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Almorarides, auxquels leur supériorité numérique assurait TaTantage. Le roi de Séville ▼aincu alla terminer ses jours dans la captivité en Mauritanie , et ses Etats passèrent » en 1097 f sous la domination dTousouf, qui rangea bientôt sous sa loi tout le reste de r Andalousie. Les Almoravides battirent , dans cette même année , une armée qu'Ai* phonse avait fait marcher contre qui. Le roi de Castiile rassembla des .forces considérables, et s'avança en personne à la rencontre d'Yousouf. Mais Tbabile Almoravide -évita de livrer au sort d'une bataille les conquêtes dans lesquelles il se proposait de s'affermir, et il se retira à Séville. Alphonse fut réduit à battre la campagne et & se contenter du cicbe butin qu'il rapporta dans ses Etats. Yousouf , qui se défiait des chrétiens Mozarabes , e'est-à-dire vivant parmi les Arabes , transporta en Afrique ceux qui ne se retirèrent pas sur les terres du roi de €astille, et le culte de la religion chrétienne disparut de l'Andalousie.
Les nouveaux envahisseurs de la Péninsule vinrent mettre le siège devant Tolède; maia ils échouèrent dans leurs efforts pour s'en emparer. L'année 1099 , qui est celle de la prise de Jérusalem par les croisés, est aussi marquée par la mort du Cid. Ce héros, dont la poésie a élevé les prouesses à la hauteur du beau idéal chevaleresque, régnait à Va* lence dans le vasselage d'Alphonse, dont il n'était point aimé, malgré les services qu'avait rendus son épée, è cause du serment qu'il avait exigé d^ ce prince à son avènement au trône. Chimène, sa veuve, défendit Valence avec un courage viril contre les Almoravides, r qui avaient taillé en pièces une armée envoyée par le roi de Castiile pour leur barrer le chemin. Mais la conservation de cette ville présentait de grandes difficultés, et Chimène se détermina à l'évacuer, en llOâ, avec tous les chrétiens qui l'habitaient. La fidèle épousa du Cid -emporta avec elle le corps de son mari, et lui donna la sépulture dans le monastère de Saint-Pierre de CardeSa. Par l'abandon qui leur fut fait de Valence, les Almoravides se trouvèrent maîtres de toute l'Espagne musulmane, à l'exception de Saragosse. Alors le nombre des Maures originaires des contrées d'où venaient les Almoravides, excéda de beaucoup celui des Arabes en Espagne , et l'on commença à confondre ces deux peuples sous la dénomination du plus considérable. A la nouvelle de la délivrance de Jérusalem, de nombreux pèlerins espagnols voulaient aller visiter les Lieux Saints et combattre eq Palestine sous la bannière de la croisade; mais leur absence aurait été funeste à V£spagDe au moment de l'invasion des Almoravides, et, à la demande d'Alphonse, le pape leur ordonna de demeurer dans leur patrie, par une bulle, qui assimila la guerre poursuivie contre les infidèles en Espagne à celle que leur faisaient les croisés en Orient. Le roi s'attacha à rétablir dans leur ancienne splendeur tous les sièges épiscopaux de ses vastes Etats. Il s'empara de Médina-Céli, en 110(^, et fit relever de ses ruines l'antique Numance , qui reçut le nom de Garray. Ses troupes fureut battues en 1105, en voulant repousser une incursion des Almoravides sur le territoire castillan. Henri de Bourgogne, créé, comme nous l'avon.^? dit précédemment, comte de Portugal par Al phonse, obligea Ali, fils d'Yousouf, & lever le siège xfa'û avait mis devant Coïmbre. Yousouf , qui était retourné dans ses Etats d'Afrique, repassa en Espagne, en 1106, avec l'intention de partager l'innombrable armée qu'il avait réunie en trois corps, dont deux attaqueraient le royaume de Castiile, tandis que le troisième marcherait contre les musulmans qui ne reconnaissaient pas son autorité. A la tête destroupes qu'Alphonse opposa aux Almoravides s'avançait son fils unique, don Sanche, enfant de dix à onze ans, qu'accompagnaient son gouverneur, don Garcie de Cabra et six autres comtes. La valeur espagnole ne put triompher du nombre des infidèles, à la journée d'Uclès, dans laquelle les soldats de la croix rencontrèrent ceux du croissant, et parmi les morts que cette défaite coûta aux chrétiens étaient l'infant et les sept comtes. La perte des Almoravides fut sans doute très-considérable également, puisque leur souverain ne donna pas suite à son plan d'invasion. L'évêque de Saint-Jacques de Compostelle et l'infonte Drraque forcèrent à la retraite le seul détachement de troupes qu'Yousouf avait laissé sur les rives du tage. Mais les Almoravides se précipitèrent sur la Catalogne, où ils exercèrent de grands ravages. Alphonse assemblait une armée pour venger la mort de son fils, lorsqu'il ftat atteint de la maladie dont il mourut, après un règne de quarante-quatre
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ansy au mois de juin 1109. Par ses vertus^ par ses exploits et par son iDébranlable courage, il a inscrit son nom au rang des * plus illustres souverains de TEspagne. Des six femmes qu'il avait épousées, il ne laissa, après le fils qu'il perdit à la bataille d*Dclès, qu'une fille, riniante Urraque. Cette princesse» qui avait d*abord été unie au comte Raymond de Bourgogne, dont elle avait eu un fils, était devenue ensuite la femme de son cousin le roi d*Aragoii et de Navarre, Alphonse dit le Batailleur^ à cause du grand nombre de combats qu'il livra aux musulmans. Alphonse VI avait eu aussi deux filles naturelles qu'il avait mariées, l'une, comme nous l'avons déjà dit, à Henri de Bourgogne, comte de Portugal, et l'autre à Raymond , comte de Toulouse, un des chefs de la première croisade.
L'infante Urraque succéda à son père avec son mari, le roi d'Aragon. Mais ce prince supportait très-impatiemment le caractère impérieux -de sa femme, et il finit par l'enfermer dans une forteresse. A entendre plusieurs historiens, la conduite dUrraque n'avait pas non plus été irréprochable. Ferreras tâche de la disculper, toutefois, des accusations dont ses mœurs sont l'objet. Ali avait succédé à son père Tousouf comme souverain des Almorafides de Mauritanie et d^Andalousie. Quoiqu'il eût un frère aîné, il lui avait été préféré à cause de sa valeur, dit un poète arabe de ce temps, au rapport de Condé (Hisioria de la é^wtimmm^k h9 Anéet m E$pma) :
Aunque en les anos es Aly postrero , Su valor lo coloca por prîmero.
Ali crut que l'état de trouble, produit dans, les royaumes espagnols par la désunion qui avait éclaté entre l'héritière de la Castille et son mari, le roi d'Aragon, était une circonstance favorable au dessein qu'il avait de s'emparer de Tolède. Il alla donc assiéger cette ville, en illO. Mais la vigoureuse résistance des habitants le força & renoncer à son entreprise. Ayant échoué aussi dans une attaque contre Madrid, il déchargea sa colère sur les campagnes, où il mit tout à feu et à sang. Il retourna en Andalousie chargé de butin, et les nombreux chrétiens qu'il avait faits prisonniers et réduits en esclavage furent embarqués pour t* Afrique. Un corps de troupes qu'il avait envoyé en Portugal y répandit également la désolation, sans que le comte Alphonse pût l'en empêcher. La reine Urraque, après s'être échappée de la forteresse où son mari l'avait emprisonnée, retourna vivre avec lui, sur les conseils des seigneurs de Castille. Mais une nouvelle rupture fut bientôt la suite de ce rapprochement, et Alphonse se sépara publiquement de sa femme à Soria, en 1111. Il prétendit cependant rester maître des Etats dont elle était l'héritière, et il y parvint, en grande partie, parce^u'il avait eu la précaution de confier le commandement des provinces et des villes à des gouverneurs qui lui étaient dévoués. La plupart des seigneurs castillans, d'un autre côté, se prononcèrent pour la reine« Mais ils furent vaincus dans une bataille que leur livra le roi d'Aragon, dont les soldats traitèrent les Etats de Castille et de Léon en pays conquis. Les monastères, même celui de Sahagun, furent scandaleusement pillés*
Les grands de la Galice firent alors couronner roi le jeune Alphonse Raymond, fils de doua Urraque et de son premier mari, le comte de Bourgogne, et prirent les armes pour conduire l'infant à sa mère. Le roi d'Aragon s'avança à leur rencontre, et les défit complètement, en 1112. Les Galiciens appelèrent à leur secours Henri de Bourgogne, comte de Portugal, qui s'empressa de réunir s^s troupes à celles de la reine et de l'infant. Alphonse, qui assiégeait Astorga, fut obligé de battre en retraite* Les musulmans profitèrent de ces circonstances pour faire irruption sur le teritoire chrétien ; mais la reine Urraque fit marcher contre eux des troupes qui les repoussèrent. Cette princesse réunit en cortès à Burgos, en 1113, les évêques et les grands de s%s royaumes, pour aviser aux moyens de mettre fin à la guerre si dommageable qui se prolongeait entre elle et son mari. Cette assemblée ne trouva aucun remède au mal qui lui était signalé, et l'archevêque de Tolède convoqua un concile à Palencia, pour statuer sur le mariage d'Urraque et d'Alphonse, qui était devenu la source de troubles interminables. Un légat envoyé en Espagne par le pape Pascal avait déjà décidé que c'était à un concile qu'il fallait recourir. Les prélats assemblés à Palencia, en lll(t, déclarèrent nul, pour cas de parenté, le mariage dé la reine de Castille aveo le roi d'Aragon. Ce prince n'en continua pas moins à susciter des embar-
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ras à Urraqiie, et à exciter des soulèvements dans ses domaines» où il conserra des places fortes et des intelligences pendant longtemps. Le règne tout entier de la fille d'Alphonse VI ne fut qu'agitation. A la désunion avec son mari succéda le désaccord avec son lils.Xe saint-siége intervint inutilement par des légats, et plusieurs conciles furent tenus en vain pouj faire cesser ces discordes. Deux conciles lurent encore tenus cette même année 1114, Tun à Léon, et l'autre à Saint-Jacques de Compostelle. On y fît des règlements pour la réforme de la discipline ecclésiastique. Pendant ce temps , les habitants de Tolède repoussèrent de nouveau les infidèles qui étaient venus assiéger leur ville. L'île de Majorque était alors un repaire de corsaires musulmans qui infestaient les côtes d'Espagne, de France et d'Italie, et qui ne laissaient aucune sécurité à la navigation de la Méditerranée. Le comte de Barcelone, le vicomte de Narbonne et le comte de Montpellier unirent leurs forces pour réprimer cette piraterie. Par l'entremise du pape, ces seigneurs obtinrent de la république de Pise une flotte qui transporta leurs troupes dans i*lle, où tous les mahométans furent passés au fil de l'épée. L'évéque de Saint-Jacques de Copipostelle fil construire deux galères à ses frais pour protéger les cAtes de Galice,
Le roi Alphonse d'Aragon tourna son ambition vers la conquête de l'importante iriUe de Saragosse. A la nouvelle de ce projet, des seigneurs français accoururent pour prendre part à nue guerre que la foi enthousiaste de cette première époque des croisades considérait comme sacrée. Le résultat de cette expédition , qui eut lieu en 111^ se borna toutefois h la prise de Tudela. Les Almoravides crurent qu'une expédition contre Tolède avait pour eux des chances de succès pendant quelesiStats de Castille, de Léon et de Galice étaient divisés entre le parti de la reine Urraque et celui de son*fils Alphonse. Mais la bravoure chrétienne repoussa cette tentative. L'archevêque Bernard de Tolède enleva aux infidèles Ascala de Hénarès. En 1118 Alphonse le batailleur^ roi d'Aragon^ s'empara de Saragosse et mit fin au royaume mabométan dont cette ville était la capitale. La principale mosquée fut consacrée ao vrai culte, l'église de Notre-Dame del Pilar fui réparée, et le siège épiscopal rétabli. Alphonse poussa ses victoires jusqu'au Gallégo. Pendant ce temps l'esprit de rébellion agitait l'Andalousie : les Arabes, dont un long contact avec les chrétiens avait adouci les mœurs, supportaient avec peine le joug sauvage des féroces Almoravides. Ali ne put pas venir du Maroc arrêter la révolte des anâens conquérants contre les nouveaux. Une puissance rivale de la sienne s'élevait en Afrique. C'était celle des Almobades, c'est-à-dire unitaires^ Ce peuple était un assemblage de diverses tribus maures qu'avait fanatisées un marabout surmommé £1-Méhédi, qui s'était fait réformateur des sectateurs du Coran parmi lesquels il prêchait sa doctrine. Ali arma les chrétiens iQOzarabes qu'il avait transportés en Afrique, et, avec l'aide de leurs bras, il battit les bandes d'EUMéhédi. Mais une insurrection générale éclata en Andalousie contre les Almoravides, qui furent expulsés de la plupart des villes qu'ils occupaient, et massacrés en beaucoup d>endroits. Le roi d'Aragon fit un nouvel appel à la vaillance des seigneurs français, et rentra, en 1120, en campagne contre les musulmans. Il leur enleva Calatayud et les contrées qu'arrose le Xalon. L'année suivante il les défit près de Daroca, se rendit maître de cette place, et prit à l'ennemi deux mille chevaux. Reconquérir Tolède était le but que ne cessaient de se proposer les infidèles. Le fils d'Ali, qui lui avait succédé comme roi des Almoravides, échoua en 1121 dans une entreprise contre cette ville. Alphonse d'Aragon, toujours aidé par les Français, s'avança, en 1123, par le royaume de Valence, où il tailla en pièces les mahométans à Alcaraz, jusque dans la province de Murcie, et, en 1124, il parcourut les provinces de Cordoue, de Jaën et de Grenade. Il fut salué comme un libérateur par dix mille familles chrétiennes mozarabes des Alpuxarras. Quoique privés de pasteurs depuis qu'ils gémissaient sous la domination arabe, ces malheureux avaient conservé les traditions de leur foi à travers quatre siècles. Ils demandèrent au'roi et en oUinrent la permission de le suivre, et ils repeuplèrent les campagnes désertes des contrées qu'il avait récemment rangées sous son sceptre.
La mort de la reine Urraque fut, en 1126, pour les royaumes de Castille, de Léon et
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de Galice,, le (erane de tous les désordres dont ils étaient 1<> ibé&tre depuis qu elle les gouirernaii.. L'autorité passa des mriiis de cette princesse» qui a laissé dans l'histoire un nom mal. noté» dans celles de son Qls don Alphonse Raymond», huitième roi de Castille du nom d'Alphonse. Ce prince s'attacha à réparer les maux causés- par sa mère» et à reprendre les placea que possédait encore dans ses Etats son beau-père le roi d*Aragon.. Dans cette même année 1126» ce dernier roi remporta sur les infidèles» en parcourant le royaume de Valence» une des plus célèbres victoires qui honorent les armes espagnoles. Le triomphe du courage sur la supériorité numérique se renouvela encore une fois. L'infante Thérèse; fille naturelle d'Alphonse IV» roi de Castille » gouvernait le Portugal depuis la mort de son mari, Henri de Bourgogne» premier comte de ce pavs, mort en lllâ. Mais les seigneurs portugais » mécontents de l'administration de cette princesse » voulurent mettre son fils Alphonse Henriquez *eB possession au pouvoir. 11 s'ensuivit une guerre civile d'où le jeune prince sortit vainqueur et maître de l'Etat, en 1128. Le roi Alphonse de Castille provoqua la réunion d*un concile à Palencia, en 1129» pour remédier aux abus qui s'étaient introduits jusque dans les affaires ecclésiastiques sous le mauvais gouvernement de la relue Urraque. Les efforts faits par les anciens habitants mahomélans de l'Andalousie, pour secouer le joug des Almoravides» fondèrent une multitude de petits Etats dont les chefs furent perpétuellement en guerre entre eux. Le défaut d'union des princes chrétiens les empêcha de profiter de ce principe d'affaiblissement de la puissance musulmane pour lui porter un coup décisif. Le comte Rodrigue Gonzalez fit, en 1131» un immense butin dans une incursion contre les infidèles qu'il poussa jusqu'aux portes do Séville, et le gouverneur de cette ville périt dans un combat où ses troupes furent défaites. Les chrétiens de Salamanque» ayant voulu exécuter une semblable entreprise» furent battus par le fils du roi des Almoravides. Ce prince marcha alors vers Tolède; mais le roi de Castille le força à la retraite, et porta une guerre d'extermination sur les territoires de Cordoue et de Séville. Alphonse s'avança jusqu'auprès de Cadix» brûlant les moissons, arrachant les vignes» coupant les oliviers, enlevant les troupeaux, saccageant les villages, renversant les mosquées» et emmenant en esclavage les hommes, les femmes et les enfants. Il réduisit ainsi les Musulmans à se reconnaître ses vassaux et à lui payer un tribut. Le roi d'Aragon, Alphonse le batailleur^ faisait de son côté le siège de Fraga, lorsqu'une armée infidèle, venue d'Afrique et d'Andalousie, arriva au secours de celte place. Une bataille s'engagea, le 17 juillet 113^; mais elle fut fatale aux chrétiens. La plupart des seigneurs qui lés commandaient et les évèqucs qui accompagnaient le roi. furent .tués. Le camp d'Alphonse devint la proie des vainqueurs, et il ne leur échappa lui-même qu'escorté de dix cavaliers. Il se retira au monastère de Saint-Jean de la Pena» où il mourut de chagrin huit jours après ce désastre. Alphonse le batailleur fut un des plus illustres rois dont se glorifie l'Espagne. Il avait autant d'horreur de Tislamisme que de zèle pour la vraie religion» et sa prudence égalait sa valeur. Ce fut lui qui acheva de constituer le royaume d'Aragon, et qui porta le premier, depuis la conquête de la Péninsule par les Arabes, le drapeau de la croix en Andalousie.
Alphonse le batailleur j lorsqu'il s'était vu sans enfants» avait par son testament légué ses royaumes aux ordres militaires du Temple et de l'Hôpital de Saint-Jean de Jérusalem. Mais cette disposition ne fut point respectée par les grands .de ses Etats. Ceux d^Aragon élurent pour souverain Sanche Ramirez , frère d'Alphonse, qu'ils tirèrent du monastère où il était religieux pour le placer sur le trône, et ceux de Navarre proclamèrent roi don Garcie Ramirez» petit-fils de Don Garcie de Najéra» frère de Sanche IV. Les populations livrées à la fureur des musulmans par suite de la bataille de Fraga virent accourir à elles un défenseur i c'était le généreux Alphonse VIII. Les prélats et les grands d'Aragon» en reconnaissance de ce service rendu à leur patrie» offrirent au roi de Castille la ville de Saragosse» qu'il laissa munie d'une nombreuse garnison. En retournant dans ses domaines, ce prince reçut l'hommage du nouveau roi de Navarre, qui se déclara son vassal, et qui assista aux certes solennelles tenues à Léon en 1!35. Alphonse VIlî fut ronronné c*
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salué empereur dffDS cette assemblée. L'inlhute Sanche, sa sœur, fit bâtir un monastère pour receroir les religieux de l'ordre de Cîteaux que saint Bernard envoya en Espagne, sur sa demande. La séparation des royaumes de Navarre et d'Aragon occasionna des guerres regrettables, dont le détail est étranger au sujet que nous traitons ici. Ce que nous devons faire observer, c^est que tandis que les chrétiens épuisaient leurs forces à s'entre-détruire, ils retardaient le lever du jour qui devait éclairer la Péninsule aflft*anchie delà présence du croissant. Sanche Ramirez, qu'on avait tiré du clottre pour le faire roi d'Aragon, et qui s'était ensuite marié, avec la dispense de Tantipape Anaclet, se repentit de sa conduite, et résolut de se séparer de sa femme, en abdiquant la couronne pour vivre dans la retraite à Huesca. II réunit en cortès les prélats et les grands de son royaume en 1137, et en remit le gouvernement au comte Raymond de Barcelone, en le fiançant avec sa fille Pétronille, née du mariage qu'il avait contracté sur le trdne. Le roi de Castiile s'achemina, en 1138, vers l'Andalousie; mais un corps de son armée, qui s'en était imprudemnent détaché, fut détruit par les infidèles. Alphonse échoua aussi dans le siège de Coria. 11 entreprit ensuite celui de la forte place d'Oréja. Les historiens espagnols racontent que les musulmans vinrent, pendant l'absence du roi, investir Tolède. La reine Bérengère leur fit dire qu'il n'y avait pas de générosité à attaquer une femme, et que, s'ils voulaient se mesurer avec les chrétiens, ils devaient aller à Oréja, où le roi les attendait. Les chefs de l'armée roabométane firent leurs excuses à la reine, et lui demandèrent la permission de lui porter leurs hommages dans son palais. Bérengère consentit à recevoir leur visite, qui fut trèscourtoise. Le siège fut ensuite levé, et l'expédition retourna en Andalousie. La teinte chevaleresque de ce récit ressemble bien à FetTet du mélange des couleurs de la poésie avec celles de l'histoire. Alphonse, pendant ce temps, s'était emparé d'Oréja, et un T$ Dnm fut chanté en grande solennité, è son retour à Tolède. Le prince Alphonse Henriquez de Portugal gagna, en 1139, la célèbre bataille d'Ourique, dans laquelle il fit un grand carnage des infidèles. Ses soldats le proclamèrent roi à l'issue de celte journée. Telle est l'origine de la monarchie portugaise. L'infatigable roi de Castiile enleva Coria aux musulmans, et releva le siège épiscopal de cette ville. Les gouverneurs de Tolède ne cessaient pas d'inquiéter et de ravager les territoires de Séville et de Cordoue. L'ofiicier revêtu de cette charge revint d'un combat livré aux ennemis de la foi, en 11^3, avec les tètes des commandants arabes de ces deux villes attachées aux hampes de ses étendards. Mais ce même officier ayant été tué bientôt après, dans une rencontre avec les mahométans, sa tète, sa main et sa jambe droites furent envoyées aux veuves des gouverneurs de Séville et de Cordoue. Le roi de Castiile tira vengeance de ces représailles en mettant à feu et à sang toute l'Andalousie. Les anciens habitants arabes de ces contrées, en se voyant ainsi traités, cherchaient un remède à leur sort dans la résolution de s'affranchir entièrement de la domination des Almoravides et de la dépendance de l'Afrique. Ce projet fut en grande partie exécuté en 1U5, et des flots de sang africain coulèrent sous l'épée des premiers conquérants.
Raymond Bérenger, qui gouvernait TAragon, fit don aux Templiers, en 11&3, dans une junte qu'il tint à Girone, de plusieurs châteaux et de possessions considérables, en chargeant cet ordre de la défense de ses Etats contre les musulmans. Le roi de Portugal avait déjà confié la garde de ses frontières à la même milice. Ce prince s'empara de Santarem, en 11&5. Le roi de Castiile, Alphonse VIII, avait favorisé, en Andalousie, l'extermination des Almoravides, dont les adversaires se placèrent sous son vasselage. S'étant rendu maître de Cordoue, dans une expédition qu'il fit en 114^6, il laissa la possession de cette ville au chef arabe auquel il l'avait enlevée, à condition qpe celui-ci demeurerait son feudataire. La puissance des Almoravides succombait en même temps en Afrique sous celle des Almohades. Le roi deCastille jugea quec'étaitlemomentd'userdesaprépondérancesurTEspagnechrétienne^ pour porter à l'islamisme des coups décisifs : il détermina don Raymond d'x\.ragon, et don Tiarcie, roi de Navarre, à suspendre la guerre qu'ils se faisaient, et à lui prêter secours contre le commun ennemi. Alphonse ouvrit la campagne, en llW,parla prisedeCalatrava.Alméria,/
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sur la Méditerranée» était le repaire des corsaires musulmans ciui infestaient continuellement les côtes d*Espagne, de France et d'Italie. Le roi résolut de s'emparer de cette place ; et, comme il voulait l'attaquer par mer et par terre en même temps» il envoya l'évéque d'Astorga réclamer Tintervention maritime des Catalans, du seigneur de Montpellier et des républiques de Gènes et de Pise. La réunion de toutes ces forces amena le résultat qu'Alphonse s'était proposé d'obtenir. Les chrétiens entrèrent dans Alméria, le 17 octobre» le fer à la main, et fous les infidèles qui échappèrent au massacre de cette journée furent emmenés en esclavage. Des richesses innombrables furent le partage des destructeurs de ce nid de pirates.
Le 25 de ce môme mois d'octobre ilili.7, le roi de Portugal arbora le drapeau de la croix sur les murs de Lisbonne. Une troupe de croisés, qui se dirigeaient vers la terre sainte» sur une flotte anglaise» ayant relâché à l'embouchure du Tage, avait répondu à l'appel fait à sa valeur par Alphonse* Henriquez» et la conquête de la capitale du royaume, dont les fondements s'établissaient, fut l'oauvre des efforts réunis des Portugais et des pèlerins débarqués pour leur venir en aide. Un ecclésiastique anglais, qui faisait partie de l'expédition en marche pour la Palestine, fut placé sur le siège épiscopal de Lisbonne. Plusieurs autres villes furent encore affranchies du joug musulman. L'année suivante, litô, don Raymond, prince d'Aragon, s'empara de Tortose, après un siège auquel les Génois et le seigneur de Montpellier avaient pris part, en remontant l'Ebre sur leurs navires. Le roi des Almohades, qui avait établi son empire, en Afrique, sur les ruines de celui des Almoravides, passa en Espagne, en llti-Q, et se rendit maître de toute l'Andalousie. Comme'la destruction de la croyance à la sainte Trinité était un des points fondamentaux de la secte des Almohades, il ne resta pas un seul chrétien dans les contrées qu'ils s'assujettirent. Le roi de Gastille, de qui la plupart de ces contrées étaient vassales, se rendit en Andalousie,. à la tête de forces imposantes. Le roi don Garcie de Navarre marchait avec lui. Les musulmans, battus près de Cordoue, se réfugièrent dans cette ville, qu'Alphonse VIII ne jugea pas à propos de soumettre, parce qu'un renfort que devait lui amener par le Guadalquivir une flotte française n'arriva pas; mais il prit et saccagea Jaën. En 1151, il maria son fils aîné à l'infante Blanche, sœur de don Sanche VI, qui venait de succéder» sur le trône de Navarre» à son père don Garcie, et il donna les Asturics à sa fille Urraque, veuve de ce dernier roi. Le prince mahométan de Murcie et de Valence se mit sous le vasselage de Raymond Bérenger d'Aragon, pour s'en faire un appui contre les Almohades, qui menaçaient ses Etals. Alphonse VIII retourna en Andalousie, en 1152, avec son fils aîné, don Sanche, qui fit éprouver une déroute aux infidèles.
L'harmonie entre les royaumes chrétiens se consolida, en 1153» par le mariage de l'infante dona Sancha, fille d'Alphonse VIII, avec Sanche VI, roi de Navarre. Les noces furent célébrées à Soria en même temps que celles du roi de Gastille, quf» devenu veuf de sa première femme Bérengèrc, épousa la fille de Vladislas II, roi de Pologne. Raymond d'Aragon, à qui l'intervention impériale d'Alphonse VIII venait de procurer la paix avec le roi de Navarre, mit à profit ces heureuses circonstances pour chasser entièrement les musulmans de la Catalogne.
Pendant ce temps, les armes de Gastille échouèrent dans l'attaque d'Andujar; mais le roi» qui avait conduit lui-même l'expédition» en dirigea, l'année suivante, 1155, une plus redoutable, à la tête de laquelle il soumit d'abord la Manche; et, ayant passé la Sierra- Iforéna, il entra de vive force dans Andujar et dans plusieurs autres places d'Andalousie. Louis VII, roi de France, qui avait épousé Constance, fille d'Alphonse VIII, avait visité h Jérusalem le tombeau du divin Rédempteur, dans la seconde croisade ; il voulut tisiter aussi celui de l'apôtre saint Jacques, et il fit avec sa femme le pèlerinage de Compostelle. Son beau-père le reçut ensuite à Tolède avec une magnificence digne du titre d'empereur que portait le souverain de la Gastille. Le roi musulman de Valence et de Murcie chercha sous le vasselage du sceptre castillan un appui plus puissant que celui de Raymond d'Aragon contre les entreprises des Almohades. Pour répondre à cette demande de protection , Alphonse rentra en campagne, s'avança jusqu'à Cadix, s'empara de Lorca, où il fit uu
LXiXTil I^iTftODCCÎKK^. LxxxTifi
riche butin, et ramena ses troupes chargées des dépouillés des nouveaux possesseurs de TAndalousie. À la nouyelle que le roi des Almohades envoyait en Espagne une nombreuse armée africaine, Alphonse retourna encore une -fois en Andalousie» en 1157» et y remporta une victoire signalée. A son retour de ce dernier exploit, il tomba malade, et mourut le 21 août de cette même année. Alphonse YIII porta glorieusement le titre d'empereur qu'il s'était attribué. Il est un des souverains espagnols qui ont te plus fait pour la déKvrânce de leur patrie. Il donna la Sierra-Moréna pour frontière méridionale à son empire; il promena souvent à travers TAndalousie la bannière castillane, devenue la terreur des infidèles; et, avec tes richesses qu'il leur enlevait, il dotait tes églises et multipliait les fondations monastiques, qui étaient des foyers de lumières et de vertus. On doit regretter qu'il ait couronné une si belle vie en partageant, dès 1149, ses États entre ses deux fils, laissant à Tatné, Sanche III, la Castille, la Biscaye et Tolède, et à Ferdinand II, le second, le royauoïe de Léon, les Asturies et la Galice. L'ordre religieux et militaire d'Alcantara prit naissance sous le règne d'Alphonse YIII, en 1156, et celui de Calatrava, sous 1& règne de Sanche, son fils. La chevalerie religieuse a joué un rôle trop important dans la délivrance de la Péninsule, pour que nous ne nous arrêtions pas ici à considérer ce que furent ces grandes institutions.
Les Annales de Clteaux font remonter l'origine de Tordre d'Alcantara, primitivement dil' de Saint-Julien du Poirier, à une forteresse que deux frères, nommés Suarez et Gomez, auraient bAtie pour résister aux musulmans, en 1156, par le conseil d'un ermite, sur les frontières de Castille, dans le diocèse de Ciudad-Hodrigo, et qu'ils auraient appelée le Ch&teau de Saint-Julien du Poirier. La garde de cette forteresse aurait été confiée à des chevaliers, qui reçurent, en 1158, un règlement de vie de l'archevêque de Salamanque, qui était de l'ordre de Clteaux. Ce qui est certain, c'est qn*il y avait des religieux à Saint-Julien du Poirier, en 1176. Cet ordre fut confirmé comme ordre militaire, en 1177, par le pape Alexandre III, qui lui permit de recevoir des chapelains. La bulle pontificale ne parle point de la règle que devaient suivre les chevaliers. Hais l'ordre fut approuvé de nouveau par le pape Luce III, qui reconnut le titre de grand maître qu'avait pris Gomez , et qui prescrivît aux chevaliers de suivre la règle de saint Benoit, modifiée selon leurs statuts, appropriés à leur vocation militaire. Suivant ces statuts, il ne leur était pas permis de porter les armes contre les chrétiens, à moins qu'ils ne fussent ligués avec les infidèles. Les chevaliers ne tardèrent pas à enlever plusieurs places aux musulmans. Gomez mourut en 1200, et son successeur fit approuver l'ordre encore une fois par le pape Innocent III. Au temps du troisième grand mattre de l'ordre de Saint-Julien du Poirier, le roi de Léon donna aux chevaliers de Calatrava la ville d'Alcantara, en Estramadure, qu'il avait enlevée aux infidèles. Mais Tordre de Calatrava, après avoir occupé cette place pendant cinq ans , la trouvant trop difficile à défendre à cause de son éloignement de Calatrava, la céda, avec l'autorisation du roi, aux chevaliers de Saint-Julien du Poirier, à condition qu'il y aurait union entre les chevaliers des deux ordres, qui suivaient Tun et l'autre la règle de Citeaux, et que celui de Saint-Julien du Poirier serait môme placé sous la dépendance du grand mattre de Calatrava. Le siège de Tordre de Saint-Julien du Poirier fut transféré à Alcantara, dont cet ordre prit dès lors le nom. Les clievaliers d'Alcantara se rendirent redoutables aux musulmans pendant plus de cent ans ; mais le désaccord se mit, au commencement du XIV' siècle, entre les chevaliers d'Alcantara et de Calatrava. De la désunion on en* vint à la guerre :1e château d'Alcantara fut enlevé de vive force à ses possesseurs, avec une grande effusion de sang, par les chevaliers de Calatrava, dont le grand maître déposa celui «le Tordre d'Alcantara, don Rui Vasquez, dans un chapitre général. L'abbé de Morimond intervint dans la querelle, comme supérieur de Tordre de Clteaux, et fit reconnaître, le grand maître élu par suite de la déposition de don Rui Vasquez. L'abbé de Morimond et le grand maître de Calatrava furent appelés, en 1336, par le roi de Castille, & faire cesser un schisme (|ui divisait les chevaliers d'Alcantara.
Nunez, demeuré grand maître de Torare, fit alors la guerre aux musulmans avec un grand
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succès. Calomnié auprès du roi Alphonse XI, par la matlresse de ce prince» Eléonore de Guzman, il se mit en mesure de tenir tète à l'orage qui allait foudre sur lui. Le roi fit élire un autre grand maître; mais Nunez résista, par les armes.
Il ne tarda pas » toutefois , à être abandonné par la plupart des chevaliers , el livré au roi, qui lui fit trancher la tète comme traître, en 1338. L'ordre fut ensuite troublé par les contestations sur la succession au trône, qui suivirent la mort d'Alphonse XI, le grand mettre ayant pris parti pour les enfants illégitimes d'Eléonore de Guzman contre Pierre le Cruel. Les chevaliers d'AIcantara combattirent ensuite les uns contre les antres dans la lutte entre Pierre le Cruel et Henri de Trastamare. Après la mort du trentième grand mattre, l'infant de Castille don Ferdinand, tuteur du roi Jean II, profita de la désunion qui s'était mise entre les chevaliers, à l'occasion du choix d'un grand mattre, pour faire élire son fils, don Sanche, qui n'avait que huit ans. L'ordre d'AIcantara continua à être agité par les prétentions simultanées à la grande mattrise des grands seigneurs espagnols, Jusqu'à ce que don Jean de Zuniga se démit de cet oflice, en IW^, en faveur du roi Ferdinand, mari de la grande Isabelle. Le roi prit possession de la grande mattrise, comme administrateur de l'ordre, en vertu d'une bulle du pape Innocent VIII, qui fut confirmée par son successeur Alexandre Yl.
