IL
i n-4°, à Amsterdam , 1652, avec de savantes notes.
AR1L>S, roi de Sparte, fit alliance avec Onias, grand -prêtre des* Jtlift, et lui écrivit une belle lettre dans une feuille carrée, et scellée d'un cachet où était empreinte la figure d'un aigle qui tient un serpent dans ses serres.
Il lui faisait savoir qu'ils avaient trouvé dans leurs archives, que les Juifs et les Lacédémonicns n'avaient qu'une même origine, étant descendus d'Abraham , et qu'ainsi ils devaient n'avoir que les mêmes intérêts. {I roy. le premier livre des "Macliabées", chapitre 1 -2.)
ARI US, père des "ariens", naquit en Lvbie, ou , selon d'autres, à Alexandrie. Achillas, évêque de cette ville, le fit prêtre dans un Age assez avancé, et le chargea de la prédication et du gouvernement d'une de ses églises. Sou éloquence , ses mœurs austères , son air mortifié , semblaient ie rendre digne du sacré ministère; mais sou ambition le perdit. Après la mort du saint évêque Achiflas, le prêtre Arius, irrité de n'avoir pas été son successeur, combattit la doctrine catholique sur la divinité du Verbe. Il soutenait que le fils de Dieu était une créature tirée du néant, capable de vertus et de vices; qu'il n'était pas véritablement Dieu, mais seulement par participation comme toutes les autres à qui on doi.ne le nom de Dieu. En avouant qu'il existait avant tous les siècles , il affirmait
Îu'il n'était point coéternel à >ieu. Saint Alexandre , évêque d'Alexandrie, l'auathématisa dans deux conciles en 319 et en 321.
L'hérésiarque , retiré en Palestine, gagna des évèqucs, parmi
s Eusèbe de Nicomédie et
lesquel
Eusèbe de Césarée furent les plus ardents (quoique ce dernier trouve quelques défenseurs parmi les critiques.) Arius travaillait en même temps à répandre ses erreurs parmi le peuple; il les mit en chansons :
son poème intitulé Thalie (nom emprunté d'une pièce efféminée de Sotade, poète égyptien), composé sur des airs in rames, n'est qu'un tissu d'impiétés et de louanges fades qu'il se donnait à luimême. Eusèbe de Nicomédie assembla un concile formé de la plus grande partie des évêques de la Bythinîe et de la Palestine, qui leva l'excommunication prononcée contre Arius. Il voulut aussi faire entendre à Constantin que cette question n'était qu'une vaine subtilité : imposture que les philosophes modernes ne cessent de répéter, et qui n'en est pas moins le comble de l'absurdité comme de l'impiété, puisque la divinité de J.-C, fondée sur la consubstautialilé du Verbe, est le dogme fondamental du christianisme, et que, si ce dogme n'est pas vrai, J.-C. a établi une religion fausse.
