'û. Evrard des Barres, Français, était précepteur ou maitre particulier de l'rirdre en France lorsqu'il fut élu jinur succéder à Robert di; Craon. L'année suivante le nouveau maître alla avec ses chevaliers au-devant de Louis le Jeune, roi de Franee, et le joignit en Pamph\lie, Louis écrivit ii Suger des lettres qui lémoignenl de .■<es obligations envers l'oidre. Evrard revint en France avec le roi, envoya sa ili'mission aux chevaliers et se fit moine tiaiis l'abbaye de Clairvaux. 11 eut pour successeur Bernard di; Trcjmelai, d'une familli! illuslre du Rugey. En HoO, h^ nouveau maître marcha avec le roi Baudouin conlre Nour-Eddin. Eu 1152, les chevaliers des d(;ux ordres s'unirent aux habitants de Jérusalem pour en élnlgiier les Musulmans. L'année suivante ils prirent part au siège d'Ascalon; mais la témérité du

TEMPLIKUS

TEMP!JERS

Tréiiielai et des Templiers qui étaient avec lui leur coûta la vie. Bertrand île Blanqucfort, d'une famille de Guyenne, élu en 1133 ou 1154, fut le cinquième maître de l'ordre. Le 19 juin 1136, s'étant engagé dans un délilé sans observer les mesures prescrites ])ar la prudence, il fut fait prisonnier par Nour- Eddiu, ainsi que quatre-vingt-sept autres Templiers. Ce succès enhardit ce prince à entreprendre le siège du ch;Heau de Panéas ; mais cette tentative échoua par le concours ([ue l'ordre prêta au roi Baudouin. En 1159, Manuel Comnène, empereur de Constantinople, procura la délivrance de Blanquefort et de six mille autres captifs. En 1167, douze Templiers, chargés de détendre le château de la Grotte ou de la Caverne, ayant rendu à Schirkou cette forteresse réputée iniprenahle, le roi Amaury les fit pendre. Blanquefort mourut en 1168, regretté pour ses vertus religieuses et sa valeur guerrière. Philippe de Milli, dit de Naplouse, parce qu'il était seigneur de Naplouse et y était né, mais lils d'un gentilhomme picard, ne dut qu'à son mérite d'être élevé au magistère. En 1170, les Temiiliers signalèrent leur bravoure dans le combat qui fut livré à Saladin pour l'obliger à lever le siège de Daroun. Le sultan chercha à se venger d'eux, en attaquant Gaza, qui leur appartenait; ruais la résistance qu'il y rencontra le décida à se contenter d'en ravager les alentours. Philippe de Naplouse résigna ses l'onctions au commencement de 1171. Ce fut un autre chevalier français, Odon de Saint -Arnaud , qui devint chef de l'ordre. Sous son gouvernement eut lieu l'apostasie du Templier Mélier, en 1172. Ce traitre était oncle du jeune souverain de l'Arménie, qu'il dé[)Ouilla de ses Etats. Il ravagea les possessions de l'ordre et vendit aux infidèles tous les chevaliers (jui lui touillèrent entre les mains. A'ers la même époque, (jautliier du Ménil, autre Templier, ayant tué l'ambassadeur du Vieux de la Montagne, Amaury, roi de Jérusalem, demanda que le couiiable lui liU remis. Cette exigence étant co.ntraire aux ])riviléges de l'ordre, le maître refusa, et il en résultadegrandsdéiiats. SaiiU-Amandct quatrevingts autresTcmpliers prirent |)art à la bâta il le deRamla eu 1177, où Saladiu fut défait. Mais "année suivante, les chrétiens ayant été vaincusàleur tour jirès de Panéas, plusieurs Temjjliers, dont était le maître, tombèrent entre les mains des inlidèles. Les princi|iaux d'entre eux furent envoyés à Damas, et les autres sciés par le milieu du corps sur \h ■ hanip de bataille. Saint-.\iuand refusa île se laisser échanger contre un émii', pris(.nnier des Francs, disant qu'il ne voulait pf)int autoriser, par un tel ( xenq)le, la làclieti;- de ceux qui, espérant être rachetés, cunseiiliraient à se rendre; qu'un chevalier du Temph; devait vaincre ou mourir, ei ne pouvait ollrir pour sa rançon (|uu sa ceinture ou son poignard. Ce vaillant homme mourut en captivité «Il 117'J. .Viiiaud de Toroge lui succéda. En ll8i, il passa en Occident avi'cb- maître des Hospitaliers et le patriarche de Jérusa-

lem pour obtenir que les princes chrétiens secourussent la terre sainte , et il mourut à Vérone la même année. Thierry ou Terric lui succéda. On ne connaît ni les autres noms ni la patrie de Ce chevalier. Il ]irit part au fameux combat du 1" mai 1187, où environ cent trente chevaliers de l'Hùpital, et du Temple, aidés de trois ou quatre cents fantassins, luttèrent contre six ou sept raille Musulmans commandés par Afdal, tils de Saladin. Le Temjilier Jacquelin de .Maillé y fit des prodiges de valeur qui arrachèrent aux inûdèles, après qu'ils l'eurent tué, les plus étranges témoignages d'admiration. Thierry cl deux de ses chevaliers furent les seuls ipii sortirent vivants de cette action. Mais le Sjuillet suivant eut lieu la bataille de Tibériade, et tous les Templiers qui s'y trouvèrent furent tués ou faits prisonniers. Terric fut du nombre des derniers, et le seul h qui le sultan laissa la vie. Les autres avaient eu l'alternative d'apostasier ou d'être égorgés. Ayant recouvré sa liberté peu de temps après la prise de Jéi'usalein, le maître des Templiers se démit de sa charge, parce qu'il avait été obligé de s'engager jtar serment à ne jilus porter les armes contre Saladin. On le remplaça par Gérard de Béderfort en 1188. On sait de celui-ci qu'il était brave et habile guerrier, et qu'en 1189 il sauva l'armée chrétienne d'une destruction certaine, à laquelle elle s'était exposée en se livrant au pillage après la victoire ; et il est à croire que ce fut en cette occasion qu'il trouva la mort, quoique Corneille Zanfliet prétende (lu'il l'ut tué plus tard. Après lui, le magistère fut vacant dix-huit mois, durant lesquels Richard Coîur-de-Lion céda à l'ordre l'île de Cliypre. moyennant 23 mille inaics d'argent. Robert de Sablé ou de Sabloil fut élu maître en 1191. Il avait commandé la ll'itte sur laquelle Richard, roi d'Angleterre, était venu en Palestine, et n'était entré dans l'ordre qu'après le débaïquement de ce prince. C'était un guerrier illustré par de belles actions, qui tirent oublier les règles d'; dmission et d'avauccmeul observées (»rdinairement. Les détails du siège de Sainl- .lean-d'.Vcre n'a[)partiennenl point à cet article; mais nous devons nroduire ici un témoignage qui prouve la liaule oiiinion que les .Musulmans avaient conçue de la ioyaulé des Templiei's. Ibn-Alatir ra|i[iorle (|ue dans les discussions (jui eurent lieu entre Saladin et les chrétiens ()our rcxéculiou de la capitulation de cette ville, le sultan demanda qu'ils juiassent d'observer lidèlement Ici traite'", et que les chevaliers du Temple se rendissent garants de rengagetuout, « car, observe l'Iiislorien arabe, ces hommes religieux pensaient cjue la foi jurée doit êlic gardée. » I/oiilre se distingua glorieusement en 1191, il la bataille d'Ar.'^in', et prolila da répit que la victoire [irocura aux chrétiens |)our reparer les lortitications des villes marilinns, En 1192, les Templieis reuilirent à Richard (!ieur--de-l,ion l'île de Chypre, où ils avaient peine fi s'étabUr. La nin|-i de Roberldu Sable eut lieu eu 1196 au plus tard ; car dès (Ctlu