Les trois ordres d'AIcantara, de Calatrava et de Saint-Jacques de TEpée prirent, dans les chapitres généraux qu'ils tinrent en 16S2, la résolution d'ajouter h leurs vœux celui de soutenir et de défendre l'immaculée conception de la sainte Vierge. Le roi Philippe IV, qui avait une grande dévotion à la sainte mère de Dieu, approuva cette détermination, en sa qualité d'administrateur perpétuel de ces ordres. Les chevaliers voulurent s'engager à ce vœu par une cérémonie publique et solennelle, qui eut lieu dans trois églises différentes de Madrid, pour chacun des trois ordres. Dans chacune de ces églises, les chevaliers de chaque ordre assistèrent à la messe en habit de cérémonie, et après l'Evangile, un chevalier prononça à haute voix, au nom de tout Tordre, la formule du vœu, qui était ainsi conçue : Y asi mesmo hago voto^ de tener^ de/ender, y guardar en publicOf y en eecretOf quê la Virgen Maria^ tnadre de Dion y tenora nuestra^ fue concebida sin mancha de pecado original, « Et de même je fais vœu de soutenir, de défendre et de professer, en public et en secret, que la Vierge Marie, mère de Dieu et notre Dame, a été conçue sans la tache du péché originel. »
Les chevaliers de Vordre de Mont-Joie prirent leur nom de deux villes ainsi appelées, qui furent bities d^ns les environs de Jérusalem, après la prise de la cité sainte par les croisés, en 1099, parce que cet ordre militaire, qui s'était formé pour la défense des pèlerins venant visiter les Saints Lieux, établit sa demeure dans ces villes. Cet ordre fut approuvé par le pape Alexandre III, à ce qu'il paratt, en 1180, et soumis à la règle de saint Basile, suivant l'opinion la plus commune. L'expulsion des chrétiens de la terre sainte obligea les chevaliers de Mont-Joie d'abandonner l'Asie, et de chercher un refuge en Europe. Ils trouvèrent asile en Castille et dans le royaume de Valence. Ceux qui s'étaient établis en Castille changèrent de nom, et furent désignés dès lors sous celui de chevaliers de Montfrac, du nom d'un chflteau que leur avait donné Alphonse IX. La décadence dans laquelle tomba cet ordre engagea le roi saint Ferdinand à le réunir à celui de Calatrava, en 1221. L'ordre de Mont-Joie a été l'origine de celui des chevalière de Truxilloy qui furent ainsi appelés du nom de la ville de Truxillo, en Castille, qu'Alphonse IX leur avait donnée avec son territoire. Les infidèles ayant repris cette place aux chrétiens, les chevaliers de Truxillo se trouvèrent dépouillés de leur demeure, et se fondirent dans l'ordre d'AIcantara.
Les Arabes, devenus maîtres de la ville d'Oréto, près de la Guadiana, lorsqu'ils firent la conquête de l'Espagne, au commencement du vu* siècle, changèrent le nom de cette ville en celui de Calatrava. Le roi de Castille Alphonse VIII s'étant emparé de cette place, en 1147, la donna aux Templiers. Mais l'ordre du Temple, désespérant de la pouvoir défendre contre les musulmans, la remit, après ravoir possédée environ huit ans, au roi
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^OA; Saacb9i mxcùBSsunt d^AIphonse. Ce prince fit aononcer que si quelque seigneur !U)Olait se charger d'empêcher la place de Calatrava de retomber au pouvoir des infidèles, il la lui donnerait en toute propriété. Personne ne se présenta, tant était grande la terreur qu'inspiraient les musulmans 1 Mais un religieux de Tordre de Qteaux, qui avait porté les armes avant d'en prendre Thabit, et qui se nommait don Bidace Yelasquez, détermina son abbé, don Raymond, dans un voyage qu'il fit avec lui à la cour de Gastille, à demander au roi* don Sanche la ville de Calatrava, en promettant de la défendre contre les ennemis de la foi chrétienne. Le roi fit cette donation à l'ordre de Ctteaux, dbiis la personne de don Raymond, abbé du monastère de Notre-Dame de Fitéro, dans le royaume de Navarre, par un acte qui est daté de l'an 1158. Don Raymond et Velasquez proposèrent a\ors au roi de fonder à Calatrava un ordre militaire^ et au consentement de ce prince vinrent se joindre les encouragements et l'appui de l'archevêque de Tolède. Les fortifications de Calatrava furent relevées dès cette même année 1158, et les musulmans furent obligés^ de renoncer au projet d'attaquer cette place. Le chapitre général de Ctteaux prescrivit aux chevaliers qui prirent le nom de là ville de Calatrava une manière de vivre eanvenable à des religieux destinés à la guerre. Don Raymond gouverna Tordre naissant pendant six ans, et mourut en 1163. Les chevaliers se séparèrent aussitôt des moines deClteaux, élurent pour premier grand maître don Gardas, Tun d'entre eux, et demandèrent au pape Alexandre III Tapprobation de leur ordre, qui leur fut accordée par une bulle de Tann^se 116&'. Le règlement de vie qui leur avait été tracé par le chapitre général de Tordre de Clteaux fut en même temps confirmé. Cette règle leur enjoignait de dormir tout vêtus. Le pape autorisa aussi les chevaliers de Calatrava à avoir des chapelains. Le premier grand maître repoussa vaillamment les attaques des musulmans. Son successeur aida le roi Ferdinand à s'emparer de la place de Corila, que ce prince donna ensuite à Tordre. Le grand mattre ne se borna pas à se tenir sur la défensive contre les infidèles : il alla les attaquer sur leur territoire, leur enleva plusieurs places, et il remporta même sur eux une bataille rangée, avec le secours de deux mille hommes que lui envoya la ville de Tolède. Le roi l'en récompensa en enrichissant Tordre de plusieurs terres.
Le bruit des exploits des chevaliers de Calatrava engagea le roi d'Aragon, Alphonse II, à leur demander de marcher avec lui contre les musulmans de Valence. La conquête d'un grand nombre de places fut due à la bravoure dont firent preuve les chevaliers qui prirent part à cette expédition. Pendant ce temps-là le grand maître de Tordre ravageait le pays musulman sur les bords du Guadalquivir. Sous leur troisième grand maître, les chevaliers portèrent la guerre aux infidèles du côté de Jaën. Rentrés à Calatrava, ils en ressortirent bientôt, et battirent les ennemis du nom chrétien, à Fuencalda, près de la montagne de Moréna. Douze cents prisonniers faits dans ce combat furent passés au fil de Tépée par Tordre du grand maître, Martin Pérez. Quelques chevaliers voulurent le déposer à cette occasion, prétendant qu'il aurait mieux valu vendre les prisonniers pour subvenir aux frais de la guerre, ou les échanger contre des chrétiens» que de les faire mourir. Mais la fermeté de Martin Pérez fit rentrer ces chevaliers sous son obéissance. Il fit ensuite bâtir un hôpital à Guadalherza pour les chevaliers, et les vassaux de Tordre qui seraient blessés à la guerre. En 1179, le roi Alphonse d'Aragon donna à l'ordre, en reconnaissance des services qu'il en avait reçus, la grande commanderie d*Alcaniz, dont les rois d'Aragon ont voulu plus tard que le commandeur fût grand maître de Tordre pour ce royaume et celui de Valence. Le successeur de Martin Pérez» mort eu 1182, fit le voyage de Citeaux, en 1187, pour demander au chapitre général de cet ordre que celui de Calatrava y fût plus étroitement incorporé. Il fut décidé que les cheva- Kers de Calatrava seraient soumis à la visite de l'abbé de Morimond. Le grand maître marcha ensuite contre les infidèles du côté d'Andujar, et leur fit un grand nombre de prisonniers, parmi lesquels était le frère de la femme du roi de Cordoue, dont la rançoD fut la délivrance de cinquante chrétiens. Mais les musulmans , forts des secours qui
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leur venaient â'AlHqae, l^mportèrent, en il9&> une victetre consiâérabte k AIftfcoè sur le roi de Gastille, les chevaliers de €alatraTd, et ceux de Saint-Jacques de l'Epfée. Les chevaliers de Calatrava échappés à ce désastre furent tués h la prise de Calatravâ par .es infidèles, qui fut la triste suite de la perte de la bataille d'Alarcos. Le roi Alphonse donna à l'ordre, pour le dédomager de ses malheurs, la terre de Ronda, qui avait appartenu aux chevaliers de Truiillo.
Les débris castillans de Tordre de Calatrava se retirèrent avec le grand maître à Cirvélos, oîi fut établi le principal couvent de Tordre. C'est alors que les chevaliers aragonais élurent de leur côté un grand maître, et voulurent faire de la commanderie d'Alcafliz lecheflieu de Tordre dans le royaume d'Aragon. Mais Taccord se rétablit plus lard entre les chevaliers des deux royaumes.
Le grand commandeur don Martin Martinez, qui gouvernait Tordre en 1198, parce que le grand maître était trop âgé pour remplir les devoirs de son office , s'empara, à la tête de quatre cents chevaux et de sept cents fantassins, du château de Salvatierra, où fut transféré le couvent de Tordre, qui prit alors le nom de cette place. Mais les infidèles le reconquirent en 1210, et le grand maître transféra le couvent de Tordre à Zurita. En 1212, Alphonse IX» roi de Castille, rendit aux chevaliers leur demeure de Calatrava qu'il avait reprise aux Musulmans. Ce fut sous le gouvernement de don Rodrigue Garcias, successeur comme grand maître de don Rui Diaz, qui avait été élu en 12C6, que Tordre militaire d'Avis de Portugal fut soumis, en 1213, à celui de Calatrava, et en adopta les statuts* Pendant ce temps, les chevaliers aragonais de Calatrava faisaient de nouvelles tentatives pour se soustraire à Tautorité du grand maître. Don Martin Fernandez, qui remplaça don Rodrigue Garcias» transporta le principal couvent de Tordre à Calatrava la nouveùej place qui était à îiuit lieues de l'ancienne Calatrava. En 1218, ce même grand maître donna aux chevaliers de Saint-Julien du Poirier la place d'Alcantara, dont ils prirent le nom, k la condition que cet ordre serait soumis à celui de Calatrava. Le successeur de don Martin Fernandez fut, en 1219, le fondateur des religieuses de Tordre de Calatrava. L'an 1296, il y eut, parmi les chevaliers, à cause de Tel ection simultanée de deux grands maîtres, un schisme qui ne fat terminé qu'en 1302 par le chapitre général de Cîteaux, à qui le pape Boniface VUI avait renvoyé cette affaire. Don Garcias Lopez, qui était demeuré grand maître à la suite de oette lutte, entreprit, quoique fort flgé, la guerre contre les infidèles. Mais il fut battu. et accusé d'avoir fui avec l'étendard de Tordre. Il voulut repousser cette accusation par lesariues;, et fut défaiL 11 fut alors déposé comme coupable de haute trahison, et un autre grand maître fut élu en 1328. Mais don Garcias Lopez fut encore une fois rétabli dans sa dignité par le chapitre général de Cîteaux. Il renonça ensuite volontairement à la grande maîtrise, en 1339f pour n'être pas une cause de trouble. Son successeur finit, après une administratioR très-agitée, par avoir la tête tranchée par ordre de Pierre le Cruel, roi de €astille. Le geuveroement du grand maître suivant ne fut pas plus paisible. Pierre le Cruel fit enfermer dans le chAteau d'Alcala-, où il mourut, le grand maître don Garcias de Padilla , dont ee prince barbare avait cependant épousé la sœur. Le grand maître qui succéda à Padilla eut la tète tranchée par ordre du roi Henri IL Après quelques années de calme, un nouveau schisme revint diviser Tordre entre deux grands maîtres simultanément nommés, don Henri de Villéna, qui était protégé par le roi Henri, et don Louis de Guzman» La contestation fui terminée, en 1U4, par le chapitre général de Cîteaux, qui avait mission du pape k ce sujets L'élection de Villéna fut déclarée nulle. Don Louis de Guzman fit alors la guerre aux infldè-» les. La fin de l'administration de ce grand maître vit les chevaliers armés les uns contre les autres. Il- eut pour successeur, en 1443, don Ferdinand de Padilla. Mais le roi de Castille Jean II voulut lui substituer don Alphonse d'Aragon, fils naturel du roi de Navarre. La mort de don Ferdinand de Padilla vint heureusement mettre fin k ce différend, et don Alphonse d*Aragon entra en possession de la grande maîtrise. Dans une guerre qui éclata entre les rois de Castille et de Navarre, don Alphonse d'Aragon soutint le parti de ce dernier, qui était son père. Le roi de Castille vainqueur fit assembler le chapitre général de Tordre k Calatrava, en 1U5, et le grand maître fut déposé a sa demande. Les chevaliers, ne pouvant
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s'accorder sur un nouveau choix, nommèrent deux grands maîtres» et on rii en* même temps trois grands maîtres de Calatrava se prétendant légitimement élus. Ce schisme fiai^ en 1U5, et la grande maîtrise resta à Pierre Giron, qui prit parti, avec tous les grands du royaume, pour Henri de Castille contre le roi Jean II, son père, qu'on accusait de se laisser conduire par les conseils du connétable Alvarez de Luna. Henri, ayant succédé à son père mort en 1454, entreprit contre les musulmans une expédition dans laquelle il fut suivi par les chevaliers de Calatrava et par ceux des autres ordres. Une conjuration, dont le grand majtre de Calatrava élait le chef, se trama pour enlever la couronne à Henri, sous prétexte de lAcheté, au profit de son frère, l'infant don Alphonse. Mais le roi remit le grand maître dans ses intérêts en lui donnant le ch&teau de Moron, ea Anda^ lopsie. Don Pierre Giron aida le roi Henri dans la guerre qu'il fit au roi de Navarre» et fit une campagne avec lui contre les infidèles en 1461. Abandounant ensuite la cause de Henri , le grand maître fit proclamer roi l'infant don Alphonse. Henri se rendit de nouveau Pierre Giron favorable en lai promettant sa sœur Isabelle en mariage. Le roi obtint du pape Pie II que le grand maître fût relevé de ses vœux pour contracter un mariage qui devait, disait-on , pacifier le royaume. Le pape permit en même temps que la grande maîtrise passAt à don Rodrique Tellez Giron, fils naturel de Pierre Giron , qui était un enfant de huit ans, et on lui donna pour coadjuteur le marquis de Yilléna , son oncle. Pierre Giron visait k la couronne en épousant Tinfante Isabelle ; mais il mourut en se rendant à Madrid pour réaliser ce mariage. On soupçonna qu'il avait été empoisonné , et Isabelle devint lafbmme de l'infant Ferdinand d'Aragon. La division se mit parmi les chevaliers à la mort du rot Henri : les uns prirent le parti d'Isabelle et les autres celui de Jeanne, fille de Henri, et fiancée au roi de Portugal. La paix se rétablit dans l'ordre en même temps que dans le royaume, quand le roi de Portugal eut perdu la bataille de Toro en 1479. Le grand maître Don Rodrigue Tellez Giron fut tué dans la guerre que le roi Ferdinand et la reine Isabelle firent aux infidèles en 1482. Il eut pour successeur don Garcias Lopez, qui mourut en 1486 , et fut le vingt-neuvième etdemier grand maître de l'ordre de Calatrava. Le pape Innocent VIIT donna Tadministration de Tordre au roi Ferdinand. Après la mort de ce prince, en 1516, les chevaliers élurent pour grand maître Charles-Quint , successeur de Ferdinand , et le pape Léon X confirma cette nomination. Le pape Adrien VI attribua à la couronne d'Espagne la grande maîtrise perpétuelle des trois ordres de Calatrava , d'Alcantara et de Saint-Jacques de rspée. Les chevaliers de Calatrava avaient obtenu du pape Paul III, en 1540, la permission de se marier. .
Le règne de Ferdinand II, roi de Léon et de Galice, vit naître rordre de Saint-Jacques de VEpie. Le but de l'institution de cet ordre fut la protection des pèlerins qui allaient visiter le tombeau de saint Jacques à Compostelle. Il se forma, en 1170, de la réunion des chanoines de Saint-Eloi, qui avaient construit des hôpitaux pour y loger les pèlerins, et de treize gentilshommes, qui firent vœu d'assurer les chemins contre les incursions des musulmans. Cet ordre fut d'abord approuvé par un cardinal légat du saint-siége, qui se trouvait alors en Espagne, et ensuite confirmé, en 1175, par le pape Alexandre III. Les chanoines devinrent les chapelains de l'ordre. Il y eut aussi des chanoinesses chevalières, qui étaient chargées de pourvoir à tous les besoins des pèlerins visitant les reliques de saint Jacques. Les. premiers chevaliers embrassèrent, en se réunissant aux chanoines de Saint-Eloi , la règle de saint Augustin. Le pape Alexandre III, en donnant à l'ordre ses règlements, permit aux chevaliers de se marier. La première dignité de l'ordre était celle de grand maître, la seconde celle de prieur, qui appartenait aux chanoines chapelains, et la troisième , celle de grand commandeur. La première conquête que les chevaliers de l'ordre de Saint-Jacques de l'Epée firent sur Jes infidèles, fut celle de Cacérès, en Estramadure, dont ils s'emparèrent en 1171.
Le roi Ferdinand II leur donna cette place, ainsi que celle de Badajoz et plusieurs autres, i la prise desquelles ils avaient contribué. Mais ce prince les dépouilla ensuite des biens dont il les avait dotés, et les chassa de ses Etats, parce qu'il les soupçonna partisans de son neveu Alphonse IX, roi de Castille, avec lequel il était en désaccord. Les chevaliers de Saint-Jacques passèrent alors en Castille, où le roi leur donna le château d'Cclès^ auprès duquel ils établirent leur principal couvent. Les musulmnns vinreat ravager les ter-
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res de Tordre en 1176, mais ils assiégèrent en vain le ch&leau cTUclèSy qui fut Yaillamment défendu par les chevaliers. Le roi de Gastille les dédommagea, par le don de I>lusieur8 propriétés, des pertes que leur avaient fait éprouver les inQdèles. A la mort du premier grand maître» il y eut schisme dans l'ordrerparce que, tandis que les chevaliers de CastiUe nommaient don Ferdinand Biaz, ceux qui étaient restés dans le royaume de Léon élisaient don Sanche Fernandez par ordre du roi Ferdinand, auprès duquel ils. étaient rentrés en faveur. Les chevaliers de Léon et cent de Castille n'en firent pas moins séparément la guerre aux musulmans. En 1186, le grand maître de Castille renonça à sa dignité, et les chevaliers de ce royaume reconnurent le grand maître de Léon. Ce grand maître mourut des blessures qu'il avait reçues à la bataille d'Alarcos, où les chrétiens furent défaits, en 1195, par les Almohades. Plusieurs chevaliers de l'ordre périrent aussi dans cette malheu«* reuse journée. La désunion entre les rois de Castille et de Léon amena encore une fois la simultanéité de deux grands maîtres de l'ordre. Ce désordre cessa à la mort de l'un de ces grands maîtres, en 1203. Le sixième grand maître, Suéro Rodriguez porta avec succès la guerre aux infidèles dans la Manche, et le huitième grand maître fit avec le roi d'Aragon le siège de la ville de Montalban, qui fut prise d'assaut et que le roi donna à l'ordre. Ou j établit la grande commanderie d'Aragon. Les chevaliers de Saint-Jacques se distinguèrent à la fameuse bataille de las Navas de Tolosa , où les chré'nens firent un énorme massacre des musulmans. Le grand maître don Pierre Arias mourut des blessures qu'il avait reçues dans cette glorieuse journée. Son successeur fut tué au siège d'Alcaraz, et le grand maître élu devant cette place en 1213 contribua à la conquérir. L'intervention des chevaliers de Saint- Jacques dans la guerre qu'Alphonse IX, roi de Léon, fit à la Castille, lorsqu'il prétendît gouverner ce royaume comme tuteur de son fils saint Ferdinand^ produisit un schisme qui nuisit beaucoup à l'ordre. Les chevaliers ne cessèrent pas cependant de combattre les infidèles, soit seuls, soit en se joignant aux troupes des rois de Castille. Ils eurent une grande part à la victoire qu'Alphonse XI remporta, en 1340, contre les mahométans, dont deux cent mille restèrent sur le champ de bataille. Après la mort du grand maître don Alphonse Mendez de Guzman, le roi Alphonse XI fit élire, pour le remplacer, son fils naturel doD Frédéricqui n'avaitque dixans. Il fallut une dispense du pape pour que sa naissance illé-gitime ne fût pas un obstacle à son élection» et le grand commandeur gouverna l'ordre pendant la minorité du fils du roi* Pierre le cruel ^ qui succéda à son père Alphonse sur le trdne de Castille, causa un schismedans l'ordre en faisant élire pour grand maître le père de sa mai^* tresse, Marie de Padilla. Frédéric rentra ensuite dans ses droits. Mais, lorsqu'il n'avait eneoro que vingt-six ans, son frère Pierre le fit assassiner devant lui par ses arbalétriers, qui, après l'avoir assommé h coups de massue, l'achevèrent avec le poignard du roi, que ce priuca barbare leur donna lui-même à cet effet. On vit encore deux fois pendant le xiv' siècle deux grands maîtres simultanés mettre la division dans l'ordre. Le gouvernemeut du trente-sixième grand maître, l'infant don Henri d'Aragon, fut extrêmement agité. Le roi de Castille, Jean II, dépouilla deux fois de ses biens le chef de l'ordre des chevaliers de Saint-Jacques, quoiqu'il fût son beau- frère par son mariage avec l'infante Catherine. Henri d'Aragon fut fait prisonnier en servant le roi de Navarre dans un combat naval contre les Génois. Rendu à la liberté, il fut blessé mortellement, en i^k&y en revendiquant sa dignité, les armes à la main, contre le roi Jean II, qui avait donné l'administration de l'ordre à don Alvarez de Luna, connétable de Castille. Deux grands maîtres furent encore élus en même temps ; l'un d'eux était le connétable de Castille, qui était soutenu par le roi. Il s'ensuivit une guerre sanglante entre les chevaliers des deux factions. Don Alvarez de Luna finit par avoir la tôto tranchée à Valladolid, en 1453, par ordre du roi, qui avait reconnu que son favori avait abusé de sa confiance. Jean II administra l'ordre avec l'autorisation du pape Nicolas V, au nom de l'iniSant don Alphonse, son fils» qu'il avait fait nommer grand maître quoiqu'enfant. Henri IV fils et successeur de Jean II, continua à administrer l'ordre, après la mort de soti père. Le marquis de Villéna, qui fut grand maître après l'infant don Alphonse, mourut en 1474, et, le désaccord s'étant mis entre les chevaliers de Léon et de Castille, trois grands maîtres se trouvèrent nommés en même temps. Pour remédier aux graves Désordres qu'entraînaient ces divisions sans cesse renaissantes, le roi Ferdinand et sa femme
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la reinè Isabelle demandèrent tu saint-aiége , pour eux et pouf leurs successeurs, Tadministration de l'ordre» et elle leur fut accordée par le pape Alexandre VI, en 1493» après la mort du grand maître don Alphonse de Cardénas. De cette époque date Taffaiblissement de la puissance des cheraliers. Enfin» en 1533» le pape Adrien Yl attribua à la couronne d'Bspsgne les grandes mattrises perpétuelles des trois ordres de Saint-Jacques» d'Alcantara et de Calatrava.
L'ordre de Saint-Jacques s'était aussi répandu en Portugal. Les cheyaliers de ce royaumo dépendirent d'abord du courent d'Dclès. Mais le roi Denis institua un chef de l'ordre dans ses Etats. Les rois de Portugal avaient obtenu l'administration de l'ordre de Saint-Jacques avant ceux d'Espagne. Elle fut premièrement accordée au roi Jean II» et ensuite annexée à la couronne sous le roi Jean III» dans les premières années du xyi* siècle.
L'ordre de Saint-Jacques était» lui seul» plus riche que les ordres de Calatrava et d'Alcantara réunis. Depuis que le pape Alexandre III avait permis aux chevaliers de se marier, ils ne faisaient plus que les vœux de pauvreté» d'obéissance et de chasteté conjugale, auxquels ils en ajoutaient un quatrième, celui de défendre et de soutenir» comme on l'a vu plus haut» l'Immaculée Conception de la sainte Vierge.
L'ordre de la Bande ou de VEcharpe fut ainsi appelé parce que les chevaliers de cet ordre portaient une bande de soie rouge en forme d'écharpe» de l'épaule gauche sous le bras droit. Institué en 1330 ou 1332» par Alphonse XI» roi de Castille» Tordre de la Bande fui, quatre ans après» réformé par ce même prince» qui s*en déclara grand maître. U fallait» pour recevoir Técharpe» qui n'était donnée qu'aux cadets de famille» à l'exclusion des aînés» avoir suivi le roi à la guerre contre les infidèles. Jean 1'% roi de Castille» favorisa le développement de l'ordre» et donna l'écharpe à cent chevaliers le jour de son couronnement» à Burgosp en 1379. Après avoir été aboli» l'ordre de la Bande fut renouvelé par Philippe y.
. Il y eut encore en Castille deux autres ordres militaires» celui de la Colonée^ et celui de la Jtatfon» qui furent établis ou en 1379» ou en 1390» ou en 1399» et qui ne durèrent pas longtemps. Plusieurs auteurs parlent aussi d'un ordre militaire qui aurait existé en Castille sous le nom d'Ordre de VEcaiUe^ dont les chevaliers portaient sur uu habit blanc une croix rouge faite d'écaillés de poissons. On attribue l'institution de cet ordre au roi Jean II.
On voit encore figurer dans les historiens des ordres militaires un wrdre du Lis^ qu'aurait institué l'infant Ferdinand de Castille. qui porta la couronne d'Aragon au commencement du XV* siècie.
Vordre de Saint^SauveurM institué en 1118 par Alphonse I"» roi d'Aragon, dans la villo de Mont-Réal» après qu'il en eut chassé les musulmans, et qu'il leur eut enlevé Saragosse, avec le secours de plusieurs seigneurs français. Les chevaliers de cet ordre aidèrent Alphonse, qui fut surnommé le Batailleur^ comme on l'a vu plus haut» à cause des nombreuses et grandes victoires qu'il remporta sur les infidèles» à les expulser du royaumo d'Aragon. L'ordre de Saint-Sauveur ne fut florissant que sous le règne de ce prince. Il fut ensuite réformé, et plus tard aboli.
Le roi Jacques II d'Aragon avait chargé ses ambassadeurs au concile de Vienne de demander au pape Clément Y» que les biens des Templiers, dans ses Etats, ne fussent pas attibués à l'ordre de l'Hôpital, mais assignés à la fondation d'un nouvel ordre militaire» qui se dévouerait à combattre les infidèles. Le roi offrait de donner à Tordre qu'il proposait de créer la forte place de Montésa» dans le royaume de Valence. Clément V mourut sans avoir pris aucune résolution ; mais Jean XXII» son successeur» accorda au roi Jacques ce qu'il demandait» et un nouvel ordre fut institué» en 1316» sous le nom de Ifolrê-Damedê MofUéia. Les dix premiers chevaliers de cet ordre furent dix chevaliers de celui de Cala*^ trava» et l'ordre de Montésa a toujours été dans la dépendance de celui de Calatrava. il • eu quatorze grands maîtres» et après la mort du dernier» sous Philippe il» le roi d'Es|)agne a été déclaré par le pape administrateur perpétuel de l'ordre.
Cl . INTRODUCTION. en
Vordre de SaifU-Georga d'ÀlfamOf instirué ea 1201 à.SaiDUGeorges d'A)f{iina> dns le diocèse de Tortose, fut approuvé par le saint-siége en 1396, et uDi à celui de Moniésa^ en 1399. Cette union, qui avait été prononcée par J'antipape Benoit XIII, qui était reeooira comme légitime pontife en Espagne, fut confirmée par le concile de Constance.
Il y eut aussi en Aragon un ordre de CEtoiU; mais on n'en connaît pas Torigine. On sait seulement que le roi Alphonse V fit des chevaliers de cet ordre.
Le courage que les femmes espagnoles eurent quelquefois occasion de déployer, dans la grande et longue lutte contre les musulmans, donna lieu à l'institution de Yordre de la Hache oxidu Passe-TempSf qui fut institué à Tortose» vers l'an 1149, par Raymond Bérenger^ comte de Barcelone. Les inQdèles ayant voulu reprendre la place de Tortose, après qu'elle leur eut été enlevée parles chrétiens, tous les défenseurs de la ville avaient suGcombé^ pour sa défense, lorsque les femmes prirent les armes, et forcèrent à la retraite les enneoiis de la foi. C'est en souvenir de cette généreuse action que fut institué l'ordre du Pasêe^Tempe ou de la ITocAe, qui était uniquement destiné aui femmes.
Des écrivains ont voulu faire remonter l'origine de l'ordre d'Avis^ de Portugal, à Tan 11^7i Ces auteurs pt'étendent que quelques gentilshommes s'étaient réunis, sans s'engager, par aucun vœu, pour combattre les Musulmans et pour suivre à la guerre Alphonse, pre* mier roi de Portugal. Ce qu'il y a de certain, c'est que l'ordre d'Avis ne fut établi comme ordre religieux et militaire qu'en 1162. 11 eut pour premier grand maître un pjriace français, parent du roi, qui se nommait Pierre, et qui prend la qualité de pair de Francedans l'acte de l'institution de l'ordre. On voit dans cet acte que la nouvelle miliee^ ainsi qu'elle s'appelait, fut établie en religion militaire on présence du roi Alphonse, des seigneurs de la cour et du légat du pape, par Jean Zirita, abbé de Toranca, qui prescrivit aux chevaliers leurs obligations. Elles consistaient à défendre par les armes la religion catholique, à exercer la charité, et à garder la chasteté. Les chevaliers étaient placés sous la règle de saint Benoit. Le grand maître devait prêter serment entre les mains d'un abbé de Tordre, et obéir au pape, au roi et à l'abbé général de Cîteaux. Les services des chevaliers du nouvel or • dre furent très-utiles au roi de Portugal dans la campagne qu'il fit contre les inQdèles en 1166. Ils portèrent pendant quelque temps le nom de la ville d'Ëvora, que le roi leur avait donnée. Ils prirent, en 1187, le nom de la forteresse d'Avis, qu'ils avaient bâtie sur des terres, que le roi de Portugal leur avait assignées aux frontières du royaume, à condition de les protéger contre les courses des musulmans. Le nom d'Avis, donné à cette forteresse, étaitt. suivant l'opinion de certains auteurs, celui du lieu sur lequel elle avait été construite. D'autres ont prétendu que la forteresse avait été ainsi appelée, parce qu'en en tracan,t le plan, les chevaliers virent voler deux aigles au-dessus d'eux. Les rois Sanche P' et Alphonse II augmentèrent par leurs dons les possessions de l'ordre, qui fut confirmé par le pape Innocent III, et mis sous la protection du saint-siége, en 1213. Les chevaliers de Calâ^trava d'Espagne donnèrent plusieurs terres qui leur appartenaient en Portugal aux chevaliers d*Avis, à condition que ces chevaliers seraient soumis à l'ordre de Calatrava et recevraient la visite |âe son grand maître. Cette convention fut fidèlement observée jusqu'en 1385. Jean I*% roi de Portugal, qui avait été grand maître de l'ordre d'Avis, défendit alors aux chevaliers de cet ordre de faire aucun acte de soumission envers le grand maître de l'ordre de Calatrava. Celui-ci porta ses plaintes au concile de Bâle, qui ordonna infructueusement à l'ordre d'Avis de se soumettre à celui de Calatrava. Après la mort du grand maître de l'ordre d'Avis, qui avait remplacé Jean I*', lorsqu'il devint roi de Portugal,, lu pape nomma des administrateurs.de l'ordre. Il en fut ainsi jusqu'en 1550, où, sous le règne de Jean III, la grande maîtrise fut attribuée à la couronne de Portugal parle pape Paul 111.
Alphonse, premier roi de Portugal, fut aussi le fondateur de l'ordre de VAile de Sainte Michel, en reconnaissance d'une victoire remportée, en 1167, selon l'acte d'institution de cet ordre, et en 1171, au rapport de la plupart des historiens des ordres militaires, sur U roi musulman de Séville. Le roi de Portugal donna à l'ordre qu'il institua durant lo séjour qtril fû au monastère d'Alcobaza, après avoir battu les infidèles, le nom d'ordre de l'Aile
cm INTRODLCTIOM. cir
de Saiiit-Miche], parée que, pendant lecombat, Tarcbange s'était montré è lait coÙTert d'une de ses ailes. Les chevaliers de TAile de Saint-Michel suivaient la règle de Clteaux. Ils étaient sous la puissance: de l'abbé du monastère d'Alcobaza. Ils pouvaient se marier; mais s'ils restaient veufs avec des enfiants, il ne leur était pas permis de passer à de secondes Doees. Cet ordre ne subsista que sous le règne d'Alphonse et de son fils Sanche t".
Après la suppression des Templiers* Je roi de Portugal» Denis, institua^ en 1317^ un ordre militaire, qui fut chargé de défendre le royaume contre les infidèles. Cet ordre, destiné h la protection de la foi chrétienne, reçut le npm d*Ordre de Christ^ et il est appelé Milice de Jéâue^hriêi dans la bulle de Jean XXII, qui le soumit, en le confirmant, aux constitutions de Clteaux, et lui accorda les mêmes privilèges qu'à l'ordre de Calatrava. L'abbé d'Alcobaza devait recevoir, au nom des souverains pontifes, le serment de fidélité du grand maître. Les chevaliers de Tordre de Christ furent mis, par la même bulle, en possession des biens des Templiers. Us s'établirent d'abord à Castro Marino; mais, en 1366, ils furent transférés à Thomar, près de Santarem, qui est demeuré leur principal couvent. Us firent d*abord les trois vœux de pauvreté^ de chasteté et d'obéissance; mais le pape Alexandre VI .es dispensa de cette rigoureuse pauvreté, et leur permit de se marier. Les chevaliers de Tordre de Christ firent, sur les musulmans, en Afrique, des conquêtes considérables dont le roi don Edouard leur accorda la souveraineté. Cette donation fut confirmée par le pape Eugène IV. L'infant don Henri, frère du roi Edouard et grand maître de Tordre, en fut le bienfaiteur et le réformateur, en 1^49. Le roi Alphonse Y donna.au grand prieur de Tordre la juridiction spirituelle sur toutes les possessions de la couronne au delà des mers. Le pape Calixte III confirma cette concession en 1455. L'infant Emmanuel, qui monta sur le trêne de Portugal après la mort de Jean II, contribua beaucoup aux progrès de Tordre de Christ, dont il fht aussi le réformateur. Nul ne pouvait prétendre à une des riches commanderies de Tordre, s'il n'avait porté les armes, pendant trois ans, contre les musulmans. Il y a eu douze grands maîtres jusqu'au temps du roi Jean III, à qui le pape Adrien VI en accorda l'administration, en 1522. Le pape Jules III attribua définitivement, en 1550, la grande maîtrise perpétuelle de Tordre de Christ, comme de Tordre d'Avis, à la couronne de Portugal. Antoine de Lisbonne, religieux de Saint-Jérôme, ayant été chargé, sous le règne du roi Jean III, de visiter- le couvent de Thomar, comme commissaire apostolique, établit une réforme parmi les clercs de Tordre de Christ, et les obligea à porter un vêtement monacaj. Cette réforme fut, à la demande du roi, approuvée par le pape Jules ill.
L'héroïsme de la charité eut occasion de briller, comme l'héroïsme du courage, dans la lutte entre le christianisme et Tislamisme. Saint Jean de Matha obtint, avec Félix de Valois, du pape Innocent III, en 1198, la permission d'instituer un ordre religieux, dont le but était là rédemption des captifs tombés entre les mains des infidèles. Cet ordre a pris le nom de la sainte Trinité, parce que Dieu lui-même en avait provoqué la fondation par des visions miraculeuses.