Il est clair, d'ailleurs, que , si les trois personnes divines, le Père, le Fils et le Saint-Esprit, ne sont pas un seul Dieu, dans le sens le plus exact et le plus rigoureux , le christianisme , tel qu'il subsiste dans toutes les communions qui ne sont pas ariennes ou socinienncs, est un véritable polythéisme, puisque nous rendons à ces trois personnes divines le même culte suprême. Entre les miens et nous, il u'v aura point de différence, sinon qu'ils admettaient un plus grand nombre de dieux , et uuc nous savons déguiser notre polythéisme par des subtilités qui leur
étaient inconnues. Enfin J.-C. a lexaudre, ne voulut pas le rece-
déclaré qu'il était venu dans le voir à sa communion. Il assista
inonde pour apprendre aux hom- ensuite, en 335, au concile de
mes à rendre à Dieu le culte d'à- Tyr, auquel il présenta sa pro-
doration en esprit et en vérité; fession de foi captieuse, qui fut
or il veut que tous honorent le approuvée. Les pères écpivirent
Fils comme ils honorent le Père, même en sa faveur à l'Église d'A-
S'il n'est pas un seul Dieu avec le lexandrie. Il retourna dans cette
Père, ce culte est- il juste et légi- ville, où le peuple, préservé du
time? C'est une profanation et venin de l'erreur par saint Atha-
une impiété. ( Voyez Eutyches , nase , refusa de le recevoir. Con-
Nestorhjs. ) Constantin comprit stan tin , instruit du trouble que sa
sans peine l'importance de la vé- présence avait causé à Alexan-
rité qu'Arius attaquait; il assem- drie, l'appela à Constantinople;
bla à Nicée en Bythinie, l'an 325, il lui demanda s'il suivait la foi
un concile œcuménique, où l'hé- de Nicée? Arius le jura, en lui
résiarque fut convaincu de ses er- présentant une nouvelle profes-
reurs, excommunié par les pères, sion de foi , où l'hérésie était cou-
ct condamné au bannissement par verte par des paroles tirées de
le prince. Décision qui prouve, l'Ecriture. Constantin, ne soup-
contre les sociniens, combien la connant point que l'hérésiarque
foi de la divinité de J.-C. était ie trompât, fit ordonner à Alexan-
constante et générale avant le dre, évêque de Constantinople,
concile de Nicée , puisqu'elle y fut de l'admettre à la communion des
unanimement reconnue comme fidèles. Mais cet ordre resta sans
une vérité ancienne et incontes- effet, par un événement qui, en
table , et l'opinion contraire reje- faisant triompher les catholiques,
tée comme un blasphème. [Voyez donna au mondeentieruuepreuve
Paul de Samosate. ) On remar- éclatante des arrêts secrets et re-
que de plus que le concile, en doutables de la justice divine,
condamnant Arius , anathématisa « On avait choisi un dimanche, »
nommément sa Thalie ; ce qui dit un historien qui rapporte la
Srouve qu'on n'avait alors aucun chose dans le plus intéressant déoute sur l'infaillibilité de l'É- tail, « pour le rétablissement de glise en matière de faits dogma- cet impie, afin de le rendre plus tiques. Après trois ans d'exil, éclatant. Le samedi , sur le soir, Constantin, à l'instigation d'un comme saint Alexandre continuait prêtre arien , rappela Arius , et de prier, l'orgueil impatient des ceux de son parti , qui avaient été hérétiques leur fit conduire Arius anathématisés par le concile de par la ville comme en triomphe; Nicée. Cet hvpocrite présenta à et lui-même, enchérissant sur leur l'empereur une profession de foi ostentation , se répandit en discomposée avec tant d'art qu'il cours insolents. La foule était inétait difficile d'y apercevoir les nombrable , et grossissait de rue erreurs qu'on v avajt cachées sous en rue. Comme on approchait de le masque de la vérité. Arius re- la place dite "Constantinienne*, et vint triomphant à Alexandrie ; qu on apercevait au fond de cette mais Athanase , successeur d'A- place le temple où l'hérésiarque
ARK
devait être rétabli , il pâlit à la vue de tout le monde, éprouva une soudaine frayeur, et de violents remords. Il sentit. en même temps quelque besoin naturel. Il entra dans uu des lieux publics, multipliés danf la nouvelle Rome avec autant de magnificence que tous les autres édifices. 11 y expira dans les plus cruelles douleurs, en rendant une grande abondance de sang , avec une partie de ses entrailles, l'an 556 de J.-C; digne fin d'un impie, trop semblable, pendant sa vie, au perfide Judas,
(jour ne pas lui ressembler dans es circonstances de sa mort. Ce dénoùnient effrayant, et qui passa pour miraculeux , causa autant d'abattement aux ariens que d'espoir aux fidèles orthodoxes. Le lieu de cette tragique scène devint l'horreur publique; et par la suite uu arien l'acheta, afin d'effacer ou d'affaiblir, en le convertissant en un autre U3age, la mémoire de cet opprobre. » Il s'en faut bien que son hérésie mourut avec lui.
