RAYMOND «Y

gueurs et des riches. 11 serait trop long de parler des autres classes d'habitants, et de

tout ce qu'il y avait de remarquable et de merveilleux dans cette ville royale. »

QUENOUILLE. Un chroniqueur anglais, Gauthier Vinisauf, racontant l'etfel de la mission en Europe de l'archevêque de Tyr, dit que, quand Richard Cœur-de-Lion et Philippe-Au;;uste eurent pris la résolution d'aller en Palestine, le zèle pour le nouveau pèlerinage devint si grand, qu'on ne se de-

mandait plus qui avait pris la croix, mais qui ne l'avait point prise. Ou envoyait une quenouille et un fuseau à ceux ifui refusaient de prendra les armes, pour leur faire honte. iMézeray nous apprend que ce qui est ainsi raconté de la troisième croisade eut également lieuàroccasiou de la seconde.

RAOUL DE COUCY, un ces chevaliers de la troisième croisade, a été le héros du Roumans dou chasteluin de Couci, qui a été composé veis l'année 1228, et qui est écrit en vers de huit syllabes. Ce roman a été traduit de nos jours de son vieux langage dans la langue de noire époque par M. Crapelet. Le sujet en est une de ces aventures d'amour auxquelles se complaît la chevalerie descendue au niveau des passions mondaines, de la hauteur presque idéale où l'avait élevée le caractère chaste et ])ur des héros des croisades , dont Godefroy de Bouillon et saint Louis sont les deux types les plus sublimes. Le châtelain de Coucy i-endait à la dame de Fayel des visites furtives qui excitèrent la jalousie du sire de Fayel. Le mari de la dame, pour l'éloigner de celui qu'elle aimait illicitement, annonça qu'il allait faire le [lèlerinage d'outre-mer, et proposa à sa femme de l'accompagner. La dame versa des larmes à celte nouvelle, qu'elle apjirit au châtelain de Coucy dans une entrevue secrète. Celui-ci dit à la dame de Fayel de ne pas se tourmfnter, et lui f)rornit de s'engager dans la croisade, [)Our être toujours avec elle. Par les conseils de sdn écuycr, le sire de Coucy se reniit à un tournoi,' h la suite duquel le roi Richard d'Angleterre devait faire prêcher la croisade, et se croiser lui-même avec un grand nombre de chevalieis. Le sire de Coucy fit de grandes prouesses au tournoi, et prit la croix. Mais le sire de Fayel déclara à sa femme qu'il redoutait les fatigues du voyage, et qu'ils ne feraient pas le pèlerinage. (Juand le sire de Coucy connut ce changement de résolution, son cœur ne fui pas moins attristé que ne l'était celui de la dame de ses pensées, il fallut cependant se séparer. Le sire de Coucy partit de Marseille sur la (lotte du roi Richard, cl, arrivé en Palesliin', il se signala [inr sa bravoure. Son courage brilla surtout h la bataille d'Arsur. Il \ avait prè> de deux ans (pi'il t-lait en Orient, lorsqu'il fut atteint u une llèche einpoisoimée qui le blessa profonihunent au côté. A'oyant que les médecins que lui avait envoyés le roi Richard étaient impuissants ;i le guérir, il songea h repasser la mer et h aller reprendre la santé auprès de sa dume. Mais .

pendant la traversée ses souffrances augmentèrent, et quand il sentit que sa fin était prochaine, il fit promettre à son écuyer d'accomplir fidèlement ce qu'il allait lui dire. Il lui ordonna alors qu'aussitôt ajjrès sa mort il ouvrît son corps, qu'il en retirât son cœur et qu'il l'embaumât avec le (dus grand soin, pour le porter à la dame de Fayel. L'écuyer chercha à s'acquitter fidèlement du message dont il avait été chargé. Mais, lorsqu'il était près d'arriver au castel de la dame, il fut reconnu par le seigneur de Fayel, qui lui enleva le triste présent dont il était porteur. Le mari outra^^é oi donna à son cuisinier de servir à la dame le cœur du châtelain. Le désespoir s'empara d'elle quand elle sut quel horrible festin lui avait été j)réparé,

Et l'àme del corps s'eniparly ,

dit le vieux roman. Les parents de la dame de Fayel résolurent de tirer vengeance de sa mort ; mais le sire de Fayel convint avec eux qu'il s'éloignerait du pays, et qu'il ferait le pèlerinage d'oulre-mer. Il y traîna ses chagrins et mourut peu de temps après son retour.

JtAVMOND IV, dit de Sainl-Giiles, parce qu'il avait eu en partage ce domaine, avant de succéder à son frère dans le comté de Toulouse, en 1088, était seigneur de la [dus grande pai lie du midi Ue la France. Il avait déjà ajipris en Espagne a vaincre les JIusulmans,ii l'école du Cid. avant d'embrasser la cause de la cro'saile. En récompense de ses services au delà des Pyr('uées, il avait même obtenu eu mariage, et é[iousé en troisièmes noces, en lOyi, Elvire, tille d'Aljihonse VII, roi de Castille. Le comte de Toulouse envoya des ambassadeurs au concile de Clermoiit pour s'excuser de n'avoir pu y assister, en aniion(;a')t au pape qu'il adhérait au projet de la sainte expédition, et (pi ilavaitdé.àrassemblé un nombre considérable de clievalii-rsprêlsà marchersoiissesor- (1res. Il (ironie, tait, en ouin;, à tous ceux oui voudraient s'enii'der sous sa bannière, de les prendre à sa solde, et de les entretenir à ses frais. Le concours d'un seigneur aussi puissant et aussi brave, acheva (le(l('terminerà(lemander la croix tous ceux qui liésilaicnt en-