Après avoir établi son ordre en France, Jean de Matha se rendit en Espagne» où il exhorta les rois, les princes, les seigneurs et les peuples, à la compassion envers les malheureux chrétiens qui gémissaient dans les fers des ennemis de la foi. Il fut favorablement accueilli en Castille, par Alphonse IX, en Aragon, par Pierre II, et en Navarre, par Sanche y. Sa parole produisit les fruits qu'il en attendait chez une nation qui connaissait, par une longue expérience, la barbarie musulmane. Des monastères et des hôpitaux du nouvel ordre furent fondés. D'Espagne, Jean de Matha passa à Tunis, d'où il conduisit à Rome cent vingt captifs qu'il avait rachetés. Pendant ce temps^ Félix de Valois établissait, à Paris, un couvent qui fit donner aux religieux Trinitaires de la rédemption le nom de Mathurins, parce qu'il y avait une chapelle dédiée à saint Mathurin là où il fut bâti. Saint fean Je Matha mourut à Rome, en 1213 ou 1214. Son corps a été ensuite transporté en. Espagne. L'ordre qu'il léguait à l'Eglise fut définitivement approuvé par le pape Clément IV, en 1267. Au temps du pape Innocent XI, dans la seconde moitié du xvn* siècle, les Trinitaires espagnols furent autorisés à élire un général, et usèrent de cette permission
CT INTRODUCTION. ori
eii 1688. Mais, après ravénemenl de Philippe V au trône d'Espagne, le général de l'ordre eulier, qui résidait en France, obtint du pape Clément XI sa rentrée dans ses droits, et il u'y eut plus, depuis 1705, qu'un général universellement reconnu par tous les religieux de l'ordre. Le relâchement s'était introduit parmi les Ttinitaires en Rspagne, et les religieuxjde Castille, d'Aragon et d'Andalousie, résolurent, dans un chapitre tenu enl5M, d'établir dans chacune de ces provinces deux ou trois maisons oiion observer ait la règle primitive, et où on vivrait avec plus d'austérité.
Cette réforme fut opérée dans un couvent bftti à ValdepeXas , en iS96, par la munificence d'un commandeur de Saint-Jacques, et Jean-Baptiste de la Conception en fut Tinstituteur. Les religieux qui y entrèrent prirent des habits plus grossiers que ceux qu'ils portaient précédemment , et ils n'eurent plus aux pieds que des sandales. Le père Jean-Baptiste obtint du pape Clément VIII, en 1599, que les Trinitaires déchaussés fussent séparés de Pancien ordre ; mais ce ne fut pas sans une vive opposition de la part des religieux chaussés que le bref du saint-siége put être mis à exécution. Le père Jean-Baptiste mourut à Cordoue , en 1613 , après avoir fondé dix-huit couvents de la réforme des Trinitaires déchaussés. Ces religieux furent exemptés en 1636, par le pape Urbain VIII , de la juridiction du général de Fordre entier des Trinitaires , et il leur fut permis d'élife un général de leur congrégation. Elle se multiplia beaucoup en Espagne, et on la divisa en trois provinces, auxquelles on donna les noms de la Conception , du Saint-Esprit , et de la TransQguràlion. Les Trinitaires déchaussés d'Espagne se répandirent successivement en Pologne, en Allemagne, en Hongrie et en Italie. C'est par millions que l'on compte le nombre des captifs qu'ils ont rachetés de l'esclavage chez les inûdèles. Quelques femmes pieusement charitables , quoiqu'elles ne pussent pas aller elles-mêmes racheter les cap-'* tifs, voulurent s'associer par leurs prières à l'œuvre des Trinitaires, et elles embrassèrent la vie religieuse, suivant la règle de l'ordre, en 1236, sous la conduite de l'infante Cons-' lance, fille de Pierre II, roi d'Aragon, qui fut la première religieuse trinitaire. 11 y eut aussi des religieuses trinitaires déchaussées en Espagne.
Outre les Trinitaires, un ordre s'était encore formé pour la Rédemption des captifs tombés au pouvoir des infidèles; c'était celui de Notre-Dame de la Merci. Il eut pour fondateur saint Pierre Nolasque. Issu d'une des premières familles du Languedoc, Pierre Nolasque fut placé comme gouverneur, parle célèbre comte Simon deMontfort, auprès du jeune Jaime ou Jacques II, qui monta sur le trône d'Aragon en 1196.Mais,au milieu des pompes de la cour, il se livrait à la mortification et à la prière. Touché de compassion pour les pauvres chrétie^is qui gémissaient dans l'esclavage des musulmans, il résolut de se vouer à leur délivrance, et de sacrifier ses biens à cette œuvre. Une apparition de la sainte Vierge le confirma dans cette charitable résolution, et saint Raymond de Pegnafort , qui était son confesseur, l'encouragea à l'exécuter. Le roi d'Aragon favorisa aussi de tout son pouvoir l'acconoplissèment de ce généreux dessein. Des gentilshommes catalans s'étaient réunis, dès Tan 1193, pour former une congrégation qui avait pour but le rachat des captifs chez les mahométans. La plupart de ces gentilshommes embrassèrent avec ardeur la pensée 4e fonder Tordre de la Merci, que leur suggéra Pierre Nolasque. Des prêtres qui s'étaient agrégés à cette congrégation furent aussi admis dans l'ordre, qui fut d'abord institué comme ordre militaire, parce que les laïques qui s'y engageaient faisaient profession de combattre les infidèles par les armes, pour la défense de la foi. Quoique le troisième concile de Latran eût défendu, en 1179, qu'on établit aucun ordre religieux sans le consentement du saint-siége, on s'autorisa d'un induit des papes Grégoire VII et Urbain II, qui permettait aux rois d'Aragon de ne pas observer celte interdiction, pour instituer à Barcelone Tordre de la Merci. Ce fut Tévèque de cette ville qui revêtit de l'habit de l'ordre saint Pierre Nolasque avec six prêtres et sept chevaliers. Par un quatrième vœu, ajouté aux trois vœux ordinaires, ils promirent d'engager leurs propres personnes, s'il était nécessaire, et de demeurer en captivité, pour la délivrance des chrétiens que les infidèles y retenaient. Le roi d'Aragon voulut que les nouveaux religieux portassent sur leur scapulaîre, comme marque de sa protection, Técusson de ses armes^ et il leur donna uu PiGTio!«?i. DES Croisades. d
«▼II INTRODUCTION cvîh
<|uar(ier de son palais 'pour monastère. La chapelle royale leur servit d'église , et les chapelains de Tordre furent en môme temps ceux du roi. Le supérieur du oionastère avait le titre de vicaire de la cour. Les religieux de la Merci qui allaient chez les musulmans racheter les captifs » au risque de demeurer eux-mêmes en esclavage, s'appelaient Rédempteurs. Saint Pierre Nolasque fraya personnellement le chemin de ces périlleux voyages avec un autre religieux de l'ordre. Ils retirèrent en deux fois des mains des inQdèles du royaume de Valence et de celui de Grenade quatre cents chrétiens. Le pape Honoré III avait approuvé Tordre de vive voix; mais il fut régulièrement confirmé en 1230 par Grégoire IX. Il prit alors un rapide accroissement ; des recrues lui vinrent de France, d'Allemagne et d'Angleterre, et les libéralités du roi lui permirent de bâtir à Barcelone un magnifique couvent, où il installa son siège. Jusqu'en 1235, Tordre do la Merci avait suivi les statuts qui lui avaient 'été prescrits par saint Raymond de Pegnafort ; mais saint Pierre Nolasque obtint du pape, par une bulle datée de cette année, l'autorisation d'embrasser une des règles approuvées par l'Eglise, celle de saint Augustin. Les premiers commandeurs généraux de Tordre furent, comme saint Pierre Nolasque, des religieux laïques. Quand le roi d'Aragon fit la conquête de Valence, il donna à Tordre de la Merci une mosquée, avec les bâtiments qui en dépendaient, pour en faire un monastère. Saint Pierre Nolasque voulut aller en Afrique remplir la mission de rédempteur, dans l'espoir de rencontrer plus de diflicultés et d'humiliations qu'il n'en avait éprouvé dans les différents voyages qu'il avait faits chez les musulmans en Espagne. Il trouva, en effet, ceux d'Afrique bien moins traitables : il.fut accusé d'avoir facilité l'évasion de quelques esclaves chrétiens, chargé de chaînes et forcé de comparaître devant la justice mahométane, qui ne put s'empêcher de reconnaître son innocence. Le saint, craignant alors qu'on n'aggravât te sort des captifs à cause de la fuite de ceux qui -s'étaient évadés, s'offrit en esclavage à leur place. Mais Dieu permit que son courageux serviteur arrivât à Valence, après avoir échappé au naufrage auquel l'avait exposé la perûdie du maître des fugitifs, qui avait ordonné qu'on -l'abandonnât en pleine mer sur une tartane sans gouvernail ni voiles. Au retour de cette campagne, Pierre Nolasque se démit de Toflice de rédempteur et même de celui de commandeur général de Tordre» pour vivre dans l'obéissance comme le plus humble des religieux, remplissant les fonctions les plus basses de la communauté. Il fut heureux d'être chargé de distribuer les aumônes à la porte du monastère, parce que cet emploi lui donnait l'occasion de s'entretenir avec les pauvres et de les instruire de leurs devoirs envers Dieu. La renommée de la pieuse humilité du fondateur de Tordre de la Merci inspira à saint Louis le désir de connaître ce héros de la charité, qui se sentit lui-même épris d'une vive sympathie pour le vertueux roi de France. L'entrevue eut lieu en Languedoc, et il s'ensuivit, entre le saint qui siégeait sur le trône et celui qui balayait le monastère des religieux de la Merci, un vcommerce épistolaire, qui dura jusqu'à la mort de ce dernier, survenue en 12Si6. Il n'avait fallu rien moins que les inGrmités de la veillesse pour empêcher Pierre Nolasque, que -séduisait Tespoir d'une abondante rédemption de captifs, de suivre saint Louis en Orient. •Le père des religieux de la Merci fut canonisé par Urbain VIII, en 1628.
Guillaume de JBos , Français de nation , qui avait succédé à saint Pierre Nolasque dans ToIQce de commandeur général de Tordre de la Merci , lorsque le fondateur s'en était démis, racheta ou Qt racheter, pendant son généralat , quatorze cents esclaves chrétiens. 11 mourut octogénaire, à la Qn de Tannée 1269. Après la mort d'Arnaud Rossignol , qui fut le dernier général laïque, le saint-siége décida, dans la première moitié du xiv* siècle , qu'on élirait désormais un prêtre pour remplir cette charge. La plupart des religieux chevaliers témoignèrent leur mécontentement en quittant Tordre de la Merci pour entrer dans celui de Montesa, que le roi d'Aragon venait d'instituer dans ses Etats et de mettre en possession des biens des Templiers, récemment abolis par le concile de Vienne. Ce passage des chevaliers d'un ordre dans l'autre fut ensuite approuvé par le souverain pontife. Il parait que les chevaliers qui restèrent dans Tordre se séparèrent entièrement des prêtres , et qu'ils quittèrent la règle de saint Augustin, pour prendce celle de saint Benoît. A la demande de Philippe II , roi d'Espagne^ le pape ordonna qu'une visite des couvents de Tor-
ciK INTRODUCTION. ci.
dre» qui avait besoin d'être réformé » serait faite par des religieux de l*ordre de SaiQt*Domioique. Le père François de Torrès fut ensuite élu vingt-neuvième général des religieux de la Merci. Mais le saint*siége ordonna que les généraux, dont Toffice avait été Jusque-là à vie, n^en exerceraient plus les fonctions, a Tavenir, que pendant six ans. L'ordre de la Merci s'est encore plus étendu en Amérique, où il avait huit provinces , qu'en Europe , où il en avait trois en Espagne et une en France, connue sous le nom de province de Guyenne. Il a produit trois cardinaux, dont l'un , Raymond Nonat, était resté huit mois en otage entre les mains des musulmans. Les Rédempteurs se résignaient volontiers à ce sort, soit pour racheter un plus grand nombre de captifs, soit pour avoir occasion de travailler à la conversion des infidèles. Ni les menaces, ni les tourments ne purent empêcher Raymond Nonat de prêcher la parole de Dieu au milieu des ennemis de la foi chrétienne ; et, pour le réduire au silence, il fallut lui percer les"lèvres avec un fer chaud, et lui mettre un cadenas à ' la bouche. Un grand nombre d'archevêques et d'évêquessont sortis de Tordre de la Merci , qui a aussi lourni plusieurs saints à l'Eglise.
Une réforme, qui fut faite dans l'ordre de la Merci au xvi* siècle, fut l'œuvre du père Jean-Baptiste Gonzalez, né en 15&3, d'une ancienne famille de Castille. Sachant que les religieux de son ordre convertissaient, au péril de leur vie, un grand nombre d'infidèles au Pérou, il demanda et fut autorisé à aller participer aux travaux de ses frères. C'est à son retour de ce voyage qu'avec l'aide de la comtesse de Castellar, qui lui fit bâtir deux couvents , et qui lui obtint du pape Clément VIII les brefs nécessaires , il réalisa une réforme dans son ordre. L'observance en .fut approuvée dans un chapitre tenu à Guadalaxara en 1603, et le père Jean-Baptiste substitua le nom du Saint-Sacrement à son nom de famille^] Les religieux réformés de Tordre de la Merci portaient des sandales semblables à celles des capucins. Il y eut aussi des religieuses de l'ordre de la Merci.
Reprenons maintenant le cours du récit historique de la lutte entre l'Evangile et le Coran. . Les musulmans sentirent le courage leur revenir en voyant les forces chrétiennes affaiblies par le partage des Etats d'Alphonse VIII entfe ses deux fils. Ils reprirent toutes les places qui leur avaient été enlevées en Andalousie , et invitèrent le roi des Almohades à leur envoyer d'Afrique des renforts pour reconquérir le royaume de Tolède. A la nouvelle que ces secours leur étaient fournis , les Templiers eux-mêmes demeurèrent consternés. Le roi don Sanche III de Castille venait de former une ligue contre les infidèles avec les rois de Navarre et d'Aragon, lorsqu'il mourut en 1158. Son fils Alphonse IX, qui lui succé* dait, n'était âgé que de trois ans non encore accomi'lis. Don Sanche avait chargé de la tu» totle de son fils don Gutierre de Castro, et ce choix suscita la jalousie de la maison de Lara. La rivalité de ces deux puissantes familles remplit d'agitation tout le royaume. Don Manrique de Lara finit par s'emparer du jeune roi et du pouvoir, et le roi Ferdinand de Léon, oncle d'Alphonse IX , se rendit maître de la plupart des places de la Castille , qu'il gouverna à titre de tuteur de son neveu. Les musulmans profitèrent de ces troubles pour envahir le territoire chrétien, où leurs armes eurent des succès. La formation des ordres militaires arriva fort à propos pour offrir une résistance à leurs progrès. Le roi musulman de Valence et de Murcie , avec l'aide de don Sanche*, roi de Navarre, battit les Almohades et leur prit Grenade , en 1161. A la mort du roi Raymond d'Aragon , sa veuve Pétronille rassembla les certes du royaume à Huesca, et divisa entre ses deux fils les Etats que laissait leur père : l'alné, Alphonse II, eut l'Aragon et le comté de Barcelone, et don Pedro, le second, la Cerdagne et la Gaule Narbonaise. Le roi Alphonse de Portugal enleva Béja aux infidèles , en 1162. Mais, la même année , le roi mahométan de Valence , allié des chrétiens, perdit Alméria, qui fut prise par les Almohades. Pour mettre le royaume de Tolède à l'abri des incursions de ces barbares , le roi de Castille et son oncle le roi de Léon donnèrent , d'un commun accord , le château d'Uclès aux Hospitaliers de Saint-Jean de Jérusalem. Le roi de Léon se rendit maître en 1166 d'Alcantara, d'Albuquerque et d'EN vas, et il s'occupait en même temps à repeupler les villes de son royaume que la guerre avec les musulmans avaient laissées désertes. Le roi de Portugal, de son côté , prenait Palmella aux ennemis de la Croix et reculait les frontières portugaises à leur détriment.
m INTRODUCTION. cifi
Bon Ferdinano Kuiz de Castro s*était emparé, à Tolède, d'une autorité que lui enleva le roi de Castille, Alphonse IX. Ce seigneur, par une désertion malheureusement assez fréquente en ces temps agités, passa avec ses partisans chez les mahométaus. Le roi de Valence Tint à Tolède en 1167 se mettre sous le vasselage du roi de Castille, pour s'en faire un protecteur contre les Almobades. Les rois de Portugal et de Léon se disputèrent la conquête de Badajoz en 1168. Mais Alphonse P* fut fait prisonnier par les troupes de Léon, et, s'étant cassé la cuisse dans cette cir* (Constance, il ne remonta plus jamais à cheval. Ferdinand demeura possesi^eur de Ba* dajoz , où il laissa un gouverneur musulman à titre de vassal. Alphonse II , roi d'Ara* gon, voyant les Almohades occupés d*un autre côté, les attaqua du sien , et leur prît Alcaniz avec plusieurs autres places. Il confia la garde d'une partie de ces territoires aux chevaliers des ordres du Temple et de Calatrava. Le pape Alexandre III envoya en Espagne, en 1169, un cardinal-légat, qui avait mission de cimenter la paix entre les princes chrétiens, afin qu'ils pussent appliquer tous leurs efforts à l'extension de la reli. gion de Jésus-Christ et à l'expulsion de ses ennemis. Le roi d'Aragon chassa, l'année suivante, des montagnes de la Catalogne, les mahométans qui les habitaient encore.
Yousouf , roi des Almohades , rassembla en Afrique une armée considérable , avec laquelle il passa en Andalousie , d'où il en envoya une partie contre le Portugal ; mais le roi Alphonse Henrîquez la força à la retraite. Pendant ce lemps le roi d'Aragon enlevait Téruel aux musulmans. Les Almoliades profitèrent des troubles qu'occasionna la mort du roi mahométan de Valence et de Murcie pour étendre leur domination sur ce pays. Une armée qu'Tousouf conduisit d* abord en Portugal, se dirigea de là Y«rs Ciudad-Rodrigo ; mais le roi Ferdinand de Léon la tailla en pièces. Une coierre que faisaient alors au roi de Navarre les souverains de Castille et d'Aragon, occupait les forces chrétiennes sur un autre théâtre que celui de la lutte contre les infidèles. L'infant don Sanche de Portugal ayant fait irruption en 1175 sur les terres musulmanes, les troupes almohades entrèrent en Portugal et assiégèrent Béja ; mais l'infant leur fit éprouver une défaite dans laquelle périrent les deux généraux qui les commandaient. Débarrassé de la guerre contre la Navarre , le roi Alphonse IX de Castille tourna ses armes contre les mahométans , et , avec l'aide du roi d'Aragon, il leur enleva Cuença, dont la mosquée fut convertie en égKse. II ravagea ensuite le royaume de Valence. L'année suivante, 1178, Tinfant don Sanche de Portugal pénétra en Andalousie, battit les infidèles, et revint chargé de leurs dépouilles. Le fils d'Tousouf, roi des Almohades, voulut exercer des représailles sur le Portugal; il avait déjà mis le siège devant Abrantès , lorsque le roi Alphonse Henriquez et l'infant son fils l'obligèrent à la retraite. Yousouf échoua encore dans une attaque qu'il dirigea par terre et par mer contre le Portugal. Alphonse IX, roi de Castille, fit en 1182 une campagne heureuse contre Jes musulmans, et l'année suivante il mit à feu et à sang le royaume de Murcie. Yousouf amena d'Afrique en Andalousie, en 118<i', des troupes innombrables, avec lesquelles il entra en Portugal et s'empara de Santarem. Mais l'infant don Sancbe^ avec l'évoque d'Oporto , tua quinze mille hommes aux Almohades dans une surprise nocturne. L'archevêque de Compostelle et le roi Ferdinand de Léon réunirent leurs forces à celles du Portugal contre l'ennemi commun. Au moment où une bataille allaitêtre livrée, Yousouf tomba mort en montant à cheval, et son armée prit aussitôt la fuite, en abandonnant tous ses bagages. L'année 1185 est marquée par une victoire que les musulmans remportèrent près de Sotillo sur le roi Alphonse IX. Celte même année est celle de la mort d'Alphonse Henriquez , premier roi de Portugal , qui rendit son Ame à Dieu à l'Age de plus de quatre-vingt-dix ans , après avoir consacré sa longue et glorieuse carrière à comba^re les ennemis de la religion qu'il a donnée pour base au royaume dont il a été le fondateur. La défiiite éprouvée par le roi de Castille n'avait pas abattu son courage, et il fit, en 1186 et 1187, des campagnes de dévastation sur les terres de TÉlat de Valence et de Murcie. Le roi Pûrdinand mourut en 1188 et eut |)0ur successeur sur le trône de Léon son fils, Alphonse IX. Ce prince unit ses armes à celles du roi de Castille pour marcher ensemble contre les infidèles, , et, portant là guerre dans la province de Sa ville , ils s'avancèrent jusqu'à la mer, et rap-
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fiortèrent de cette expédition un riche butin. Mais la desunion se mit alors entre ces deux princes. Le roi do Portugal , don Satiche , fut aidé en 1189 dans la conqudte de Silves , d*où il chassa les musuknans, par une troupe de croisés anglais qui relâcha à Lisbonne en allant è la terre sainte. Ces mêmes pèlerins lui prêtèrent leur appui Tannée suivante pour repousser Yacoub, roi des Almohades, qui était venu assiéger Santarem. Le secours dû roi de Léon n*àvait pas manqué non plus à don Sanche. Mais, en 1191 , le roi de Portugal succomba sous la supériorité numérique des troupes avec lesquelles Tatlaqua Yacoub , et les Almohades rentrèrent dans Silves , dans Palmella et dans plusieurs autres villes. Le roi de Castille, accompagné de rarchevêque de Tolède, se rua , après avoir fait de grandis préparatifs de guerre, sur l'Andalousie, où il exerça les plus affreux ravages , détruisant Tes moissons, les vignes et les oliviers, enlevant les troupeaux , incendiant les villes et les Yiliages, et emmenant captifs tous les habitants du pays. Yacoub écrivit à Alphonse iX, pour se plaindre des dommages que ce prince avait causés à ses sujets ; mais il en reçut ttue réponse hautaine, qui rengagea à appeler les musulmans de tous ses États à Teitermination des chrétiens. Quand le roi de Castille apprit qu'Yacoub rassemblait à Séviile une armée innombrable , dont la majeure partie était venue d'Afrique avec lui , il réclama le secours des rois de Léon et de Navarre , au nom de la religion, menacée par l'expédition qu'entreprenait le roi des Almohades. Mais il commit la faute d'accepter, avant l'arrivée des troupes que conduisaient eux-mêmes ces deux souverains , la bataille que lui présenta le chef des infidèles, le 18 juillet 1195, et les champs d'Alarcos furent témoins de la défaite complète des Castillans, qui furent écrasés par le nombre de leurs ennemis. Leurcavalene, au nombre de dix mille hommes couverts de fer, se précipita trois fois sur les lances musulmanes sans pouvoir les rompre. On combattait d*un côté pour la Croix, et de Fautre pour le Croissant, et on avait fait de part et d'autre le serment de vaincre ou de mourir les armes à la main. Les bandes irrégulières de cavaliers nomades que l'Afrique avait vomies sur l'Espagne enveloppèrent l'armée chrétienne. Elle laissa plus de vingt mille hommes, avec la fleur de la noblesse de Castille, et presque tous les chevaliers des ordres militaires, sur le théâtre de ce désastre, fruit de la présomption d'Alphonse IX. Cette victoire est la plus signalée que les Almohades aient jamais remportée, et Yacoub en fit publier la nouvelle par tout son empire. Dans l'exaspération où le jeta un tel revers, le roi de Castille fit aux rois de Léon et de Navarre , à Tolède, où il s'était retiré, ud accueil qui lui aliéna ces princes, et il s'ensuivit des hostilités entre eux et lui. Les Almohades, après s'être emparés de Calatrava, passèrent en Portugal, où ils portèrent la désolation et ruinèrent tous les monastères. Yacoub vainqueur s'avança par Trujillo et Talavera jusqu'à Tolède ; mais il y trouva une résistance qui le força à la retraite. 11 retourna en Andalousie, après avoir partout marqué son passage par une horrible dévastation. Arrivé à Séviile, il y fit construire une magnifique mosquée, en témoignage du grand succès qu'il venait d'obtenir. Pendant ce temps le roi de Castille faisait la guerre h celui de Léon. Le pape Célestin UI ayant appris que Sanche VU, qui avait remplacé son père sur le trône de Navarre en 119fc, méditait de s'allier avec le roi des Almohades contre les souverains de Castille et d^Aragou, lui écrivit pour le détourner d'une pensée si contraire à la religion. Don Sanche n'en accueillit pas moins la proposition que lui fit faire Yacoub de lui donnersa fille en mariage, avec toutes ses possessions d'Espagne pour dot. L'évoque de Pampelune fut envoyé à Rome en 1197 pour disculper son souverain auprès du pape de ses intelligences avec les infidèles. Mais don Sanche usait de dissimulation avec le saint père, car il se rendit en Afrique, en 1199, pour épouser la fille du roi des Almohades. Yacoub venait de mourir lorsque le roi de Navarre arriva à la cour de Maroc, et son fils, qui lui avait succédé, retint don Sanche pour l'aidera combattre ses siigets révoltés. Yacoub , qui a été surnommé Almanzor, c'est-à-dire r/ntmctô/e, est considéré par les écrivains arabes comme le plus digne d'éloges parmi les souverains Almohades.
Les rois de Castille et de Léon et Don Pèdre II, roi d'Aragon se tinrent prêts en 1197 )fc repousser Yacoub, qui revint faire une nouvelle et inutile tentative contre Tolède. Madrid et Alcala lui résistèrent également, et il fut obligé de se contenter de ravager les campagnes, qu'il trouva toutes abandonnées de leuts habitants. Le manque de vivres le força
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de rentrer en Andalousie, d'où il fut rappeW en Afrique parla nouveUede faréToUe di» plusieurs gouverneurs des provinces de son empire. Mais, avant de repasser le détroit» il conclut une trêve de quelques années avec le roi de Castille, à qui il envoya des ambassa^ deursàcet effet. Pendant Tabsence que fit 1» roi Sancbe VU de Navarre, lorsque Tambition le conduisit en Afrique dans le coupable espoir de s'allier avec un prince mahométaD,. Alphonse IX se rendit maître des provinces d'Alava, de Biscaye et de Guipuscoa, qui sont restées depuis cette époque attachées à la couronne de Castille, tout en jouissant de leurs lois et de leurs droits, de leurs fueros^ suivant l'expression espagnole. Don Pèdre II, roi d'Ara* gon, projetait d'enlever les îles Baléares aux infidèles, et il avait besoin, pour l'exéoutiond» ce dessein» d'être favorisé par les Génois et par les Pisans, alors tout-puissants sur la Médi-terranée. Il fit le voyage de Bome en iW^^ pour obtenir, par l'intervention du pape Innocent III, l'appui de ces républiques. 11 fut alors solennellement couronné par la main du souverain pontife, et il se reconnut feudataire et tributaire du saint-siége. Cet acte de respee-^ tueux hommage fut mal accueilli par les Aragonais, dont il'blessa les suceptibilités d'indépendance nationale. Les quatre roisde Castille, de Léon, de Navarre et d'Aragon, conclu* rent entre eux une paix qui leur permit d'unir leurs forces contre le commun ennemi de la foi. Le fils d'Yacoub, Méhémed-el-Nasser»que les Espagnols ont surnommé le Vert, de 1» couleur de son turban, se disposa de son côté à entrer avec les chrétiens dans une lutte déci sive, et il rassembla pour leur tenir tête toutes les troupes de ses Etats d'Afrique et d'Espagne» Le roi d'Aragon entra dans le royaume de Valence, tandis que l'infant don Ferdinand,, fils du roi de Castille, parcourait l'Andalousie et la dévastait. Méhémed-el-Nasser,de son côté, s'empara de vive force de Salvatierra. La mort de l'infant Ferdinand» prince de grandes espérances» suspendit les opérations par lesquelles on voulait porter un coup à lu puissancemusulmane. On prit des mesures propres à atteindre ce but dans des cortès qui furent tenues à Tolède. On fit des processions dans tout le royaume de Castille pour appeler les bénédictions de Dieu sur la grande entreprise à laquelle on se préparait. Tout homme en état de porter les armes fut tenu de répondre à l'appel de la religion et de la patrie. L'archevêque de Tolède fut envoyé à Bome par Alphonse IX, pour prier le pape d'accorder les indulgences attribuées aux croisés à tous les guerriers qui se réuniraient sous la bannière déployée contre l'islamisme en Espagne. Un grand nombre d'auxiliaires français et allemands vinrent prendre rang parmi les champions de la délivrance de la Péninsule. Tolède fut le point de concentration de toutes les forces chrétiennes. La mort empêcha don Sanche, roi de Portugal, d« se trouver au rendez-vous général; mais les Etats qu'il léguait à son fils Alphonse VII envoyèrent néanmoins leur contingent. L'armée de la Croix se mit en marche au mois dé juin 1212 : l'avant-garde était conduite par don Diego Haro, le centre par le roi d'Aragon»et l'arrière-garde par le roi de Castille. La place de Calatrava fut d'abord reprise aux infidèles et rendue aux chevaliers de Tordre de ce nom. Le roi de Navarre, Sancho VU, rejoignit les rois de Castille et d'Aragon à Alarcos. Mais un grand nombre de croisés, venus d'au delà des Pyrénées, laissèrent, en se retirant, un vide irréparable parmi les Espagnols. Méhémed-el-Nasser s'avança pour défendre le passage de la Sierra-Moréna. Un berger» qu'on prit pour un ange parce qu'il disparut après avoir servi de guide» indiqua aux chrétiens un sentier inconnu par lequel ils parvinrent au sommet de la montagne» et purent occuper une position avantageuse. Avant d'offrir la bataille à l'ennemi» ils s'y préparèrent par la confession et par la communion. Les évoques parcoururent les rangs» en rappelant que l'indulgence accordée par le pape ^devait être le prix du courage. Le roi de Castille harangua les troupes du haut d'une colline» et le combat s'epgagea, avec un égal acharnement de part et d'autre, le 16 juillet 1212, près de Muradal, dans une plaine qui a fait donnera cette journée le nom de bataille de La Navas de Tolosa. Les chrétiens furent au moment de lâcher pied, et le roi de Castille voulait se précipiter au milieu des ennemis pour y mourir glorieusement, lorsque l'archevêque de Tolède le dissuada de désespérer du succès, en lui rappelant que sa conservation en était le gage. Alphonse IX communiqua h ses troupes l'intrépidité inébranlable qui l'animait» et la vie* toire se prononça en leur faveur. La déroute des Almohades fut complète. Les historiens
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espagnols prétendent que le chiffre des morts chez les infidèles s'éleva à deux cent uiille hommes, donfcentmille caraliers ; et Tun d'eux, l'arcbevôque don Rodrigue, rapporte que la perle des chrétiens se réduisit à vingt-cinq hommes. Si la soustraction est incontestable d'un côté, la multiplication Test peut-être moins de l'autre. Les auteurs arabes avouent que la nuit seule arrêta le carnage qui fut fait des musulmans, dont pas un ne fut épargné parle ftt, et ils conviennent qu'il en resta plus de soixante mille sur le carreau. Mais ce qui peut iiiire croire que le massacre fut plus considérable, c'est qu'ils rapportent que le roi des Almohades avait mis toute sa confiance dans la multitude infinie de son armée, qui comptait trois cent mille soldats d'excellentes troupes et cent soixante mille volontaires. (îes mêmes écrivains ajoutent que la défection des mahométans andalous , qui servaient avec répugnance sous le drapeau de Méhémed-EI-Nasser , et qui tournèrent bride au plus fort de la mêlée, fut la principale«;ause de la défaite de l'islamisme. Un immense butin tomba au pouvoir des chrétiens. La décadence irrémédiable de la puissance musulmane en Espagne date de cette mémorable journée, qui offrit aux nations chrétiennes un éclatant exemple des avantages qu'elles pouvaient recueillir du maintien de la cortcorde entre elles. La renolnmée d'Alphonse IX et des rois de Navarre et d'Aragon retentit dans toute l'Europe. Méhémed-El-Nasser alla cacher sa honte en Afrique , et s'enferma dans son harem, oii il jnourut Tannée suivante, emppisonné, dit-on, par les officiers de sa garde. Mariana fait observer que les prières adressées au ciel, à la demande du pape, dans toute la chrétienté, et partictilièrement à Rome, ne contribuèrent pas peu à obtenir de Dieu le triomphe de la^ sainte cause ^e la Croix. Le roi de Çastille fit encore une campagne heureuse contre les infidèles en 1213.
La face de l'Espagne se trouva changée par le résultat de la bataille de Las Naras da Tolosa : une supériorité désormais inattaquable fut assurée aux chrétiens sur les musuU mans: Les Arabes et les Maures établis en Andalousie avant l'envahissement de cette contrée parles Almoravides, auxquels aiaient succédé les Almohades, commencèrent è entrevoir l'espérance de secouer le joug de leurs oppresseurs. La Çastille resta veuve d'un de ses plus grands rois, en 1214, par la mort d'Alphonse IK. Le fils unique de cet illustre monarque, Henri IV, ne porta la couronne que jusqu'en 1217 : un occident mit fin à ses jours. Il n'avait que dix ans quand il perdit son père, et son règne, qui fut une minorité, fut agité par les intrigues de la maison de Lara. Il avait pour héritière sa sœur Bérengère, qui fit proclamer roi son fils Ferdinand III, né du mariage de cette infante avec Alphonse IX,^ roi de Léon.. Les royaumes de Çastille et de Léon furent réunis, pour ne plus se séparer, à la mort du père de Ferdinand III, en 1230. Don Pèdre II, roi d'Aragon, qui avait.misau service des Albigeois son épée, naguère victorieuse des infidèles, périt à la journée de Muret, en 1213, en soutenant la cause de l'hérésie. Il eut pour successeur son fils Jaime ou Jacques I". Quand Ferdinand III eut apaisé par sa sagesse les troubles qu'une noblesse turbulente entretenait en Çastille, il songea à tourner ses armes contre les musulmans. Il envoya un corps de troupes ravager le royaume de Valence, tandis qu'il entrait lui-même en Andalousie, accompagné des principaux seigneurs de ses Etats, des grands maîtres et des chevaliers des ordres militaires. La discorde réduisait les mahométans à l'impossibilité de se défendre, et l'armée castillane obtint facilement la soumission de toutes les contrées qu'elle parcourut dans l'été et dans l'automne de l'année 1224. Le roi retourna l Tolède au mois de novembre. L'année suivante il se dirigea vers le royaume de Valence; mais le prince musulman de cet Etat s'avança à sa rencontre pour se mettre à sa discrétion. Ferdinand marcha alors vers l'Andalousie, où le roi de Baeça le reçut pacifiquement et lui fourni des vivres ; il s'empara ensuite d'Andujar et de Martos. Cette dernière place lut donnée aux chevaliers de Calatrava* pour qu'ils pussent de là faire des courses sur les terres mahométanes. Les troupes castillanes renouvelèrent, les années suivantes, leurs incursions en Andalousie. Le roi d'Aragon avait vu avec jalousie les infidèles de Valence se soumettre au roi de Çastille ; mais 11 lui suffit d'entrer sur leur territoire pour les obliger à lui payer «n tribut annuel du cinquième des rev.enusdu royaume. L'archevêque de Tolède engagea
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Ferdinantl à porter de nouveaux coups à la puissance musulmane, pour en accérérer ha décadence. Les troupes castillanes allèrent assiéger la forte place de Jaen, qui leur opposa une résistance invincible, à laquelle ne contribua pas peu don Ferez de Castro, que le mécontentement avait conduit chez les infidèles. Cette odieuse désertion était assez fré*quemment le refuge des seigneurs de cette époque, quand ils éprouvaient des mécompte»^ dans les calculs de leur ambition. Ferdinand arriva de succès en succès jusqu'aux portes de Grenade^ dont il dévasta les délicieux jardins. Les habitants, effrayés, demandèrent ]a paix, et l'obtinrent par l'intermédiaire de don Ferez de Castro, que le roi de GastiHe attira à son service, et laissa en Andalousie, avec le grand maître de Calatrava, à la garde des places conquises. Après le départ du roi, qui était retourné à Tolède^ les Castillans battis rent les infidèles près de Séville, et leur tuèrent vingt mil^^ hommes. Ferdinand rentra en Andalousie en 1227. Le roi de Baeça lui offrit d'unir ses rfrmes aux siennes^; mais il ftrt assassiné par ses sujets, qu'avait exaspérés celte alliance avec les chrétiens. La ville de Baeça, qui avait été livrée en gage au roi de Castille, demeura en son pouvoir , après qu'il eut réduit la citadelle» qui avait essayé de lui résister, et la piace de Capilla fut aussi conquise. Ces circonstances, qui ne permettaient pas à Ferdinand de s'éloigner du théâtre dé cette guerre, l'empêchèrent de porter à sa tante, la reine Blanche de France, ïes secours qu'elle lui avait demandés pour apaiser les troubles de la minorité de saint Louis.
