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rut à Leipsick le fiS septembre 175â, à rage de 59 ans, laissant plusieurs Dissertations sur difKrents objets de son art.
EUCHER (Saint), premier évéque de Trêves , fonda ce siège au Al* siècle. Quelques légendes le font mal à propos disciple de saint Pierre. Son coips repose dans l'église de Saint-Blathias , près de Trêves.
EUCHER (Saint) , archevêque de Lyon , d'une naissance illustre et d'une piété éminente, se retira avec ses fils , Salone et Yéran , dans la solitude de Lérins , après avoir distribué une partie de ses biens aux pauvres ^ et l'autre partie à ses fines, qui ne le suivirent SasMans sa retraite. Il quitta l'île c Lérins , où ses vertus lui attiraient trop d'applaudissements, et passa dans celle-de Léro^ aujoui*d'hui Sainte-Marguerite, Ce ne fut
Îu'à force d'instances qu'on le tira c ce désert , pour le placer sur le siège de Lyon vers 454. Il assista en cette qualité au 1*** concile d'Orange en 441 , et y signala sa science autant que sa sagesse. «Ou vit en lui , dit Glaudien Mamert , un pasteur fidèle, soupirant sans cesse après la céleste patrie , humble d'esprit, riche en bonnes œuvres,'puissant en paroles, accom- Sli en tout genre de science, et e beaucoup supérieur aux plus grands évêques de son temps. » 11 mourut vers l'an 454. L'Église lui est redevable : [ d'un Éloge du désert, adressé à saint Hilaîre.
Celui de Lérins y est peint avec des couleurs bien propres à le faire aimer. Le stvie de cet ouvrage est aussi noble qu'élégant j I uun Traité du mépris du monde Saint Eudder montre dans le n^gtld^ ^tv tSP^Çve *Sfa»ux^wiu%
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une superficie brillante. « J*fti vu> et illustre auteur suffit pour aiiéan-
dit-il, des hommes élevés au plus tir les doutes qu'un éciivaia far
haut faite des honneurs et des ri- meux a tâdié aélever sur l'iiis.
chesses. La fortune, prodigue en toirc de ces niartyi*s. {Foy. Mau-
leui* faveur , avait accumulé tons eice.) Les difiPérents écrits de
les biens sur leur tête, sans leur saint Eucher sont dans la*Biblio-
donner même le temps de les di* thèque des Pères*. Ses deux fils ,
sirer ; leur prospérité , parvenue k S^done et Yeran , furent évéques
son comble, ne laissait plus d'ac^ du vivant même de leur père, dvité à leurs passions. Mais ils ont "^ EUeLIDE , premier archoute
disparu dans un moment : leurs d'Athènes, 403 ans avant J.-C.,
vastes possessions ont été disper« «t dans laS^ année deladi^olym-
sées , et eux-mêmes ne sont plus. » piade, fut élu aussitôt après Tex-
du style, la beauté des toure, la aux guerres civiles. U fit faire noblesse des pensées , VénerRie de une révision générale des lois de l'expression , la vivacité et le na- la r^ublique, et en fit exclure les turel des images , la clarté de la pei^nicieuses ou inutiles. Dans les méthode. Ce traité a été traduit actes publics, il fit adopter l'aien français par Arnauld d'An- phabet ionien , de vingt-quati*c dilly, ainsi que le précédent, lettres, oomme plus simple que 167S^ in-lâ. Tous les deux sont celui dont les Athéniens avaient en forme de lettres; celui-ci est faitusage jusqu'à ce jour. Euclide adressé à Valérien , son *parent ; parvint à réunir tous les esprits , I d'un Traité des Jbmiulcs sj)in* et son archontat est souvent cité tuelles. Ce sont des explications avecélogepar les anciens auteurs, de quelquesendroits de 1 Écriture, EUCLIDE, né à Mégare^et que saint Eucher écrivit pour Tu- disciple de Socrate, était passage de Yei^an^ un de ses fib. On sionné pour les leçons de sou n'y trouve ni la même élégance ni maître. Les Athéniens ayant delà même beauté de style que dans fendu sous peine de< mort aux les deux ouvrages précédents; Mégariens d'entrer dans leur mais le sujet ne le comportait pas, ville, Euchde s'y glissait de et la simplicité est le caractère nuit en habit de femme pour endistincttf de ce genre d'écrire ; | tendre Socrate. Malgré