On est surpris et effrayé de toutes les scènes horribles que présente l'histoire de l'arianisme. L'impiété, l'hypocrisie, la dissimulation , la malice , la perfidie des ariens, paraîtraient incrovables, si elles n'étaient appuyées sur le témoignage de tous les historiens du temps, et de saint Athanase lui-même. L'arianisme, timide dans ses commencements, mit en œuvre la sounlesse et l'artifice^ Soutenu par la puissance impériale, il s enhardit, et ne connut plus de bornes dans ses orgueilleuses prétentions. Jl semblait menacer l'Église d'une destruction entière, mais il ne réussit point , parce que celui qui a fondé cette Église lui a promis
que « les portes de l'enfer ne prévaudraient point contre elle. »
[Voyez saint Athanase).
♦ ARK WRIGHT (sir Richard), célèbre manufacturier anglais , né pauvre , travailla d'abord chez un barbier, à Manchester , et loua ensuite une cave où il établit une boutique de barbier, avec cette enseigne : "Au barbier souterrain, on rase pour un penny* (2 sols); cette nouveauté eut tant de succès, que les autres barbiers furent obligés de baisser leur prix, et il fixa alors le sien à un demi penny.
On raconte qu'un savetier étant venu chez lui avec une barbe extrêmement dure, le barbier lui fit observer qu'il lui en coûterait un rasoir, et qu'il n'en pouvait .être dédommagé par le demipenny; mais que le savetier persista à ne paver que selon la taxe de l'enseigne, aont Arkwrigth se contenta. Ce trait excita l'admiration du savetier, aupointqu'il lui procura la connaissance d'un homme qui avait inventé mie machine à filer. Doué d'un esprit inventif, Arkwright conçutl'idée d'une mécanique qui devait réaliser le problème du mouvement perpétuel; mais un horloger, nommé John Kay , le détourna de son dessein, et lui fit entendre qu'en appliquant l'invention qu'il méditait aux filatures de coton , il pouvait en tirer de plus grands profits.
Après différentes tentatives infructueuses, il réussit complètement , et donna aux fabriques anglaises une grande supériorité sui* celles du continent.il fut créé chevalier le 22 décembre 1786, sur la demande formelle des notables de Wickwork, et mourut au milieu de ses travaux, à Crumbford, dans le Derbyshire, le 5 août 1792,
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laissant à sa famille une fortune lunic, du poids , de la consistance
de douze millions de francs. et de l'arrangement ducerveau de
ARLAUD (Jacques-Antoine), l'homme, et de celui de plusieurs
naquit à Genève , en 16*68. animaux, avec le rapport qui se
Peintre de fort bonne heure, il trouve entre ces différences et la
fut lui-même son maître. Dès l'âge diversité de leurs exercices, 1 746 ,
de 20 ans il passa en France, où in-8°.