Les Almohades de Séville venaient d'être réduits à payer tribut aux Castillans, lorsr x]u'un orage se forma contre eux au sein de l'islamisme. Ua descendant des rois arabes de Saragosse, Aben-Hud, homme qui joignait une grande audace à une éloquence entrât^ nante, excita un soulèvement à Murcie, en accusant la secte des Almohades d'avoir altéré la pureté de la religion mahoraétane et causé tous les malheurs qui accablaient les musulmans. Jaen et Grenade adhérèrent au mouvement de Murcie, et le peuple^ dupe des artifices de l'ennemi des Almohades, le proclama roi, en 1228. Aben-Hud chassa de Grenade le frère du roi des Almohades, qui occupait cette ville, et la rangea sous sa loi. Le roi d'AragOD« Jacques P% résolut de mettre un terme aux dommages continuels que les intidèles de l'tle lie Majorque causaient à ses sujets sur les côtes de Catalogne et dans la Méditerranée. Il se fit accorder, dans des certes tenues à Barcelone, les subsides dont il avait besoin pour l'expédition qu'il projetait, et il équipa une flptte considérable. Une bataille, qui fut surtout gagnée par la valeur de Jacques 1", décida du sort de l'ile, dont la ville principale fut ensuite emportée d'assaut, le 31 décembre 1230 suivant Mariana, et 1229 suivant l'ir/ de vérifier les dates. Un fils du roi de Majorque, qui était Agé de treize ans, fut baptisé , et un évêque fut installé à la tête de ce nouveau troupeau. Minorque et Iviça furent aussi enlevées aux musulmans. Alphonse IX, foi de Léon, l'année même de sa mort, en 1230, remporta sur Aben-Hud une victoire oui lo^courage des chrétiens triompha de la multitude de leurs ennemis. La possession de Mérida et de Badajoz fut le prix de ce succès. Ferdinand III était occupé à combattre les mahométans en Andalousie, lorsque la nouvelle de la mort de son père le rappela dans le royaume de Léon, dont il était l'héritier, et qui, comme nous l'avons dit, fut définitivement réuni dans sa personne à celui de Castille. Le soin de pour* suivre la guerre en Andalousie avait été laissé à Tarchevêque de Tolède.
Les rois de Castille et d'Aragon, le premier après s^élre mis en possession du royaume de Léon, et le second après avoir consolidé la conquête des lies Baléares, se disposèrent h profiter, pour achever d'abattre les infidèles, de la discorde qui divisait les Arabes, les Maures, les Almoravides et les Almohades, en partis irréconciliablement ennemis. Jacques I" entra dans le royaume de Valence et y eut des succès rapides. Ferdinand III tourna ses coups vers l'Andalousie, et prit de vive force Ubéda. Il avait été rappelé dans le royaume de Léon par le besoin d'y affermir son autorité, lorsqu'il apprit qu'un détachement de ses troupes était entré par surprise dans Cordoue, et occupait une porte et plusieurs tours de la ville. Il était alors à Bénavente. Il allait se mettre h table lorsqu'on lui annonça cet événement: aprèsavoir pris debout quelques bouchécsdenourriture rCAevcr/tcr^, dit-il à ceux qui
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Tentouraient, que qui e$t mon crnii e( mon fidèle vassal me etntfe ; et il reprit en toute hAte le chemin de FAndatoasie. Aben«Hud, qui se trouTait avec son armée à Ecija» ne savait solderait marcher au secours de Valence ou de Cordoue, qu'il voyait également menacées. Un chevalier castillan, Lorenzo Suarez, qui servait sous le drapeau de Tislamisme, maisqui désirait mériter le pardon de cette faute en rendant à Ferdinand un important service, détermina le prince musulman à se diriger vers Valence, en lui faisant croire que Cordoue était assiégée par des forces trop considérables pour qu'il pût leur résister. Les chrétiens, au contraire , auraient été trop faibles pour tenir tête en même temps à la garnison de Cordoue et à Aben-Hud, s'il était venu les placer dans ce double péril. Cordoue est située sur le Guadalquivir , au bas du versant méridional de la Sierra-Moréna. La ville forme un carré dont la longueur dépasse la largeur en s'étendant sur la rive du fleuve. Elle a de vastes faubourg3. Le plus étendu touche au Guadalquivir , et il était entouré de murs comme la place. Cordoue était au pouvoir des mahométans depuis l'an 712. Elle avait été la capitale de l'empire arabe d'Espagne au tem.ps de sa grandeur. Elle mettait sa confiance dans sa nombreuse population et opposait une vigoureuse défense aux attaques de Ferdiuand» lorsqu'elle perdit courage en apprenant la mort d'Aben-Hud. Ce prince avait été assassiné par ses soldats à Alméria, dans sa marche sur Valence. Cordoue capitula à cette nouvelle, et le roi deCastille y flt son entrée triomphante le jour de la fête de Saint-Pierre et Saint-Paul de l'année 1236. La Croix fut arborée avec l'étendard royal sur la fameuse mosquée qui est r<u*nement de cette ville, apr^s que ce temple eut été purifié et converti en église par les évèques qui accompagnaient Ferdinand. Le pieux et grand roi voulut que les cloches de l'église de Saint-Jacques, qui avaient été apportées deux cent soixante ans auparavant à Cordoue, sur les épaules des chrétiens réduits en captivité, fussent reportées par les prisonniers musulmans sur leurs épaules h Compostelle. Les rois de Castille et de Léon ajoutèrent dorénavant à leurs titres celui de rois de Cordoue et de Baeça.
Aben-Zéid, roi de Valence, s'était aliéné ses sujets par ses relations avec les chrétiens-. Une conspiration tramée contre lui l'obligea à se retirer en 123G en Aragon, où il fut instruit (les principes de la foi chrétienne et baptisé sous le nom de Vincent. Un des descendants des rois musulmans de Murcie s'était emparé de l'autorité à Valence , à la faveur de cette révolution. Il fut battu en 1237 par les troupes aragonaises » quoiqu'elles fussent très-inférieures en nombre à celles qu'il leur opposa. Le roi Jacques I" refusa de lui accorder la paix qu'il lui demanda, et résolut de se rendre maître de Valence. Il osa entreprendre le siège de cette ville, si grande et si populeuse, avec mille hommes d'infanterie et trois cent soixante hommes de cavalerie. La situation de Valence est si agréable qu'elle passe pour inspirer aux étrangers l'oubli de leur patrie. Les jardins ravissants qui en occupent les environs sont comparés avec raison par Mariana, dans son style élégant , aux champs Elysées dont les poètes du paganisme avaient fait la demeure des bienheureux après leur morL Condé [Historia de los Arabes en Espana) appeHe ces jardins, en fermes traduits de l'arabe, le Verger des délices de l'Espagne , el verget de amenidades de Espana. Les murs de la cité, gracieusement assise aux bords de la mer, sont baignés par le Guadalaviar. Ils présentaient alors une figure circulaire et étaient percés de quatre portes. Les assiégeants virent grossir leurs rangs d'une troupe française d'élite, qui leur arriva sous la conduite de révêque de Narbonne, et d'auxiliaires anglais que la renommée de leur audace leur amena ; d'autres renforts ne tardèrent pas à porter à soixante mille hommes le chiffre de leur infanterie. La vue d'une flotte de dix-huit voiles , envoyée par le roi de Tunis, fit luire aux yeux des infldèles Vespoir d'une résistance couronnée de succès. Mais les galères africaines disparurent bientôt en apprenant qu'une flotte chrétienne allait venir de Tortose à leur rencontre. Valence demanda enfin el obtint une capitulation qui permit h cinquante mille infidèles , hommes, femmes et enfants, de sortir de la place pour se retirer en Andalousie. Les vain- «lueors prirent possession de leur conquête le jour delà fête de Saint-Michel, 29 septembre 1238. Les mosquées furent converties en temples consacrés au culte du vrai Dieu , et un é?êquc fut installé sur le siège de la ville, affranchie de l{i servitude musulmane. Des chrétiens vinrent la peupler de la Catalogne et de l'Aragon, et les terres de cette magnifique
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contrée leur furent distribuées ; les templiers et les chevaliers de Saiut-fean de JérasalemeurenUeur part des dépouilles d'un ennemi qu'ils avaieotvailIaiDment contribué à expulser. Jac^jues 1" fit soigneusement réparer les fortifications de la place. L'Espagne chrétienne tout entière tressaillit de joie à la nouvelle de la reprise de Valence, qui avait suivi de si près celle de Cordoue, et les deux libérateurs de ces illustres cités devinrent les héros de leur temps.
Al la mort de Sanche VII, un des triomphateurs de la journée de las Navas de Tolosa , la couronne de Navarre passa sur la tête de son neveu, Thibaut, quatrième comte de Champagne de ce nom, fils de doiïa Sanche, sa sœur. La paix dont jouissait la Navarre permit au nouveau roi d'aller combattre les infidèles en Palestine. Mohammed- Aben-Alhamar, doni l'origine est diversement rapoortée par les historiens espagnols et par les auteurs arabes r avait su «e concilier par ses brillantes qualités l'estime et l'affection des Andalous musulmans. Il était neveu et lieutenant d'Yahia-Annasir, qui avait disputé le trône au dernier roi des Almohades, mort en 1232, et la possession de l'Andalousie à Aben-Hud. Yahia-Annasir mourut d'une blessure reçue dans cette lutte, à la prise de Jaën par ses troupes. Mohammed- Aben-Alhamar succéda à son oncle comme souverain de Jaën, de Guadix et de Baza» et fut investi d'une partie de l'héritage d'Aben-Hud par le chef de la conspiration qui fit -périr ce prince. Les acclamations des habitants de Grenade l'appelèrent dans cette ville , dont il fit le siège du nouveau royaume qu'il fonda en 1238. Grenade , bâtie sur les bords du Xénil , au milieu d'une des plus riches et des plus agréables plaines de l'univers , avec sa vaste enceinte, ses murs solidement construits, ses monuments, chefs-d'œuvre de l'architecture arabe, et sa population de trois cent mille Âmes, était digne de remplacer Cordoue, comme capitale de Tislamisme en Espagne.
Ferdinand III , accompagné des chevaliers des ordres militaires , fit une campagne en Andalousie, où il profita de la confusion des affaires musulmanes , pour se rendre maître* d'Ëcija, de Lucéna, de Marchéna, d'Ossuna et d'un grand nombre d'autres places. Le nom chrétien inspirait aux infidèles une terreur qu'ils n'avaient pas encore connue. Albamar demanda une trêve d'un an» qui lui fut accordée. A son retour de cette expédition , le roi de Castille transféra de Palencia à Salamanque l'université qui devint si célèbre dans celte dernière ville. Pendant ce temps, Jacques, roi d'Aragon, continuait h reculer ses frontières et s'avançait au midi de Valence, jusqu'à Xativa. Les événements qui suivirent la mort d'Aben-Hud avaient mis en possession de l'Etat deMurcieun prince nommé HudieU qui se vit aussitôt attaqué par l'ambitieux Alhamar. Trop faible pour résister à ce puissant adversaire, qui avait étendu son royaume de Grenade le long des côtes de la Méditerranée, depuis la baie d'Algéziras jusqu'au tombeau de Scipion , près de Lorca , Hudiel se plaça sous la protection de la couronne de Castille. La trêve avec Alhamar venait d'expirer, quand les ambassadeurs du roi de Murcie arrivèrent à Tolède ; mais Ferdinand III était alors retenu au lit, à Burgos, par xine maladie grave. Ce fut son fils aîné, l'infant don Alphonse, qui reçutles envoyés musulmans, et il s'achemina aussitôt vers Murcie. Sa présence suffit pour que la plupart des villes de ce royaume reçussent sans difficulté des garnisons chrétiennes. Le roi Ferdinand rejoignit l'infant dès que sa santé lui permit de se mettre en route. Le père et le fils retournèrent ensuite à Burgos. Alhamar mit le siège devant Martos , pen^ dant que la garnison de cette place était sortie pour battre la campagne et faire du butin. Mais la femme du gouverneur, qui était absent, fit paraître sur les remparts les femmes de la ville vêtues d'habits d'hommes: cette ruse suspendit les attaques d' Alhamar jusqu'au retour de la garnison. Alhamar se vengea de cet affront par une sanglante défaite qu'il fit éprouver à Rodrigue-Alphonse de Léon, frère naturel du roi de Castille, qui avait envahi le territoire de Grenade. A cette nouvelle, Ferdinand 111 comprit qu'il ne fallait pas laisser grandir davantage la puissance d'Alhamar, et il se dirigea vers l'Andalousie f envoyant en même temps son fils Alphonse en Murcie. Une victoire signala l'arrivée du toi près de Grenade ; mais cette ville, devant laquelle il avait mis le siège , lui opposa une résistance insurmontable. Il retourna à CordoujB en 12^2 , à l'approche de l'hiver. L'infant Alphonse avait soumis, de son côté , les places de TEtat de Murcie qui refusaient l'entrée de leurs
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portes aux. Castillans. Ferdinand recommença la guerre en 12U, et promena la déyastatiou à travers lesEtats du roi de Grenade, il réunit ensuite toutes ses troupes pour assiéger la forte place de Jaën. Pendant ce temps un parti , qui s^était formé contre Alhamar dans sa capitale , mettait le fondateur du royaume de Grenade en péril de perdre sa couronne et même la vie. Il n'y avait que l'appui du roi de Castille qui pût le tirer de ce danger. Alhamar Talla donc trouver dans son camp devant Jaën , lui baisa la main en «signe de soumission, lui offrit de lui remettre la place assiégée, de devenir son vassal , de l'accompagner dans toutes ses expéditions militaires, et de partager avec lui les revenus de son Etat. Ferdinand accepta ces conditions ^ assura au prince musulman la possession de son royaume» et lui fournit les moyens d'apaiser les troubles qui menaçaient son trône. Les troupes castillanes firent ensuite leur entrée solennelle dans Jaën, où fut établi un siège épiscopal. Des auteurs d'une autorité à laquelle Mariana accorde la préférence donnent è ces événetuents la date de 1213. Les- Annales de Tolède , dont VAr( de vérifier tes dates a suivi l'opinion, le fixent à l'an 12&6. A Tombre de la tranquillité qui lui était garantie » Alhamar s'occupa d'affermir sa puissance, dont il établissait la base en accoutumant ses sujets au joug. Il s'entoura d'une garde pour sa sûreté personnelle, et organisa des troupes soldées. C'était une innovation dans les institutions militaires des musulmans. Il ajouta des tours aux murailles déjà très-fortes qui entouraient Grenade. Il appliqua aussi ses soins à l'embellissement de la capitale • où il tint une cour brillante. Les chevaliers chrétiens ne dédaignèrent pas d'assister quelquefois aux tournois qu'il y donnait. Les Maures sujets d'Alhamar étaient très-habiles dans l'art de l'irrigation des terres , et l'agriculture prospéra entre leurs mains en Andalousie.
Séville, dont on a dit que qui ne la pas vue n'a rien vu , était encore au pouvoir des Almohades. Ferdinand III concerta avec le roi de Grenade le projet de leur enlever ce dernier fleuron de leur couronne. Il commença par en faire ravager les environs. Il assiégea la place de Carmona, en 1246, sans la pouvoir prendre, parce qu'elle était très-forte, mais il lui imposa un tribut annuel. Une contestation s'était élevée entre l'infant don Alphonse et le roi Jacques I*% sur les limites qui devaient séparer les conquêtes de ces princes dans les royaumes de Hurcie et de Valence ; on aplanit cette difficulté par le mariage de l'infant de Castille avec la fille du roi d'Aragon, qui fut célébré à Yalladolid sans que Ferdinand y assistât, parce qu'il était retenu en Andalousie par les préparatifs qu'il faisait pour s'emparer de Séville. Une flotte qu'il avait fait construire, pour l'exécution de ce dessein, sur les côtes de la Biscaye, arriva à l'embouchure du Guadalquivir. Elle battit les navires de Tanger et deCeuta,qui étaient venus l'attaquer, pour lui barrer l'entrée du fleuve. Les infidèles firent ensuite des efforts qui demeurèrent toujours vains pour brûler la flotte chrétienne au moyen du feu grégeois. Ferdinand commença la grande entreprise du siège de Séville le 20 août 1247. Il trouva dans les Almohades une vigueur de résistance égale à celle de ses attaques. Il se rendit maître d'abord de la place voisine de Carmona. Après avoir réglé de nouveau avec le roi Jacques I*' la délimitation des frontières castillanes et aragonaises , sur les confins des royaumes de Hurcie et de Valence, l'infant don Alphonse se h&ta d'arriver devant Séville, où le roi de Grenade amena aussi un utile renfort de troupes. Les grands mattres des ordres militaires avec un nombre considérable de chevaliers excitaient le courage des assiégeants par leur intrépide exemple. Les maladies qui désolèrent l'armée ébranlèrent un moment la résolution de Ferdinand: mais on parvint enfin à emporter le faubourg de Triana, après avoir rompu ie pont de bateaux qui l'unissait à la ville. Les infidèles ouvrirent alors des pourparlers pour une capitulation. Ferdinand exigea qu'ils lui livrassent la ville, en se retirant où ils voudraient avec tout ce qu'ils possédaient. Des écrivains ont porté jusqu'à quatre cent mille le chiffre des musulmans, hommes, femmes et enfonts, qui sortirent de Séville; Mariana le borne à cent mille. Le siège avait duré seize mois, lorsque le roi de Castille prit possession de sa magnifique conquête, le 22 décembre 12b8. Il alla aussitôt entendre la messe dans la grande mosquée, purifiée par l'archevêque de Tolède, et devenue la cathédrale de l'archevôque, qui fut immédiatement élu. Les franchises que Ferdinand assura aux chrétiens qui viendraient habiter Séville y en attirèrent bientôt un grand nombre de toutes les parties de l'Espagne. Xèrcz, Cadix ot tou*
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tes les places de TAndalousie qui appartenaient encore aux Âlmohades leur furent enlevées; ils ne conservèrent que Tarife, Algéziras et Gibraltar. Pendant ce temps le roi d'Aragou s'était rendu maître de Xativa dans le royaume de Valence. L'infetigable Ferdinand faisait préparer une flotte dans le^ ports de la Biscaye pour aller attaquer les musulmans eu. Afrique, quand il mourut dans la ville qu'il venait de délivrer de leur joug, le 30 mai 1252 Il termina par une«6n digne de sa vie la carrière qu*il avait glorieusement parcourue dam une voie si conforme à la volonté de Dieu, que TËglise, par l'organe du pape Glémcnt X. inscrivit son nom au rang des saints en 1671. C'est en combattant l'erreur monstrueusement formulée dans l'islamisme, qui reçut de son bras les coups terribles qui achevèrent de l'abattre en Espagne, que Ferdinand mérita de recevoir cette couronne céleste en échange de celle qu'il avait si noblement portée sur la terre.
L'infant Alphonse, X' roi de Castille de ce nom. monta sur le trône, auquel l'avait appelé' son père avant de mourir. Il reconnut les services rendus à la cause chrétienne par Alhamar, en lui faisant la remise du sixième du tribut qui lui avait été imposé. De tous les royaumes fondés par l'islamisme en Espagne, celui de Grenade restait seul debout, et il' ne fallut pas moins que l'habileté et le courage de son fondateur pour le maintenir. L'Etat de Murcie était à l'agonie; et, comme c^Iui de Grenade, if était tributaire de la Castille« Les continuelles séditions qu'excitaient les infidèles demeurés dans le royaume de Valence avaient obligé le roi d'Aragon à en bannir tous ceux qui ne voudraient pas embrasser le christianisme Cette émigration profita au royaume de Grenade, et en accrut la force. La réputation de savoir dont jouissait Alphonse X engagea une partie des princes allemands à l'élire empereur en 1256, tandis qu'une autre partie des membres de la diète lui donnaient pour concurrent Richard, comte de Cornouailles, frère du roi d'Angleterre. Ce dernierprince s'empressa d'aller recevoir la couronne impériale des mains de l'archevêque de Cologne, tandis qu'Alphonse était retenu dans ses Etats par les mauvaises dispositions oe ses vassaux à son égard, et par les symptômes des troubles qui ne tardèrent pas à agiter son règne. Le caractère inconstant et incertain du roi ne contribua pas peu à laisser cette agitation se former. Le besoin d'argent inspira à Alphonse la malheureuse pensée d'altérer la valeur des monnaies. Cette fausse mesure financière produisit parmi le peuple un ipéconlentement général, qui fut exploité par Tes grands contre le roi : pour y lËaire diversion, la guerre contre les infidèles fut recommencée en Andalousie. Le roi et son frère don Henri jr eurent de^ succès. Mais l'infant ne tarda pas & entrer dans le parti qui se prononçait contre- Alphonse. Thibaut II, qui fut gendre de saint Louis, était monté sur le trône de Navarre eu 1253. Il crut le moment favorabfe pour réclamer, les armes à la main, les provinces de^ Guipuscoa, d'Alava et de Biscaye, que la CastilFe avait précédemment enlevées à la Navarre. A la vue de ce péril, Alphonse X chercha un appui dans le roi Jacques d'Aragon, dont il avait épousé la fille, et il s'allia avec lui en 1256.
Pendant ce temps don Nuno de Lara, qui commandait à Séville pour le roi de Castille» forga l'infant don Henri à abandonner Nébrfja, dont il avait feit le siège de sa révolte, et à s'enfuir à Valence, où le roi d'Aragon ne lui permit pas de demeurer. Henri fut ainsiréduit à se retirer auprès du roi musulman de Tunis, d'où il passa ensuite en France et en Italie. Alphonse III, qui avait été appelé à remplacer sur le trône de Portugal son frère- Sanche II, dont le gouvernement avait indisposé ses sujets, chassa les musulmans de l'Algarve. Cette conquête lui fut contestée par le roi de Castille; mais l'intervention du l»ape Innocen.t IV régla ce différend, et la portion orientale de l'Algarve, à l'est de la Guadiana, fut cédée à Alphonse X. Le roi d'Aragon donna, en 1262, à son second fils, Jacques,. Tile de Majorque avec le titre de roi, que ce prince transmit à son fils. Ce royaume finit en 1349, et les Iles Baléares rentrèrent dans le domaine de la couronne d'Aragon, dont leur séparation avait été une cause d'aflaiblissement pour cet Etat, et de discorde dans la famille royale.
L'espoir d'être secouru par les Mérinitos, qui venaient d'établir leur puissance dans le Maroc sur les mines de celle des Almohades, détermina Alhamar, roi de Grenade, et Hudiel, roi de Murcie, à oublier leurs anciennes divisions, et à s'allier pour s'affranchir ensemble de la dépendance du roi do Castille. Alphonse, de son côté, faisait ses prépa-
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ratifs pour entrer en campagne contre eux. Le pape Aleiandre IV accorda Tindulgence attribuée aux croisés à tous les guerriers qui prendraient part à l'expédition contre les inGdèles d'Andalousie. Ceux-ci engagèrent les premiers les hostilités. Xèrez, Arcos, Béjar, Médina Sidonia et San-Lucar tombèrent en leur pouvoir. Avant de passer eii Andalousie en 1263, Alphonse X fonda Ciudad-Real, pour servir de boulevard à ses Etats contre Jes courses des musulmans. Son arrivée sur le théâtre de la guerre remplit de terreur les deux rois infidèles. Un secours vivement sollicité leur arriva du Maroc; mais, loin de' leur être utile, ii apporte le désordre dans les rangs de leurs troupes Xèrez et plusieurs autres places furent reconquises par les chrétiens. En 1264, Alphonse retourna à Séville* et à la nouvelle qu'une nombreuse armée musulmane allait venir d'Afrique, pour tenter de rétablir l'empire de l'islamisme en Espagne, il invita le roi d'Aragon à unir ses armes auxsiennes, pour leur commune défense. La reine de Castille, qui était fille de Jacques I*% écrivit à son père pour le supplier, au nom de la religion menacée, de répondre à Tappel fait à sa valeur. Mais il y avait alors désaccord entre le roi d'Aragon et les grands de ses Etats; et les cortès qu'il assembla à Barcelone et à Saragosse lui refusèrent les subsides qu'iriour demandait pour combattre les infidèles. A la tête de Topposition figuraient lei propres fils du roi. il ne fallut rien moins que l'intervention de plusieurs sages évêques pour rétablir la concorde. 11 fut alors possible à Jacques I*' de marcher contre les musulmans de Murcie, tandis qu'Alphonse X battait ceux de Grenade. L'armée annoncée n'arriva point d'Afrique, et Alhamar fut réduit avec Hudiel à offrir de se soumettre. Les rois de Castille et d^Aragon eurent une entrevue à Alcaraz, pour s'entendre sur leurs opérations ultérieures. Jacques alla de là mettre le siège devant Murcie, en 1266; et quoique cette ville, délicieusement située dans une contrée qui est un paradis terrestre, fût très-bien fortifiée, il ne tarda pas à s'en rendre maître, au nom du roi de Castille. Alphonse X obligea, de son côté, Alhamar à abandonner Hudiel, et à payer à la Castille le tribut qui lai avait été autrefois imposé. 11 prit ensuite possession de Murcie. Hudiel vint se jeter l ses pieds, et obtint le pardon qu'il demandait, avec la permission de vivre en simple particulier des revenus qui lui furent assignés. Le titre de roi de Murcie, tributaire et vassal de la Castille, fut donné à un frère d'Aben-Hud
Alphonse X avait plus d'aptitude pour les lettres et pour les sciences, que d'habileté ^ans Fart de gouverner : pendant qu'il contemplait le ciel et les itoilesj il perdait son royaume, dit Mariana. Son règne fut continuellement agité par la turbulence des gt'ands de ses Etats, qu'il ne savait pas maintenir dans le devoir. L'insubordination prit des proportions telles, qu'un grand nombre de seigneurs passèrent, en 1272, sous les drapeaux du roi de Grenade, qui avait encore repris les armes contre le roi de Castille. Alphonse X, qui nourrissait toujours le désir d'aller se faire reconnaître empereur en Allemagne, quoique Rodolphe de Habsbourg eût été élu après la mort de Richard de Cornouailles, cherchait les moyens d'apaiser l'orage qui grondait en Andalousie, lorsqu'Alhamar mourut en 1273. Mohammed H, fils du premier roi de Grenade, monta sur le trône élevé par son père. Alphonse envoya la reine sa femme à Cordoue, pour négocier la paix avec le nouveau roi musulman. L'intervention de la reine ménagea une trêve aux gouverneurs de Malaga et de Guadix, qui s'étaient révoltés contre leur souverain, le roi de Grenade. La plupart des grands qui s'étaient enrôlés sous le drapeau de l'islamisme vinrent aussi à résipiscense. Le roi alla h Séville recevoir leur soumision et celle de Mohammed IL Dq légat du saint-siége arriva alors en Espagne, et offrit au roi, de la part de Grégoire X, le dixième des revenus ecclésiastiques, pour subvenir aux frais de la guerre contre les infidèles, à la condition que ce prince renoncerait à ses prétentions à l'empire. Alphonse répondit qu'il se conformerait aux intentions du pape; et il eut, l'année suivante, 127&» une entrevue à Beaucaire avec le souverain pontife» qui l'engagea affectueusement à ne plus songer à l'empire. Plusieurs réclamations que le roi adressa ensuite au pape n'ayant point été accueillies, il revint fort mécontent de son voyage en France, et continua à* prendre le titre d'empereur et à porter les insignes impériaux.
Mohammed, roi de Grenade, avait^ dans les musulmans de Malaga et Guadix, des en- Deuis dont il voulait prévenir tes desseins contre lui, parce qu'ils étaient appuyés par
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le roi de CasiHIe. Il envoya à Aben-Yousouf, dont il savait la puissance solidement établie dans le Maroc, des ambassadeurs chargés de lui exposer sa situation désespérée» et de lui faire comprendre que, si les liérinites laissaient la Croix expulser le Croissant d'Espagne, ils ne tarderaient pas à la voir passer le détroit. Mohammed acheva de déterminer Aben-Tousouf à lui venir en aide, en lui offrant de lui livrer Tarifa et Algéziras. Après avoir fait, dans le plus grand secret possible, d'immenses préparatifs, le roi des Mérinites débarqua sur la côte d'Espagne, avec une armée nombreuse en cavalerie et en infanterie. Il commença par réconcilier le roi de Grenade avec les musulmans do Malaga et de Guadix, et il se mit en marche vers Séville, tandis que Mohammed s'avançait vers Jaên. Ces choses se passaient pendant le voyage d'Alphonse X en France. Don Nuno de Lara, qui veillait à la garde des frontières chrétiennes, s'empressa de donner avis de Tarrivée des Africains à l'infant Ferdinand de la Cerda, fils atné du roi, et alla attendre les infidèles à Ecija. Un combat s'engagea, mais la disproportion des forces le fit tourner à l'avantage des mahométans : don Nuno de Lara et plus de quatre mille hommes restèrent sur le champ de bataille. Ce désastre eut lieu au mois de mai de Tannée 1275, et il causa une pénible impression dans tout le royaume, parce qu'il fut considéré comme le présage de malheurs encore plus grands. En effet, don Sanche. archevêque de Tolède» fils du roi d'Aragon, n'eut pas plutôt appris cette nouvelle, qu'il partit pour TAndalousie à la tète de la cavalerie qu'il put rassembler à la hftte. Il voulut empêcher les Maures de Grenade de dévaster les campagnes de Jaên, et il courut è leur rencontre avec plus de valeur que de prudence. Il fut facilement vaincu dans une lutte inégale avec des troupes autrement aguerries que les siennes, et il tomba lui-même au pouvoir des infidèles. Leurs chefs se disputèrent une si précieuse capture, et comm3 ils allaient en venir aux mains pour se l'ar racher, le gouverneur de Malaga passa son épée au travers du corps de l'archevêque, en disant : « Il ne faut pas que pour ce chien nous ayons entre nous une semblable contesta" tien. » L'infant don Ferdinand de la Cerda mourut cette même année 1275, lorsqu'il était en marche pour l'Andalousie. Son frère don Sanche, qui avait autant de capacité que d'ambition, sut arrêter les progrès des musulmans, en évitant de combattre un ennemi dont la force consistait principalement dans la supériorité du nombre, et en munissant toutes les villes et toutes les places de garnisons imposantes. La conclusion d'une trêve de deux ans avec les infidèles fut le résultat de ces mesures, et le roi de Maroc reprit le chemin de l'Afrique. Les succès des musulmans en Andalousie avaient encouragé ceux des frontières du royaume de Valence à profiter de la vieillesse du roi Jacques, pour tramer des soulèvements contre sa puissance. L'infant don Pedro s'avança vers Alméria, et comprima d'abord ces mouvements; mais les Aragonais perdirent ensuite une bataille désastreuse.
L'infant don Sanche de Castille, qui connaissait la faiblesse de volonté de son père, l'amena à se laisser persuader par l'infant don Manuel, frère d'Alphonse X, d'assembler les Gorlès à Ségovie, en 1276, pour y régler la question de succession au trône. L'infant Ferdinand de la Cerda avait deux héritiers dans ses fils Alphonse et Ferdinand ; mais don Sanche invoqua contre eux en sa faveur le droit des Goths, qui préfère la proximité immédiate à la représentation; il s'était acquis h la reconnaissance publique, en terminant heureusement la guerre avec les musulmans, des litres qui lui concilièrent les esprits. On lui reconnaissait de grandes qualités, et on pensa que^si on ne lui accordait pas ce qu'il désirait, il troublerait le repos du (lays. La succession lui fut ainsi assurée, au détriment de ses neveux, les infants de la Cerda, et cette préférence donnée au cadet, au mépris des droits des enfants du fils aîné, fut pour l'Espagne une source de longues discordes et de grandes calamités.
La reine Yolande, femme d'Alphonse, mécontente de voir ses petits-fils dépouillés de l'héritage de leur père, se retira auprès de son frère, le nouveau roi d'Aragon, emmenant avec elle Blanche, fille de saint Louis, mère des infants de la Cerda. Le roi de France prit aussi parti pour les enfants de celte princesse.