TEMPLIERS

TEMPLIERS

anuée le magistère fut occupé par Gilbeit Horal oa Erai, précepteur de l'ordre en France. Kn 1199 de graves dissensions qui dégénérèrent en luttes sanglantes, éclatèrent entre les Templiers et les Hospitaliers ; Terric, ancien maître du Temple, et un autre Templier nommé Villeplane, furent chargés d'aller défendre la cause de l'ordre auprès du jjape, qui renvoya l'aU'aire aux évoques de Palestine. Ceux-ci se prononcèrent en faveur des Hospitaliers. On ne sait pas quand mourut Gilbert Horal; mais sa charge avait passé dès 1201 à Philippe du Plessiez, chevalier angevin. A cette même é|)oque, le roi d'Arménie s'empara du fort de (iaston , que les Templiers possédaient dans cette contrée. L'ordre lui déclara la guerre, et quoii[u'une sorte de trêve eût airêté les hostilités, le même prince chassa d'Arménie tous les Templiers qui s'y trouvaient, et se saisit des biens de la religion. Ce différend ne fut terminé qu'en 1213; mais ce fut à l'avantage des chevaliers. Kn 1208, les Templiers reçurent une lettre du pape Innocent 111, par laquelle ce [lontife leur reprochait leur désobéissance envers les évêques et les légats. En 1210 , don Pèdre II, roi d'Aragon, donna aux Templiers la ville de Tortose et le château d'Azuda. L'année 1217 vit mourir Du Plessiez. Un autre Français, Guillaume de Chartres, hérita du magistère, ^'ers cette époque l'ordre commença la construction du fameux château des Pèlerins , situé au bord de la mer, sur le sommet d'un roclier, et qui causa il'immenses pertes aux Musulmans. Guillaume de Chartres mourut de l'épidémie qui désolait l'armée, au siège de Damiette en 1219. Pierre de Montaigu, Français également, fui élu devant Damiette, où toute l'armée admirait sa prudence et sa valeur. En 1221, les chevaliers du Temple aidèrent puissamment les chrétiens d'Espagne à vaincre les Maures. Quoique l'empereur Frédéric II leur eût donné en Sicile de trèsgraves sujets d • plainte, ces religieux ne laissèrent pas , en 1228 , d'aller au devant de lui, quand il arriva en Palestme, et de lui rendre les plus grands homieurs. Mais ce prime leur ayant ensuite ordonné de se joindi'e à ses troupes, le maître s'y refusa en se fondant sur la défense du |)ape et sur l'excomumnicatiou encourue par l'empereur. Frédéric s'en vengea plus l.ird en renouvelant ses injustices à l'égard des re|)résentants de l'ordre en Sicile.

En 1229, les Tenqilicrs aidèrent don Jayme, roi d'.\ragon , îi cnnqurrir sur les Maures l'île de Majorque. On fie sait |)as exacleincnl à quelle épo(iue ni par quelle cause a cessé le magistère de Pierre di; Montaigu; mais, dès l'an 1233, celle charge était remplie par Armand ou Herman de Périgord, ou de Peyragos , précepteur de l'ordre en Calabre i;t en Sicile. En 1237, il obtint sur les inlidèles un avantage coMsid(''iabK! au|)rès d'Alej); maisceux-ci ne lardèrent pas a prendre une revanche éclatante, et le grand maître ne parvint qu'avec peine à s'échapper avec

parhuil

chevaliers. Les Templiers essuyèrent un échec plus rude encore en i2ii, où trois cent douze de leurs chevaliers et trois cent vingt-quatre de leurs servants d'armes restèrent sur le ciiamp de bataille, vaincus et tués par les Kharismiens. Leur maître avait pris part à l'action , et depuis lors un n'a jamais su exactement ce qu'il était devenu. Cette incertitude fit que l'ordre ne se donna immédiatement qu'un chef provisoire ou vicaire, Guillaume de Roquefort. Mais, en 1247, on mit fin à la vacance du magistère, qui fut remis à Guillaume de Sonnac ou de Sénai, Languedocien. Celui-ci se signala au siège de Damiette, entrepris par saint Louis. On sait que ce fut pour n'avoir pas tenu compte des avis de Sonnac que le comte d'Artois causa, en 1250, la déroute des croisés à Mansourah. Le maître des Templiers perdit un œil dans cette bataille , et la vie, trois jours après , dans une autre rencontre.