son pinceau délicat et son coloris ARLOTTO, curé de la paroisse brillant lui firent une grande ré- Saint-Just à Florence, dans le putaiion. Le duc d'Orléans, ré- xv1' siècle. Son nom do famille gent du rovaume, protecteur et était Mawardi; mais il n'est guère juge de tous les arts, disait, en connu que sous celui d'Arlotto. parlant de sa miniature : « Les Cet homme, se rendit célèbre de peintres en ce genre n'ont fait son temps par ses bons mots , ses jusqu'ici que des images; Artaud tours joyeux, et ses saillies origileur a appris à faire des portraits, nales. Ou eu fit un recueil après Sa miniature s'exf>rilll€l aussi for- sa mort sous le titre de Facezie , tement que la peinture à l'huile. » f 'avo/e , c motti del Piovano Ar- Ce prince se l'attacha, et le grati- lotto , prête fiorentino. Le recueil fia d'un appartement dans son a été réimprimé plusieurs fois, château de Saint-Cloud , ou Ar- [ Arlotto vovagea "beaucoup , et laud lui donnait des leçons. jNoii- obtint de riches présents de pluseulement ses portraits étaient sieurs princes, tels qu'Edouard, ressemblants, ils avaient encore le roi d'Angleterre, René d'Anjou, mérite singulier d'exprimer les roi de Naples , etc.] H mourut en qualités de l'ame des personnes 1483, à 87 ans. qu'il peignait. Arlaud se retira * ARMAGN AL (Jean Ier, comte ensuite à Genève. Le grand-duc u'), fils et successeur de Bernard de Toscane, Jean Gaston , le der- VI, comte d'Armagnac, descenuier de l'illustre famille «les Médi- dantdeClovis,futnonnné,en 1965, cis, souhaita de joindre le portrait commandant du Languedoc par le d' Arlaud à la grande collection roi Jean , présida les états de cette de ceux des plus illustres pein- province, et se brouilla avec le très, faits par eux-mêmes, qu'on comte de Foix qui, l'avant fait privoit dans la Galerie de Florence, sounier, exigea 50,000 francs pour Arlauttle lui envova , et il reçut sa rançon. Il prit ensuite les armes en reconnaissance une très-belle en Espagne en faveur de Pierremédaille d'or. Il mourut à Ge- le-Cruel , et soumit le Limousin à nèv c en 1747. Il légua à la biblio- la France.
thèquedecetteville une collection * ARMAGNAC (Jean 111), pe-
de livres rares et curieux, et plu- tit-fils du précédent, fit en 1591 ,
sieurs bons tableaux anciens et à la tête de 5,000 aventuriers, une
modernes. expédition dans le Milanais contre
*ARLLT, docteur en médecine Galéas Visconti; mais il tomba
de la faculté de Montpellier, de dans une embuscade, et fut tué
la société royale des sciences de la près d' Alexandrie de la Paille,
même ville , a donné un Mémoire dont il avait formé le siège; son
estimé sur les différences du vo- armée fut entièrement détruite.
ARMAGNAC (Jean d' ), cardi- et le chancelier en seraient quittes
nal , fils naturel de Jean II , comte pour de l'argent , le peuple en
d'Armagnac,et frère de Jean III, et Fureur alla les tirer de la Concier-
de .Bernard , connétable de Fran- gerie, et les massacra sur-le-ckamp
ce , fut fait archevêque d'Auch , dans la cour du Palais,
par Clément VII, en 1591 ; puis ARMAGNAC (Jean d'), ma-
conseiller-d'état en 1401 , par le réchal de France, seigneur de
roi Charles VI; et enfin cardinal Gourdou, chevalier et chambel-
par Pierre de Lune , en 1409. Il lan du roi Louis XI, était fils
mourut peu de temps après. naturel de Jean IV, comte d'Ar-
ARMAGNAC (Bernard VIII, magnac. Il fut l'un des princi-
comte d'), frère du précédent, paux favoris de Louis XI, qui
fut un seigneur du premier mérite, lui donna le gouvernement du
Il avait tait la guerre pendant 20 Dauphiné. Il mourut en 1 471 ,
ans avec distinction. La reine, avec une réputation très-médio-
femme de Charles VI, le fit venir cre de capacité et de valeur. Il ne
à la cour pour le mettre du parti dut le bâton qu'à la faveur de
des Orléanais (en 1410); c'est de Louis XI, car il n'avait jamais
là qu'ils furent nommés "Arma- servi.