La vieillesse de Jacques I" succomba sous le poids des chagrins que lui causa la défaite des Aragonais par les musulmans. Quand ce prince, qui avait vaincu les ennemis de la foi
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cbrétieiitie dans trenfte l>ataiFles, nais qui arait à se reprocher des dérèglements de conduîle et une scandaleuse liaison, senth sa fin approcher, après soixaule-trois ans de règne, il remit les rônes de l'Etat à son fils DonPèdre 111, et voulut expirer sous Thabit des moines de Saint-Bernard. Avant de rendre le dernier soupir, il recommanda à son fils d'expulser les infidèles de ses Klatsi sans avoir confiance dans leurs promesses de soumission, qui ne sont jamais sincères. Henri !•% roi de Navarre, de la maison de Champagne, était mort en 127fc, en laissant pour unique héritière de ses Etats une fille âgée de trois ans, appelée Jeanne. La mère de cette princesse, qui appartenait à la maison royale de France, mit fin aux agitaftions de la minorité de sa fille par Tintervention des Français. Jeanne épousa, en 128%, Philippe le Bel, roi de Franfce. Les infidèles avaient enlevé Montesa aux Aragonais, mais ils leur rendirent ensuite cette place avec plusieurs autres. Alphonse X envoya assiéger Algézira^ par t«rre et par mer. Le roi d'Aragon, don Pèdre III, joignit en vain ses armes à celles de Castille, dans Tespoir d'enlever aux infidèles d'Afrique cette porte d'entrée 6n Espagne. La discorde paralysait les forces des chrétiens, et ils se retirèrent honteusement, sans avoir pu réussir dans leur entreprise. Le roi de l^roc s'empara même de leur flotte. Alphonse X chercha une diversion aux peines qui accablaient ses vieux jours, en portant le ravage sur les terres musulmanes, en Andalousie. Le roi nour^ rissait secrètement l'intention de s'entendre avec le roi de France pour faire rentrer dans leurs droits ses petits-fils, les infants de la Cerda, qu'il voyait avec douleur victimes de l'ambition de son fils, don Sanche. Celui-ci pressentit les desseins de son père, et se disposa à les prévenir. 11 se rendit à Cordoue, et s'allia avec le roi de Grenade, en l'exemptant d'une partie du tribut qu'il payait à la Castille. Don Sanche mit aussi dans ses intérêts les grands du royaume et le roi Denis de Portugal. Levant enfin le masque, il assembla, en 1282, des cortès à Valladolid, et, sur la proposition de l'infant don Manuel, son oncle, il fit prononcer la déchéance du roi son père. Alphonse fut réduit à l'humiliation d'envoyer sa couronne en gage au roi de Maroc, en le suppliant de lui prêter de l'argent et oe venir à son secours. Le prince mahométan ne manqua pas de saisir cette occasion d'intervenir dans les affaires des chrétiens. Il se rendit aussitôt à Algéziras, et eut une entrevue avec le roi de Castille, è Zahara, dans le royaume de Grenade. Séville tenait le parti d'Alphonse, et Cordoue celui de don Sanche. Il fut convenu que les musulmans assiégeraient cette der • nière place, et Alphonse se réunit à eux pour presser cette opération. JMais une vigoureuse résistance, préparée par don Sanche, força les assaillants à lev^r le siège. Le roi de Maroc, par le conseil du roi de Castille, passa la Sierra-Moréna, et s'avança jusqu'àMontiel, d'où il revint à Ecija, chargé des dépouilles des contrées qu'il avait parcourues. Là Alphonse se sépara de son alliée à qui il soupçonnait le dessein de s'emparer de sa personne. Le roi de Maroc témoigna son mécontentement de cette défiance de sa loyauté en repassant en Afrique. Il laissa cependant à. Alphonse mille cavaliers d'élite. Dans une junte solennelle, tenue à Séville le 8 novembre de cette même année 1282, le roi de Castille déclara son fils don Sanche déchu de la succession au trAne, et appela la malédiction du ciel sur sa tête. L'infant s'en soucia peu, et, renouvelant son alliance avec le roi de Grenade, il se tint prêt à faire face aux menaces de son père. Celui-ci eut recours, une seconde fois> au roi de Maroc, qui débarqua de nouveau en Espagne; mais Mohammed II avait pourvu toutes les villes de fortes garnisons, et l'appui que l'islamisme prêtait au père fut impuissant contre celui qu'en recevait le fils. Alphonse X mourut à Séville, au milieu de cette confusion, au mois d'avril de l'année 128i. Par son testament, il instituait l'aîné des infants de la Cerda son héritier, et, à son défaut, le second ; dans le cas où ils mourraient sans postérité, le trône devait passer au roi de France, comme petit-fils de la reine Blanche de Castille ; mais il paraît qu'au moment d'expirer, Alphonse révoqua ce testament, et désigna don Sanche pour son successeur. Les connaissances historiques, philosophiques et astronomiques dont le roi qui venait do mourir, fit preuve, dans plusieurs ouvrages importants^ lui valurent le surnom de 5a6to;et, pour que la traduction de l'adjectif espagnol soit ici exacte, il faut appeler ce roi Alphonse le Savant, et non Alphonse le Sagey comme on le qualifie vulgairement. Le fameux code de las sieie partidas^ qui fut put>lié par les soins et sous h règne de ce prince, avait été commencé par les ordre? de saint Ferdinand, son (lère. Le profond
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et éloquent écrivain» qui représente aujourd'hui TEspagoe à Paris, comme ambassaaeur, M. Donoso-Cortès, marquis de Valdegamas, a donné, dans les paroles qu'on va lire» une juste idée de ce code célèbre : « Il y a dix-huit siècles que le catholicisme discute à sa manière; et sa manière de discuter lui a donné la victoire dans chaque discussion. Tout passe devant lui ; les choses qui sont dans le temps, et le t^n)ps lui-même. Lui seul ne passe pas. Il reste où Dieu Ta mis« immobile au milieu des grands tourbillons que soulève le mouvement universel. Lui seul vit d'une vie propre» dans ce monde de vies d'emprunt. La mort n'a pas reçu la permission de s'approcher de lui, môme dans ces basses et ol^cures régions soumises à son empire. Pour faire preuve de ses forces, il se dit un jour: Je choisirai un siècle barbare et je le remplirai de mes merveilles; et il choisit le un* siècle» et il Torna de quatre monumenis, les plus magnifiques qu*ait élevés le génie humain : la Somme théologique de saint Thomas, le code de las partidaSf d'Alphonse le Savant ^ la Divine comédie de Dante, et la cathédrale de Cologne* » Alphonse X fut le premier roi d'£spague qui prescrivit Tusage de la langue espagnole pour tous les actes publics. Il fit aussi traduire la Bible en castillan. Mariana attribue les malheurs et les humiliations dont fut abreuvée la vie de ce roi à un châtiment du ciel, mérité par la témérité blasphématoire avec laquelle il avait accusé d'imperfection l'œuvre de la Providence, la création de Tu* nivers.
Sanche IV, quoique son droit fût douteux, succéda sans contradiction d'abnrd è son père. Il eut le tort, au début de son règne, de mal accueillir des ambassadeurs que lui en* voyait le roi de Maroc pour traiter de la paix, et il en résulta une nouvelle guerre avec les musulmans d'Afrique. Pour leur résister, Sanche engagea l son service douze galères génoises. Pendant que ce roi était ensuite aui prises avec toutes les difficultés de son règne, dont les prétentions des infunts de la Cerda étaient la source, dix-kuit mille musul*mans mirent le siège devant Xèrez de la Frontera, et ravagèrent même les environs de Seville. Don Sanche accourut aussitôt en Andalousie, et, sans risquer la chance d'une bataille^ par des escarmouches continuées pendant six mois, il réduisit les infidèles à abandonner l'attaque de Xèrez. faute de vivres. Mais il ne les poursuivit pasdajas leur retraite, et sa prudence fut blâmée par ses troupes. Les musulmans de Grenade demandèrent la pa^x, et elle leur fut accordée, à condition qu'ils payeraient les frais de la campagne. Une trêve fut aussi conclue avec le roi de Maroc. Alphonse III, qui avait remplacé son père, don Pèdre III, sur le trOne d'Aragon, en 1285, reprit, l'année suivante, l'île de Minorque aux mahométans, qui l'avaient reconquise, et qui en furent totalement chassés en 1287. La trêve avec les chrétiens n'empêcha pas le roi de Maroc de venir mettre le siège devant Béja. Mais cette invasion n'avait rien de dangereux, parce que la bonne intelligence régnait entre les rois de Castille, d'Aragon et de Portugal. A la nouvelle qu'une flotte se préparait contre eux, dans les ports de Galice, les infidèles africains repassèrent le détroit. Ils organisaient h Tanger une expédition dont ils se promettaient un meilleur succès, lorsque l'amiral de Castille battit leur flotte et leur prit treize galères sur les côtes d'Afrique, au commencement de l'année 1292. Cette victoire engagea le roi don Sanche IV à enlever Tarifa au roi de Maroc, et il se rendit maître de cette place» après un long siège, au mois de septembre do cette même année.
L'infant don Juan, frère du roi Sanche IV, fut forcé, après s'être révolté contre ce prince, de passer en Afrique. Il y trouva un bon accueil h la cour du roi de Maroc, qui saisit avec empressement cette occasion de faire acte d'hostilité contre le roi de'^Castille. Cinq mille hommes furent mis à la disposition de l'infant, qui s'engagea à tenter de reprendre Tarifa. Mais cette place était imprenable, parce qu'elle était défendue par l'intrépide Perez de Guzman. Le fils unique de ce brave chevalier étant tombé au pouvoir des assiégeante, on fit dire au père qu'on allait mettre ce jeune homme à mort, si la vHIe n'ouvrait pas ses porits, Perez de Guzman répondit qu'eût-il cent fils, il les sacrifierait plutôt que de rendre une place confiée à sa garde; et, du haut des murs, il jeta une épée aux assiégeants i)our exécuter leur menace. Il alla ensuite se mettre à table; mais il ne tarda pas à être rappelé sur les remparts par les cris de ses soldats, dont Findignalion éclatait en voyant égorger le malheureux fils de leur commandant. A la vue de ce barbare spectacle, Perez de Guzman coa-
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serra Son iûiperturbable sàog-froid. Je croyais^ diUil, qui les ennemis entraient dans la ville: et il retourna continuer son repas auprès de sa femme. Les Africains comprirent qu'il n'y avait pas de Capiluliilion h attendre d'un homme de ce caractère, et ils reprirent le chemin du Maroc, après avoir remis Alg^ziras aux mains du roi de Grenade.
Le roi de Castille étant mort en 1295, son fils aine Ferdinand IV lui succéda, sous la tutelle de sa mère, la reine Marie. Le temps de cette minorité fut très-orageux. L'infant don Henri, frèi^ du roi Alphonse X, qui était récemment rentré en Espagne après une longue iabsence, prétendait gouverner le royaume; l'infant don Juan, oncle du jeune roi, revint d'Afrique et se rendit auprès du roi de Grenade, dans l'intention de faire valoir ses droits à la couronne, parce que la légitimité du mariage de la reine Marie avec don Sanche IV était contestée. Le roi Denis de Portugal prit les armes en faveur de l'infant don Juan. L'infant don Alphonse de la Cerda s'intitulait roi de Castille, et était soutenu par le roi d'Aragon. On projeta un partage des Etats laissés par Sanche IV : Le royaume de Murcie était destiné au roi d'Aragon, Jacques II ; le royaume de Léon, la Galice et Séville, à l'infant don Juan, et l'infant don Pèdre d'Aragon, qui devait être chargé de la guerre qu*on allait faire, devait recevoir Cuença, Alarcon, et plusieurs autres villes. La reine Yolande, aïeule des infants de la Cerda, les rois de France et de Portugal et le roi musulman do Grenade entrèrent dans cette ligue, à laquelle s'associa aussi un puissant seigneur castillan, don Juan de Lara* Ferez deGuzman, au milieu de ce déplorable désordre^ défendit les frontières* chrétiennes en Andalousie c*ontre les musulmans de Grenade. Mais l'infant don Henri fut défait par eux à Arjona, et il serait même tombé entre leurs mains» si Ferez de Guzman ne l'avait pas tiré de ce péril. Le roi de Grenade offrit de conclure la paix à condition qu on lui céderait Tarifa, en échange de vingt-deux châteaux, et moyennant le payement d'une somme de vingt mille écus, et du montant de quatre années du tribut qui lui avait é(é imposé. L'infant don Henri désirait qu'on acceptât cette offre, parce que le trésor royal était vide; mais Ferez de Guzman ne voulut pas qu'on livrât aux infidèles une place aussi importante que Tarifa. Les musulmans, pendant ce temps, attaquèrent la ville. Ferez de Guzman écrivit au roi d'Aragon pour l'appeler à son secours; mais ce prince répondit qu'il était lié par un traité envers le roi de Grenade, et qu'il ne pouvait pas agir contre lui. L'babile fermeté de la reine Marie tk*iompha de tous les embarras suscités à sa régonce. et finit par assurer la couronne sur la tète de son fils Ferdînaml IV, qui épousa, en 1303, Constance, fille de Denis, roi de Portugal.
Mohammed II, roi de Grenade, était mort en 1302. 11 avait été le protecteur des lettres et des sciences^ et Grenade lui doit ses fameux palais, l'Alhambra et le Généralif. Il eut pour successeur son fils atné, Mohammed III, surnommé VAveugley parce qu'il fut tongtemps privé do la vue par une ophthalmie. Ce changement de règne, qui plaça sur le trône un prince qu'une infirmité rendait incapable d'agir, au lieu de l*actif et vaillant Mohammed II, fut avantageux aux chrétiens. Le nouveau roi confia une partie des soins de l'administration de l'Etat au mari de sa sœur, qui était gouverneur de Malaga. Les musulmans firent des incursions, en 1304, sur les territoires aragonais et castillan. Ferdinand IV vint h Cordoue ; mais le roi de Grenade demanda la paix , et elle lui fut accordée à condition qu'il payerait le tribut qui avait été imposé à son père. Le caractère inconstant des Arabes et des Maures engendra une révolte contre le partage de l'autorité entre Mohammed III et son ministre. Les séditieux voulaient substituer au roi, son frère^ également appelé Mohammed, qui présentait des gages de capacité. Un de leurs chefs, qui était venu du Maroc en Espagne, s'empara d'Alméria, et s'en déclara souverain. Mais il en fut bientôt dépossédé, et il conçut alors le projet de se rendre mattre de Ceuta, sur la côte d'Afrique, avec le secours des chrétiens. Le roi de Castille et Jacques II, roi d'Aragon, espérèrent que ces événements leur permettraient d'expulserdéfinitivement les infidèles de la Péninsule î ils eurent une conférence à ce sujet, en 1309, dans le monastère deHuerta, qui est situé sur les confins des deux royaumes. Ils y conviarent de cimenter leur alliance par le mariage de ia sœur de Ferdinand avec l'infant don Jaime, fils aîné du roi d'Aragon, e^ de donner pour ùal aux nouveaux époux le sixième des fruits de la guerre qui allait être entreprise contré
DlGTIOlflf. DBS CaOlSADII. ^
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Jes muauliMûs. JU ré^ojlureot ajuissi d*»tt£Lqaer simullaném^ut A1|$éziras et Alaiéria< b première çte ces deux p)|ice3 fut assiégée, le 27 juillet 1309, par hs Castillans^ et h second^} au milieu du mois d'aoOt suiv.aut par les Ar^^onais. La fleur de Ja noblesse des deiix royaumes marchait avec les rois de Caslille et d* Aragon. La flotte aragonai«è s*empara de Ceuta» dont la possessiofi fut laissée au chef africain avec lequel on avait traité. Les Musulmans de Grenade, pour ne pas diviser leurs forces^ appliquèrent tous leurs efforts i li défense d'Alméria. Ils vinrent présenter la bataille aux Àragonais , le jour de la fèt^ de saint Barthélemi. La victoire, longtemps demeurée en balance* finijt par pencher du cfttédes chrétiens; mais tandis qu*iis poursuivaient les fuyards, la garnison de la place fit une sortie eontre le camp àragonais, et n*e^ fut repoussée qu'après en avoir pillé une partie. Le 15 octobre, les Aragoqais battirent encore les musulmans^ qui les avaient attaqués au nooibre de plus de quaraijEte miille hommes. Pendant ce temps, les Castill^s trouvaient une rédstance iiisurjoloiUable dans les fortes murailles et dans les nombreux défenseurs d'Algéxiras.; ils se flattèrent ile réussir plus facilement k s'emparer de Gibraltar. Le roi Ferdinand ne tarda pas <}i y fair^ sop entrée. Xe$ infidèles qui habitaient la place furent laissés libres 4e passer en Afrique. Les p8rx)les .que l'un d'eui: adressa, daus cette circonstance, au roi de Gasiille peignent la décadence ide la p^^isaance musaloo^ne à cette époque. « Quelle malheureuse destinée est la mienne^ dit un vieux Maure au i^i vàinquèuri Je né cesse de trat* rjer une vie lerrante ; et> obligé de changer dje demeure h chaque instant , j^ promène de ville en ville ma continuelle infortune. Ferdinand, ton bisaïeul , m'a chassé de Sérille, et je me suis retiré à Xèrez de la Frontera. La conquête de cette place par ton aïeul Alphonse m'a forcé de me réfugier à Tarifa ; Sanche, ton père , en s emparant de c^t^c ville, m'a obligé à fuir à Gibraltar, où je croyais être arrivé au terme de toutes mesdisgrices,et ce n^est plus maintenant qu'en m'exilant en Afrique que je puis espérer d^ trouver le repos dont a besoin ma vieillesse, l'abri des derniers jours qui me restent à vivre. » La saison des pluies et^è découi'agement qui s'était glissé daus les rangs de l'armée castillane la forcèrent de lever le siège d'Algéziras. Les musulmans furent cependant contraints d^ rendre Quesada et Bedmar et de donner quarante mille écus pour payer les frais de la guerre. Les Aragonais renoncèrent aussi, au mois de février 1310, è s'emparer d'Alméria.
Dans ûette même année 1310, Mohammed UI, roi de Grenade, fut détrôné par son frèrei qui le remplaça sous le nom de Mohammed IV. Le prince déchu fut d'abord jeté dans uae prison, et ensuite mis à mort. Au printemps de 1311> les rois de Castille et d'Aragon se ^is^^oaèrent h recommencer la guerre contre les infidèles. Ferdinand assembla les coûtés de ses Etats ^ Vàlladolid, et ri les trauva disposées à lui fournir le^ moyens d'achever d'exterminer l'islamisme, dont l'Espagne désirait ardemmei^ de se voir déUvrée. L*i,n&nt don Pèdre, frère dn roi de Castille» éprouva un ^b.eo à Alcaudète dans la «ampagne qu'il &U eu 1312, contre l«s musulmans» Ferdinand IV s'était avancé à son secours jusqu'à Uartos, lorsqu'il fut saisi par la maladie 4ont il mourut h iaen, à la fleur de l'âgp, au mois de septembre 1312. Il avait eu la consolation d'apprendre, avant de rendre le dernier soupir, qu'Alcaudète avait été reprise* Alphonsô XI, fils unique de Ferdinand IV^ o'avatt pas encore deux ans quand la mort de son père l'appela h la succession du trône de Gasiille. Cette minorité ne fut guère moins agitée que la précédente. L'infant don Pèdre, qui était au nombre des prétendants k 1« régence^ àe b&ta de faire la paix avec les musulmans^ Lassée iafluence de la reine Marie, ai^eule du jeune roi» mit fin aux troubles causés par les divers aspirants \h régence, en Ja faisant décerner aux infants don iuan et don Pèdre, le premier grand pnple, et le second oncle d'Alphonse XL
Un parti ponsidéraWe, à la fav-eur duquel IsmaëU fils du gouverneur de Malaga, beaufr&re de Mohammed U,et qui avait été ministre de ce roi, espérait parvenir au trône, se pr^ponça à Grenfde wntre Mohammed IV. Le roi, assiégé dans l'Alhambra, traita avec son neveu, à qui il céda la couronne, en conservant la souveraineté de Guadix. Cette division de la famille royale en deux branches fut désormais une cause de déchirements dans l'état de Greiwde, et ne contribua pas peu à accélérer la ruine de l'islamisme en Espagne. t'infant don Pèdre, qui se trouvait ii Séville lorsque arrivèrent ces événemcnls en 1318,
eut INThODUCTION. cxlii
n'ayant pu secourir à temps son allié Mohammed IV, essaya au moins de venger sa chute. Il enleva aux infidèles un château important et ravagea leurs terres ; mais les agitations hiténeures de la Castille rempêchèrent de poursuivre contre eux ses succès. Isuiaël, le nouveau roi de Grenade, était un fervent musulman et un ardent défenseur de la foi h la parole du faux prophète. Ennuyé un jour d'entendre les subtilités des docteurs de la loi waliométane, qui discutaient devant lui les fondements de cette loi, il se leva et dit : « Je ne connais ni ne comprends d'autres priîicipes, et je ne veux d'autres raisons que la ferme et cordiale croyance au tout-puissant Allah; et mes arguments sont là, ajouta-t-il, en «aeltant la main sur la poignée de son épée. » C'est là, en effet, tout l'islamisme : il ne sait que rendre l'homme sanguinaire et voluptueux.
Mohammed IV souffrait impatiemment le sort auquel il avait été réduit^ et il invoquait l'appui des chrétiens pour reconquérir la royauté dont il avait été dépouillé. Il s'adressa à l'infant don Pèdre, qui se mit aussitôt en campagne avec les grands maîtres de Saint-Jacques et de Cûlatrava, en se dirigeant vers Guadix. La cavalerie de Grenade, qui s'était avancée à la rencontre des Castillans, pour leur barrer le passage, fut mise dans une complète dé-« route, et laissa quinze cents morts sur le théâtre du combat qu'elle avait engagé. Guadix fut i)0urvue de toutes les provisions et de toutes les munitions qui lui étaient nécessaires, et les forteresses de €ambil et d'Algabardos tombèrent au pouvoir des vainqueurs. Le pape, sur la demande qu'on lui en fit, permet que le dixième des revenus ecclésiasti'^ ques. fût affecté aux frais de la guerre, et accorda les mêmes indulgences €iui étaient attribuées aux croiaés à tous ceux qui porteraient les armes en Andalousie contre les iofi* dèles. L'armée chrétienne fit trois invasions dévastatrices sur le territoire d'Ismael, et, à la dernière, elle parvint jusque sous les murs de Grenade. Les musulmans évitaient d'en venir à une bataille. Us voulurent assiéger Gibraltar ; mais ou prévint leur dessein en munissant cette place d'une forte garnison. On leur enleva aussi la ville et la forteresse de Belmès, en 1316. L'infant don Juan, oncle de l'iufant don Pèdre, fut jaloux de sa gloire, «t voulut la partager. En 1319, les deux infants, qui étaient en même temps régents du royaume, se rendirent séparément en Andalousie. Épouvanté à la vue de la tempête qui allait fondre sur sa tête, Ismaël, roi de Grenade, offrit au roi de Maroc de lui donner Algé* ziras et Ronda , avec les territoires dépendants de ces places, pour prix du secoure ^'ii réclamait de lui. Les Africains ne pouvaient pas refuser une alliance qui leur était si chèrement payée. La prise de la forte place de Xiscar, par l'infant don Pèdre^ inaugura très heureusement la campagne. Mais l'ambitiun de l'infant don Juan amena la ruine de toutea les espérances des chrétiens. 11 partit de Baena, au milieu des plus grandes chaleurs de Tété d'Andalousie, pour marcher sur Grenade. Il fit à Alcaudète sa jonction avec l'infant don Pèdre. Les forces réunies des deux princes se composaient d'une nombreuse infanterie et de neuf mille cavaliers. Don Juan conduisait l'avant-garde, et don Pèdre s'avançait après lui avec les grands maîtres des ordres de Saint- Jacques, de Calatrava et d'Alcantara, les archevêques de Tolède et de Béville, et l'élite de la noblesse de Castille. L'armée dévastait les contrées qu'elle traversait. Après avoir pris la ville d'Alora, elle arriva, à la fftte de saint Jean-Baptiste, devant Grenade ; mais, au bout de trois jours, elle renonça à entreprendre un siège dont les difficultés lui parurent invincibles. Dans la retraite, don Pèdre commandait l'avant-garde, et don Juan l'arrière-garde. La cavalerie de Grenade se m^it à la poursuite des chrétiens avec la seule intention de profiter de la connaissance qu'elle avait du l>ays pour les harceler ; mais lorsqu'elle les vit accablés et à demi vaincus par la ehaleur, elle $e précipita sur eux en poussant des cris effroyables. Les infants donnèrent, dans cette affreuse mêlée, l'exemple d'une intrépide valeur, et, comme la plus grande partie de oeux qui combattaient à c6ié d'eux,ils tombèrent, non pas sous le fer de l'ennemi, mais abattus par la coif et par la fatigue. LMniant don Pèdre succomba le premier au plus fort de l'actiun, et Tinfaut don Juan expira à l'entrée de la nuit. Tous les bagages de l'armée castillane furent la proie des musulmans^ Ce désastre était d'autant plus déplorable, que la moctde;i deux régeots rouvrit parmi les grands la liée d^ prétentions au gouvernement de l'Étal, ei remit eucoreunefois le royaume en fermentation. L'occupation parles troupes du roi de Qrenade
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delà p]ace dcMartos, où elles commirent toutes les cruautés imaginables» fat la suite de la déroute des Castillans.
Ismaël fut assassiné en 1322 par le gouverneur d*Algéziras, à qui le roi avait enlevé une jeune et belle Espagnole, qui était tombée aux mains des infidèles au sac de Marlos. La promptitude avec laquelle Mohammed Y, fils d*Ismaël, qui n*était âgé que de douze ans, fut proclamé roi, et promené triomphalement par toute la ville , détruisit Tespérance de rentrer en possession du trône qu'avaient conçue les descendants mâles d'Alhamar. Le règne de Mohammed V fut très-agitë. La dureté de son premier ministre lui aliéna les esprits de ses sujets. Alphonse XI, qui avait pris par lui-même les rênes de l'État, en I32&, jugea que cette situation du royaume de Grenade et la jeunesse de Mohammed lui permettraient de venger la mort de ses oncles, et de laver dans le sang musulman la honte des armes castillanes. Un fils du commandant de la garde du roi des Maures, nommé Ibrahim* que le goût du vin forçait à s'éloigner des méhométans, passa alors dans les rangs chrétiens, amenant avec lui une troupe de soldats. Le roi de Castille arriva à Seville, et entra aussitôt en campagne contre les infidèles, à qui il enleva plusieurs places et un riche butin. A son retour à Séville, il apprit que sa flotte venait de battre celles des rois de Grenade et de Maroc réunies, qu'elle leur avait coulé à fond quatre galères, et qu'elle leur en avait pris trois autres. La perte de la ville de Prie^o, qui fut livrée aux infidèles par la trahison de son gouverneur, détermina les certes, assemblées à Madrid par Alphonse Xf, & lui accorder l'argent nécessaire pour poursuivre la guerre contre le royaume de Grenade. Le roi d'Aragon, Alphonse IV, fils putné de Jacques II, qui avait sticcédé à son père en 1327, parce que son frère aîné avait renoncé volontairement à h couronnev promit d'attaquer les musulmans de son côté, et le roi de Portugal fournît t}uinze cents cavaliers à l'expédition qui se préparait contre eux. Le roi de Caslille ouvrit la campagne, en 1330^ par le siège de la forte place de Teba, dont il se rendit maître aa mois d'août. Pruna, Cafiète, i^riego et plusieurs autres fortes villes lui ouvrirent aussi leurs portes; mais le roi d'Afagon n'accomplit pas la promesse qu'il avait faite d'entrer Bur les terres du roi de Grenade eu même temps qu'Alphonse XI, et la cavalerie portugaise était retournée chez elle. Le puissaût gouverneur de Murcie,don Juan Manuel» loin d'alider son souverain à combattre les ennemis de la croit, se joignit à la rébellion contre l^torité royale. 11 fallut conclure la paix avec les Maures.
Mohammed Y alla en Afrique demander au roi de Fez, Aboul-Hassan, que les historiens espagnols appeltentAlbohacen,rappui que réclamait le décroissi^ment de la puissance musulmane en Espagne. Le prince africain répondit au roi de Grenade que la situation agitée de son empire ne lui permettait pas de s'en absenter, tnais qu^en attendant qu'il pût passer ui-*même le détroit, il enverrait en Andalousie un corps de cavalerie sous le commandement d'Abomélic, son fils, au dire des historiens espagnols, ou plutôt l'un de ses généraux, suivant les auteurs arabes, dont 1 Wtorité )BSt ici préférable. Abomélic débarqua à Algéziras et se porta sur Gibraltar, dont il commença le siège au mois de février 1333. Alphonse XI, retenu en Castille pmr l'étal continuel de révolte des grands de son royaume, ne pot envoyer qu'un faible secours à la place menacée, qui se trouvait, en outre, par la faute de ^on gouverneur, Yascoperez, dépourvue de moyens de résistance. Aussi fut-elle t)b]igée de se rend^e au mois de juin suivant, et Yascoperez fut conduit en Afrique par les reproches que lui faisait sa conscience. La perte de Gibraltar eut un pénible retentiss)ement dans toute l'Espagne. Le roi de Grenade, de son côté, ravagea Ih campagne de Cordoue» et entra dans Cabra, qui hii fut livrée par lé gouverneur de cette place. Alphonse XI arriva alors en Andalousie à la tête d*une armée considérable; èt^ dès qu'il eut reconnu l'état des choses, il résolut de tenter de reprendre Gibraltar. Mais le manque de vivres mit la désertion dans ses troupes, et les soldats qui abandonnaient son drapeau tombèrent en si grand nombre entre les mains des musulmans> que les captife chrétiens se Vendaient à vil prix.
ûnatid le roi de Grenade eut opéré sa jonctiou^avee les Aft'icains , Abomélic présenta
exLT INTRODUCTION. exL^t
plusieurs fois la bataille au roi deCaslillQ, qui jugea prudent de Téviler, et d^ se reirû!icher dans son camp. A la nouvelle des dommages que causaient à ses sujets les séditions qui troublaient son royaume , Alphonse fût forcé de prêter l'oreille aux propositions d*ac* commodément que lui firent les infidèles , et U conclut avec eux une trêve de quatre ans» V condition qu'ils payeraient les tributs qui -leur étaient depuis longtemps imposés. Le roi le Castille eut une entrevue avec le roi de Grenade, mangea et échangea des présents avec lui; mais ce fut au 4étriment de la majesté royale que Gibraltar resta ainsi au pou^ voir des musulmans.
Les relations que Mohammed V avait eues avec les chritjens le rendirent odieux aur infidèles» qui-ne lui pardonnèrent pas de porter une. robe reçue en cadeau du roi de Castille. tlne conspiration s'ourdit contre sa vie, et il. fut .poignardé au mois d'août dé. Tannée 1333. Un de ses frères, Yousouf l'S eut .l'iiapileté de ramasser la couronne tombée de la tète de son frère, et de la placer suie ^ siepne. Ces événements retinrent Alphonse XI à Séville, et la guerre eût recommencé avec les musulmans, si Aboui-Hassan n'eût pas été attaqyé par. le roi 4^ . '^/'émQcen , et obligé de rappeler Abomélic en Afrique. L'état de sédilJQn oà se trouViSit la Castille força le roi à conclure, au commencement de l'annép 133b , uae trêve de quatre ans avec le nouveau souverain de Grenade , sans exiger de Jui^ le. payement du tribut ordinaire. Aboul-Hassan , vainqueur du roi de Trémecen, dont il avait conquis les États, conçut le projet d'envahir toute la Péninsule hispanique, et de la soumettre è son joug. Au bruit des vastes entreprises qu'il méditait, Talarmé se répandit en Espagne, et principalement en Aragon, parce qu'on disait que c'était sur la plage de Valence que devaient déMrquâr les Africains^ L^es rois d'Aragon et de Castille se préparèrent^à faine face au danger annoncé, et s'allièrent pour la défense .Hle la chrétienté. Alphonse XL rassembla une armée considérable à Séville, et à la nourelle qu'Abomélîc avait d^à franchi le détroit, il entra sur le territoire de Grenade, et y mit tout h feu età sang. Le grand maître de Saint-Jâcques , don Jùan.de Lara, et don Juan. Manuel» qui était rentré dans le devoir auprès de son souverain, firent éprouver aux infidèles une sanglante délaite aux environs de Ronda. Les flottes de Castille et d'Aragon réunies gardaient le détroit pour s'opposer au passage d'Aboul-Hassan. Pendant Tabsence d*Alphonse XI , que la néc.essité de se procurer de l'argent pour subvenir aux frais de la guerre avait forcé d'assembler les certes à Madrid , les troupes d'Abomélic enlevèrent les provisions do blé amassées à Nebrixa ; mais elles furent battues par les Castillans auprès jd'Arcos. Don Fernand Ferez Porto Carrero, don Ferez de Guzman, don Fèdre Fonce de J^éon, -et le grand maître de l'ordre d'AIcantara, qui commandaient les chrétiens , résolurent de ne pas tenir compte du nombre des musulmans, et de poursuivre leur premier succès. Ils fon^ dirent sur les Africains à la pointe du jour, les culbutèrent au passage du Guadalète , et leur tuèrent dix mille hommes, au nombre desquels se trouva Abomélic, qui reçut la mort eu cherchant à se sauver à pied. Tous les bagages de Tennemi demeurèrent au pouvoir des vainqueurs. A cette nouvelle , Àboul-Hassan fit prêcher la guerre sainte dans toute l'Afrique musulmane, et il vit se ranger sous ses drapeaux une armée plus considérable qu'aucune autre qui eût jamais menacé l'Espagne : elle comptait soixante-dix mille hommes dé cavalerie et quatre cent mille d'infanterie. Une flotte de deux cent cinquante navires et de soixante-dix galères devait transporter en Europe cette multitude de barbares enfants de l'Afrique. Aboul-Hassan s*était fait précéder en Espagne d'une avant-garde , qui fut battue et taillée en pièces par la garnison de Xèrez. L'armée africaine né tarda pas à débarquer près d'Algéziras. Accusé d'avoir laissé tromper sa vigilance, l'amiral qui commandait les forces navales chrétiennes attaqua la flotte des infidèles ; mais la sienne fut détruite dans le combat où il périt lui-même. Cinq galères échappées à ce désastre en apportèrent la nouvelle k Tarifa. Alphonse XI, qui était alors à Séville , assembla tous les prélats et tous les grands de son royaume, pour les consulter sur la gravité des circonstances. L'avis de demander la paix aux musulmans fut émis par quelques voix ; mais le conseil de courir les chances d'une résistance qu'exigeait l'honneur même de la chrétienté prévalut, et on décida qu'on réclamerait le secours des rois d'Aragon et de Fortugat. Un ambassadeur fut envoyé au .souverain pontife ^ qui accorda l'indulgenea plé*
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iiière h tous ka guerriers qui porteraieiit les armes, pendaat trois mois^ dans la lutte engagée eutre rÉvangile et le Coran. Une £k)lte aragonaise vint se réunir à calle que le roi de Castille réorganisa dans le port dé San-Lucar. Ce prince prit en même temps à sa solde quinze galères génoises, ta reine Marie, femme d'Alphonse XI, obtint aussi douze galères de SOft père, Alphonse IV, roi de Portugal. Les deux souverains de Castille et de Portugal eurent ensuite une entrevue dans un village sur les bords de la Goadiana, et ils conviapeut d'oublier (eurs anciennes inimitiés en présence du danger commun. Pendant ce temps , Aboul-Hassan avait mis le siège devant Tarifa le 23 septembre 1340. Après avoir conceutré à Séville toutes les forces dont il pouvait disposer, le roi de Castitie , accompagné d'Alphonse lY, qui venait d'arriver avec mille cavaliers des plus braves du Portugal» s'avança à ta rencontre de son redoutable ennemi. L*armée chrétienne, qui allait ainsi attaquer les innombrables hordes de l'Afrique, ne se composait que ae quatorze mille hommes de cavalerie et de vingt-cinq mille d'infonlerie. Les deux rois et tous les fidèles qui marchaient sous leurs drapeaux se préparèrent par h confession et par la communion h Combattre les musulmans, dès h pointe du jour de la grande bataille, qui fut livrée dans la plaine de Tarifa, sur les rives du Salado, le 30 octobre 1340. Tous les chrétiens portaient, comme les croisés, une croix de couleur rouge sur la poitrine, et la bannière de la croisade fitottait, par ordre du pape, au milieu de leurs rangs, dans les mains d'un chevalier français. Le roi de Portugal, avec les grands maîtres d'Alcantara et de Calatrava, engagea l'affaire contre le roi de Grenade et le roi de Castille contre Aboul-Hassan. La victoire, vaillamment disputée de part et d'autre, resta aux chrétiens, et deux cent raille infidèles jonchèrent de leurs cadavres le théâtre de cette mémorable action, oùy au rapport des historiens espagnols, vingt hommes seulement succombèrent parmi les défen-t seurs de la croix. Deux hh d'AbouI-Hassan comptèrent entre les morts. Sans admettre-Ies chiffres, évidemment inexacts^ des pertes, amplifiées d'un c6té et atténuées de l'autre, qua l'histoire attribue aux champions de l'erreur et à ceux de la vérité, dans les deux (a* meuses rencontres des champs de Tolosa et des bords du Solado, il est impossible de ne pas reconnaître qu'il y eut, dans les deux circonstances, un horrible massacre des maho-!métans, s^^ns que les chrétiens eussent è regretter de l'avoir payé cher, et il faut bien en conclure que les seconds avaient certainement aoquis sur les premiers une immense supériorité militaire. LVchevéque de Tolède, don Gii de Albonoz, se tint pendant toute cette grande journée k côté d'Alphonse XI, qui demeura constamment au milieu de la mêlée. Quatre femmes et un fils d'AbouI-Hassan furent au nombre des prisonniers qui, avec un immense et riche butin, tombèrent au pouvoir des vainqueurs. Le roi de Grenade se retira à Marbeila, et le roi de Fez n'osa pas coucher à Gibraltar, où il s'était enfui après sa défaite* Il craignait, si la nouvelle en arrivait avant lui à son fils Abder-Rahman, auquel il av^t laissé le gouvernement de son royaume, d'être dépouillé de son autorité par celui à*qui il en avait confié Iç dépôt. Cette appréhension d'Aboul-Hassan caractérise les mœurs des peuplée élevés à l'école de l'islamisme. Les Navarais , dont le roi, Philippe d'Evreux» était alors retenu en France, ne prirent point part au succès qui immortalise les rives du Salado.
