‹ Dictionnaire historique ou biographie universelle des hommes qui se sont fait un nom par leur génie, leurs talents, leurs vertus, leurs erreurs ou leurs crimesChapitre 19 sur 261 · D1D 61 DID · texte numérisé non relu

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OE livres de théâtre , avec un Zto- les lecteurs de toutes les classes, cou/y sur la poésie dramatique , autant qu'elle dégoûte les hon- 2 vol. iu-1$, 1771; | Mémoires nêtes gens pap^Vjcs obscénités sur différents sujets de mathema- qu'elle renferme ; | quelques Erotiques, 1748,in-8°; | Lettres sur chures sur divers sujets , | et plules sourds et muets , 2 vol. in-12 , sieurs Manuscrits laissés à sa nièce, 1751 ; | le Sixième sens , iu-12, élevée par lui-même dans les

1751 . Dans cet ouvrage , comme principes du philosophisme, pour dans le précédent et les deux sui- lesquels les imprimeurs ont offert

monstrueuses , avec les tristes spé- manière étrange, celle des poi-

culations du matérialisme ; \Pen- sons va toujours en croissant. Di-

sées philosophiques i 1746, in-12, derot aimait beaucoup à soutenir

réimprimées sous le titre d'.É- la doctrine de l'athéisme dans la

trémies aux esprits forts , 1757. conversation; alors il se livrait à

Parmi des sophisraes et des faus- son enthousiasme , et parlait avec

vu que pendant un'jour ou deux , mais sans frémir ces deux vers

se trouvait confondu chez un peu- sortis de sa bouche, et consignés

pie d'aveugles, il faudrait qu'il dans un de ses ouvrages, prit le parti de se taire ou de

passer pour u„ fou; illeuraunon- £ï£ï:S^,^ t L?"' cerait tous les jours quelque nouveau mystère, qui n'en serait un II faut convenir cependant que que pour eux , et que les esprits la plupart des ouvrages de Dideforts se sauraient bon gré de ne rot ne sont pas dangereux , parce pas croire. Les défenseurs de la qu'on ne les lit pas; pour les lire, religion ne pourraient-ils pas tirer il faudrait les entendre, et il est un grand parti d'une incrédulité constant aujourd'hui que l'auteur si opiniâtre, si juste même à cer- ne s'entendait pas lui-môme en les tains égards , et cependant si peu composant. Ce qui doit surprenfbndée? » Bouclier de Villemer dre, c'est que le philosophe de a opposé à ces Pensées philoso- Langres , avec son enthousiasme phiques quatre petits volumes, et son imagination exaltée , n'ait portant le même titre, réimpri- été qu'un copiste. Bâcon revenmés à Liège en 1789; recueil de dique les peusées sur l'interprétaréflexions solides, aussi claires et tion de la nature. Les Principes de intelligibles que celles de Diderot la Philosophie morale appartiensont obscures et intriguées. [Le nent à mylord Shaftesbury, ainsi protestant Formcy les a aussi ré- que les Pensées philcsophiques. Il futées dans ses u Pensées raison- y a beaucoup d'apparence que la nables ; " ] Les bijoux indiscrets , chaleur de cet écrivain était dans 1748 , 5 vol. in-12; production sa tête plutôt que dans son âme, légère et verbiageuse , qui ennuie et qu'il n'affectait dans ses livres ,

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