11 fut regretté comme un capitaine très-exjjérimenté et très-prudent. Lorsque les Templiers furent revenus en terre sainte, ils le remplacèrent par Renaud de Vichiers, maréchal de l'onlre, né en Champagne, (|ui mourut en 1256. Thomas Béraut ou Bérail lui succéda. L'année 1200 fut fatale aux Templiers , dont Bibars Bondochar éclaircissait les rangs en Palestine. En 126'i. , un fâcheux débat s'éleva entre ces chevaliers et le pape Urbain IV , parce que le pontife avait destitué el excommunié Etienne de Sissi, maréchal do l'ordre. Ce différend ne s'aiiaisa que sous Clément IV, successeur d'Urbain, qui accorda l'absolutiou à Sissi , tout en censurant les chefs de la religion. En 12G6 , Bibars s'étanl rendu maître de la ville de Safed , après un siège de quarante-deux jours, viola la capitulation, en ne laissant aux jirisonniers chrétiens d'autre alternative que d'apostasier ou de mourir. Le prieur du Temple el deux religieux de Saint-Françuis exhortèrenl les défenseurs et les habitants de la ville à souffrir le martyre, et il ne se trouva dans cette foule que huit personnes (]ui sauvassent leur vie au |)rix de leur fui. En 12()8, les Templiers virent tomber au jiouvoii' de Bibars leur château de Beaufort et presque toutes les forteresses qu'ils possédaient sur la fionlière d'Arménie. Béraul mourut le 2o mars 1273. Guillaume de Beaujeu, gentilhomme bourguignon et Cdunnandeur de la Pouille , fut élu grand maître le

12 mai de la même année, il était alors m Europe; il assista, en 1274, au concile de Lyon, et arriva en Palestine le 28 septembre. En 1278, une rupture éclata entre Boliérnond VU, |)rince d'Antioche, et les Templiers. Ceux-ci mirent une lloKe à la mer, pour aller lui faire la guerre; mais une tempête dissipa i-el armement. Vers la même époque, Alphonse III , roi de Portugal, s'attira les foudres de l'Eglise pour avoir dépouillé les Templiers d'une |)artie des biens qu'ils possédaient dans ses Klals. L'cxenqile di' ce prince lut suivi, en 1283, par h^ nu de Chypre; mais rinlerventiou ponlilicale rélalilit l'union entre les partis. En 1291 , lo

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grand maître du Beaujeu fut tuô d'une flèche empoisouiK^e , en défendant Saint-Jean-d'Acre , dont il avait le commandement. Les chevaliers élurent incontinent LeMoineGaudiiii. Les Sairasins ayant jiénélré dans la ville le 18 mai 1291, lès chevaliers du Temple défendirent leur quartier avec une constance qui leur fit obtenir une capitulation. Mais cette convention fut violée immédiatement par les infidèles ; le combat recommença , et les Templiers périrent presque tous sous les ruines d'une tour qui était minée. Sur cinq cents chevaliers de leur ordre, qui étaient dans Saint-Jean-d'Acre, il n'y en eut que dix avec le grand maître qui échappèrent à ce désastre. Ces derniers purent sauver le trésor de la Religion, Ils passèrent en Chypre, dont le roi leur permit de s'établir à Limissû. Le Moine Gaudini y mourut avant la fin de 1298 ; car on sait qu'en celte année Jacques de Molay était grand maître. La seigneurie de Molay était située dans le diocèse de Besançon. En 1299, les Temiiliers s'étant alliés avec Cassan , khan des Tnrlares , battirent les Musulmans et repriient Jérusalem , où ils s'établirent, mais qu'ils perdirent en 1300. Molay se retira alors dans l'île d'Arade, d'où il harcelait sans cesse les ^lusulmans. Ceux-ci l'attaquèrent et le vainquirent en 1302, et cent vingt chevaliers furent emmeués captifs en Egypte. La guern; continua malgré cet échec ; mais les Temjiliers, encore alliés avec les Tartares et assistés des Hospitaliers, éprouvèrent de nouvelles pertes en 1203, ce qui les décida à se retirer définitivement en Chypre. Cependant une temi)ête , plus formidable que la haine des Musulmans, menaçait, en Occident, l'existence de cet ordre , si fier de sa richesse, de ses victoires et même de ses revers. Dès l'année 1305, une accusation, qui, sortie, il est vrai, du fond d'une prison, s'était élevée jusqu'au roi de France et au paiie Clément V, représentait les Templiers comme coupables d'apostasie secrète, d'outrages envers le Fils de Dieu, et d'abominables violations des lois de la nature. Le souverain pontife ordonna, à ce qu'il iiuraît , au grand maître de se rendre aui)rès de lui, sans loulelois lui en faire savoir la raison. De Molay airiva , en 130G, avec soixante chevaliers. Mais comme le i)apo traînait l'alfaire en longueur , pour se don- " ner le temps de prendre des nifornialioas plus certaines, le roi fil arrêter, le 13 octobre 1307, tous les Templiers ijui se trouvaient dans ses Finis , et saisit leurs archives. Clément V léclama contre celte viulation des droits de l'Eglise ; mais il n'en lit pas moins procc'der h une enquête sui' le fond de l'accusation. Il avait interrogé luiraôme environ (jniilre-vin^ls membres de l'ordre, ()ui avouèrent la réalité des imimlations dirigées contre eux. D'autre pari , des commissaires ecclésiastiques et laïques furent ciiargés par le roi d'instruire le i)rocès. Sur cent ipiaiante Tem|»liers de la maison de Paris, (juils entendirent, il n'y en eut (juo trois (|ui niassent absolumenl les crimes pour les(|uels ils élaieiil mis en cause ; niais

TEMPLIERS

parmi les cent trente-sept autres , U s'en trouva qui contestèrent le fait d'idolâtrie , dont ils n'avaient point connaissance , sans doute parce qu'il n'avait lieu que dans les chapitres généraux. Le grand maître , Gui, frère du dauphin d'Auvergne, et le commandeur Hugues Péraud , firent des aveux analogues , qui furent renouvelés devant trois cardinaux délégués par le pape . et confirmés par ceux des précepteurs de Normandie, de Guyenne et de Poitou. En d'autres pays, où le procès fut pareillement instruit , ou obtint de semblaliles confessions. Mais il faut dire aussi qu'il se trouva, en France et ailleurs, un nombre considérable d'accusés qui proteslèrenl contre les déclarations de leurs confrères, qu'à Salamanque on porta une sentence d'absolution, et que Molay se rétracta , ainsi (juc Gui d'.Vuvergne. Cependant le pajie voulut que l'affaire lût examinée au concile de Vienne , et c'est à la suite de cet examen que fut rendue , le 22 mai 1312, la bulle qui abolit l'ordre du Temple. Molay revint plus tard publiquement sur sa rélraclalion. Comme il avait encouru la jieine de mort , on dressa un échafaud au parvis Notre-Dame , |)our y lire la décision juridique. H y fut conduit avec Gui d'Auvergne, Hugues Péraud et un autre.