gnacs". Le comte se fit acheter ARMAGNAC (Georges d'), fils ien cher; car, outre l'épée de de Pierre, bâtard de Charles d'Arconnétable qu'il reçut presqu'en magnac, comte de rile-en-Jourarrivant, il se fit encore donner dain, né en 1501, devint archele commandement absolu des vêcrue de Toulouse, co-légat et troupes et des finances. La liaison archevêque d'Avignon. H fut fait delà reine et du connétable ne cardinal en 1544 par Paul III, fut pas de longue durée. Le comte [assista au colloque de Poissy , en d'Armagnac, homme fort rigide, 1561, ] et mourut en 1585, à 85 désapprouvait publiquement la ans , à Avignon , dans le couvent conduite de cette princesse qui , des minimes , qu'il avait fondé , pour s'en débarrasser, s'unit avec après avoir signalé dans plusieurs ses ennemis. La reine , voyant que occasions son zèle pour la religion le connétable avait juré sa perte , catholique. Il protégea les gens de et que le roi , prévenu contre elle, lettres , et en fit connaître pluallait l'exiler, prit la fuite, et alla sieurs à François Ier. se mettre sous la protection du ARMAGNAC (Jean V, comte duc de Bourgogne. Ce prince d' ), le dernier des comtes d' Ararma pour sa défense. Le conné- magnac qui ait joui des droits rétable laissa surprendre Paris le 29 galiens. Ayant épousé sa propre mai 1418. Il eut beau se cacher, sœur, il fut chassé de ses états par il fut décelé par un maçon chez Charles VII , à la sollicitation du qui il s'était sauvé. Les Bourguir pape, indigné de cet inceste. Il gnons ne firent d'autre mal au se réfugia en Espagne avec sa connétable que de le mettre en sœur, dont on ne parla plus, prison , dans l'espérance qu'il Louis XI , qui prenait à tâche de avouerait où étaient ses trésors, défaire tout ce que son père avait Mais , à quelques jours de là , sur fait , rétablit le comte d'Armagnac le bruit qui se répandait que lui dans ses états; mais, celui-ci étant
entré dans la ligue du "Bien pu- elle s'explique. Quel feu anime blic", le roi, sous divers prétextes, ses paroles: quelle onction les confisqua ses domaines, et en- accompagne! elle s'énonce avec voya contre lui un corps de trou- une facilité que rien n'arrête ; elle pes, qui l'assiégea dans Lectoure. s'exprime en des termes qui, sans Pendant un pourparler, la place être étudiés ni affectés , me font fut prise d'assaut , et le comte tué concevoir les plus hautes idées de dans son palais en 1-475. Charles Ier, l'ËtredivinjdesgrandeursdeDieu, son fils , qu'il avait eu de la sœur des mystères de Dieu, de ses misédu comte de Foix, fut amené pri- ricordes, de ses jugements, des sonnier à Paris en 1485. Il fut voies de sa providence, de sa conrétabli dans ses droits, mais seule- duite à l'égard des élus, de ses ment pour l'utile, et fut privé de communications intérieures. J'adla souveraineté» Charles termina mire tout cela, et je l'admire d'auses jours en 1497 sans enfants lé- tant plus que la personne qui me gitimes. Il institua son héritier le tient ce langage si relevé et si suduc d'Aiençon, qui mourut sans hlime n'est quelquefois qu'une postérité en 1 525 , et dont les pos- simple fille et qu'une domestique, sessions furent réunies à la cou- au' une villageoise. A quelle école ronne. L'Armagnac passa cepen- s est-elle fait instruire? quels maîdant à Henri d'Albret, roi de très a-t-elle consultés? quels li- Navarre, qui avait épousé la du- vres a-t-elle lus? Ah, mon Dieuî chesse d'Aiençon. Ce roi Henri il n'y a pas eu pour cette ame était grand-père de Henri IV, roi d'autre maître que vous-même et de France, qui réunit l'Armagnac que votre esprit. Il n'v a pas eu à la couronne. pour elle d autre école que la ARMELLE, fille célèbre par sa prière, où elle vous a ouvert son piété, née en 1(30(3 à Campénac, cœur avec simplicité et avec hudans le diocèse de