son attade Y Histoire de saint Maurice et chement pour ce philosophe , il des martyrs de la légion thSaine. s'éloigna de sa manière ae pen- Cette Histoire a été traduite en ser. Le pliilosophe athénien s'atfrançais par Jean-Armand Du- tachait principalement à spéculer bourdieu , et imprimée à Ams- sur la morale ; le Mégarien s'apterdam en 1 705 , in-1 â , avec une pliqua à exercer l'esprit de ses disdissertation critique très -vantée ciples parles vaines subtilités de par Bayle , et réfutée avec beau- la logique. Sa secte fut appelée coup d avantage par dom Joseph " disputante et querelleuse'*. Eu- Delille, bénédictin, et par Rivas, clide ne méi*itait pas moins ces Le témoignage seul de cet ancien épitliètes ; il disputait en cnergu-
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mène. Ses disciples héritèrent de son impétaosîté. La raffe de la chicane les posséda tellement, qu'Eubulide^ l'on d'entre eax , réduisit en système, non pasTart de raisonner^ mais l'art d obscurcir la raison par des subtilités aussi vaines que barbares. Il fut l'inventeur de divers sopbismes si captieux et si embarassants , que plusieurs de ses disciples moururent de déplaisir de n'avoir pu les résoudre. Ces travers passèrent, dans les siècles d'ignorance, des livres des philosophes païens dans quelijues écoles cnrétiennes.
lie dialecticien Abeilard les y introduisit avec éclat. Cette manière de raisonner a produit de mauvais effets; la théologie, cette science respectable,, simple et divine, en aevint presque méconnaissable. Mais l'on ne saurait disconvenir Qu'elle a servi à mainte* nir les règles d'une sûre et rigoureuse logique , règles si essentielles dans tous les genres de sciences, et négligées aujourd'hui et violées par les nommes les plus célèbres dans la république des lettres.
Tant l'esprit humain est sujet aux extrêmes ! A peine estril guéri de la manie de raisonner avec une exactitude affectée et chicaneuse, qu'il donne dans un défaut directement opposé. ( Voy, DuKs.) EUCLIDÉ le mathématicien , était, selon quelques-uns, d'A^ lexandrie, où il professait la géométrie sous Ptolânée , fils de Lagus. Il a laissé, le premier, des Eléments de cette science en quinze livres, dont les deux derniers sont attribués à Hypsicle, mathématicien d'Alexandrie. C'est un eachaînement de plusieurs problèmes et théorèmes tirés les uns des autres, et d^ontréspar les
premiers principes. L'antiquité ne nons#i «pas transmis d'ouvrage phis important sur cette matière; il a été long-temps le seul livre dans lequel les modernes ont puisé les connaissances mathématt- ?ues. Les meilleures éditions des "éléments d'Euclide sont celles do Barrow, in-8®, Londres, 1678; deBavid Grégory, in-tbl. 1703, en grec et en latm , et celle de Robert Simson , Tn-4% en latin ,
Euis en anglais , réimprimée pour i sixième fois en 1781. On y trouve d'excellentes " Notes critiques et géométriques *, ou l'éditeur redresse les eiTeui*s dont Théon et d'auti-es oot défiguré ces Eléments. Nous en avons aussi une traduction française par le P. des Châles^ in-1â. On a encore quelques Fragments d'Euclide, dans les anciens auteurs qui ont traité de la musique y Amsterdam^ 1652, 2 vol. in-4*.
Euclide était doux , modeste. Il accueillit favorablement tous ceux qui cultivaient les sciences exactes.
Le roi Ptolémée voulut èti*e son disciple : mais, rebuté par les premièi'es difficultés, il demanda s'il n'y avait point de voie plus aisée pour apprendre la géométiûe : aNon^ répondit Euclide^ il n'y en a point de particulièi*c pour les rois..» [Indépendamment des Eléments et àes Don^ nées y qui sont les ouvrages les plus importants d'Euclide , Pop-
Ï)us et Proclus indiquent encore es suivants : Introductio hamto* nica , sectio Canonis; Phœno* mena; Optica ; Catoptrica; Z*ber de divisionihus. Les Arabes sont les premiers qui aient connu et traduit les ouvrages qui nous reS^^^^ âi'BadxAe', et c'est de V^Ya^c cpî to \es «L traduits ea