L'un des commissaires déclara devant le peuple que ces quatre condamnés , ayant avoué leurs crimes , ne seraient punis (jue d'un emiirisonnement perpétuel. Mais le granu iiiaiire et Gui d'Auvergne se levèrent alors, et dirent que tout ce d-ont ils s'étaient reconnus coupables était faux. C'est ce qui causa leur perle. Les commissaires pontificaux se retirèrent , et le roi assembla son conseil , qui rendit un arrêt portant que le grand maître et Gui d'.Vuvergue sci'aionl brûlés vils dans l'île du Palais, entre le Jardin du Roi et les .\ugustins ; ordre qui reçut son exécution le soir du même jour, 18 uiars 131i. Celte triste fin d'une milice signalée par tant d'exploits héroïques n'a cessé de soulever les plus vifs débats entre les écrivains qui s'en sont occupés. Les uns soutiennent que la condamnation, était iu6iil(''e ; les autres inétendenl qu'elle n'a eu d'antre fondeuienl que le désir de s'a|)pro- |irier les immenses richesses des chevaliers, joint à la haine inspirée par leur orgueil. 11 est certainement possible que (pielqucs-uns de ceux (jui ont concouru îi leur [ierlc aient été poussés )iar ces mobiles. Cependant , d'une |iarl, il nous semble que les Hospitaliers étaient encore plus riches (jue les Templiers, et ils n'ont été l'objel d'aucune accusation. D'autre part, il esl difficile de croue que tant d'aveux , faits |iar des hommes voués cl une profession où la vie n'est comptée pour lien, quand elle ne peul être conservée qu'au jirix de Ihotuieur , et où la mort n'attendait presquejamais la vieillesse, n'aient été obtenus que par la crainte du sui>pli(e. D'ailleurs, depuis longlenqis les Templiers, par l'excès même de leur opulence, par les habitudes d'une vie toute militaire, et |iar la iréipuMilalion des infidèles.

977 TEIITONIQIJK (Ordue)

avait'iit li'ûii uLihlié qu'ils étaient des leligieiix, aussi lîien que des hommes de guerre. A cet égard les témoignages surabondent. Matthieu Paris , après avoir cité une lettre envoyée de Palestine en Angleterre et oii la louange était prodiguée aux Templiers, dit que cet écrit produisit peu d'impression sur l'opinion publique , parce que l'on était convaincu de ce.qu'il appelle Vinfanue (infamia) de cet ordre. On accusait les chevaliers d'exciter l'animosité entre les chrétiens et les Musulmans, parce que l'état de guerre perpétuelle devenait pour leur ordre une source intarissable de richesses. A ce sujet, Matthieu PAris reproche aux ordres militaires leur ojiulence et leur luxe. Les Hospilahers possédaient en Occident dix-neuf mille manoirs; lesTempliers en avaient neufinille, et chacun de ces domaines pouvait aisément entretenir un chevalier en état de guerre. Le chroniqueur ajoute que « ces deux ordres ont toujours quelque arrière-pensée, et que le loup est caché sous la peau de la brebis ; ijue, sans leur politique iserfide, tant de braves chevaliers de l'Occident auraient certainement détruit la puissance des inlidôles. » Ouoi qu'il eu soit de l'imputation que Matthieu Paris dirige contre les Hospitaliers, on n'a à leur reprocher rien d'analogue à la conduite que tinrent les Templiers lorsque le Vieux, de la Montagne, et le peuple auquel ce ])rince commandait, ayant i)roposé d'embrasser le christianisme si les Templiers promettaient de les traiter en frères , et de les décharger de l'obligalioii de payer tribut, ceux-ci refusèrent , préférant un peu d'argent au salut de tant d'âmes. Quant à leur orgueil , il était [iroverbial dès le temps de Kiehard Cœur-de-Lion. On sait que Foulques de Neuilly ayant conseillé à ce prince de mari(!r l'orgiieil qui régnait a sa cour , pour s'en défaire comme d'une méchante lille , le roi lui répondit que rien n'était plus sensé , et qu'il donnait cette lille aux Templiers.

TKRRE SAINTE. Cotte dénomination est employée pour désigner les lieux qui ont été le théâtre de l'incarnation, de la prédication, de la passion, do la résurrection et de l'ascension du Sauveur des hommes. On apportait soigneusement en Europe, au moyen âge, de la terre i)rise dans ces lieux sanctifiés. Pour prouver que les miracles n'avaient pas cessé lie son temps, saint Xnguslin rapporte, >Ze 6' ii'i7a<c/>Pi, l'histoire de la guérisoii d'un jeune homme (pii avait au-dessus de son lit un saehet rem[)li de jioussière de la ville sainte. L'usage do transporter en Europe de la terre de Palestine, s'est prolongé dans tout le moyen Age. A Pise, le cimetière appelc' Cnmpo-Sanio contient un espace, (jui nous a paru assez grand, de terre apjiortée de la .ludéc par les Pisans, (;n 1218. TEUTONIQUliS Oudiu. bkugieix et mi-

LITAIIIE niîS ClIEVM.lKlIS UOSPITALIEUS 1>E

Notiie-Dame DES Allemands, vulgairement appelés Chevaliers). Le plus ancien historren de l'ordre Teutoniiiue est un jjrètre, pierre de Dusbourg, ipii en faisait [larlii', et il en rapporli; l'origine à l'an 111)0. Quel-