Saint-Malo, et milité. Il ne lui a point fallu d'auniorte à Vannes en 1 671 , fut obli- très livres ni d'autres leçons qu'une gée d'entrer en condition. Elle vue amoureuse du crucifix, qu'une passa les 55 dernières années de continuelle attention à votre prèsa vie chez un gentilhomme, qui sence , qu'une dévote fréquenrendit compte de tous les exem- tation de vos sacrés mystères , pies de vertu que cette fille lui qu'une pleine conformité à touavaitdonnés,deslumièresextraor- tes vos volontés, et qu'un désir dinaires qu'elle avait en matière sincère de les accomplir. Voila de religion % des sentiments rares par où elle s'est formée , ou et sublimes qu'on ne supposerait plutôt , voilà , mon Dieu , par point dans son état. Les savants où elle a mérité, autant qu'il est profanes ne conçoivent pas cette possible à la faiblesse humaine, espèce de phénomène; mais les que votre grâce la formât , l'éclaihommes instruits dans les voies rât, l'clcvât. » Sa "Vie" a été de Dieu n'y voient rien d'éton- écrite par une ursuline de Vannes, uant. « J'entends une bonne ame nommée sœur Jeanne de la Natiqui me parle de Dieu (dit le P. vité. Poiret la fit réimprimer en Bourdaloue); je suis surpris, en 1704, in-12, sous ce titre : "L'Él'écoutant, de la manière dont cole du pur amour de Dieu1*. On
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ÎT raconte qu'Armelle croyait voir es diables sous des figures horribles ( Voyez saint Antoine l'Ermite); qu'ayaut sans cesse l'esprit préoccupé de l'objet sacré de sa flamme , plie serrait ce qu'elle rencontrait sous ses mains, et qu'elle demandait : « N'est-ce point vous qui cachez le bien-aimé de mon cœur?» On dit qu'elle mourut d'uu excès d'amour divin. On ne peut douter que sa piété ne fût Fort vive , sa vertu pure et constante; et c'est mal à propos que des personnes, qui ont dé la peine à goûter ce qui sort de Tordre ordinaire des choses se sont formalisées de quelques singularités dont les ames fortement émues ne peuvent toujours se défendre , ou par lesquelles il plaît à Dieu de les distinguer. On ne saurait cependant trop inculquer à ceux qui écrivent les vies des saints, ou des personnes illustrées par une piété particulière, le sage avis que leur donne un homme très-judicieux.
« La conduite de Dieu à l'égard des ames à qui il fait part de ses communications les plus intimes a des mystères cachés qu'il est inutile et quelquefois dangereux de dévoiler aux yeux du public.
Outre que peu de personnes sont en état de les comprendre, et que ce n'est pas dans les livres , mais à l'école du Saint-Esprit , qu'on peut s'en instruire, ils deviennent souvent des pierres de scandale pour ceux auxquels Dieu n'en a pas donné l'intelligence. On ne saurait trop , selon 1 avertissement du saint conducteur de Tobie, publier les œuvres par lesquelles le Seigneur veut bien manifester au monde sa puissance et sa bonté; mais il est certains secrets qu'il révèle rarement et uniquement aux
ames en qui il juge à propos d'établir son règne d'une façon toute mystique , qu'il n'est pas , ordinairement parlant, à propos de divulguer. « Sacramentum régis abscondere bonum est; opéra autem Dei revelare et confiteri honorificum est. Tob. 12. » C'est encore à cette observation qu'on peut rapporter cesparoles de J.-C. :
« Nemini dixeritis visionem.
Matth. 17, »et celles de saint Paul:
a Audivit arcana verba quai non licet homini loquî. 2. Cor. 12. »
( V oy. sainte Catherine de Sienne, Rusbroch , Tatjlere. ) M. Duché\ de Vancy a inséré un abrégé de la "Vie" d'Àrmelle dans ses "Histoires édifiantes." Le nom d'Armelle lui avait été donné au baptême. (Il y a en Bretagne deux saints qui ont porté le nom d'Armel.) Ses parents étaient Georges-Nicolas et Françoise Néant, pauvres villageois, dont elle ne reçut qu'une éducation chrétienne.