Non moins célèbre que la victoire de las Navas de Tolosa, celle du Solado porta le dernier co^up à la puissance musulmane en Espagne : elle dégoûta pour toujours les rois in^èles d'Afrique de venir au secours de leurs coreligionnaires dé la Péninsule hispanique, et ce ne fut plus qu'à la faveur des divisions qui paralysaient les forces chrétiennes, que le royaume de Grenade subsista jusque vers la fin du siècle suivant. Inaugurée dans les champs de Tolosa, la supériorité militaire des Espagnols sur les envahisseurs de leur patrie demeura désormais incontestable. Tarifa fut mise dans un état respectable de défense, et les rois victorieux reloufoèrenl à Séville, oti ils firent une entrée triomphante. L*Ëspagne tout entière exprima par des processions sa pieuse reconnaissance envers le Dieu des batailles. Le roi de Portugal reprit glorieusement le chemin de son pays^ et Alphonse XI envoya au pape Benoit XII, à Avignon, des chevaux et des drapeaux pris sur les mahomélans, avec le cheval qu'il montait lui-même à la journée du Solado. Un Génois «Ut le commandement^ de la flotte préposée à la garde du détroit de Gibraltar. En 13^1 une
armée castillane réaiM à Gordoue entra sur le territoire de Grenade» et, treinpaftfc yeunemi par une attaque simulée contre Malaga, elle s'empara par surprise d'Alcala la RéaL Plvsienrs autres places furent aussi enlevées au roi de Grenade et pourvues de bonnes gar^ûsons» Alphonse XI alla h Burgos» au commeficeuient de 1342, et s'y entoura des conseîls^ des hommes les jpins sagfeâ de ses Etais pouf étabUr do nouveaux impôts, et se preeurer les moyens de poursuivre avec vigueur la guerre coutre les infidèles, La nouvelle d'un^ grande victoire navale remportée par la flotte caslillaue sur celle des musulmans fecilila la levée de ces impôts. Treize galères africaines furent aussi défaites par la flotte aragonaise. La ibrlune des armes so\iriait aux chrétiens sur mer et sur terre. Alphonse XI se rendit à iiiarcbes forcées, à Séville et de là à Xèrez. Son intention était de faire la conquête de Timportante, place d'Algéziras, qui était la porte par où Tislamisme entrait d'Afrique en Espagne. L'archevêque de Tolède, les grands maîtres de Calalrava et d'Alcantara, avec un grand nombre de chevaliers de ces deux ordres, et une multitude de seigneurs, vinrent aider le roi de leurs avis et de leurs bras. Le siège commença le 3 août 1342. Les opérations de La flotte, composée de navires castillans et aragonais, se combinaient avec colles des troupes de terre pour serrer la ville de près. Mais elle était défendue par une garnison suffisamment nombreuse. L'argent manquait au roi de Cdstille, et il fut obligé d'en emprunter au roi de France, et de demander au pape l'autorisation de recourir aux revenus ecclésiastiques. Plusieurs infidèles arrêtés dans le camp chrétien avouèrent qu'ils avaient été envoyés de la ville pour assassiner Alphonse. Le roi de Grenade, qui ne se sentait pas assez fort pour offrir la bataille aux assiégeants, parcourut en la ravageant la campagne d'Ecija, el brûla après s'en être rendu maître la ville de Palma, située à l'embouchure du Xenil et du Guadalqui vir. Il prit ensuite position sur le Guadiarro, à cinq Heues d'Algéziras. On était en 1343, et le siège traînait en longueur. Le roi de Castille, qui savait que toutes les forces navales de l'Afrique, réunies dans le port de Ceuta, n*aUendaient qu*une circonstance fa vorai)l« pour fondre sur les côtes d'Espagne, eut uu moment la pensée de traiter de la paix. Mais le pape Clément VI avait prorais l'indulgence de la croisade à tous les guerriers qui participeraient à cette sainte eipédition, et des renforts amenés par des seigneurs, enflammés du désir de combattre les infidèles, arrivèrent d'Angleterre et de France. Le roi Philippe de Navarre arriva aussi devant Algéziras, anàongaçt qu'il allait être suivi par un corps de troupes que son royaume fournissait. Les attaques contre la place furent alors vivement poussées. Les assiégés se servirent pour leur défense de canons avec lesquels ils lançaient, au moyen de la poudre, des boulets de fer, et c'est la première fois que l'artillerie figure dans Tbistoire d'Espagne. Les maladies qu'occasionnèrent les travaux du siège et la chaleur du oliuiat déterminèrent les auxiliaires étrangers à abandonner le camp castillan. Le roi Philippe de Navarre mourut à Xèrez, et le comte de Foix à Séville. Les musulmans vinrent alors présenter la bataille aux assiégeants qui l'acceptèrent, et qui prouvèrent encore une fois, par la victoire qu'ils remportèrent, leur supériorité dans l'art et dans la discipline militaires. La place offrit enfin de capituler. Le roi de Grenade se reconnut feudataire et tributaire de la Castille, et une trêve de dix ans fut conclue avec les infidèles d'Espagne et d'Afrique. Alphonse XI fit son entrée solennelle dans Algéziras, le 26 mars 13W. Le siège, un des plus longs et des plus mémorables dont les annales espagnoles gardent le souvenir, avait duré près de deux ans. Les champs fertiles des environs de la ville furent partagés entre les soldats. La renommée de cet important succès se répandit dans toute l'Europe, et y causa une joie universelle.
L'histoire des peuples mahométans n'est guère que le récit des guerres intestines de« princes cherchant, au mépris des liens les plus étroits du sang, à se détrôner les uns les autres. Un fils d'Aboul-Hassan arracha à son père le royaume de Fez et les places qui eu dépendaient en Espagne, Gibraltar, Ronda, etc. Le roi de Castille vit dans cette révolution une occasion d'enlever aux musulmans d'Afrique leurs dernières possessioDê en Andalousie, et il ne se crut pas lié envers le fils révolté contre son père par la trèv« conclue avec ce dernier prince. Il convoqua à Alcala de Henarès les cortès de tout U royaume, et ce ne fut pas sans peine qu'il obtint de cette tumultueuse assemblée le$ moyens de faire la guerre aux infidèles. 11 alla aussitôt mettre le siège datant Gibraltar
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pi«6e très-Uen fortifiée, qui lui opposa une vigoureuse résistance. Les infidèles de Grenade Tinrent aussi contrarier ses opérations. Alphonse avait fait demander au roi d*AragOB un secours qui ne lui fut pas refusé : don Pèdre IV, qui avait succédé à son père en 1396, envoya dix galères avec quatre cents hommes de troupes. Mais la peste se déclara dans Tarmée castillane, où elle Bt des ravages tels que les capitaines les plus sages conseillèrent su roi d'abandonner une entreprise contre laquelle le ciel semblait se prononcer. ConQanl dans ses succès antérieurs, le roi répondait qu'on ne devait compter la vie pour rieD, quand il s'agissait de la défense de la foi catholique. La contagion, qui continuait détendre ses ravages, l'atteignit cependant et il mourut victime de sa courageuse p^rsévéfanee à combattre les ennemis de la religion chrétrenne, le 26 mars 1350. Les historiens arabes nous apprennent que le roi de Grenade, qui considérait Alphonse roinw« un des plus exeetlenis princes du mondty s'affligoa de sa mort, et que beaucoup de musulmans portèrent le deuil du roi de Castille. La troupe qui escortait son corps ne fat point inquiétée dans sa marche de Gibraltar à Sévîlle. Alphonse XI n'avait que trente-huit ans lorsqu'il fut moissonné par la peste devant Gibraltar, et il est vraisemblable que si Dieu lui avait accordé une plus longue vie, l'Espagne aurait été délivrée de la présence de Tislamisme un siècle plus tôt. Les grandes Qualités de ce roi apparaissent, dans l'histoire, obscurcies par Ja licence dç ses m.œurs et par le scandale de sa liaison avec Eléonore de Guzman. Il eut pour successeur son fils Pierre IV, qui ne m^érila que trop le surnom de Cruel, sous lequel i| est co.nuu. Après la mort de leur rqi, les troupes castillanes abandonuèrent le sié^ede Gibraltar^
Vousouf r% roi de Grenade, fut assassiné en 1354, et remplacé par Mohammed Yl, son oncle, suivant les historiens espagnols, et son fils, au témoignagades Arabes. Le règne da ce nouveau souverain fut sans cesse troublé par des révoltes qui accélérèrent la ruine de la puissance des Maures. Mohammed VI fut enfin renversé du trône on 1360; et on lui donna pour successeur, d'après les récils espagnols, un descendant d'Alharaar, Mohammed VHjSur* nommé h Rouge^ de la couleur de ses cheveux ; ou, suivant les auteurs arabes Abou- Saïd-Abdallah, gendre d'Yousouf 1". Mohammed VI s'était enfui à Ronda, qui appartenait au roi de Maroc , et il comptait sur l'appui de Pierre le Cruel, roi de Castille. L'usurpateur de sa couronne était soutenu, au contraire, par le roi d'Aragon, Pierre IV, dont le roi de Castille était l/ennenii. Les troupes castillanes parcoururent, le fer et la flamme à la main, le territoire de Grenade, jusque sous les murs de la capitale. Mais elles reçurent un grave échec dans les environs de Guadix, le 18 février 1362. Don Diego Garcia de Padilla, grand mattre de Calatrava, fut au nombre des prisonniersi faits da[ns cette journée. Pierre le Cruel entra en fureur à cette nouvelle, et, se précipitant l^i-même sur les terres des musulmans, il j porta la désojation, et revint à Séville chargé des dépouitles^dB ses ennemis. Abou-Said o^ Mohammed VII, comme qn voudra l'appeler, vit alors diminuer le nombre de ses partisans, et, obéissant aux conseils d'un serviteur dévoué à ses intérêts, il résolut de se rendre à Séville^ et de demander au protecteur de son riyal d'être juge des droits des deux prétendants à la couronne. Il arriva ayec une escorte, de quatre cents cavaliers et de deux cents fantassins auprès de Pierre le Cruel, à qui il otfrit des présents d'uue rare valeur. Il reçut du roi un accueil qui devait lui donner les plus grandes espérances ; m^is il fut arrêté au sortir de celte audience, au milieu d'un repas que lui donnait le grand maître de Saintiac^iues, et jeté, dans un cachot. Il en fut tiré quelques jours après pour être niené, vêtu de ses habits royaux de pourpre, et monté sur un Ane, au lieu voisin de la ville où on exécutait les malfaiteurs : là il fut mis à mort avec les trente-sept principaux chefs de son escorte. Plusieurs auteurs contemporains rapportent que le féroce Pierre, se plaisant à faire l'oflice de bourreau, tua lui-même d'un caup do lauce le prince musulman, en lui disant : Reçois la récompense de la paix que tu mas obligé de faire avec le roi d'Aragon. LInGdèle répondit, ajoutent ces historiens : Tu ne f honores pa^^ roi don Pèdrcy en immolant u» rot qui était venu vers toi en se confiant 4 ta parole, Mohammed VI régna dès lors sur un troue <}ui ne lui fui plus contesté; et il témoigna sa reconnaissance à Pierre, en gardant son
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;)arti dans les guerres suscitées par les horribles cruautés du Néron de TEspagne. l\ Talda à assiéger Cordoue, qui s*était donné à Henri, comte de Trastamare, fiis naturel a Iphonse XI, et d'Eléonôre de Guzman, dans la lutte entre ce prince et le sanguinaire tjran. La ville fut même sur le point d^être prise par les Maures, et ne dut son salut qu'au cou« rage qu'inspirèrent à ses défenseurs les femmes chrétiennes, animées par la crainte de tomber aux mains des infidèles. Pierre se retira à Séville ; mais le roi de Grenade dévasta l'Andalousie, Pour donner une idée du nombre des captifs qu'il fit dans cette expédition, les historiens rapportent qu'il en emmena onze mille de la seule ville d'Dtrera. Mohammed VI fournit quinze cents cavaliers musulmans k don Pèdre, lorsque ce prince partit de Séville pour la campagne dans laquelle il succomba sous les coups de son frère Henri, en laSS, après avoir été vaincu par du Guesclin. Quand Henri U se trouva en possession du trône^ dans cette même année 1338, il désira conclure, avec le roi de Grenade, la paix dont il avait besoin pour cicatriser les plaies de son royaume. Quoique Mohammed VI eût pris et entièrement détruit Algéziras, pour venger la mort des musulmans tués eu si grand nom<bre sous les murs de cette ville, en 13iO, la force des circonstances obligea le nouveau roi de Castille à traiter avec lui. Le rot de Grenade n^eut cependant jamais une pleine confiance dans les relations pacifiques qu'il entretenait avec un prince qui avait eu longtemps en lui un anlent adversaire ; et plusieurs témoignages accusent Mohammed VI d'avoir fait empoisonner Henri H, qui mourut en 1379, de la goutte, suivant les historiens qui n'admettent pas cette imputation*
H n'y avait pas place pour une guerre contre les infidèles dans le règne de Jean r% fils ae Henri II, qui occupe l^space de temps compris entre les années 1379 et 1390. Les préten-* tiens du roi de Castille à la couronne de Portugal, et celles des fils d^Edouard III, roi d'Angleterre, au trône sur lequel avait siégé Pierre le Cruel, dont ces deux princes avaient épousé deux filles illégitimes, remplirent toute cette époque. Les troubles de la minorité de Henri III, fils de Jean I*% n'améliorèrent pas la situation de la Castille. Mohammed VI, roi de Grenade, mourut en 1392, laissant pour successeur son fils, Yousouf H, qui, du vivant même de son père, s'était montré très-favorablement disposé envers les chrétiens. Le second des quatre fils de ce prince, prenant conseil de Tambition qui le rendait jaloux de son frère aîné , reprocha à son père de n'être musulman q^ue de nom , et se servit de ce prétexte pour exciter une sédition, qui fut apaisée par la prudente intervention d'un am* bassadeur du roi de Maroc à la cour de Grenade. Yousouf n*en fut pas moins forcé de faire acte d^ostillté contre les chrétiens : ses troupes entrèrent dans le royaume de Murcie du côté de Lorca; mais le gouverneur castillan de cette province les repoussa, et leur fitéprouver une grande perte d'hommes. Les Maures demandèrent et obtinrent fecilement une trêve, dont la Castille avait besoin, au milieu des embarras où elle se trouvait. Don Martin Tanez de la Barbuda , grand maître d'Alcantara, homme de plus de résolution que de jugement, se laissa persuader par un ermite, qui s'était acquis une grande réputation ' de sain^ teté par uine vie solitaire, qu'il était appelé à remporter ce grandes victoires contre les infldèles, s'il prenait contre eut, à la pointe de Tépée, la défense de la religion catholique. Le crédule grand maître envoya provoquer le roi de Grenade à un combat singulier, en lui proposant, en cas de refus de la part dTousonf, de ftiire cnXrer en lice vingt, trente eu cent chrétiens, contre un nombre double de musulmans, pour que le sort des armes prononçât entre les deux religions. Celte témérité insensée, tcmeridad y desatino notable^ suivant l'expression de Mariana, fut fort mal accueillie des Maures, qui maltraitèrent les ambassadeurs de don Martin Yanez de la Barbuda.
Le grand maître se détermina alors h taire irruption sur le territoire de Grenade, et, au mois d'avril 139<h, il exécuta cette résolution, malgré la défense du roi Henri Jll el les observations de tous les gens sensés, à la tête de plus de trois cents cavaliers et de riuq mille fantassins, mais qui étaient de misérables aventuriers mal armés, et non des soldats. Le roi de Grenade s'avança à la rencontre dn grand maître avec cinq mille hommes de cavalerie et cent vingt mille d*infanterie. Les fautass^ins e&pagiiols furent
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facilement écrasés-; mais les- cavaliers vendirent cher leur vie» et le grand matUe fit des prodiges de valeur avant de tomber mort sur les tas de cadavres qui TentouraienU Son corps, que les' infidèles permirent d*erjlever du champ de bataille, fut transporté à Alcan- (ara, et enterré dans Téglise de Sainte-Marie, avec C(tte épitaph^ qu'il avait recommandé de mettre sur sa tombe : Ci-gU celui dans le cœur duquel la peur n* entra jamais. On rapporte que Charles-Quint dit à un seigneur de sa cour, qui lui citait cette épitaphe : Ce gentilhomme ne devait jamais avoir éteint une chandelle avec ses doigts. Les infidèles se plaignirent au roi de Castilledela violation de la trêve; mais Henri III répondit que la mort du grand maître et de ceux qui raccompagnaient était une satisfaction suffisante de cette infractiOQ aux traités. A leur expiration , Yousouf II en envoya demander le reno^vellement à Henri III» qui conclut d'autant plus volontiers une nouvelle trêve qu'il n'aspirait qu'à procurer la paix à son royaume. A la mort du roi de Grenade, en 1396. Mohammed, le second de ses (ils, s'empara^ du trône au détriment de son frère aîné Yousouf, qui fut privé de sa liberté, après avoir él^ dépouillé de son droit héréditaire. L'année suivante, deux religieux de. Tordre de Saint-François eurent la tôle tranchée à Grenade pour y avoir prêché, publiquement la foi catholique. Mohammed et lienri demeurèrent longtemps en paix, le premier ne pouvant pas et le second ne voulant pas faire la guerre. Les bonnes relations étaient entretenues entre ces deux princes par un échange de riches présents et par un assaut continuel de courtoisie. Les historiens arabes rapporte&t même que Mohammed, accompeigné seulement de vingt-cinq cavaliers, fit unQ visite inopinée au roi de Çastille, à Tolède, que les deux princes mangèrent ensemble, et qu'ils se séparèrent dans les termes, de la plus intime amitié. Cette bonne intelligence fut rompue par Mohammed, qui s'empara de la ville d'Ayamonte, située à l'embouchure de la Guadiana, et qui refusa de payer à la Gastiile le tribut fixé par les traités. H^nri III, qui aurait désiré pouvoir s'abstenir de recourir aux armes, envoya une ambassade à Grenade, dans l'espoir de terminer pacifi* quement le diiïérend. Mais celte démarche fit croire à l'orgueilleux Mohammed qjue, le roi de Gastiile le craignait, et loin d'accorder le satisfaction réclamée, il env^ihil le territoire de Baeza, au commencement de l'année 1M6, Les troupes espagnoles s'avancèrent à sa rencontre; mais elles eurent le désavantage à la journée de Collejares, où la plupart de leurs chefs furent tués en combattant vaillamment.
Henri III, qui était d une faible santé, mourut à la fin de cette même année iU)6. 11 n'était ftgé que de vingt-sept ans. C'était un prince doué de qualités excellentes. II laissait pour héritier un fils de vingt<deux mois , que Ferdinand , oncle de c^ jeune pi:inee, fit. reconnaître roi sous le nom de Jean II, après avoir refusé la couronne qui lui était offerte par les grands du royaume* Le frère de Henri III partagea avec la reine, sa veuve, le gou-> vernement de l'Etat, par un accord qui empêcha la division, qu^on tenta de semer entre eux, de produire ses fruits. Les certes générales^du royaume furent réunies à Ségovie, et on y résolut de poursuivre la guerre contre les Maures, qui venaient d'être battus à Xuxena par un corps de troupes entré sur leurs terres par la frontière de Murcie. L'infant Ferdinand fut chargé de la conduite des opérations. Lorsqu'il arriva en Andalousie, un Maure, qui voulait mériter le baptême qu'il reçut, venait de favoriser l'entrée des chrétiens dan.<» l'importante place de Pruna. Un seigneur français, le comte de la Marche, fut amené au camp castillan par le désir de prendre part à la sainte guerre contre les infidèles. Pendant ce temps, le roi de Grenade avait mis sur pied une armée de cent mille fantassinset de sept mille cavaliers, qui assiégea Baeza sans réussir à autre chose qu'à en brûler les faubourgs. A la demande du roi de Grenade, les rois de Tunis et de Trémecen avaient armé vingt-trois galères qui inquiétaient les c6tes de l'Andalousie. L'amiral Alphonse Henriquezosales attaquer, prèsdeCadix,avec treize galères, et la destruction de la flotte afiricaine fut le fruit d'une victoire complète. L'infant Ferdinand, que le climat de TAndalousie avait d'abord readu malade, commença à agir de so^ côté. Il se rendit maître de Zahara , après de longs efforia, parée que les trois gros canons qu'il employa dans ses attaques étaient servis par des artilleurs encore peu habiles. Don Pedro de Zuîïiga, qui avait été chargé de
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reprendre AyaiDoaie, s^acquitta de cette mission arec sirccès. Les armes castilTanes firent aussi échcHier une tentative dirigée contre Jean par le roi de Grenade, à la tête de quatrevingt mille hommes d'infanterie et de six mille cavaliers» et elles portèrent le favage jusque sous les murs de Malaga. Mais la forte place de Septenil résista è feurs assauts, et les pluies de ratrtomne obligèrent l'infant Ferdinand à rentrer à Séville , au mois d'Octobre. Les cortès du royaume étaient réunies à Guadalajara, où résidaient le jeune roi et la reine sa mère, lorsqu'on apprit, au mois de février de Tannée suivante 1408, que le roi de Grenade assiégeait Alcaudète avec cent vingt^sept mille hommes. La ville se défendit si bien que Mohammed fut obligé de renoncer à son entreprise, dont il fut aussi détourné par trois invasions que les chrétiens firent sur son territoire. Il envoya alors des ambassadeurs à Guadalajara pour demander la paix : l'infant Ferdinand était d'avis de poursuivre la guerre et de rejeter les propositions des infidèles, mais l'influence de la reine-mère les fit accueilfir, et une irève de huit mois fut conclue.
Le mois de mai de cette même année 1408 fut le terme du règne de Mohammed; mais la crainte qu'avait ce prince que son frère Yousouf, qu'il avait toujours retenu prisonnier, ne privât son fils de sa succession, le détermina, avant de rendre le dernier soupir, à donner l'ordre do lui couper la tète. Yousouf jouait aux échecs avec le gouverneur du château dans lequel il était enfermé, sur le bord de la mer, lorsque le porteur du message de son frère se présenta dans sa prison. Il demanda le temps d'achever sa partie, et à peine cette grâce lui avait-elle été accordée, que deux cavaliers, accourus de Grenade à toute bride, lui annoncèrent que la capitale l'avait proclamé roi, è l'exclusion de son neveu^ dès que la mort de Mohammed avait été connue. Yousouf III était d'un caractère doux et pacifique, et son premier soin, en montant sur le trône, fut d'envoyer à la cour de Caslille une ambassade qui apportait de riches présents, et qui en reçut de non moins riches en échange. Mais on lui refusa la prolongation de la trêve qu'elle était venue solliciter. Yousouf fut alors contraint par ses sujets de recommencer les hostilités contre les chrétiens, à l'expiration delà paix. Les Maures entrèrent dans Zahara ; mais ils furent bientôt obligés d'aL)andonner cette ville» dont ils n'avaient pu réduire la citadelle. L'infant don Ferdinand se prépara» au mois de février de l'année 1410, à entrer contre eux en: campagne. Une armée d'élite de dix mille fantassins et de trois mille cinq cents cavaliers» commandés parla fleur de la noblesse deCastille, marchait sous ses ordres. Elle mit le siège devant Antequera le 27 avril. Quatre-vingt-cinq mille hommes ,. sortis de Grenade^ s'avancèrent au secours de la ville menacée. Une bataille se donna le 6 mai, et elle tourna complètement au désavantage des musulmans, qui laissèrent quinze mille morts sur le cfiaoïp de leur défaite. Les historiens espagnols prétendent que la perte des leurs. ne 6*éleva qu'à cent vingt hommes. Sans prendre œs chiffres à Ja lettre, on en doit conclure, comme nous Tavons déjà fait observer, à l'occasion des victoires de las Navas de Tolosa et des bords du Salado, que les ioslitulions militaires des chrétiens étaient , depuis te commencement du xin' siècle, en voie de progrès dans la même proportion que celles de leurs adversaires s'acheminaient vers la décadence. L'infant Ferdinand entoura les murs d'Antequera d'un fossé qui enferma la garnison dans la place, et des détachements de ses troupes portèrent le fer et la flamme sur les terres ennemies jusqu'en vue de Malaga. Le roi de Grenade fut obligé d'appeler sous ses drapeaux tous ses sujets en état de prendre les armes ; mais il n'os^ pas tenter une seconde fois la fortune des combats. Les exploits de ses nouvelles levées se bornèrent à faire mordre la poussière à trois cents cavaliers de la garnison de Jaen» qui. s'étaient aventurés inconsidérément sur le territoire musulman. Une surpriae tentée par la cavalerie maure pour enlever les chevaux du camp chrétien » qu'on menait pâturer sur les bords du Corza» près d'Archidona » coûta aux infidèles deux mille liommes, qui tombèrent sous les coups d'une diarge exécutée par les Castillans* Les soldats de la croisse diapiitèreot l'honneur démonter les premiers à l'assaut d'Anteqùera; et il fallut, pour éviter le désordre, que des juges fusMot nommés pour assigner le premier rang aux tarâtes gui en foreot estimés dignes. La place fut prise le 16 septembre. L'office
€Lix iiNTRODUCTlON. ai
divin fut célébré en aclions de grâces dans la mosquée de la forteresse, convertie en église. Tous les châteaux des environs se soumirent aux vainqueurs, qui rentrèrent, à la fin de Tautomue, à Séville, où ils furent reçus au milieu des acclamations d*une joie uni*, verselle.
Une trêve, qui avait 6lé accordée au roi de Grenade sur sa demande, fut ensuite prolongée, parce que Ferdinand fut, comme fils d'Eléonore, filJe de Pierre IV, roi d'Aragon, appelé à la succession de ce trône par les juges assemblée pour résoudre cette quesliou, en 14-12, après la mort de Martin, dernier roi de I9 descendance masculine de Raymond Bérenger, comte de Barcelone. Cette famille gouvernait l'Aragon depuis deux cent soiianletreize ans, lorsque son dernier représenlagl, le roi Martin, mourut en 1410. Jean, surnommé le Grand, qui r«^gnait sur le Portugal, dont il.s'ét,ait assuré le sceptre par la fameuse, victoire d'AIjubarrota , remportée., en 1385, sur son compétiteur, Jean I", roi de Castille, conçut le dessein d'une expédition en Afrique, d^^ns l'espoir d'étendre ses Etats au profil de ses nombreux enfants. Il arma une flolie de cent vingt voiles, ^yec laquelle il s'empara de Ceuta, le 22 août li15. Mais ses conquêtes en Afrique ne s'étendirent pa^ plus loin.U^ reine-mère du jeune roi de Caslille, Jean II, etdon Sanche de Rojas, archevôqucLde Tolède, qui remplacèrent l'infant don Ferdinand dans la conduite des affaires du royaume, prolongèrent la trêve accordée au roi de Grenade, à condition qu'il donnerait chaque année la liberté à cent esclaves chrétiens. Yousouf mourut en 1423, et eut pour successeur soq. fils Mohanamed, surnommé le Gaucher^ qui fut dépouillé trois fois de la royauté. Ce princç rechercha en même temps lalliance du roi de Castille et celle du roi de Tunis, afin que^ l'un lui servît, au besoin^ d'appui contre l'autre. Mais il fut loin de savoir, se. concilier l'affection do ses sujets. Un soulèvement, qui se prononça contre lui en 1427, l'obligea à se déguiser en pêcheur pour passer en Afrique, où il aJla réclamer le secours du roi de Tunis. Il fut remplacé sur le trône de Grenade par un de ses parents, qui s'appelait Mohammed le Petit. Ce nouveau roi fit uie guerre acharnée aux partisans de spu prédécesseur, qui eurent à endurer la mort, l'eiil ou la co!ifiscation de leprs biens. Yousouf, qui avait eu une grande part au gouvernement sous Mohammed le Gaucher, et qui appartenait à la noble tribu des Abencerrages, une des plus illustres parmi toutes celtes entre lesquelles se divisaient les Arabes et les Maures, s'enfuit à Hurcie avec l'intention de faire appel auT armes castillanes contre Fusurpaieur, avant qu'il ait eu le temps d'affermir son autorité. Yousouf alla ensuite trouver à Illescas, le roi de Castille. qui lui donna des lettres pour te roi de Tunis. Jean 11 priait le çouveraiifi africain, auprès duquel Youf^ouf se rendit accompagné d'uD ambassadeur castillao , Alphonse de Lorca , de rétablir Mohammed 1$ Gaucher sur son trône* Il promettait en outre de venir lui-même en aide à cette entreprise.
Le roi détrôné ne farda pas à débarquer, avec trois cents cavaliers tunisiens, à Vera, où l'avaient conduit les galères du roi de Tunis. Le caractère inconstant des Arabes et des Maures les porta à saluer de leurs acclamations le retour de Mohammed le Gaucher. Aiméria et Guadix lui ouvrirent leurs portes, et il entra dans Grenade au commencement de l'année 1429. Mohammed le Petit , qui s'était retiré dans TAIbambra, y fut pris et misa mort. L'occasion était favorable pour porter les derniers coups à la puissance muaulmane, en profitant des divisions intestines du royaume de Grenade, pour le renverser. Mohammed le Gaucher méritait par son ingratitude envers Jean II, à qui il refusait de payer le tribut imposé à ses ancêtres, d'être traité sans pitié. Mais la guerre éclata alors entre les rois de Castille, d'Aragon et de Navarre, et le châtiment dû à la déloyauté musulmane fut différé. Quand Jean II fut enfin libre de tourner ses vues de co côté, il envoya Alphonse de Lorea auprès du roi de Tunis pour l'informer, en lui offrant de riches présents, des motif:» de la guerre que la Castille allait faire au roi de Grenade, et le souverain africain promit de ne pas intervenir en faveur du prince infidèle au devoir de la reconnaissance. Les cortès aasemblées à Salamanque accordèrent au roi plus d'argent qu'il n'en demandait pour punir de leur insolence les ennemis du nom chrétien. Diego de Ribera» gouverneur de l'Andalousie, accompagné de Tévêque de Jaen, s'avança avec huit mille cavaliers et (roisniilio
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ftulasâins jusque dans la plaine de Grenade , dont il baltit la garnison, après Tavoir attirée dans une embuscade. Les troupes espagnoles s'emparèrent d*uQ autre côté deXimena; mais elles furent repoussées du territoire de Ronda» et le gouverneur de Gazorla éprouva une* défaite à laquelle il n'échappa que grâce à la vitesse de son cheval. Le roi de Castille arriva au mois de mai 1430, à Cordoue, et de là son favori, le connétable Alvaro de Luna, qui exerçait une grande influence sur son faible maître, s'avança jusque dans la magnifique plaine de Grenade» où il ne laissa debout ni un seul arbre ni une seule maison de campagne. Un chrétien qui avait apostasie après avoir été fait prisonnier par les infidèles, vint engager !e roi à se présenter lui-même, l'année suivante, devant la capitale, en lui donnant l'assurance qu'un descendait direct du fondateur de la monarchie de Grenade, Yousouf Ben-Alhamar, petit-fils de Mohammed le Rouge^ tué par Pierre le Cruel y passerait du côté des chrétiens avec un parti considérable, dès qu'il verrait flotter la bannière royale. L'armée castillane, forte de quatre-vingt mille hommes, entra sur le territoire des infidèle£ en observant le plus grand ordre. Le connétable conduisait lavant-garde, et le roi, entouré de tous les grands du royaume, marchait à la télé du resie de ses troupes. Elles établirent leur camp au pied de la montagne d'Ëlvire, devant Grenade. Une bataille s'engagea, U 29 Juin ikSif vi l'avantage resta aux chrétiens qui, au prix d'une très-faible perte d'hommes, en tuèrent environ dix mille à l'ennemi. Un figuier, qui se faisait remarquer dans h* champ où l'on a combattu^ a donné son nom à cette bataille, qu'on appelle la bataille de la Higuera^ et non de FiguiireSf comme le disent les historiens français, et notaiumeut PArt de vérifier les dates. La balalla muy nombrada^ que vulgarmente se llamo de la Higuera, por una puesta y planiaàa en el miscuo lugar en que pelearon ( Mariana^ Historia de Es-* pana). Les vaincus se réfugièrent dans les murs de la capitale; Jean II reprit le chemin de ses Etats, laissant au grand maître de Calalrava, et à Diego deRibera, la charge d'épier l'occasion, si elle se présentait^ de placer Yousouf Ben-Alhamar sur le trône de Grenade. Ronda, Cambil, Illora, Archidona* Seteui, avec la forte place de Loxa« tombèrent au pouvoir des Castillans. Leurs succès furent favorables à la cause de leur protégé, et Mohammed le Gaucher se vit obligé d'abandonner Grenade, où son rival fil son entrée le premier jour de l'année V^S2. Mais Tousouf IV, qui avait pris l'engagement écrit de demeurer le fidèle tributaire du roi de Casiille, était vieux lorsqu'il parvint au trône, et il ne l'riccupa quo six mois. A la nouvelle de sa mort, Mohammed le Gaucher^ qui s'était retiré à Malaga, fut ijppelé à Grenade et proclamé roi de nouveau, au milieu des démonstrations de dévouement du peuple volage qui l'avait forcé à la fuite quelques mois auparavant. Il demanda h Jean 11 une trêve qui lui fut accordée^ parce que le trésor royal épuisé par les dépenses d'un règne agité ne permettait pas de continuer la guerre* Le roi de Tunis avait aussi envoyé une ambassade à la cour de Castille pour intercéder en faveur de Mohammed.
Alphonse Y, qui avait succédé à son père, Ferdinand de Castille, sur le trône d'Aragon» tenta de s'emparer de l'Ile de Gerbi, sur la côte d'Afrique» et sans y pouvoir parvenir, il fit éprouver une défaite au roi de Tunis. Une courte durée avait été assignée à la trêve cou-: due avec le roi de Grenade. Au renouvellement des hostilités, les Maures tuèrent dans une rencontre le fils du gouverneur de Murcie. Mais Rodrigue Manriquo leur enleva par escalade l'importante ville de Huescar. D'un autre côté, don Gutierre de Sotomayor, grand maître d'Alcantara, fut surpris et battu dans un défilé, lorsqu'il s'avançait avec huit cents cavaliers et trois cents fantassins, pour s'emparer d'Archidona, et il n'échappa qu'avec quelques hommes au fer ennemi. Une retraite prudente opérée par Fernand Alvarez, seigneur de Yaldecorneja, qui abandonna le siège do Huelma devant des forces supérieures, prépara aux chrétiens un beau succès. Par sa jonction avec l'évèque do Jaen, Fernand Alvarez réunit quinze cents hommes de cavalerie et six miilo d'infanterie, à la tète desquels il attaqua et mit en déroute un corps de troupes de plus de quarante mille combattants, venus de Grenade pour s'opposer aux ravages qu'il faisait dans la campagnedeGuadix. Les cinq frères du roi Edouard de Portugal, fils de Jean I", brûlaient du désir de signaler leur nom et d'étendre le domaine de leur héritage paternel, où leur ambition se trouvait a l'étrciit. Gomme ils manquaient d'argent pour lever des troupes, ils obtinrent du pape Eug^ie lY une indulgence en faveur de tous les volontaires qui prendraient la croix pour
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marcher sous tcurs ordres contre les ma^ulmans d'Afrique. Ils. réunirent par ce moyen un grand nombre de gens de toute espèce sous leur bannière. Don Fernand, l'ua des dnq infants, grand maître de l'ordre d'Avis, s'offrit pour commander l'expédition. Ses frères, don Juan, grand maître de Tordre de Saint-Jacques, en Portugal, don Pèdre et don Alphonse, étaient d'avis qu'il ne fallait attaquer les intidèles africains, dont la puissance était redoutable, qu'avec toutes les forces du royaume. Mais leur frère don Henri, celui de ces princes à qui sa fortune et son instruction donnaient le plus de crédit, fit prévaloir l'opinion moins prudente de don Fernand. Une flotte fut aussitôt équipée, et elle se mit en mer, le douze août 1W7, montée par six mille soldats. Elle arriva à Ceuta, quinze jours après son départ des côtes de Portugal. Là il fut résolu qu'on assiégerait Tanger, ville alors peu considérable. Après trente-six jours de résistance Ja place vit venir à son secours les rois de Fez et de Maroc, avec une multitude ue chefs des tribus africaines. Les historiens portent à six cent mille hommes d'infanterie et à soixante mille de cavalerie le total de l'armée qui enveloppa les Portugais. L'expédition fut réduite à capituler, et à promettre d*abandonner Ceuta, et d'évacuer entièrement l'Afrique. Pour garantie de l'exécution de cette convention, l'infant don Fernand demeura eu otage entre les mains des infidèles. Mais une junle, tenue à Evora, pour examiner la validité de la capitulation, en déclara les conditions nulles, puisqu'elles avaient été arrachées aux Portugais, sans le consentement de leur roi (La captivité de don Fernand fut perpétuelle, et, après l'avoir supportée avec une sainte résignation, il mourut dans les fers des ennemis du nom chrétien en 1U3. Les infidèles lui élevèrent & Fez un tombeau destiné à être un monument de leur victoire.