TEUTONIQUK (Ordre i 978

ques pèlerins allemands de Brème et de Lubeck, qui se trouvaient dans le camp de l'armée chrétienne, pendant qu'elle assiégeait Saint-Jean-d'Acre , s'associèrent pour soigner les Idessés et les malades de leur nation. A cet effet ils formèrent avec des toiles de navire une sorte d'hôpital , où ils recueillirent ces malheureux et les servirent avec un dévouement qui attira l'attention des princes et des prélats. Ceux-ci virent dans l'œuvre qu'ils admiraient le germe d'une institution plus importante, et invitèrent Frédéric, duc de Souabe, qui commandait les croisés allemands, à provoquer l'intervention de son frère Henri, roi de Germanie, auprès dn saint-siége, pour que l'approbation apostolique viut confirmer et développer ce que la charité avait si heureusement commencé. Quelques écrivains , et nommément le cardinal de Vitry, font remonter un peu plus haut cette institution, et prétendent que, avant le siégedePtolémais, il y avait déjà quek[ue chose d'analogue îi .lé'rusalem; mais cette assertion, fût-elle audessus de toute critique, n'aurait aucune importance, puisqu'elle se restreint au fait d'un particulier qui n'était appuyé sur la sanction d'aucune autorité, soit politique, soit religieuse. 11 en fut autrement lorsque le roi do Germanie eut écrit à Célestin 111, qui occupait alors la chaire de Saint-Pierre. Ce pontife constitua l'œuvre naissante en ordre hospitalier et militaire sous la règle de Saint-Augustin ; décida (lue les nouveaux religieux seraient soumis aux statuts des Hospitaliers de saint Jean, en tant que serviteurs des malades et des pauvres, et aux statuts des Templiers, en tant(iue gens d'église et de guerre; leur donna jiour vêtement un manteau blanc chargé d'une croix noire; et enlin leur acconla les mêmes privilèges, immunités et indulgences dont jouissaient les deux autres ordres. L'approbation apostolique |iarvint au camji des croisés en 1191. Aussitôt rpiaranle gentilshommes allemands se présentèrent jiour entrer dans l'ordre, et en reçurent la croix des mains d'un pareil nombre de princes ou de seigneurs, dont les principaux étaient le roi de Jérusalem et le iluc de Souabe. Ils procédèrent ensuite à l'élection du maître de l'ordre, et leurs suffrages tombèrent sur Henri de Walpot, l'un d'eux. Dans les règlements qui furent portés conformément au\ prescri|ilions du Saint-Père, il fut établi une l'institut, dès lors connu sous le nom d'ordre des Chevaliers Hospitaliers île Notre-Uami' des Allemands, ne recevrait dans son sein personne qui n'eôt déclaré sous serment aiipartenir ii une famille allemand(! noble et irréprocliable ; n'avoir jamais été marié; s'obliger à une chasteté" |>erpétuclle; se soumettre h une obéissance absolue envers le maître et les règlements de la religion; renoncer à posséder rien en proiire, et se dévouer au service de Dieu, des malades et des pauvres, aussi bien qu'à la défense d(? la terre-sainle; (•l((u'eu retour l'ordre s'engagerait envers le réci|iiendaire à lui donner, tant que celui-ci

TELTOMQUL iOrprei

vivrait, du imin, de l'eau et un habit, purement et simplcuieiit. 11 est à remarquer que les premiers Teutoniques s'astreignirent assez rigoureusement à ce régime ascétique et ne coui'hùrent que siu' la paille. Après la capilulation (le Saint-Jean-d'Acre, qui eut lieu la même année ll!)i, Walpot fit acquisition d'un terrain situé hors des murs de la ville, en face de la porte de Saint-Nicolas, et y construisit une église et un hôpital qui deriiit le iirimipal couvent des Chevaliers. En 1193, Céleslin 111 détermina les armoiries de l'ordre. Henri de Walpol prit avec ses chevaliers une jiart glorieuse aux luttes des croisés contri- les Sarrasins, jusqu'à sa mort, (jui eut lieu le -2'* novembre 1200. 11 fut inhumé dans l'église de son hôpital ùe Saint- Jean-d'Acre. Othon delvaerpen, né à Brème, et jiour lors âgé de quali'C -vingts ans, fut le deuxième maître de l'onlre. On a beaucoiqi vanté la sagesse de son gouvernement, qui dura jusqu'à sa mort, arrivée le 2 juin 120G. llerman de Bard lui succéda. Les services que la chrétienté d'Orient avait rei;us des ïeutonicjues déterminèrent un des rois de Jérusalem à |)ermettre à ces chevaliers de réunir dans leurs armoiries la croixpattéed'or, ([ui était duroyaume, à celle que le pape leur avait attribuée. -Mais il y a discussion sur le nom du roi qui tit cette concession. (]e qui paraît certain, c'est qu'elle a eu lieu sous l'un des trois premiei'S magistères, et il est probable que ce fut sous celui de Bard, qui mourut le -20 mars 1210, d'une blessure reçue au siège de Tripoli. Cumme ses deux jirédécesseurs, il fut enterré dans l'église, de sou hôpital de Saint- .lean-d'Acre. Sa charge passa à Hcriuan de Sall/.a, d'une famille de Misnie. Sous les tJ«is premiers maîtres, l'ordre s'était fiibleiiiunt recruté et avait éprouvé de grandes [icrtes, en sorte que l'extinction en paraissait iuiiuinenie. On y obvia en ilécidantciue, jusiju'à de plus ampli's accroissemenis, le nombre des chevaliers qu'on enverrait siiiiiiila'iément à la guerre; n'excéderait pas dix. Herman de Sallza, s'étant joint en 1212 à l'armée du roi de Hongrie et de Jérusalem, se lit reiuaniiier par sa valeur, qui so manifesta avec'plus d'éclat encore en 1219, an siège de Damielle. Mais il ne tarda pas à désespérer du royainne de Jérusalem ot se relira à \'eiiiso avec une partie de ses religieux. Vers ce temps-là il intervint comme coiK iliateur d.iiis lis dillereiids d'Honoré III et de FrédiM-ic 11. Ces deux souvelaiiis lui accordèrent pour lui et pour ses succiisseurs le litre de [Jiinco du suint empire. Le pape lui donna un anneau très-précieux (juil dut toujours porter comme le tout les prélats, et ce même ainieau devint >''i;s lors un d s insignes du magistère Teutunique. L'empereur lui permit d'ajouter l'aig e impériale aux armes de l'ordi'c. Enlin 'cv chevaliers re(;urent de grands biens en Allemagne, en Sicili- , Ci Uomagne c'. en Hong] je. Cepcndaiil les païens (!■• la Prusse, loin de mêler l'oreille à la prédication do riivangile, ayant exercé d'épouvaulables ra-