* ARMELLINI (Jérôme), appelé par quelques auteurs "Ârmenini*, mais plus ordinairement "Jérôme de Faenza", du lieu de sa naissance, entra daus l'ordre de Saint-Dominique, et fut en 1516 inquisiteur à Mantoue. Un astrologue calabrois, nommé Tiberio Rossilianof ayant prétendu que l'on aurait pu, au moyen de 1 astrologie , prévoir facilement par la conjonction des planètes le déluge de Noé , Armellini fit pour v répondre un ouvrage qui lui attira une très-grande réputation.
Ce livre n'est connu que par ce qu'en dit Échard, "Script, ord.
pradic", tom. 2, p. 35, qui assure qu'il existe en manuscrit à la bibliothèque du Vatican. Mazzuchelli , après bien des recherches, ne l'a trouvé ni imprimé ni
manuscrit. On assure qu' Armellini Bibliotheca benedictino-casinen a aussi travaillé sur les œuvres sis,swescriptorum casinensis cond'Aristote. gregationis , alias S. Justinœ Pa- * ARMELLINI (Mariano), ué tavinœ , qui in ed ad hœc usque à Ancône le 1 0 décembre 1 662 , tempora Jloruerunt , operum ac perdit de bonne heure ses parents, gestonim Notitiœ. et fut conduit à Rome pour y ARMELLINO (François), né faire ses humanités. Il y prit Pha- à Pérouse , d'une famille assez bit monastique le 10 mars 1678. obscure, gagna la confiance de Après avoir fait ses cours de phi- Léon X qui le créa cardinal en losophie et de théologie, soit au 1517, lui remit le commande- Mont-Cassin , où il demeura trois ment de la marche d' Ancône , le ans, soit à Rome , il aîla enseigner fit intendant des finances , etc. Il la philosophie et la théologie à perdit son crédit sous Adrien VI, Turin et à Florence. Ayant con- mécontent des subsides dont il tinué dans cette dernière ville les avait chargé le peuple pour fourrecherches dont il s'occupait déjà nir de l'argent à son prédécesseur, depuis quelques années sur les Mais Clément VII le prit en hommes illustres du couvent du amitié, lui donna l'archevêché Mont-Cassin, il eut des restions de ïarente et d'autres bénéfilittéraires avec le célèbre Maglia- ces considérables. Il fut assiégé becchi. Se trouvant de retour à avec ce pape dans le château Rome en 1695, il y perfectionna Saint-Ange, en 1527, et mourut le grand ouvrage qu il avait en- de chagrin d'avoir perdu, à la trepris, cequi ne l'empêcha pas de prise de Rome, tout ce qu'il
Srêcher des avents et des carêmes possédait dans cette ville. Mais , ans les villes les plus célèbres de comme il était fort riche en terres, l'Italie pendant près de trente et qu'il mourut sans testament , ans. En 1722, il fut nommé sa succession vint très -à proprieur, et en 1725 abbé de son pos au pape pour payer sa ranordre. Il gouverna pendant plu- çpn.