La discorde intestine troubla la paix extérieure que le royaume de Grenade dut à l'état perpétuel de guerre civile où se trouvait laCastille sous le faible gouvernement de Jean lî, qui n'avait d'autre volonté que celle de son favori, le connétable don Alvaro de Luna. L'instabilité d'esprit des Arabes et des Maures favorisa les entreprises de Mohammed le Boiteux j contre l'autorité de son oncle, Mohammed le Gaucher. D'Alméria, où il avait organisé son plan de révolte, le prince rebelle marcha sur Grenade, au mois de septembre ikkbf s'empara de TAlhambra, et se saisit de la personne du malheureux roi, dont la déchéance fut prononcée pour la troisième fois. Un autre neveu de Mohammed k Gaucher^ nommé Ismaël, avait été conduit par son caractère aventureux à servir sous la bannière du roi de Castille, dans l'espoir d'arriver par cette voie au trône de Grenade. Un de ses partisans lui livra la forteresse de Montefrio, et avec les secours que lui fournit iaCastiJIe, il devint pour son parent un oonapétiteur inquiétant.
Mohammed le BoUeux s'attacha plutôt, cependant, à guerroyer sur les frontières qo*à se fortifier intérieurement contre le parti de son rival. Dana les courses qu'il fit sur les terres du royaume de Murcie, il se rendit maître de Huescar et de plusieurs places voisines, au commencement de Tannée 1W7. Aux chagrins qu'attirait au roi Jean II son opiniAtreté à soutenir, même contre son propre fils, son favori Alvaro de Luna , s'ajouta , en lUê , la peine d'apprendre que les troupes qu'il avait envoyées contre Jes musulmans avaient été surprises et défaites. Ce ne fut que quatre ans plus tard, en 1452, que les armes castillanes prirent leur revanche en batlant les infidèles dans deux rencontres, l'une près d'Arcos et l'autre sur les frontières de Murcie, où on reprit à l'ennemi quarante mille têtes de bétail qu'il enlevait aux habitants chrétiens des campagnes. Ces revers aggravèrent le mécontentement qui se manifestait contre Mohammed le Boiteux parmi les Arabes et les Maures, et, avec l'aide du roi de Castille, qui avait enfin pacifié ses Etats et fait justice d'Alvaro de Lurïa, Ismaël parvint à précipiter du trône son parent et à s'y asseoir à saplace. Mohammed alla rejoindre son oncle dans le cachot où il l'avait jeté, après lui avoir arraché la couronne. Le nouveau roi de Grenade ne garda pas Jongtemi)6 le souvenir des services qu'il avait reçus de la Castille.
Henri IV, surnommé l'/mpuiwon^ jsuccéda à son père Jean II sur le trône dedaslijie, eu i«4. Aucun règne ne fut troublé par plus derévoltea que celui de ce prince, à qti m^-^
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quaieni toutes les qualités nécessaires pour gouverner un grand peuple. Ferreras a dit avec raison que la vie du fils de Jean II est un miroir où les rois peuvent voir ce qu*ils doivent éviter pour régner glorieusement. Henri IV s'occupa, dès qu'il ftit en possession de la couronne» de châtier Ismaël de son ingratitude. Il rassembla une armée considérable, dont une partie fit brusquement irruption sur le territoire musulman, et s'avança jusque dans la plaine de Grenade. Un autre corps ravagea en môme temps, et avec la môme promptitude, la campagne de Malaga. Les troupes castillanes promenèrent ainsi , pendant trois ans, le fer et la flamme dans toutes les contrées habitées par les inûdèles. Henri espérait les réduire, par ce système de dévastation , à la nécessité de se soumettre à sa loi, sans courir les chances d'aucune bataille. Mais ce genre de guerre déplut aux grands du royaume, et une conspiration fut ourdie, 'pour y mettre un terme, contre la personne du roi. Henri eut connaissance de ce complot, et le déjoua. Il ne recommença pas moins,' l'année suivante, à ruiner le pays de Tenaemi, en évitant toujours de le combattre. Ses soldats euimèmes finirent enGn par se fatiguer de ces courses continuelles dans lesquelles ils ne faisaient que le métier de pillards, sans obtenir aucun résultat, et il fut obligé de les ramener è Cordoue. Mais il les conduisit encore, en 1457, jusque sous les murs de Grenade. Un revers qu'éprouva un détachement qui s'était séparé de l'armée sans ordre, et la perte d'un bray« chevalier de Saint- Jacques, qui fut tué dans cette circonstance, irritèrent tellement le roi, qu'il ne se borna pas à brûler les moissons comme les années précéilentes : il marqua aussi son passage par la destruction des vignes et des arbres. Il (it passer au fil de j'épée tous les habitants, hommes, femmes et enfants, de la petite ville de Mena, où il était entré de vive force. Les Arabes et les Maures virent qu'ils ne pouvaient écliapper à une eiteruMuation totale qu'en s'avouant vaincus, et ils demandèrent une trêve de quelques années. Elle leur fut accordée, ^ condition qu'ils payeraient à la Castille un tribut annuel de douze mille ducats, qu'ils rendraient la hberté à six cents esclaves chrétiens, et que, s;ils ne pouvaitmt compléter ce nombre, ils livreraient des musulmans à la place des captifs qui manqueraient. Cette trêve nie suspeadait pas les hostilité^s sur les frontières du pays de Jaen. Alphonse Borgia, ancien évoque de Valence, d'où il était originaire, siégeait alots sur le trône pontifical sous le nom de Calixte UI. Il déclara, par une bulle, que la guerre tfàie aux infidèles en Espagne était une croisade, et les indulgences attribuééfs aux guerriers qui j preiiaien:t part furent Applicables aux vivants et aux morts. Des prédicateurs appelèrent les populations à coiatribuer aux frais de la lutte contre les ennemis d«i la croix, et le produit des fri^its de le^ir .paix>le s'éleva à trois cent mille ducats. Mais la plus grande partie de cette somme, dit Mariana, ne fut pas employée à combattre l'islamisme. Ur ambassadeur, envoyé Ae Eome par le pape, vint à Madrid complimenter le roi sur ses succès. La trêve aiicordéfiau roi de Grenade fut convertie an paix
Alphonf»e Y, surnommé VAfricaifij fils et successeur d'Edouard, roi de Portugal, accompagné de don Fernand, son frère, et de don Henri, son oncle, passa en Afrique avec une flotte coDsidér/ible en 1^58, et s'em^Màra, au mois d'octobre, d'une place voisine de Ceuta, dont il confia la garde à Duartfi de Monesès, qui la défendit valeureusement contre trois attaques des musulmans. La paix avec le royaume de Grenade avait duré trois ans. lors* que Muley AbouUHassem , fils aîné du roi Ismaël , satisfii l'impatience qu'il avait de se signaler, en entrant sur le territoire chrétien, à la tète de quinze mille fantassins et ae aeux mille cinq cents cavaliers. Il ravagea toute laeampap;ne d'Estepa. Don Rodrigue Ponce, fils du comte d'Arcos, et Louis de la Pernia, commafiduit de la garnison dX)ssuna, n'hési* tèreiàl pas à l'attaquer, quoiqu'ils n'eussent à lui opposer quo d£ux cent soixante cavaliers et six cents fantassins : ils saisirent le momenl où les forces musulmaoes étaient divi6ées,«t ils les défii^ent complètement^ Tout le bétail qu'ellesemmenaienit leur fut enlevé. La place de Gibraltar fui aussi reconquise par lus arsiss oastillam^s en 144S. L? roi Alphonse V de Portugal retourna en Afrique, l'année suivante, av^c son frèr^ dpn Ferea^d et son cousin don Pèdre, /connétable du royaume. Mais ce dernier fot appelé oa Catalogne pourprendre possession do ce pomté, auquel il avait des droits par sa nièr«, fille atnée du comte d'Urgel. Le départ d^ pe prince priva Tarmée portugaise de son meilleur général , et elle échoua
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dans une tentative qa*elle fit pour s'emiiarer de Tanger. Un combat que les Portugais livrèrent ensuite aui musulmans tourna encore à leur désavantage, et Alphouse V faillit rester avec tous les siens sur le champ de batailUs où le brave Duarte de Henesès fut tué en exposant sa vie pour sauver celle du roi. Le comte deVillaréal» qui commandait Tarrière-garde, protégea la retraite avec une vaillante habileté, et mérita les éloges de son scMiverain. Alphonse Y, k son retour de Ceuta en Portugal eut, sur la demande du roi de Castiile, une entrevue avec ce prince à Gibraltar. Henri IV fit ensuite une expédition contre les Maures pour forcer Isniaël à lui payer le tribut qu'il lui devait. Le roi de Grenade mourut le 7 avril 1465. et fut remplacé par son tils Mulcy Aboul-Hassem , prince d'un grand courage. Les agitations intestines de la Castille tinrent le commencement de ce règne è Tabri de la guerre avec les chrétiens. Mais la turbulente inconstance des Arabes et des Maures remplit le royaume de troubles intérieurs. Le gouverneur de Malaga leva Tétendard de la révolte contre Aboul-Hassem. Ses forces étaient trop faibles pour lutter avec succès contre son souverain, et il fut vaincu. Il s'adressa alors au roi de Castille, qu'il alla voir à Archidona, ville située sur la frontière du territoire de Grenade i et dont il obtint des promesses de secours. Aboul-Hassem n'ignora pas cette entrevue, et ce fut pour lui un motif de faire invasion sur les terres chrétiennes et d'y porter la dévastation. Mais il ne fit, toutefois, que ravager le pays en le parcourant, sans se rendre maître d'aucune place. Une troupe musulmane pénétra plus lard jusqu'auprès d'Alcanlara , et retourna chargée de tant de butin qu'elle pouvait à peine marcher en ordre en l'emportant. Le gouverneur de Cadix s'empara, par représailles, de la ville de Candclla ; mais il commit la faute de n'y pas laisser une garnison suffisante, et elle retomba au pouvoir du roi de Grenade. En IMI, le roi Alphonse V de Portugal partit de Lisbonne pour la côte d'Afrique avec une flolle de trois cents voiles. Elle portait une armée de trente mille hommes, commandée par l'élite de la noblesse du royaume, et à la tête de laquelle don Juani fils du roi, devait faire ses premières armes. Un combat, dans lequel périrent deux raille Africains, mit les Portugais en possession d'une place importante. Cette victoire , qu'ils avaient achetée au prix de portes considérables, leur ouvrit l'entrée de Tanger» dont les habitants s'étaient enfuis à la nouvelle de l'approche des chrétiens* Alphonse en laissa la garde h Rodrigue Merlo, et reprit triomphant la route de ses Etats.
Henri IV, roi de Castille, mourut en iklk. De Jeanne infante de Portugal, et sœur d'Alphonse, qu'il avait épousée aprè« l'annulation de son premier mariage avec Blanche de Navarre, il avait eu une fille, qui s'appelait Jeanne du nom de sa mère ; mais » comme on le jugeait incapable d'avoir des enfants, cette princesse fut écartée du trône, et la cou* ronne passa sur la tête d'Isabelle, sœur de Henri IV, et sur celle de son mari Ferdinand, fils de Jean II, qui avait hérité du trône de Navarre en 1435, par sa femme Blanche, fille de Chai les lil, et qui avait succédé en 1468 à Alphonse V, son frère, comme roi d'Aragon* Ferdinand, époux d'Isabelle, était lui-même de la maison de Castille, puisqu'il était petitfils de l'infant Ferdinand, fils de Jean l"i Le marquis de Villena se fit chef d'un parti qui engagea le roi de Portugal , Alphonse V, à épouser Jeanne, sa nièce, et à disputer le royaume de Castille à Ferdinand et à Isabelle. Il s'ensuivit une guerre, qui se termina, en 1476, par la victoire que Ferdinand remporta dans les champs 'de Toro sur son couipéti-* tenr. Le roi do Portugal renonça à épouser Jeanne, avec laquelle il était fiancé, et celte princesse entra, en 1480, dans un monastère, où elle se voua à la vie religieuse. Ferdinand et Isabelle n'avaient pas encore achevé de relever la monarchie de l'Etat de ruine dans lequel ils l'avaient trouvée, lorsqu' Aboul-Hassem fit, à la tétc de trente-^quatre mille hommes, une invasion en Murice en 1477. La nécessité de remédier aux désordres intérieurs, avant de porter aux infidèles les coups sous lesquels devait succomber leur puissance, laissa le champ libre au roi de Grenade pour dévaster le pays qu'il avait envahi. Quand Aboul- Hassem vit que la tranquillité commençait à se rétablir dans le royaume de Castille» el particulièrement en Andalousie, il envoya demander la paix à Ferdinand, qui lui fit dire qu'elle ne pouvait lui être accordée que quand il se serait soumis à Thommage el au tribut dus à l'Espagne. L'orgueilleux musulman répondit que les rois auxquels ce tribut avait été imnosé étaient morts, qu'on ne frappait plus de monnaie d'or ou d'argent-à Grenade, et qu'on
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n'y fabriquait que.des épées et des lances. Ferdiuand eut la sagesse de remettre à un temps plus opportun le châtiment que méritait cet insolent déû. La mort de Jean II, roi d'Aragon et de Navarre, et père de Ferdinand, survenue en ii-VO, amena la réunion de la couronne d'Aragon à celle de Castille. Mais celle de Navarre passa sur la tète d'Ëléonore, sœur de Ferdinand.
Quana rerdinand et Isabelle, dont Theureuse union consolidait celle de l'Aragon et de a Castille en une seule monarchie, la monarchie espagnole, eurent assuré la tranquillité intérieure et extérieure de leurs Étals, ils conçurent le saint projet d'expulser l'islamisme du sol de la péninsule ibérique. Les armes de leurs ancêtres, en rendant le royaume de Grenade feudataire et tributaire de la Castille, n'avaient fondé aucun rapport hiérarchique durable entre deux peuples que l'Évangile et le Coran placent dans des conditions de société religieuse, politique et civile, totalement incompatibles, dans des ordres da civilisation diamétralement opposés. L^ réponse d'AbouI-Hassem à la demande de paiement du tribut quil devait à Ferdinand exprimait parfaitement cette indélébile antipathie qui sépare le musulman du chrétien. C'était à l'arbitre des batailles qu'il fallait en appeler, pour terminer par le triomphe de la religion de Jésus-Christ une lutte ouverte par là victoire des sectateurs du faux prophète de la Mecque. Lh. faiblesse des États chrétiens, qui résultait de leurs divisions, avait fait seule la force du royaume de Grenade; mais le temps était enfin venu de lu^ prouver que la cause de son existence avait cessé de subsister.
Quoique fortement trempée, la foi des Espagnols n'avait pas été sans recevoir quelques atteintes individuelles au contact des inQdèles. L'apostasie était surtout devenue fréquente chez les juifs convertis. Le zèle pour le maintien intact de la vraie religion, dont Gonzalez de Mendoza, connu-sous le nom de cardinal d'Espagne^ et qui fut successivement archevêque de Séville et de Tolède, donna tant de preuves dans ces circonstances, le porta à seconder les vues de Ferdinand et d'Isabelle, lorsqu'ils résolurent de demander au pape l'autorisation d'établir le tribunal de l'Inquisition dans leurs Etats. La bulle d'institution fut ac . cordée par Sixte IV en iklS, et le tribunal qu'elle permettait d'organiser concourut puissamment à purger l'Espagne de la peste musulmane. L'histoire écrite sous la dictée de la conspiration ourdie pour fonder l'empire du rationalisme, soi-disant philosophique, sur les ruines de la foi catholique, a présenté l'Inquisition sous un jour ténébreux, sur lequel nous ferons luire plus loin la lumière de la vérité.
Aboul-Hassem, qui sentait bien qu'il.avait attiré sur sa tête l'orage dont elle était menacée, fit publier la guerre sacrée contre les chrétiens dans tous ses Etats, et réunit sous sa bannière une nombreuse armée. Au mépris de la trêve qui interdisait les hostilités, il fondit, à l'improviste, dans les premiers jours de l'année IWl, sur la ville de Zahara, qu'il savait dépourvue de moyens de résistance, et s'en rendit maître par une surprise nocturne. Les habitants qui échappèrent au massacre furent tous, hommes, femmes, enfants et vieillards, emmenés en esclavage. La ville fut ensuite mise dans un bon état de défense. Mais un devin prédit aux Maures que les ruines de Zahara retomberaient sur leurs tètes, et que la fin de leur empire était arrivée,
Le commencement de l'année suivante fut encore signalé par les ailaques que les inQdèles dirigèrent contre les places de Castellar et d'Olbera, sans pouvoir toutefois s'en emparer. Les armes castillanes devaient réprimer ces insultes. Une surprise nocturne, vengeresse de celle dont Zahara avait été victime, les mit, le dernier jour de février 1482, on possession de la citadelle d'Alhama, et leur ouvrit l'entrée de cette ville, qu'elles emportèrent d'assaut, au prix de beaucoup de sang répandu de part et d'autre. A la nouvelle de la prise d'Alhama, qui tfétait qu'à huit lieues de Grenade, la consternation se répandit dans la capitale. Un témoignage de la désolation des Arabes existe dans leur poésie, et celle des Castillans a été, dans une des pièces les plus célèbres qu'aient recueillies les Romanceros^ l'écho de cette complainte, dont l'effet fut tel aue le roi de Grenade interdit de la chanter. La perte de cette ville tant regrettée fut imputée à la conduite d'Aboui* DiCTiONN*. DES Croisades. /
CLxxi INTRODUCTION. cnxiv
Hassem. Dans la complainte que aous venons de mentronner , un vieux Maure dift
au roi:
Si no se reBpetan leyes.
Es ley que todo se pierda,
Y que se pierda Cranada^
Y que te pierdas en ella.
« S>i on ne respecte pas les lois, il est juste que Ton perde tout, et q,u« l'on perde Gre* nade, et que tu te perdes avec elle.
Aboul-Hassem. marcha, pour reprendre Alhama, à la tête de 50,000 hommes d'infanterie, et de 3,000 cavaliers; mais il était parti si précipitamment qu'il n'avait pas emniené d'artillerie, et les troupes espagnoles qui s'étaient emparées de la place, la défendirent avec autant de succès que de courage. Henri de Guzman, duc de Medina-Sidonia, le marquis de Villena et don Rodrigue Giron, grand maître deCalatrava, accoururent au secours de la ville menacée, avec une infanterie de ^•0,000 hommes, et une cavalerie de 5,000, et les infidèles décampèrent. Ils f\irent ensuite repoussés dans une nouvelle tentative qu'ils avaient entreprise pour enlever aux chrétiens leur conquête, parce qu ils savaient que la division s'était mise parmi eux, à l'occasion du partage du butin. Pendant ce temps, le roi et la reinedeGastille étaient arrivés à Cordoue. Bans les avis qui furent émis au sein de leur conseil, sur la conduite des opérations de la guerre, il fut question d'évacuer Alhama, sous le prétexte que cette place, située au milieu du ter^ ritoire musulman, était trop difCcile à défendre. Mais Isabelle fit courageusement prévaloir l'opinion contraire. On résolut d'attaquer la. forte place de Loxa, qui n'est pas éloignée i'Alhama ; 13,000 hommes furent réunis à Ecija pour cette expédition. Le roi Ferdi- Band visita Alhama, au mois d'avril de cette année 1^82, et mena ensuite devant Loxa les troupes qui devaient l'assiéger. Mais elles n'étaient pas assez nombreuses, et après un tombât dans lequel fut tué le grand maître de Calatrava, qui n'était Agé que de 2i ans, elles furent forcées de battre en retraite. Les Maures essayèrent de nouveau de reconquérir Alhama, mais Ferdinand alla lui-même mettre cette ville en état de leur résister ; de là il s'avança jusque sous les murs de Grenade, dont il ravagea la campagne. La discorde était alors dans cette capitale*. Les Arabes et les Maures étaient divisés en tribus;, qui se composaient des différentes branches d'une même famille. Des haines violentes et héréditaires séparaient les unes des autres la plupart de ces tribus. Les plus puissantes étaient celles des Abencerrages et des Zégris ; mais elles étaient extrêmement opposées^ l'une à l'autre. Celle des Zégris avait toujours soutenu le parti de la branche masculine de la famille royale, et celle des Abencerrages s'était dévouée à la cause de la branche rivale des descendants directs d'Alhamar. Aboul-Hassem avait répudié la reine Aïxa» fille d'ans des plus illustres chefs de la tribu des Zégris, pour épouser une esclave espagaole, dm^ mée Zoraïa, qui avait renié la foi chrétienne. A l'instigation de sa seconde femme, le rOr fit égorger les enfants qu'il avait eus d§ la première, à l'exception de l'atné, MohamiMdt*' Abou-Abdallah, vulgairement appelé Boabdil, qui s'était évadé de sa prison, sous^m di^ guisement de femme. L'intérêt qu'inspirait ce jeune prince, et la naobililé d'esprit éo3 Maures lui firent de nombreux partisans. Les.2âg£is favorisèrent sa rentrée, dans Srenadt^ 'd'où il s'était enfui. Il fut proclamé roi, et son père fut forcé de partager avec lui son autorité. Au milieu de cette anarchie, les infidèles ne négligeaient pas la lutte coutre les chrétiens, et ils leur enlevèrent la ville de CaSete, qui fut reprise l'année suivante par le marquis 3e Cadiz.
A l'approche de l'hiver Ferdinand et Isabelle retournèrent à Madrid, et firent de granda préparatifs de guerre contre les musulmans. Le pape Sixte IV voulut s'associer è^leur no* ble entreprise, en accordant l'indulgence de la croisade à tous les fidèles qui y; participeraient de leur personne ou de leur argent. Il imposa dans le même but à l'Eglise d'BSspa^ gne une contribution de 100,000 ducats. L'année 1483 fut d'abord marquée par la dé* faite, dans les montagnes voisines de Malaga, d'un corps de troupes castillanes, qui s'était; avancé jusau'aux portes de celte ville, après avoir tenté en vain de reprendre Zahanu..
CLXxiii INTRODUCTION. clxxiv
400 seigneurs des plus nobles familles d'Espagne restèrent avec un nombre considérable de soldats sur la champ de de combat, et iks valkiqnisars' firent aussi beaucoup de prisonniers. Ce succès- mit en grande réputation le gouverneur de Maïaga, frère d*ÂbouI- Hassem,! Abdallah^el^Zagal, que Vesh Espagnols appeHeût Atohardil. Les querelles des Abencerrages et des Zégris transformèrent Grenade en tmr arène sanglante. Ce vieux Aboul-Hassem fut obligé de se retirer àr Maiaga auprès de son frère. Mais, pendant cette guerre civile entre le père et le fils, les avantages rctnpDrlés sur les chrétiens étaient un moyen de s'attirer la faveur populaire. Les lauriers cueillis par Abdallah-el-Zagal dans les montagnes detMalaga enflammèrent Boabdil du désir d'en conquérir de semblables. Il entra sur le terrv^ire chrétien, tfvec Tintention de se rendre maître de la riche et forte ville de Lucena> au mfois d'avrtf HS3r, Mais' il fut complètement battu par les Espagnols, et demeura même prisonnier entre leurs mains'. Les musulmans n'ignorèrent pas que Ferdinand, qui s'était empressé d'arriver à Cordoue à la nouvelle de la captivité de Boabdil» traitait ce prince avec courtoisie, et ce fut pour eux un motif de rappeler son père à Grenade et de le replacer sur le trône. Cette révolution fut l'œuvre des Abencerrages. Ferdi*nand enfra lui-même en campagne à la tête de ^^,000 combatti&nts. Il détruisit» les faubourgs d'Illora, prit et ruina Tajara, et porta le fer et la flamme dans la plaine de Grenade. Aboul-Hassem fit des propositions de paix qui ne pouvaient être admises,'et Ferdinand répondit qu'il n'était pas venu pour recevoir la loi, mais pour la donner. On censeilla au roi d'Cspagne de rendre la liberté à Boabdil, dont le retour à Grenade ne pouvait manquer de rallumer la discorde parmi les enaemis de la croix. Le jeune prince musulman livra son fils aîné en otage, avec douze fils des principaux chefs dp son parti, pour garantie de la soumission à laquelle il -s'engalgeait envers Ferdinand. Un tribut an . nuel de iâ,000 écM lui fut imposé avec l'obligation der mettre en liberté, pendant cinq ttis, MO esela^^ chrétiens. Il promit aussi de se rendre aux cortès, quand il en serait requis. A ces^ conditions, il lui* fut permis de retourner parmi les siens. Au mois de septembre de ceCi» même année, le marqui? de Cadiz fit un grand' carnage des infidèles près du Guadaldt^, et leur reprit Zahara. Les trésors de la mère de Boabdil, habilement répandus^ et le zèle degZéy^ris pour sa cause lui ménagèrent une heureuse rentrée dans Grenade : il y fut proclamé roi. Une lutte sanglante entre ses partisans et ceux de son père s'engflgea et dura toute une journée. Le combat allait recommencer le lendemain, lorsqu'un agent secret d'Abdallah-eUZagal décida le peuple à placer sur le trône ce prince, qui était la terreur des chrétiens. Alnayar, que les historiens espagnols appellent Mousa, fils d'Aboul-Hassem et de Zoraïa, détermina son» vieux père à* abandonner la couronne pour terminer ses jours dans une tranquille retraitev Aboul-Haasem se retira avec sa famille et ses richesses à Illora. Abdallah-el-Zagal arriva de Malaga> et fut salué roi au mi^ lieu de l'enthousiasme des inconstants habitants de Grenade. Pour se débarrasser d'un rival que la versatilité des Maures pourrait encore lui opposer, il fit plus tard mettre à mort son* malheureux frère. Ces événements se passèrent en Ibëih. Aumoi^ denud de cette'même année, Ferdinand arriva en Andalousie pour prendre part à la nouvelle campagne qui se prépa* fait. On assiégea Alora, ville située ' environ à moitié chemin d'Antequera à Malaga, Le canon abattit l'es murs de la place, qui se rendit aux Espagnols. La garde d'Alhama fut confiée aux ctievallers de Calatrava, et le roi alla dévaster la campagne de Grenade. A Fautotnne, les chrétiens durent encore à leur artillerie la prise de Septenil, forteresse voisiné de Malaga ; mais ilfe ne purent s'emparer de Ronda, dont les habitants se distinguaient par la félrocité de* leur courage. Onand vint Thiver, le roi et la reine se réunirent à Séville. Ferdinand, à qui le rtepos était impossible en présence des. ennemis de la foi, aurait voulu surprendre toxa au milieu du mois de janvier 1W5; mais il reconnut qjie ce projet était inexécutable. Différents renforts, dont le total s'élevait à 9,000 hommes de cavalerie et 20,600 d'infanterie*, le mirent en élat de poursuivre la guerre avec Tigueur. Cohiû, place voisine d' Alora, et Cartama, qui donne son nom à la vallée où elle est située^ tombènewt en soft pouvoir. H profita, pour s'emparer de Ronda, de l'absence des défenseurs de cette ville , qui parcouraient les frontières chrétiennes pour recueillir du butia. Cftzarabonela et Marbella furent aussi enlevées aux infidèles. L'épouvante se ré-
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pandit parmi leurs triDus en proie à la division. Boabdil s'était réfogié à Alméria ; mais cette ville se souleva contre son autorité, massacra un de ses frères, et sa mère, qui était la principale cause des discordes de Grenade, demeura entre les mains des révoltés, qui traitaient le fils d'Âïxa de lAche renégat. Quoique les troupes espagnoles eussent un grand besoin de repos, le roi, qui leur donnait l'exemple d'une activité infatigable, marcha à l'automne vers Âlcala la Real. Un détachement conduit par le comte de Cabra s'avança imprudemment pour surprendre Abdallah-el-Zagal, et fut taillé en pièces. Le comte de Cabra perdit son frère dans cette rencontre, et n'y échappa lui-même que couvert de blessures et suivi seulement de quelques cavaliers. Le 23 septembre, Ferdinand se rendit maître des deux places de Cambil et d'Albahar, situées dans la province de Jaen, et peu éloignées l'une de l'autre. L'hiver vint suspendre les opérations.
Les Arabes et les Maures, dès qu'ils n'étaient pas occupés à résister aux chrétiens, s'entre-détruisaient dans une guerre civile perpétuelle. Le parti de Boabdil et celui de Zagal se Kvraient des combats journaliers, et cette lutte intestine épuisait les forces du royaume, sans que l'imminence do l'invasion étrangère pût calmer cette aveugle fureur. Un docteur de la loi musulmane parvint cependant à faire adopter la résolution d'un partage de la monarchie entre les deux compétiteurs. Il fut convenu que l'oncle régnerait sur Grenade, Alméria et Malaga, et le neveu sur le reste du territoire. Cet arrangement attribuait à Boabdil la partie du royaume qui était exposée aux premières attaques des chrétiens. En brisant, d'ailleurs, l'unité nationale , cette oTvision du pouvoir devait accélérer la perte de l'empire mahométan. Les Espagnols mirent, au commencement de Tannée i486, le siège devant Loxa, qui appartenait à Boabdil. Quand l'artillerie eut fait une brèche aux murs de la place, les habitants se rendirent àcondition d'être libres de se retirer, en emportant tout ce qu'ils possédaient. Boabdil vint au camp chrétien protester à genoux de sa fidélité à ses engagements de vassal, et déclarer que, s'il avait marché à la rencontre des troupes espagnoles pour les empêcher de s'approcher de la ville, c'est qu'il y avait été contraint par la nécessité. On feignit d'admettre ses excuses, afin d'entretenir la discorde. parmi les infidèles^ Ferdinand fortifia Loxa, et, se mettant en campagne, il se rendit maître d'Illora, de Zagra, de Moclin, qui était réputée imprenable, et de plusieurs autres places dans le voisinage de Grenade. L'efi'roi fut d'autant plus grand parmi les Maures, qu'ils avaient coutume d'appeler lllora l'œil droit et Moclin le bouclier de leur capitale. Quand le roi *d'Espagne parut en vue de Grenade, dont il ravagea encore une fois les environs , Zagal, sans oser sortir lui même de la ville, parce qu'il craignait qu'elle ne se soulevât contre lui en son absence, envoya disputer aux Espagnols le passage du Xenil. Mais ses troupes furent battues. Cette campagne se termina au milieu de l'été, parce que des troubles survenus en Galice obligèrent Ferdinand à se rendre dans le nord de ses États. Le peuple inconstant de Grenade rappela Boabdil dans ses murs. Une lutte horrible s'engagea entre les partisans des deux rois, et la place de la grande mosquée fut inondée de sang musulman versé par des . mains musulmanes. Ferdinand, à son retour à Cordoue, envoya à Boabdil un secours qui lui permit non-seulement de se défendre, mais même de prendre l'ofi'ensive contre sou rival. Le roi d'Espagne résolut de soumettre Malaga, par où les infidèles d'Afrique pouvaient venir en aide à ceux de Grenade. Il partit de Cordoue, le 7 avril 11^, à la tête de » 12,000 hommes de cavalerie et de 40,000 fantassins. Il mit d'abord le siège devant Yelez. Zagal s'empressa de marcher à la défense de Malaga, qui, depuis la prise d'Algéziras par les chrétiens, était devenue l'entrepêt du commerce des musulmans entre l'Afrique e^ VEurope, et la première ville du royaume après la capitale. Mais les infidèles furent complètement défaits par les Espagnols, et Yelez capitula le 27 avril. Ferdinand investit Malaga le 15 de mai. La reine Isabelle vint rejoindre son mari, et partagea les fatigues et même les périls des soldats. Le hasard lui fournit l'occasion de préserver d'un attentat la vie de son royal époux. Un Arabe, dont l'histoire n'a pas conservé le nom, mais qui avait une réputation de sainteté parmi les siens, s'était^ engagé par serment à poignarder ce monarque: il se présenta comme transfuge à l'entrée du camp, et demanda à être conduit devant 1^
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roi, prétendant qu'il avait une révélation importante à lui faire. Ferdinand faisait alors la sieste. Isabelle ne voulut pas permettre qu'on l'éveillât, et fit retenir le soi-disant transfuge dans la tentq du marquis de Moya, où don Alvaro de Portugal causait alors avec 'la marquise de Bovadilla. L'assassin, trompé par la magnificence des vêtements de don Alvaro, le prit pour le roi et s'élança sur lui le fer à la main. Celui-ci évita le coup en se baissant, et l'Arabe fut pris et tué par les personnes qui accoururent au bruit de cet événement. Les sor ties de l'ennemi furent vigoureusement repoussées. Deux navires chargés de munitions de guerre arrivèrent de Flandre, d'où Maximilien, qui devint bientôt après empereur d'Allemagne, les avait envoyés au roi d'Espagne. Les musulmans africains qui se trouvaient dans Malaga voulurent défendre la place à outrance ; mais un habitant, voyant qu'elle serait infailliblement prise, traita avec Ferdinand, et lui en livra l'entrée. Les Espagnols en prirent possession le 18 août. Un immense butin fut le prix de cette conquête, qui remplit de joie tous les cœurs chrétiens, depuis le détroit de Gibraltar jusqu'aux cimes des Pyrénées. Dans toutes les villes que le roi replaçait sous son sceptre, les infidèles étaient laissés libres de vivre sous sa loi, ou de se retirer sur une terre soumise au croissant. Quand Zagai retourna à Grenade, après sa défaite, les portes lui en furent fermées, et le parti de son rival prévalut dans la capitale. Mais les Maures ne tardèrent pas è reprendre leurs préventions contre Boabdil, qu'ils considéraient comme un mauvais musulman. Les forces de Zagal étaient, d'ailleurs, supérieures à celles de son neveu: il possédait Guadix,Alméria et Bazaavectout le pays de Grenade àlamer. Les ressources que lui fournissaient ces contrées étaient d'autant plus grandes que les dévastations de la guerre ne les avaient pas encore atteintes. La peste, qui affligeait depuis deux ans l'Andalousie, contrariait un peu les projets de Ferdinand. Ce prince se rendit maître sans difficulté, en 1W8, de Vera, ville située sur le bord de la mer, de Muxacra, de Vêlez le blanc et de Yelez le rouge et de plusieurs autres places. Il se dirigea de là vers Alméria. Zagal accourut à la défense de cette ville avec 1,000 cavaliers et 20,000 fantassins. ïl évita d'en venir à une bataille avec les chrétiens, et se borna à les harceler dans des escarmouches où il leur tua beaucoup de inonde. Le roi d'Espagne, voyant les rangs de son armée s'éclaircir ainsi, la reconduisit à Murcie par Huescar. Les habitants de Gausin, place voisine de Ronda, massacrèrent la garnison espagnole. Mais le marquis de Cadix et le comte de Cifuentes reprirent cette ville, et, en punition de la trahison de ses habitants, les passèrent tous au fil de l'épée.