TEUTOÎSIQUE (Ordre) 980

vages dans le pays de Culm et ensuite dans diverses iK'.rties de la Pologne qu'ils laissèrent dépeuplées, Conrad, due de Mazovie et de Cujavie, créa un ordre de chevalerie doiU les membres prirent le' nom de chevaliers de Jésus-Christ, pour les opposer à ces barbares. Quelques auteurs prétendent que ce ne l'ut point une fondation nonvelle, mais simplement un détachement de l'oidio des Chevaliers Porte-Glaive, ou des Deux-Epées, ou de Livonie, institué en 120V dans cette dernière contrée par Albert 1" qui en était évèque, , et confirmé |)ar Innocent 111, qui lui donna la règle des Templiers. Quoi (pi'il en soit, ces chevaliers de Jésus-Christ furent appelés Chevaliers d'Olu-in, du nom d'un fort où on les avait établis, et ils furent impuissants àrcmplirla mission qui leur avait été coutiéc. C'est pourquoi le duc Conrad envoya une ambassade à Herman de Saltza pour obtenir l'assistance des Teutoniques, auxquels il oiTrait de reconnaître leur souveraineté sur la |irovince de Culm, aussi bien que sur le territoire qu'ils pourraient enlever aux Prussiens. Le pape Grégoire IX ayant joint ses instances à celles de ce |irince,. l'ordre accepta. Saltza envoya, en 1227, sur le théâtre de la guerre une partie de ses chevaliers commandés par Herman deBalk, qui eut le titre de proviseur ou maître provincial de l'ordre, et en 1231 le pape tit prêcher contre les païens une croisade à laquelle il attacha les indulgences de terre sainte. L'ordre obtint de grands et rapides succès , gagna [thiMrurs batailles, fonda les villes d'Eibing.de Thorn et deMarienwerdc'r, et se vit bientôt maiire de la n:njeuro partie de la Prusse, dont les habitants embrassèrent successivement la religion de leurs vainqueurs. Cependant Icschevaliers Porte-Glaive attaipiés par Waldemar 11, roi de Danemark, ne se sentant point assez fort, pour résister à ce prince, proposèrent à Saltza la réunion des deux ordres, ce (pii fut agréé par les Teutoniques et consommé en 123S. Mais l'ordre, devenu extrêmement |tuissanl dans le nord de r.Vlleniagnc, ne tarda pas à faire une perle immense e!i la personne d'Hcrman de Saltza, qui mourut le 2V juillet 12V9 à Barletle, ville de la Pouilie, où il fut inhumé. Ce quatrièiiu; maître doit être considéré comme un très-grand homme. Telle fut l'habileté de son gouvernement (pi'à la lin de ses jours il pouvait mellre plus do deux mille chevaliers on campagne, el (•ommaiidait sur un territoire assez vaste jiour foriiii'r un puissant l'-tat.

Conrad, landgrave de Tbui'iuge el ilo Hesse, lui succéda au magistère. I-a gucrie durait toujours dans la Prusse. Le duc de Poméranie assistait les Prussiens ipii voulaient secouer le joug des chevalieis. Ceuxci lui tiienl essuyer de sanglantes défaites. En 12'»7, ils s'étendirent de Livonie en Courlande. Cetli- dernière province se .soumit J> leurs lois. Us s'emparèrent égalemiiil d'uiu) partie tic la Lilliuaiiie. E\ I2d0, saint Louis, roi de l'rance, permit ;i leur ordre d'ajouter des Heurs de lis aux oxlrémilés de la croix

981 TEUTOMQCE (Ordbe)

d'or. En 1252, ils roiiclurent la paix avec If prince poniéranien, et leurs sujels |)russiens rentrèrent dans l'obéissance. Conrad de Tliuringe, mourut le 2'i- juillet de l'année suivante et fut inhumé dans l'Eglise des ïeutoniques à Marl)Ourg en Hesse. Poppon d'Osterne lui succéda. Le commenceaient de son gouvernement fut signalé par une formidable insurrection des sujets de l'ordre. Il en triompha avec le secours du roi de Bohème et du marquis de Brandebourg. Les Teutoniques, qui ne pouvaient avoir des armées suffisantes, sur tous les points de leur territoire, y supi)léaient en élevant des forteresses. En celle occasion ils fondèrent la ville de Kœnigsberg, dont l'origine est fixée à 1136. Lorsque les troupes victorieuses se furent éloignées, les Prussiens s'insurgèrent de nouveau, et mirent le siège devant les places nouvellement construites. Les affaires de l'ordre ne tardèrent pas h décliner d'une manière alarmante , qui détermina Poppon d'Osterne déjà très-âgé, à abdiquer en 126:3. Hannon de Sangershausen fut élu grand maître. Aidé des comtes de La Mark et de Juliers, il força les Prussiens h lever le siège de Kœnigsberg, et à demander la paix après deux victoires qu'il rem|)orta sur eux. ^iais il continua à soutenir des guerres meurtrières dans les provinces voisines.

Sangershausen cessa de vivre le 8 juillet 127.5 et fut enterré à Trêves. Hartmau de Heidrungen le remplaça, et, laissant à ses lieutenants le soin de poursuivre la guerre dans le nord de l'Allemagne, il se fixa à Venise. Ce fut sous son gouvernement que Maricibourg fut fondé. 11 mourut le 19 août 1283 à Venise, et y fut enterré. Ou lui donna pour successeur Burchard de Schewenden ([ui, comme lui, r'''si(laà Venise. Il paraît que ce qui détermina ces deux derniers grands maîtres à demeurer dans cette ville, ce fut la nécessité d'être en communication tout à la fois avec le nord de l'Europe et avec la Palestine, oh leur ordre combattait en même temps. Pendant que la guerre se poursuivait entre une partie des Teutoniques et les Lithuaniens, (|ui faisaient des incursions en Prusse, les affaires des chrétiens en terre sainte déclinaient avec une rapidité effrayante. Schc'wonden |)arfit alors de Venise en 1290 avec (pielques tr(ui|ies pour aller concourir à la défense de Saiiil-Jean-d'Acre. Battu et blessé, il mourut Ji Kliodes la même année. Conrad de Feuchtwangen, (|ui fut élu, voyant les chrétiens expulsés de Palestine, décida r|ue les Tentoni(|ues, n'ayant plus rien <i fair(; en Orient, élabliraicnt leur chef-lieu <i .Marbourg, en Hesse. La guerre se continuait en Lilhuanie, lorsqu'il mourut à Prague imi 1297. Le magistère échut h (iodcfroy de Hohenkihe. C(,'hii-i:i s'efforça de donner une pins vivn iiii|)ulsion à la guerre que l'ordre faisait aux painiis en Pi'usse, en Livonie cl en Lilhua-iie. >lais déjà les Teutoniques avaient à lutter contre plusieurs évêques de ces contrée> qui S(,' plaignaient (le leurs usur|iatioiis, et hs tristes dissensions où le sang chrétien coulait de part