sieurs années le monastère de * ARMFELDT (Charles , ba-
Saint-Eugène à Sienne , celui de ron d'), général suédois, né en
Saint-Pierre à Assise, celui de 1666, alla faire ses premières ar-
Saint-Renoit et de Saint-Félicien mes au service des nations étran-
à Foligno , toutes ces dignités n'é- gères. Charles XII étant monté
tant que triennales. Ce fut dans sur le trône, Armfeldt vintpren-
cc dernier monastère qu'il mou- dre part à ses exploits. Après la
rut , le 4» mai 1 737 , âgé de 75 ans. défaite de Pultawa (1 709 ) , il fut
Armellini jouit d'une certaine ré- envoyé en Finlande , afin de
putation en qualité de prédica- défendre de l'invasion étrangère
teur, mais ses sermons sont restés son pays assailli de toutes parts,
manuscrits. Il donna en 1726 la Assiégé en 1715 dans Helsingfors
Vie de la bienheureuse Margue- par Pierre Ier, il fit une résistance
rite Corradi, religieuse bénédic- dessus opiniâtres j et obligé de cé-
tine. Il n'a pour ainsi dire publié deralaforce, il aima mieux déter-
que sa BiblioUièque des be'nédic- miner les habitants à laisser brûler
tins du Mont-Cassin , sous ce titre: leur ville , que de la rendre à l'en-
uemi. Ayautobtenu le commande- mains, les tailla en pièces, et,
ment de toutes les troupes de Fin- par un excès de cruauté, fit égor-
lande, qui se portaient à peu près gcr ou attacher en croix tous
à six mille hommes , il combattit ceux qui avaient été faits prison-
près de Storkyro le général russe niers. Ce barbare vainqueur dé-
Apraxin, qui, à la tôte de dix-huit fendit encore pendant quelque
millesoldats,eutunepeineextrêmc temps la liberté de ses compa-
à enfoncer l'armée suédoise. En triotes en résistant au célèbre Ger-
uales de la Norwége. Il partit , mination : ce fut la cause de sa mais les éléments triomphèrent de perte. Il fut assassiné dans une l'intrépidité de ses soldats; Arm- conjuration en sa trente-septième feldt fut obligé de s'en retourner année, vers l'an 17 deJ.-C.On voit à Stockholm avec un petit nombre dans la cathédrale d'Hildesheim d'officiers qu'avait épargnés la un pilier nommé "Irminseul* , rigueur de la saison. Ce général qu'on croit être une pierre consamourut en 173(5, quelque temps crée à Arminius, ou peut-être la après la mort de Charles XII. base £e sa statue. Cette pierre ARMINIUS , seigneur de la était devenue une idole des anpremière noblesse des Chérusques, ciens Saxons dispersés par Charpeuples germaniques , naquit l'an lemagne. Il est assez vraisembla- 18 avant J.-C. Il était jeune en- ble que le nom de la ville de Hercore lorsqu'il forma le projet de maustadt en Transylvanie, habitée délivrer sa patrie du joug de par des Saxons, dérive d'Armi- Rome, où il avait été élevé. Au- nius, que les lexicographes alleguste lui avait conservé le titre mands traduisent par Herman ou de chevalier, et il servait dans Heerman ( chef d'armée ) ; et c'est ses armées. Plein de bravoure, sous ce nom que le poète Klopfécond en ressources , d'un esprit stock a célébré Arminius dans ses pénétrant et dissimulé, il s'insi- vers. {Voyez "Joann. Henr. Drunua adroitement dans la confiance melii Lexicon*, Ratisbona?, 1 755, de Varus, général romain qui 3 vol. in->40, art. "Arminius" et commandait dans la Germanie , "Irminsula*.) tandis que sous l'ombre du niys- ARMINIUS (Jacques), chef de tère il fit révolter les cantons les la secte des "arminiens"^ remon-
Slus éloignés du pays. Le cré- trants, naquit à Oude-Water,
ule Varus, qui ignorait la conspi- ville de Hollande , en 1560. 11 fit
ratiou , marcha avec trois lé- une partie de ses études à Ge-
gions contre les rebelles; mais, nève, aux dépens des magistrats
s'étant engagé imprudemment d'Amsterdam. Il fut obligé de
dans un défilé de bois et de mon- sortir de Genève , parce qu'il
tagnes, il aperçut trop tard qu'il marqua trop d'ardeur a soutenir la
était trahi , et en fut la victime, philosophie de Ramus. Après di-
Arminius, qui , avec ses troupes , verses courses en Italie et en
le suivait sous prétexte'de ren- Suisse, il revint à Amsterdam, où
fort, attaqua subitement les Ro- il fut ministre pendant quinze ans.