Ferdinand et Isabelle, sans négliger les autres soins de la royauté» donnaient leur prin cipale attention à la guerre contre les infidèles : ils arrivèrent à Jaen au printemps de l'année liS^9, et y passèrent en revue une armée d'élite de 12,000 hommes de cavalerie et de 50,000 hommes d'infanterie. Le siège de Baza occupa cette armée depuis le commencement de juin jusqu'au 4- décembre, que le roi et la reine y firent leur entrée* Il fallut toute la constance de Ferdinand pour qu'on ne renonçât pas à l'attaque d'une ville capable d'une si longue résistance ; mais la prise de Baza entraîna la reddition des deux importantes places de Guadix et d'Alméria. La forteresse d'Almunecar, où les rois de Grenade enfermaient ordinairement leurs trésors, toniba aussi au pouvoir des Espagnols. Ces ►victoires furent achetées par la perte de 20,000 hommes , dont trois mille seulement avaient succombé sous le fer ennemi. Le reste avait été la proie des maladies. Le défenseur de Baza fit comprendre à Zagal que la lutte était désormais inégale entre les musulmans et les chrétiens. Je ne le vois que trop^ répondit le prince infidèle avec l'accent d'une profonde douleur: la perte de Grenade est inévitable. Si cet empire^ jadis 9i florissant^ avait pu être sauvé, il Vaurait été par ton épée ; mais il s'éteindra dans les convulsions de sa longue agonie : tel est V ordre du destin. Plions donc sous le joug de nos «uperbes ennemis; acceptons-les pour maîtres. Zagal se rendit aussitôt auprès de Ferdinand, qui raccueillit avec courtoisie, et qui lui assigna pour séjour la ville de Fandarax, dans les montagnes de Grenade, avec des terres qui produisaient 10,000 ducats de rente. Le roi détrôné vendit ensuite ces terres au roi d'Espagne, pour aller ensevelir sa honte en Afrique. Les Arabes et les Maures des contrées conquises par les Espagnols furent laissés en po§-
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session de leurs biens ; mais il leur était interdit de porter des armes et de demeurer dans les villes; ils n'en pouvaient habiter que les faubourgs. Ces événements étaient si extraordinaires, disent les auteurs arabes, que ceux qui en étaient témoins, musulmans et chrétiens, croyaient que c'étaient des songes. Le roi et la reine d'Espagne reprirent le chemin de Séville à la fin de décembre.
Le gardien des Saints Lieux à Jérusalem, qui était un religieux de l'ordre dé Saint- François, vint en Espagne déclarer au roi, de la part du sultan d'Egypte, que, ^i la guerre entreprise contre les Maures se poursuivait, Tordre serait donné de massacrer tous les chrétiens placés sous la domination égyptienne.. Cette menace n'arrêta pas 'Ferdinand ; mais quand il eut conquis Grenade, il envoya un ambassadeur au suMan pour lui expliquer comment les choses s'étaient passées. Le roi avait promis à Boabdil de ne rien entreprendre contre lui ; nrais les habitants de Grenade fournirent eux-mêmes au monarque espagnol une occasion de les attaquer r ils tenaient leur roi, qui, comme vassal de Ferdinand, avait droit à sa protection, eitfermé dans son palais, et, sans se contenter de le priver de sa liberté, ils voulaient encore lui Wer la vie. Ferdinand leur fit dire que, s'ils consentaient à déposer les armes. Ils seraient traités avec la même mansuétude que la population des autres villes, qui s'étaient rendues volontairement. Il ravagea ensuite, sous leurs yeux, toute la campagne de Grenade. L'infant don Juan accompagnait son père, qui l'arma chevalier, en IVO, devant les murs delà vilk, doirt la conquête était évidemment prochaine. Après la retraite des troupes espagnoles, Boabdil, pour se rendre populaire sans doute, se déclara ouvertement l'ennemi des chrétiens. Il marcha contre ia forteresse d'Alhendin où Ferdinand avait 'laissé une garnison, s'en empara et la détruisit. Il tenta aussi de s'emparer de Salobrena , mais il fut forcé de renoncer à cette entreprise. Le roi d'£spajgne revint aussitôt détruire les récolles d'automne dans tous les enyirons de Grenade Il passa l'hiver à Séville avec la reine; il reprit ensyite les^armesau printena)S,etmit le siège devant Grenflde le 23 avril 1491. Son camp était ét.aj^li auprès d^ Guetar^ village situé èi une liège et demie de la ville. A la revue que fît le roi de ses troupes^ il trouva qu'elles s'élevaient à 10,00Q hommçç de cavalerie et à AQ,000 hommes 4'infanterie ; c'était l'élite do jl'ar^ée espagnole. La -gai'nison de la ville sç cQiupesait dç jtous les soldats aguerris gui ^yaienjt survécu au^ campagnes ,pi:écédepte$. P»r 3a position et parla force de ses murailles, garnies de 1,030 tours, Grenade semblait inexpugnable. Elle est assi3e exk partie svr ^ni^rjr(iip pl^,^a,pi^rtie ^u^ deux QoUines qi^ f^ce le Parro, qui;» en sortant de I9 ville, .$te>^te dans le Xc^l. L'Alha^U^i^a, vaMe palais das roiSi domina tous les autres édifices de la cité des Maures. ll,fut., ayan^t Ifi^pris^ de Grei^a^, le théâtre du massacre des AJbepc^r^ges (£ïie Itoabdiii au^fiit fait exécuter ^lar 4es Z^égiàs, Mais les ioventions de la poésie opt yrai$eiuhli|ble.n;)ient me plus grande p^t que i'Jt^stoire dans le récit de cette tragédie. Çoaune le roi fliyait résolu do ne paç lever \e .si^ge.sfufif $f rendre maitre de Grenade, la reine Isabelle :viat, ^vec ses Qniiputs, ^e réunir à sopjLdcni^iil.^près un incendie qui avait pominQQcé par la tente de la reine, et dopt les assiégés m ^^reQ|t pas profiter pour attaquer leur ennemi, le camp se transforma en xu^e vil,l^ qu'on ^pU^a ia nom de Santa-Fé, dij^e de la piété de la grande Isabelle. Cette yille SMt^si^e eopore (lujourd'h^ui. Pendant la^ur^e.du siège, le roi ne cessa de fpire dévaster ^ç^v^^^s |Us campagnes des environs de la capitale. Les inVidèles furent battus dans le^ sçir|iiQfffqu'41s tentèrent; ils B'avaient qu'u^ seul gjiierrier incapable de décQ(qr^eipei)t .: p'éjba^ jl^ousa-^ben- Abil, iils pu pevfiu d)i ^h^f d'une trib\i maure. Ils raconnureA|t ,^i^^ q^'^ fie ,^ur restait plus d'au^rjp resaaw-^c qvie de tâphc^r d'obtenir une capU^laUpp. Ab^ul-^acinx-M^Uib, :gouverneur de I9 jplç^^ se rendit w camp chrétien. Gqnzaive .de Cqrdoue, q\\i a i;#Mu son nom sji qâlèbre, ^ Fer^and Zalra, secrétaire du roi» furent désig^ésptour Irait^r^vee le gouverneur ^e dtem^^* D^ne capitulation écrite fut arrêtée le 25 novembi;e. Les infidfèles s'engageaient à livrer la ville dans 60 jours, à se reconnaître par serment 1^ vassaux du roi d'Espagne, à mettre en liberté tous les esclaves chrétiens qui étaient ,^lrQ leurs inainsi et à donner en ota^e 1,500 enfants des premières famille^ dvi rpyawiM. il3
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devaient conserver leurs armes, excepté leur artillerie, *eurs mosquées avec le libre eiercice de leur religion, et se gouverner conformément à leurs lois, sans augmentation du tribut qui leur avait été précédemment imposé. Ceux qui voudraient passer en Afrique y seraient transportés des ports où ils désireraient s'embarquer. Mais un iman îanatique appela, par ses prédications, les Arabes et les Mauï^es à préférer la mort à la servitude, et S0,000 hommes se rassemblèrent à sa voix, demandant un chef pour les conduire contre les Espagnols. Botfbdil, qui s'était renfermé dans TAlhambra, S'empressa d'écrfre à Ferdinand, en lui envoyant deux chevaux de pure race et un cimeterre, pour l'inviter à .venir au plus vite mettre un terme à l'agitation populaire, ajoutant qu'il était prêt, puisque 'telle était la volonté de Dieu, à lui livrer sa capitale et son royaume. Ferdinand reçut la lettre de Boabdil le 1" janvier 14:92. Le lendemain, il prit possession de la ville, en grande pompe, à la tôte de son armée. Quand le cortège royal s'approcha de l'Alhambra, Boabdil s'avança à la rencontre du roi d'Espagne , accompagné de 50 cavaliers. 11 voulait descendre de cheval pour baiser la main du vainqueur ; mais celui-ci ne le souffrit pas. Le prince des infidèles présenta ensuite les clefs du château à Ferdinand, en lui disant, les yeux baissés et avec une profonde émotion : Rot invincibley reçois ces marques de notre soumission. Nous te remettons cette vilte et ce roycmmcj avec la confiance que tu useras envers nous de clémence et de douceur. Le roi donna les clefs à la reine, qui les passa à son fils, l'infant don Juan, de qui les reçut le comte de Tendilla, déjè nommé capitaine général du royaume conquis. On arbora, sur la plus haute tour de l'Alhambra, le signe sacré de notre Rédemption, avec l'étendard royal et celui de Saint-Jacques. Un immense cri d'enthousiasme retentit dans tous les rangs de l'armée. <}ualre jours après, le 6 janvier, le roi et la reine firent leur entrée solennelle dans la viHe, et allèrent h la grande mosauée, qui venait d'être consacrée à Dieu, rendre grâces à l'arbitre du sort des empires d'avoir mis fin à celui de l'islamisme dans la péninsule hispanique. On avait assigné pour demeure à Boabdil la vallée de Purcheua, dans le royaume de Murcie, avec un revenu convenable pour les besoins de son existence. Quand le dernier roi de Grenade s'éloigna de la vifle qui avait été le siège de sa puissance, il s'arrêta au sommet du mont Padul,et, contemplant ce beau pays qu41 abandonnait pour toujours, il ne put s'empêcher de verser des larmes. Pleure^ lui dit sa mère qui l'accompagnait, pleure comme une femme le royaume que tu n'as pas su défendre comme un homme.
Le soleil n'éclaira jamais une plus belle lutte que celle de ce duel d'environ huit siècles entre le christianisme et le mahométisn>e, dans lequel les descendants de Pelage et de ses vaillants compagnois combattirent, avec un courage inébranlable, pour ce qu'il y a de plus saint et de plus sacré au ciel et sur la terre, pour ce que les hommes ont de plus cher, pour Dieu, pour la religion et pour la patrie. Le culte vivifiant et essentiellement social du sacrifice et du dévouement vit la victoire couronner ses efforts persévérants, et la croyance à l'orgueil et à la volupté fut expulsée de la terre chrétienne qu'elle avait envahie. On n'a pas assez remarqué que, si les musulmans ont fait preuve en Espagne de quelques progrès dans la véritable civilisation, c'est au contact d'un peuple formé à l'école des divins préceptes révélés au monde par Jésus-Christ, que les mœurs des sectateurs de Mahomet se sont polies, que leurs cœurs se sont adoucis, et que leurs esprits se sont éclairés. L'Europe entière apj)laudit à la destruction de l'empire de Grenade.
Le titre de roi ca^Ao/tgue, qu'avaient porté Récarède, auteur de la conversion des Goths de l'arianisme à la foi de TEglise, et le glorieux Alphonse I*% fut accordé è Ferdinand par Innocent VIII, qui siégeait alors sur la chaire de Saint-Pierre. La concession de ce titre fut confirmée par un nouveau bref d'Alexandre VI , successeur d'Innocent VIII, et les rois d'Espagne l'ont toirjours conservé depuis cette époque comme un noble souvenir de la conquête qui honore le plus leur couronne
Boabdil espéra qu'en passant en Afrique, il se débarrasserait du souvenir importun de sa grandeur passée, qui se présentait sans cesse à son esprit. Ferdinand acheta, au prix de ^00,000 ducats, les terres qui avaient été assignées au roi déchu, et ce prince, qui
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n'avait pas su mourir pour la défense de son trdne, périt dans un obscur combat sur la terre étrangère, dans le royaume de Fez» où il s'était retiré. Cne multitude de Maures avaient suivi Boabdil dans sa retraite, au delà du détroit de Gibraltar. « Ces familles, dit avec vérité Chateaubriand, dans les Aventures du dernier Abencerrage^ portèrent dans leur patrie nouvelle le souvenir de leur ancienne patrie. Le paradis de Grenade vivait toujours dans leur mémoire ; les mères en redisaient le nom aux enfants qui suçaient encore la mamelle. Elles les berçaient avec les romances des Zégris et des Abencerrages. Tous les cinq jours on priait dans la mosquée en se tournant y^vs Grenade. On invoquait Allah, afin qu'il rendit à ses élus cette terre de délices. £n vain le pays des Lotophages offrait aux exilés ses fruits, ses eaux, sa verdure, son brillant soleil : loin des tours vermeilles ( tours d'un palais de Grenade), il n'y avait ni fruits agréables, ni fontaine limpide, ni fraîche verdure, ni soleil digne d'être regardé. Si l'on montrait à quelque banni les plaines de la Bagrada, il secouait la tête et s'écriait en soupirant : Grenade l »
Le pape Alexandre VI érigea Grenade en archevêché, et le savant et pieux évêque d'Avila, Fernand de Talavera, confesseur de la reine, fut le premier pasteur de ce nouveau tiv3upeau. On lui adjoignit, pour coopérateur dans la grande œuvre de la conversion des infidèles, François Ximenez de Cisneros, religieux de l'ordre de Saint-François, qui l'avait remplacé dans la direction de la conscience de la reine, et qui fut élevé sur fe siège archiépiscopal de Tolède. Ces deux hommes éminents allièrent les moyens de la persuasion à ceux d'une nécessaire rigueur, et quelques succès furent le prix de leur zèle éclairé. Deux fils de Boabdil et de Zoraïa, l'esclave espagnole qu'avait épousée le dernier roi des Maures, abjurèrent l'islamisme pour embrasser la foi chrétienne, et furent baptisés, l'un sous le nom de Fernand, et l'autre sous celui de Juan. Leur mère se repentit de son apostasie et rentra dans le sein de l'Eglise sous le nom d'Isabelle. 3,000 infidèles reçurent le baptême. Mais ce premier mouvement de conversion rencontra un obstacle insurmontable dans l'attachement séculaire des Maures au culte imaginé par Mahomet pour enchaîner l'homme dans les liens des sens. Une rébellion éclata dans un quartier de Grenade. Le comte de Tendilla la réprima, et le roi fit offrir à tous ceux qui y avaient pris part le pardon de leur faute, s'ils voulaient la réparer en devenant chrétiens. Tous les habitants du quartier qui s'était soulevé acceptèrent cette condition, et leurs mosquées furent changées en églises. Un autre quartier de la ville se convertit à cet exemple, et 50,000 Ames renoncèrent à l'erreur musulmane. Mais le bruit se répandit , parmi les Maures réfugiés dans les Alpuxarras, qu'on viendrait leur imposer le baptême par la violence dans leurs montagnes, et ils se révoltèrent. Ceux de Huejar coururent aux armes les premiers. Le comte de Tendilla et Gonsalve de Cordoue entrèrent de vive force dans cette ville. Mais l'insurrection se propagea dans les montagnes, il importait d'étouffer dans son principe un incendie qui éclatait sur une côte d'Espagne si voisine de celle d'Afrique. Le roi en reçut la nouvelle dans les premiers jours de l'année 1500. Il accourut aussitôt à Grenade, forma une armée des meilleurs troupes qu'il y avait en Andalousie, et entra en campagne le 1" mars. Les Maures lui opposèrent en vain une résistance obstinée : il les obligea par la force à implorer sa miséricorde. Ils livrèrent leurs armes avec les places dont ils s'étaient emparées, et payèrent 50,000 ducats. La plupart de ceux des Alpuxarras, d'Alméria, de Baza et de Guadix demandèrent à recevoir le baptême. Mais, comme les prédicateurs qu'on leur envoya pour les instruire étaient accompagnés de soldats chargés de les faire respecter, le bruit courut de nouveau qu'on imposait le christianisme aux infidèles par la violence, et ceux de la partie la plus inaccessible des Alpuxarras se soulevèrent encore une fois l'hiver suivant. Il fallut emporter d'assaut Belefique, qui était leur principal refuge, et ils furent forcés de livrer leurs armes. Les soins que l'on apporta à les convertir en amenèrent plus de 10,000 à recevoir le baptême ; mais ceux des montagnes de Bonda se révoltèrent à leur tour. Les plus intraitables parmi eux étaient les Maures de Barbarie. Betirés dans la partie la plus ardue de la montagne, ils furent difficiles à réduire, et plusieurs braves guerriers succombèrent dans les comb9t9
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qu'on leur livra. Le roi vint lui-même à Ronda pour presser la fin de cette guerre, qui inquiétait toute TEspague. Quand les Maures virent qu'ils ne pouvaient plus résister, une partie demanda à passer en Afrique, et s'embarqua à Estepona ; mais le plus grand nombre préféra le baptême à l'exil. Mariana assure que ceux qui restèrent ne valaient pas mieux que ceux qui partirent, et qu'ils ne s'amendèrent pas en devenant chrétiens.
La destruction delà puissance mahométane en Espagne ne pouvait être consommée que par l'expulsion des Juifs, les fidèles alliés des musulmans et leurs espions au milieu des chrétiens. Uû témoignage espagnol fournit la preuve que par les richesses et par l'influence dont jouissaient les Juifs, et par leurs alliances avec les familles les plus illustres etJes plus distinguées de la monarchie, ils étaient véritablement une nation renfermée dans une autre nation, un puélo incluido en otro pueblo. Ne découvrit-on pas è Tolède, en 1%85, une conspiration, dont le but n'était rien moins que de s'emparer de la ville, le jour de la Fête-Dieu, et de massacrer tous les chrétiens? Ferdinarrd et Isabelle ne crurent pas acheter trop cher la tranquillité, fondée sur l'intégrité de la foi catholique parmi leurs sujets, dont ils dotèrent leur pays, en adoptant une résolution qui, au rapport de Ferreras, ne diminua d'ailleurs que de cent mille Ames la population de leurs Etats. Les Juifs emportèrent avec eux leurs immenses richesses, et le dommage matériel causé à l'Espagne par leur bannissement a été reproché au gouvernement de l'illustre couple royal, par les écrivains de l'école dont le chef a cependant été forcé de proclamer les fruits de la ferme et habile politique de ce glo« rieux règne. « Il n'y eut en Espagne, a dit Voltaire (Essai sur V Histoire générale) pendant le XVI' et le xvii* siècles, aucune de ces révolutions sanglantes, de ces conspirations, de ces châtiments cruels, qu'on voyait dans les autres cours de TEurope. Ni le duc de Lerme, ni le comte Olivarez ne répandirent le sang de leurs ennemis sur les échafauds. Les rois n'y furent point assassinés comme en France, et n'y périrent point de la main du bourreau comme en Angleterre. » L'édit d'expulsion des Juifs fut rendu à Cordoue, au mois de mars do l'année 14-92. Un délai de quatre mois leur fut donné pour sortir du royaume. Tho* mas de Torquemada, premier inquisiteur général, concourut à l'exécution de celte haute mesure de salut public, en interdisant aux fidèles, après ce délai, tout commerce avec les Juifs.
Le génie de l'archevêque de Tolède, qui eut une part si considérable dans tout ce qui se fit de grand à cette époque, comprit qu'il ne suffisait pas à la sécurité de la Péninsule que le drapeau de l'islamisme eût été abattu en Espagne, mais que le temps était venu, après le succès d'une attitude défensive de huit siècles, de prendre l'offensive envers les ennemis de la croix. Ximenez contribua, de ses propres deniers, à leur faire la guerre en Afrique, et à transporter sur ce terrain la lutte entre le christianisme et le mahométisme. C'était la déclarer terminée en Espagne.
Les Maures, plus ou moins bien convertis au christianisme, qui étaient restés dans la Péninsule, furent appelés Morisques, Moriscos en espagnol. Ils conservaient encore, dans la seconde moitié du xvi* siècle, des coutumes, des usages et des superstitions, qui perpétuaient chez eux l'esprit musulman. Leur fusion définitive dans l'unité nationale du peuple espagnol dépendait de l'abolition de ces dangereuses traditions. L'œil vigilant de Philippe II ne manqua pas de reconnaître la nécessité d'effacer les derniers vestiges de l'empreinte mahométane. L'interdiction de toutes les pratiques qui entretenaient les Morisques dans les habitudes dont il importait de déraciner les principes de leurs esprits et de leurs cœurs leur fut imposée. Blessés dans les préjugés qu'ils avaient sucés avec le lait dont leurs mères les avaient nourris, ils se révoltèrent en 1568, et se donnèrent un chef qu'ils proclamèrent roi de Grenade et de Cordoue. Mais le marquis de Mondejar, gouverneur de la province, déjoua leurs audacieux projets, et leur fit éprouver sept défaites. Refoulés dans les AIpuxarras, ils attribuèrent leurs revers à l'incapacité de leur chef, et ils regorgèrent. U révolte se prolongea pendant deux ans. Muley, nouveau chef de l'insurrection, sollicita secrètement l'assistance des musulmans d'Afrique et celle des Turcs. Don Juan d'Autriche, fils naturel de Charles-Quint, qui avait été investi de pouvoirs illimités pour pacifier la contrée insurgée, eut connaissance de ces menées, et il y mit un terme en écrasant la rébellion. Pour l'empêcher de renaître, les Morisques furent dispersés dans différentes par-
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tics de l'Espagne. Mais leur incurable attachement aux pratiques superstitieuses de leurs pères, leur invincible penchant à incliner vers l'islamisme, et les intelligences occultes qu'ils rie cessaient d'entretenir avec les musulmans d'Afrique, et même d'Asie, les rend.-îienl justement suspects au gouvernement du roi d'Espagne, dont la vigilance s'était imposé pour premier devoir la conservation de la pureté intacte de la religion catholiq«ei Le duc de Lerme, ministre de Philippe Itl, jugea, d'accord avec les archevêques de Tolède et Je Valence, que ce n'était que par l'expulsion définitive des derniers débris de Tislamisme que le germe en pouvait être extirpé du sol espagnol, et que cette mesure seule pouvait débarrasser le royaume de la dangereuse présence d« chrétiens douteux et de sujets antipathiques h toutes les institutions nationales. Le roi partagea cette opinion, qui avait été le résultat d'un mûr examen de la situation des choses , et Tédit d'expulsion fut prononcé le 11 septembre 1609. H autorisait les Morisques à vendre tout ce qu'ils possédaient et à en emporter la valeur. Nous répéterons ici l'observation que nous avons déjà eu occasion de faire. Au point de vue d'une politique qui n'aurait considéré que les intérêts matériels du pays, le salut de la religion et de la monarchie n'aurait pas dû être préféré aux dommages que l'agriculture, le commerce et l'industrie allaient recevoir de l'atteinte portée à la population par le départ de neuf cent mille âmes. Mais la France et toutes les nations où a prévalu l'insouciance des intérêts religieux et moraux, fondements réels delà société, recueillent aujourd'hui les fruits amers des tendances gouvernementales qui ont leur point de départ dans le rationalisme, dont le xvi* siècle a inauguré le règne ; et, au milieu de rébranlement général de la civilisation chrétienne, l'Espagne, en dépit de l'influence exercée sur elle par le protestantisme anglais et par le philosophisme français, est enoore, de toutes les nations européennes, celle qui conserve l'attitude la plus ferme.
Nous avons promis de revenir sur la part qu'a prise l'Inquisition à la délivrance de I'Esppagne, lorsqu'elle s'est affranchie des périls que Tislamisme vaincu par les armes n'en p»pétuait pas moins dans son sein. L'ignorance a été si bien exploitée par la mauvedse foi» k^ regard de cette grande institution, qu'on peut dire :
Beaucoup en ont parlé, mais peu Tout ))ien connue
Les bornes qui nous renferment dans le sujet de cette Introduction nous interdisent* d^'entrer ici dans un examen général des imputations calomnieuses par lesquelles, le philosophisme a présenté Tinquisition sous un aspect odieux aux lecteurs de ses déclamations. Nous devons nous borner à montrer que l'histoire d'Espagne , gravement étudiée , rend des services que ce pays a reçus de cette grande institution, un témoignage qui dément complètement les accusations des écrivains dont le mépris de la vérité est le principal moyen de succès auprès des ignorants. Un ouvrage écrit de nos jours par un prêtre espagnol qui avait mérité d'être destitué de la charge de secrétaire général de l'Inquisition, et et qui fut ensuite banni de sa pairie ^^J^Bistoiire de V Inquisition d'Espagne, publiée à Paris par Ll^renifif appartient à cette école, dont l'unique but est d'exciter les passions impies contre la foi, mère de la civilisation chrétienne. Un tel livre ne doit pas être pris au sérieux dans la recherche consciencieuse des documents qui peuvent faire connaître ce que fut réellement Vlnquisition en Espagne. Un autre écrivain espagnol de même acabit, mort ew exil h Londres, Antonio Puigblanch , a pris le voile pseudonyme pour livrer à la publicité,sous le nom de NatanaëlJonitob , et sous le titre La Inquisicion sin mascara^ Vlnquisir' Jion dévoilée^ une autre diatribe dont chaque page trahit les instincts irréligieux de l'auteur.
L'origine de l'institution que Ferdinand et Isabelle obtinrent du pape Sixte IV l'autorisalion d'établir dans leurs Etats en 1W8, et qui y fut définitivement organisée par lo dominicain Thomas de Torquemada, premier inquisiteur général, remonte au concile de Vérone, où le pape Luce III fit, dé concert avec l'empereur d'Allemagtte, Frédéric Barberousse^ une constitution contre Ifcs hérétiques, d'après laquelle l'Eglise devait employer à teur égard les peines spirituelles, et l'empereur, les seigneurs et les magistrats les peines temporelles. Voilà quelle fut toujours, conformément à sa fondation , la manière de procéder de l'inquisition. On voit que le philosophisme a sciemment commis une iniquitâ
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patente, puisqu'il ne pouvait ignorer celte distinction entre les jugements du tribunal du Saint-Office, qui atteignaient spirituellement Thérésie, et ceux de la justice séculière, qui frappaient les coupables, lorsqu'il a imputé à TEglise les condamnations à mort pour lesquelles le tribunal qui prononçait cette peine ne faisait qu'user du droit qui arme les tribunaux, chez tous les peuples de la terre, de la loi protectrice suprême des sociétés. Il lui a fallu des lecteurs élevés à son école, pour qu'il pût leur faire croire que l'Inquisition dérogeait à la maxime essentielle de la religion de charité révélée par Jésus-Christ : L'Eglise abkarre le sang\ Un témoignage espagnol nous apprend que les inquisiteurs n'opposaient à ÏMràie (PatUres armes que la prièr^^ la patience et IHnstriiction. Un savant écrivain ailemaDd, M. Hefele, professeur à l'université de Tubingue, constate , dans les termes qu'on va lire, l'exactitude de cette assertion : « Les souverains espagnols ne pensèrent point qu'ils violeraient leur parole en donnant aux deux évoques les plus vertueux de leurs Etats,* àXimenez et àïalavera, la mission de gagner les Maures au christianisme par la persuasioa et l'instruction. Que l'on accordât aux convertis des avantages civils et matériels extraordinaires, les Maures de vieille roche pouvaient le regretter; mais, certes, ce fait nd constituait d'aucune manière une violation du traité fait avec eux. » Llorente est forcé de reconnaître que Ximenez s'occupa avec un zèle éclairé dinslruire les convertis. Mais les infidèles eux-mêmes ont rendu justice à l'inquisition. Les Morisques do Castille et de Léon, dans une déclaration adressée au grand inquisiteur Manrique, quatrième successeur de Topquemada, s'expriment ainsi : « Tous vos prédécesseurs nous ont constamment traités avec équité et pris sous leur protection. » Llorente avoue lui-même que Manrique usa à son tour d'une telle douceur envers les MoriSf4ues, qu'à la faveur de cotte tolérance h plupart de ceux de Grenade abandonnèrent la foi chrétienne. On fut obligé d'établir un tribunal de l'Inquisition dans cette ville ; mais on n'en continua pas moins à traiter les relaps avec bonté : le pape Clément VII appliqua sa sollicitude à les faire instruire. Charles-Quint ne voulut pas que les biens des apostats fussent confisqués, et il ne permit pas de livrer au bras séculier ceux qui avaient encouru la peine capitale ou tout autre châtiment. Sous Philippe II, le même régime d'indulgence se perpétua; et il n'y eut pas, sous le règne de ce prince, que le protestantisme n'a représenté comme un tyran barbare que parce qu'il l'empêcha de pénétrer en Espagne, une seule application de la peine capitale pour cause d'apostasie. Ce fut la nouvelle révolte de 1568 qui obligea le gouvernement espagnol h prendre des mesures plus sévères. « Après cela, dit encore le professeur allemand que nous venons de citer, les papes cherchèrent encore à gagner les Morisques par hr douceur ; mais cette bienveillante intervention fut si peu suivie d'une conversion sincère et durable, qu'au contraire, par des soulèvements nouveaux , par des alliances avec ïes Maures d'Afrique, etc., ils amenèrent eux-mêmes leur expulsion totale de l'Espagne, sous Philippe 111, en 1609. Déjà un roi de France, le pénétrant François V% avait donné ce conseil à Charles-Quint. »
Ce qui caractérisait enfin le tribunal de l'Inquisition, c'est qu'il était le seul au monde qui absolvait le coupable, lorsqu'il se repentait et confessait son repentir. « Dès ce moment, comme Ta si bien dit M. de Maistre, dans ses Lettres à un gentilhomme russe^ Je' Mit se changeait en péché ei le supplice en pénitence, » L'auteur de l'ouvrage remarquable intitulé : Le Tableau de VEspagne moderne, M. Bourgoing, dont on a fait observer avec raison que les opinions religieuses ne pouvaient pas être suspectées d'exagération lorsqu'il écrivait ce livre, y a jugé, dans notre siècle, $e tribunal du Saint-Office en ces termes : "t J'avouerai, pour rendre hommage à la vérité, que l'Inauisition pourrait être citée de ûos jours comme un modèle d^équité. »
Quand il s'agissait d'un coupable relaps, que les inquisiteurs étaient obligés d'abandonr Ber aux magistrats séculiers , ils terminaient leur déclaration de culpabilité d'hérésie ert appelant l'indulgence sur la tête du coupable : « Nous prions , disaient-ils , et nous chargeons très-affectueusement les juçes, du mieux que nous le pouvons justement , d'en agir à son égard avec bénignité et commisération, » a los quates rogamos y encargumos muy ^fèctuoêatmentep como de derecho mejor podemos , se hayan benigna y piedosamente con el^
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Les adversaires passionnés de l'Inquisition ont eu bien soin de ne pas faire observer que les tribunaux du Saint-Office ne procédèrent jamais ni contre les Maures demeurés musulmans, mais contre les Maures convertis et relaps; ni contre les Juifs , mais contre les judaïsants ; c'est-à-dire contre ceux qui, après avoir embrassé le christianisme , retombaient dans leurs erreurs, et joignaient le sacrilège à Tapostasie, par la profession extérieure d'une croyance qu'ils détestaient en secret et qu'ils profanaient par l'exercice de leur ancienne religion.
Il suffit d'avoir quelque connaissance de la langue et de l'histoire espagnole, pour savoir que ni l'antiquité grecque et latine, ni les littératures chrétiennes ne possèdent un ouvrage auquel ne soit avantageusement comparable celui dans lequel Mariana a été le judicieux et éloquent narrateur des événements dont se composent les annales de son pays. Nulle opinion n'est donc d'un plus grand poids que la sienne, lorsqu'il s'agit de constater les bienfaits que l'Espagne a recueillis de la coopération de l'Inquisition à l'extinction de l'islamisme. Voici comment il la formule : « Le Saint-Office de l'Inquisition une fois constitué en Espagne, et lorsque les magistrats eurent recouvré la force et Tautorité nécessaires, sans lesquelles ils étaient alors pour châtier les insultes, les vols et les meurtres, une nouvelle lumière resplendit aussitôt , et, avec la faveur divine , les forces de notre nation furent sufQsantes pour déraciner et abattre le pouvoir des Maures. » Ordenado que se hubo el Santo Oficio de la Inquisicion en Espana , y luego que los magistrados cobraron le debida fuerxa y autoritad^ sin la quai a la sazon eslaban para castigar los insuUos , robos, y wucrteSf al momerUo resplandeciô una nueva luz^ y con el favor divino las fuerzas de nuestra nacion fueron basianies per a desarraigar, y abatir el poder de los Moros.
Notre époque nous fournit un document singulièrement propre à bien faire apprécier l'Inquisition espagnole. C'est le rapport à la suite duquel elle fut supprimée par les certes extraordinaires de 1812. «Si vous considérez, a dit l'illustre auteur des Lettres à un genr tilhomme russe, l'esprit de cette assemblée , et en particulier celui du comité qui porta la parole, vous conviendrez que tout aveu favorable à l'inquisition, et parti de cette autorité, ne soufifre pas de réplique raisonnable. » Or ce rapport avoue que l'Inquisition était nécessaire, dans les circonstances difficiles et extraordinaires où elle fut établie, à la demande de Ferdinand et d'Isabelle.
Il est un point sur lequel le philosophisme a encore commis une insigne injustice à propos de l'Inquisition d'Espagne : c'est lorsqu'il rend l'Eglise responsable des actes d'une institution qui fut toute politique, toute royale dans ce pays. Lorsque l'on veut parler de l'Inquisition en général, ce n'est pas celle d'Espagne , mais celle de Rome qu'il faut examiner et citer. On verra que là où réside le souverain pontife, l'Inquisition a été douce et indulgente jusqu'à l'excès. Au service de la politique , elle a quelquefois poussé la sévérité très-loin en Espagne ; mais alors les papes se sont efforcés d'en adoucir les rigueurs; leurs admonitions aux rois et aux inquisiteurs en font foi. Pour achever de présenter sous son véritable jour l'Inquisition espagnole, nous rapf)orterons ce qu'en a dit le profond penseur dont la Péninsule déplore aujourd'hui la mort ri^cente, Jacques Balmès, qui fut aussi grand théologien que sage philosophe, et éminent publiciste. Les considérations qu'on va lire sont empruntées à son œuvre capitale : Le protestantisme comparé au catholicisme dans ses rapports avec la civilisation européenne,
« Il n'est pas sans intérêt de faire remarquer que la bulle d'établissement fut sollicité^ précisément par la reine Isabelle , c'est-à-dire par un des souverains les plus haut placés dans notre histoire, par une reine qui conserve encore , après trois siècles, le respect et la vénération de tous les Espagnols. Isabelle, loin de se mettre , par cette mesure, en contradiction avec la volonté du peuple, ne faisait que réaliser un des vœux nationaux... Avant que l'Inquisition eût publié son premier édit, daté de Séville en IWl, lescortès de Tolède, de l'an IWO, avaient pris des mesures sévères au même sujet.... 11 est nécessaire aussi d'observer qu'a l'époque où l'Inquisition s'établit, la guerre de huit cents ans contre les Maures n'était pas encore terminée... Ainsi l'Inquisition se fondait au moment même oi^ la lutte acharnée touchait à son point critique et décisif; il s'agissait encore de savoir si les chrétiens resteraient les maîtres de toute la Péninsule» ou si les Maures conserveraient la