TE1:T0MQUE (Ordre) i)82

et d'autre se continuèrent avec des succès divers , pendant les premières années du quatorzième siècle. Hohenlohe abdiqua en 1309 à cause de son grand âge et eut |iour successeur Sigefroi de Feuclitwaugen. Ce fut sous ce dernier que le siège de l'ordre fut transféré, en 1309, à Marieubourg en Prusse. Depuis lors il n'y eut plus de maîtres ])rovinciaux dans cette contrée, le grand maître en remplissant la fonction. Vers la même époque la constitution hiérarchique de l'ordre atteignit sa dernière perfection. Au-dessous du grand maître, le grand commandeur dominait tous les autres dignitaires. Parmi ces derniers, le drapier et le trésoi'ier devaient toujours demeurer avec le grand maître. Le grand maréchal devait résider à Kœnigsberg et le grand hos])italierà Elbing. Il y avait en outre des commandeurs de province, des commandeurs de forteresses, et une foule d'autres fonctionnaires de moindre importance. Eu 1311, le duc de Lilhuanie entra en Prusse et y lit un grand butin; mais le commandeur de Kœnigsberg le battit ensuite. On cite une bulle de Clément V, datée de la même année, de laquelle il résulte que les Teutoniques avaient déjà ruiné sept des quatorze évêchés de la province ecclésiastique de Riga, et qu'ils en avaient usurpé ijuatre autres. Le pape leur reprochait en outre plusieurs crimes. Feuchtwangen mourut le o mars 1312. Charles Bi'tfart, né à Trêves, fut élevé au magistère. Celui-ci porta à Rome les contestations que l'ordre avait avec les archevêques de Riga et de Gnesne, et il obtint gain de cause. En 1313, il bâtit le château de Christmemel pour arr.'ter les Lithuaniens. En 1320, une partie des troupes de l'ordre fut taillée en pièces. Beffart mourut à Vienne en 132V. Wirner d'Orseli'U lui succéda. En 1320, Ladislas, roi de Pologne, entra sur les domaines de l'ordre, les dévasta et y fit six mille jirisonniers. .Mais en 1329, le roi de Boiième, venu au secours des chevaliers, chassa les Polonais de la Poméréllie. Le comman leur provincial de Livonie s'em|iarai!e Riga f'aunée suivante, et repoussa le grand duc de .Moscovi(! aussi bien que les Lithuaniens. Le 18 novembre 1331, d'Orselen fut tué par un chevalier teutonique. L'ordre se donna pour chef Ludger, duc de Brunswick. Le nouveau grand maître fut battu par le roi de Pologne le 27 septembre 1.331. La paix, précétlée d'une trêve en 1333, fut signée délinilivcment par ces princes en 1333. Ludger uKUirut le 21 avril de la même année. Dietrik d'Oldembourg, élu grand maître à l'âge de ([uatrevingù ans, fut sci'ouru par le !oi de Bohême e! battit les Lithuaniens le 13 aoi'il 1.3.38. Il mourut le 13 juillet I3VI à .Marienbourg. Un Saxon, Ludolph Koiiig de Weitzau. lui succéda. C'est de son magistère (|ue date la prospérité commiTciale de Dant/.ick, dont il conslruisil les forlifiialions. L'année 13'i-4" fut si.;nalée par de nouvelles et désastreuses incursioîis des Lithuaniens. A la suite do i| lehpies revers ilo'it il lut cause, lo grand maître lut atteint de folio, et mourut bientôt

TEUTOMQLlt; (Oiidke)

après. Henri Dusenier d'Arffljerg, Poniéraiiien, fut élevé au magistère le 13 décemlire 13V5. 11 gagna une grande bataille sur les Lilhuaniens le 2 février i'S'*G, et en 13i7 il leur fit essuyer un autre échec considérable. Le 2i juin de cette dernière année l'ordre acheta du roi de Darnemark, au prix de dix-neuf raille marcs d'argent, une jiartie de l'Esthonie avec les villes de Revel et de Nerva. En 1350, lo commandeur provincial de Livonie battit les Moscovites. Henri Diisemer mourut en 1331 à Marienbourg. Weinrich de Knipenrode, nommé grand maître, battit et fit prisonnier le grand duc de Lithuanie. Les Lithuaniens ayant en 1343 saccagé Résil, en Prusse, en enlevèrent quinze cents habitants qu'ils massacrèrent plus tard. Les chevaliers leur firent expier ce crime jiar une guerre terrible qui dura sept ans. Enfin, le 17 février 1370, les Lithuaniens, ayant perdu une bataille et onze mille soldats, demandèrent et obtinrent une trêve. Knipenrode mourut le 23 juillet 1382, et fut remplacé par Conrad Zolner de Rodenstein. Celui-ci essaya en vain de réformer son ordre qui n'avait presque rien conservé de l'esprit des premiers Teutoniques. Il prêta assistance à Jagellon dans les guerres civiles qui déchiraient la Lithuanie. Ce prince païen lui tendit ensuite des embûches, qu'il s'etTorcait de dissimuler en se donnant jiour disposé à embrasserle christianisme; mais Conrad déjoua celte perfidie et se ligua avec les ennemis de Jagellon. La mort le surprit le 21 mai 1390, pendant cpi'il poursuivait cette entre[)rise. Conrad de Wallenrode, bien ditl'érent de Rodenstein , son préilécesseur , s'éloigna de plus en plus des princines qui avaient présidé ^ l'instilution de l'ordre. Il ne voulut plus porter que le titre de prince grand maître, et attribua celui de seigneur à cha(pie chevalier. Les sujets do l'ordre furent accablés d'im|i(Ms. Ces exactions lui servirent ?i lover une nombreuse armée avec laquelle il entraenLitliuani(',mais(piiy péritpresqueen en lier. Dieu lui retira la vie à lui-même en'1393 ou 139V. Conrad de Jungingen, ipii lui suc-céda, rétablit la concorde entre l'ordre et les évêiiues de Livonie, et acipiil des Polonais la Saniogilie en leur cédant Dobrzin. Ce bon prince mourut le 30 avril I'i07: il fut remplacé par son frère, l'Irich de Jungin.^i'U, (jui adopta une politii|ue toute conli-aire. Le nouveau grand maître viola les conventions qui venaient dï-tre faites avec la Pologne, et attaqua les Lithuaniens. Ceux-ci lui enlevèrent la Samogilie. Connue il s'était emparé de plusieurs villes polonaises, et notanunent de Dobizin, le roi Jagellon se'ligua avec le grand duc de Lithuanie, et tous deux entrèrent en Prusse avec cent cinquante mille honnnes. Le grand maître leur en 0|)nosaipiat'-e-vingt-trois mille', dans une grande liataille qu'il i)erdit le lo juillet IVIO, auprès de Tannruberg, et nù il (ut tué avec six cents •■lievaliers et quarante mille de ses soldats. L'onlrr é|>uisé était à deux doigts de sa perti-. Les commaudeurs, se voyant peu nombreux,

TEUTOMQUE (Okdre) çiri

prièrent Henri Reuss 1", comte de Piauen , de choisir le grand maître, et ce prince s'élut lui-même. On lui devait d'avoir forcé Jagellon à lever le siège de Marienbourg. Il ne put se débarrasser des Polonais par le fer; mais, avec de l'argent, il obtint en lill la paix et la restitution des villes que l'ordre avait peidues. La Samogitie toutefois resta en usufruit à Jagellon et au duc de Lithuanie. En l'i-13, la mauvaise administration du grand maître, et les soupçons de trahison qu'il avait inspirés aux chevaliers, déterminèrent ceux-ci à le déposer et à le remplacer liar Michel Kuehenmeister de Sternberg. La guerre recommença avec la Pologne et fut arrêtée par la médiation du concile de Constance. Sternberg abdiqua en 1422, et eut jioui' successeur Paul Pellnitzer de Rusdorir. Celui-ci eut aussitôt à repousser une attaque des Polonais. Assisté de plusieurs i)rinces allemands, il força l'ennemi à demander la paix. Mais la guerre se renouvela (piel- ((ues années plus tard, parce que les chevaliers prêtèrent le secours de leurs armes à Sudrigélon, élu duc de Lithuanie, et que Jagellon, frère de ce prince, appuyait un autre candidat. Jagellon se lit aider par les Hussites. La paix l'ut rétablie délinitivement en 143C, Rusdorll' mourut a Hlbiiig le 29 décembre 1440. Conrad d'Erlichshausen fut élu en 1441. Son gouvernement fut troublé par de grandes discordes qui éclatèrent entre les chevaliers. Les villes de Kœnigsberg, do Thorn, de Danlzig et d'Elbing en profitèrent pour se soustraire à la domination de l'ordre, et se ])lacèrent sous la protection des Polonais. Le grand maître mourut eu 1449. Son successeur, Louis d'Erlichshausen, s'ellbrça de réprimer cotte révolte. L'uuitju des ([uatre villes fut annulée par l'empereur cl par lo paj^o on 1433; ce (jui n'euipêclia pas ces villes de la proclamer l'année suivante, de commencer les hostilités et d'appeler à leur secours le roi de Pologne, (jui commença la guerre. Elle ne tourna pas à l'avantage des chevaliers, qui, en 14CG, subiront les conditiou-; (pie la Pologne leur dicla. Cotte (luissance obtinl toute la Pru>so occidentale, el les Teutoniques ne conservèrent le reste que sous la condition de reconnaître la suzeraineté du roi de Pologne. Le grand mailre mourut on 14G7. Henri Reuss 11, comte de Plauon, nonnué d'abord vicaire do Tordre, jiuis grand maître en 14G9, mourut d"apo|)lexie, en revenant do Pologne, où il s'était rendu pour prêter serment de fidélité • au roi, le 2 janvier 1470. Le magistère de Henri Rellle de Uichlemberg, qui succéda îi Henri Reuss, n'eut rien de remarquable et se termina par la mort de ce prince, le 17 l'i';vrier 1477. Martin Truchsès de Wet/hauson, éki ensuite, avant ou (luelijues tlilllcultés avec le roi de Pologne, fut obligi'; de renouveler le traité de 146(), el mourut le 3 février 1489. Jean de Tiell'en le remplaça, el se distingua par la douceur de; sou gouvernement. Le comnianileur provincial de Livonie rcioporla ilt! glorieux avantages sur les Russes, vers 1495. Tielïcii niourul en 1497.

98S TRUTOMQUE (OnrmE)

Frédéric, duc de Snxe, fut élu grand maître en 1498, sous Ja condition de faire tous ses cllbrts pour rétajjlir l'ordre dans la situation d'où la Pologne l'avait fait déchoir. Le refus qu'il fit, en conséquence, de prêter serment de fidélité au roi de Pologne occasionna de grands débats qui furent portés devant le j)ape, et dans lesquels l'empereur intervint. La discussion se prolongea jusqu'à la mort du grand maître, arrivée le li décembre 1510. Albert, margrave de Brandebourg, qui lui succéda, tint la même politique. Considérant la guerre comme inévitable, il céda la nouvelle Marche à l'électeur de Brandebourg, pour s'en faire un allié. Le pape Léon X chercha inutilement à s'inter|)Oser. Leroi de Pologne commença en 1519 les hostilités, qui tournèrent d'abord à son désavantage. iMais les a\ixiliaires ayant abandonné les chevaliers à leurs propres forces, ceux-ci perdirent bientôt tout ce qu'ils avaient conquis. En 1321, l'empereur et le roi de Hongrie procurèrent la conclusion d'une trêve de quatre ans. La même année, Walther-Plettenberg, commandeur provincial de Livonie, acheta son indépendance à prix d'argent , et fut créé prince de l'empire. En 1523, le grand maître lui-même se reconnut vassal de l'empereiu- dans la diète de Nuremberg; mais, le 8 avril 1525, il conclut avec le roi de Pologne un traité, en vertu duquel il reçut de ce prince, à titre de duché héréditaire, l'investiture de tous les domaines de l'ordre en Prusse. Cette convention fut mise à exécution avec l'assistance des Polonais, et le grand maître, quittant l'habit de la religion, expulsa les catholiques de ces domaines usurpés. Enfin, en 1526, il demanda et obtint la main d'Anne Dorothée, fille du roi de Danemark, dont il eut un fils. Cet apostat mourut en 1568. Tous les chevaliers Teutoniques n'imitèrent point l'exemple de leur grand maîlre; ceux qui restèrent lidèh^s transférèrent le siège de l'ordre à Marien- (lal en Franconie, où ils élurent grand maîlre Walther de Cronborg. Celui-ci fit tous ses elforts pour obtenir la restitution de ce dont son iirédécesseur avait ih'pouillé l'ordre ; mais il mourut le 4 avril 15i-3, sans y avoir réussi. Woltfgang Schutzbar lui succéda. Les protestants le chassèrent de Mariendal. il prêta assistance à l'empereur avec les tioupes dont il disposait. Les lUisses, les i'olonais, et la trahison de Ciothard Kettler , maître Teutonique oe Livonie, achevèrent la ruine de l'ordre, on lui (enlevant tout ce iju'il |)Ossédait en Livonie. Schutzbar mourut II' 11 février 1560. On peut dire ({ue, depuis cette époque, l'ordre Tc.'utonique n'a plus été que l"onibr(j de lui-même.

L'organisation de cette milice ne différait pascssentielleiiienl de celle des Hospitaliers de Saint-Jean de .léi-usalem. Il y avait chez les Teutoniques, comme cliez leurs devanciers, des frères servants et des cliM|)clains. H faut seulement remari|uer que le grand coinmandein- avait la (irésulcnco de tous les conseils, la surintendance des affaires adminislralives et le gouvernemeiil du pays en